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Con todo este tema, tuve mas claro una idea que escuche en un podcast.
Que todos somos uno, todos somos la misma persona, lo único diferente o lo que nos moldea como personas son estas interacciones, socializaciones con los de más los contextos que nos tocaron vivir. siento que entender esto me sirvió para ser poco se podría decir mas humano simpatizar mas con otras personas.
(juan pablo cardona Vázquez )

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La personalidad abarca tanto la conducta manifiesta como la experiencia privada de la persona ( sus pensamientos, deseos, necesidades y recuerdos...) Se trata de algo distintivo y propio de cada persona, pues, aunque existen algunos "tipos de personalidad", lo cierto es que cada persona es única, como también lo es su personalidad.(Patricia González)

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Muchas veces oímos a la gente comentar sobre otros: "tiene mucha personalidad", o "le falta personalidad". Pero, ¿sabemos qué es realmente la personalidad? Primero de todo deberemos diferenciar entre el hecho de tener mucho carácter y lo que realmente es la personalidad.

La personalidad es un constructo hipotético que inferimos de la conducta de las personas. Comprende una serie de rasgos característicos del individuo, además de incluir su forma de pensar, ser o sentir. La psicología de la personalidad se ocupa de estudiarla.

Personalidad: ¿qué es?

La personalidad engloba una serie de características comunes incluidas en sus diferentes definiciones. Se trata de un constructo hipotético inferido de la observación de la conducta. Es decir, pensamos que "X" persona se comporta de "X" forma porque así es su personalidad, o porque así es ella.

Dicho constructo no implica connotaciones de valor, sino que más bien recoge una serie de elementos relativamente estables y consistentes en el tiempo, llamados rasgos. Además, incluye otros elementos como cogniciones, motivaciones y estados afectivos.

La personalidad abarca tanto la conducta manifiesta como la experiencia privada de la persona (sus pensamientos, deseos, necesidades, recuerdos...). Se trata de algo distintivo y propio de cada persona, pues, aunque existan algunos "tipos de personalidad", lo cierto es que cada persona es única, como también lo es su personalidad.

Por otro lado, refleja la influencia en la conducta de elementos psicológicos y biológicos de las experiencias. La finalidad de la personalidad es la adaptación exitosa del individuo al entorno.

Definición

Existen muchas definiciones de la personalidad, y una de las más completas es la de Bermúdez (1996), que la define como una "organización relativamente estable de características estructurales y funcionales, innatas y adquiridas bajo las especiales condiciones de su desarrollo, que conforman el equipo peculiar y definitorio de conducta con que cada individuo afronta las distintas situaciones".

No debemos confundir esta definición de la personalidad, con las frases hechas que cotidianamente usamos, como "Fulanita tiene mucha personalidad" o "Fulanito no tiene personalidad". Aunque puedan relacionarse ambas ideas, no es exactamente lo mismo.

Cuando usamos estas frases nos estamos refiriendo (o imaginando) a personas con un carácter fuerte o con las ideas muy claras; es decir, utilizamos la personalidad como sinónimo de carácter. Incluso, si matizáramos más aún, veríamos que el carácter es un constructo más biológico o innato; sería como la manera en la que una persona reacciona habitualmente frente a una situación.

Por contra, cuando hablamos de alguien "sin personalidad", pensamos en personas con las ideas poco claras, con falta de iniciativa, influenciables o incluso dependientes. Es decir, atribuimos no tener personalidad a la falta de ciertas características que no siempre tiene que tener una persona para que sigamos considerando que tiene una personalidad u otra.

Todo esto forma parte del lenguaje común o de las expresiones verbales; no podemos considerarlo erróneo propiamente dicho, pero sí que es cierto que no coincide con el concepto de personalidad que aquí estamos describiendo.

Así, vemos como la personalidad en realidad es mucho más que "tener o no carácter", y que además engloba muchas características de la persona: incluye su forma de pensar, de sentir, de comunicarse, de vivir, de emocionarse, etc.

Psicología de la personalidad

Esta disciplina se encarga de estudiar el efecto de las diferencias individuales en personalidad sobre la conducta. Está formada por tres tipos de modelos teóricos:

1. Modelos internalistas

Establecen que la conducta está determinada básicamente por variables personales, que constituyen un predictor válido de dicha conducta.

2. Modelos situacionistas

Consideran que las causas de la conducta son externas al individuo (paradigma mecanicista). Ponen el énfasis en la conducta, que es importante en sí misma y que es producto del aprendizaje.

3. Modelos interaccionistas

Determinan que la conducta es el resultado de la interacción entre variables situacionales y personales. Estos modelos superan el reduccionismo de los anteriores, se trata de una "mezcla" de los dos.

Rasgos

La personalidad permite construir una identidad propia y adaptarse al mundo y al entorno. Caracteriza a las personas y las hace únicas. Incluye rasgos tanto positivos como negativos (o más bien, considerados socialmente así), como por ejemplo la empatía, la solidaridad, la ira, el optimismo, el pesimismo, la alegría, el malhumor, la sinceridad, la honestidad, el rencor, etc.

También podemos hablar de "rasgos" de personalidad; los conjunto de rasgos comunes constituyen los diferentes tipos de personalidad. Así, podemos hablar de personas con tendencias depresivas, personas dependientes, y hasta un sinfín más.

Es decir, la personalidad está formada por los rasgos que definen a la persona. Ésta es bastante estable en el tiempo, así como transituacionalmente (en diferentes situaciones), si bien es cierto que con matices, ya que hay situaciones más extremas que otras, y que pueden llevar a la persona a comportarse de maneras nunca pensadas o nunca antes vividas.

Trastornos de personalidad

Cuando los rasgos de la persona son extremos, disfuncionales, normativamente desviados o desadaptativos, se considera que la persona tiene un trastorno de la personalidad (siempre deberán consultarse los criterios diagnósticos de los manuales de referencia).

Estos rasgos deberán ser estables en el tiempo, así como predominantes; además, suelen generar malestar en la persona,.

En el DSM-IV-TR (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) se describen y caracterizan un total de 10 Trastornos de la Personalidad.

Graduada en Psicología por la Universitat de Barcelona, con Máster en Psicopatología Clínica Infantojuvenil por la Universitat Autònoma de Barcelona. Especializada en Trastornos del Neurodesarrollo. Actualmente trabaja como Psicóloga infantil en la Associació Catalana del Síndrome X Frágil. Autora del libro "Vivir de memoria" (Editorial Círculo Rojo, 2018). Aficionada del deporte y la lectura.

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¿Qué es la Personalidad según la Psicología?

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¿Qué es la personalidad según la psicología y cuál es el modo de describir y predecir las características individuales de las personas? Veámoslo.

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Editado por Gaby Vázquez Partiendo desde dos vocablos
Raíz, es el órgano que pertenece a las plantas que se encuentra bajo la tierra, y que funciona como sostén,  por otra parte.
Transformación la acción de transformar o hacer cambiar e forma  o otra cosa)
En educación yo opino que es los conocimientos empíricos se van transformando desde la raíz, en conocimientos con base científica o  a través de experiencias vividas,

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Con este término nos referimos a la cualidad o conjunto de cualidades que hacen que una persona o cosa sea apreciada o estimada. La vemos con valor también de acuerdo a nuestras preferencias y maneras de pensar. Saavedra Sánchez Vanessa
https://sites.google.com/site/eticamediterraneo/home/valores-y-normas/-que-son-los-valores

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Editado por Maira Guadalupe Jimenez Perez)

Se refiere a conocimientos adquiridos en las escuelas primarias y secundarias, normalmente con una connotación negativa producto de la forma oculta de influir sobre las personas en formación.
Es lo que no está planeado, dirigido hacia el alumno lo que el profesor hace de imprevisto para el aprendizaje del alumno puede entrar en esta los castigos y las formas de aprender ( belen corona)

https://dapaujeteoriacurricular.blogspot.com/

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Editado por Maira Guadalupe Jimenez Perez)
Es la planeación del proceso de enseñanza-aprendizaje con sus correspondientes finalidades y condiciones académico-administrativas.

https://dapaujeteoriacurricular.blogspot.com/

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La socialización es un proceso continuo . Mientras el niño se educa, se socializa. entonces, la escuela es uno de los principales agentes socializadores ya que en ella el niño adquiere una serie de normas y valores para su posterior integración en la sociedad como adulto.

https://cisolog.com/sociologia/la-escuela-como-institucion-socializadora/#:~:text=La%20socializaci%C3%B3n%20es%20un%20proceso,en%20la%20sociedad%20como%20adulto
(Sánchez López Jessica Paola)

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Editado por Gaby Vázquez Donde cada individuo tiene un objetivo o actividad que desarrollar

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Al hablar de cambio social nos estamos refiriendo a la transformación de la cultura y de las instituciones sociales a través del tiempo.
Maccionis Plummer ( belen corona)

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Editado por Gaby Vázquez En sentido literal es la ausencia de Ley, en donde hay un conflicto el individuo no sabe como actuar, ante las situaciones en las que esta viviendo

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(Ana Cielo Covarrubias Barajas)

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Grupo de referencia es un concepto sociológico que indica un grupo al que un individuo u otro grupo se compara.  Los grupos de referencia se utilizan con el fin de evaluar y determinar la naturaleza de un determinado individuo o características del grupo y otros atributos sociológicos.
Este concepto fue creado por Robert K. Merton, quien sostuvo que las personas se comparan con otras personas, que forman parte de los grupos que ocupan el papel social al que el individuo aspira.
fuentes: http://ipiba.org/gruporeferenciaconcept/#:~:text=Grupo%20de%20referencia%20es%20un,u%20otro%20grupo%20se%20compara.&text=Los%20grupos%20de%20referencia%20se,grupo%20y%20otros%20atributos%20sociol%C3%B3gicos.
Editado por (J.Esmeralda Flores Tapia)

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(CLAUDIA MUÑOZ) Vean el siguiente video:

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(CLAUDIA MUÑOZ) Es la serie de características, rasgos, informaciones, que singularizan o destacan a algo o alguien, ya sea, una persona, una sociedad, una organización, entre otros, y que además contribuyen a la confirmación de afirmar que es lo que se dice es.
https://www.definicionabc.com/general/identidad.php

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1. Factores característicos socioculturales históricos, intereses y/o pensamientos individuales manifiestos y compartidos simultáneamente por el grupo social o la sociedad a la que pertenecen.

2. En lo individual, es una construcción dinámica, en constante evolución, sobre la suma de tradiciones, costumbres, formación académica, religión e ideología política, estado social, intereses, aptitudes, género autorreconocido, nacionalidad, constitución familiar, y características biológicas presentes en el individuo que le permiten saber quién es y de dónde proviene.

3. Derecho universal que le corresponde a cada ser humano, sobre la base de su nombre y un documento registrado y reconocido por el Estado.

Etimología: Por las formas del latín tardío identĭtas, identĭtātis, respecto de idem, por 'igual', 'lo mismo'.

Cat. gramatical: Sustantivo fem.
En sílabas: i-den-ti-dad.

Identidad

Lilén Gomez
Profesora en Filosofía

El principio de identidad lógica

En el ámbito de la lógica clásica, el principio de identidad es un principio formal, el cual sostiene que toda entidad es idéntica a sí misma (a saber, "A es A"). De acuerdo con este criterio, "A" solo es idéntico a "B" siempre y cuando "A" y "B" refieran a la misma entidad.

La identidad personal

La identidad personal, en líneas generales, consiste en el proceso por el cual los individuos construyen su pertenencia a un determinado grupo humano, más allá de los lazos biológicos que los unen a un agregado de individuos u otro. Muchas veces, la identificación con una cierta comunidad se construye por la negativa, es decir, los miembros de un grupo se determinan a partir de la exclusión de quienes no forman parte de él.

La identificación con una colectividad en particular supone una jerarquización de algunos rasgos por sobre otros: en la medida en que, empíricamente, cada individuo puede determinarse en función de una infinidad de caracteres, éste elige destacar uno por sobre los demás, en función de la construcción de una identidad dada. Por ejemplo, un ser humano puede definirse por ser, al mismo tiempo, hijo, trabajador, padre, miembro de un club, etc.; ahora bien, a la hora de identificarse como parte de una asociación gremial, destacará su rasgo como trabajador, por sobre sus demás notas características.

A lo largo de la historia, la identidad nacional, en virtud de la cual los individuos se reconocen como ciudadanos de un Estado o de una comunidad política, ha sido una de las formas de identificación más relevantes a nivel social. Como consecuencia de una crisis de las estructuras tradicionales de la identidad, hacia la década de 1960, han emergido importantes movimientos organizados a partir de una política de la identidad disidente -los cuales admiten una superposición entre sí, a saber, una interseccionalidad-, por ejemplo, los movimientos feministas, los movimientos de lucha contra el racismo o los movimientos queer.

La transformación a la que se asocia la conformación de tales movimientos puede ubicarse en un cambio en la conceptualización de la identidad como un producto de la posición ocupada por los individuos en la estructura social, que pasa a considerarse poniendo el foco en la dimensión discursiva de lo identitario, en la cual se inscriben las prácticas de identificación. Luego, la identidad pasa a comprenderse como una construcción móvil, no inflexible.

Teorías sobre la identidad

La problemática de la identidad personal -entendida como la conformación de individuos estables a lo largo del tiempo, con consciencia sobre sus actos- ha sido uno de los tópicos más revisitados en las ciencias sociales y las humanidades. En el último siglo, se han multiplicado los debates entre diferentes perspectivas teóricas en torno a lo identitario. Pueden mencionarse tres grandes corrientes que han tematizado dicha cuestión. En primer lugar, aquella que piensa la identidad desde las tesis del multiculturalismo, asumiendo como supuesto fundamental la distinción entre identidad y alteridad. En segundo lugar, la comprensión de la identidad como un proceso de mismidad, que responde a la construcción identitaria como un reflejo sobre sí mismo, a partir de una otredad. Por último, la corriente conocida como "postestructuralista", que ubica la noción de identidad como el resultado de una producción y, así, como un elemento que puede ser permanentemente transformado.

La identidad como acto performativo

Dentro de esta última corriente, se ha destacado la idea -elaborada por la filósofa Judith Butler (1956)- de la producción de identificaciones como resultado de actos performativos. Desde esta perspectiva, ninguna identidad consiste en un carácter esencial o estable, sino que es "actuada" de forma permanente, a través de acciones que se repiten en el tiempo o que pueden ser actuadas en forma diferida. En este sentido, toda subjetividad es performativa, ya que no se afirma de una vez y para siempre, sino que debe ser recreada a través del tiempo, por medio de actos de habla, gestos, modos de vestir, modos de expresarse, y demás.

Por: Lilén Gomez. Profesora en Filosofía, Universidad de Buenos Aires, Argentina. Desempeño en el ámbito de la docencia y la investigación, en áreas de la Filosofía Contemporánea.
Art. actualizado: Mayo 2022; sobre el original de abril, 2013.

Referencias

Gamut, L. T. F., & Durán, C. (2002). Introducción a la lógica. Buenos Aires: Eudeba.

Hobsbawm, Eric J. (1994) Identidad. Revista Internacional de Filosofía Política (3), 1994, p. 5-17. ISSN 1132-9432

Hobsbawm, E. (2000). La izquierda y la política de la identidad. New Left Review, 24, 114-125.

Seccia, O. C. (2013). Identidad y política: una revisión crítica de las teorías de Louis Althusser, Michel Foucault y Judith Butler.

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1. Factores característicos socioculturales históricos, intereses y/o pensamientos individuales manifiestos y compartidos simultáneamente por el grupo social o la sociedad a la que pertenecen. 2. En lo individual, es una construcción dinámica, en constante evolución, sobre la suma de tradiciones, costumbres, formación académica, religión e ideología política, estado social, intereses, aptitudes, género autorreconocido, nacionalidad, constitución familiar, y características biológicas presentes en el individuo que le permiten saber quién es y de dónde proviene.

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Aprendizaje,  adaptación, pasiva y activa

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Aprendizaje,  adaptación, pasiva y activa

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El aprendizaje es el proceso a través del cual se modifican y adquieren habilidades, destrezas, conocimientos, conductas y valores.
Adaptación pasiva:destaca la confusión que suele hacerse al homologar adaptación pasiva con curación. "En la práctica psiquiátrica, es frecuente observar que muchos pacientes son dados de alta tomando como índice de curación el hecho de que comen bien, se visten correctamente, etc.
El concepto de adaptación activa que proponemos es un concepto dialéctico en el sentido de que en tanto el sujeto se transforma, modifica al medio, y al modificar el medio se modifica a sí mísmo.
Fuentes:
https://psicologiaymente.com/tags/aprendizaje    http://psicologiasocialsocial.blogspot.com/2015/09/adaptacion-activa.html?m=1
http://procesogrupal.overblog.com/diccionario-de-psicologia-social.-parte-1
Editado por (Santos Saldaña María de Lourdes)

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(Ana Cielo Covarrubias Barajas)
La socialización secundaria se refiere a la etapa de la vida en la que el ser humano aprende cómo actuar en sociedad. Teniendo los conocimientos básicos adquiridos en la socialización primaria, en esta etapa el individuo aprende cómo comportarse y qué acciones debe tener como respuesta.

https://www.lifeder.com/socializacion-primaria-secundaria/#:~:text=Por%20el%20contrario%2C%20la%20socializaci%C3%B3n,acciones%20debe%20tener%20como%20respuesta.

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Editado por Maira Guadalupe Jimenez Perez)

Es aquel período de la vida del individuo, en el que éste tiene el primer contacto con su entorno. Durante esta etapa, las personas se crean y construyen a sí mismas basándose en lo aprendido en el contacto exterior de los primeros años de vida.

https://www.lifeder.com/socializacion-primaria-secundaria/

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Editado por Maira Guadalupe Jimenez Perez)

Ocurre cuando las emociones, opiniones o comportamientos de una persona son afectados por otros.
https://www.psicologia-online.com/la-influencia-social-y-sus-tecnicas-1696.html

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¿Qué es una comunidad?

El término comunidad tiene varios usos posibles. El más común tiene que ver con un conjunto de seres humanos que tiene algún tipo de rasgos comunes (como el idioma, las costumbres, los valores, etc.), o algún tipo de contexto de encuentro. Por otro lado, en biología y ecología alude a un conjunto de seres vivos de distintas especies que interactúan en un área determinada.

Fuente: https://www.caracteristicas.co/comunidad/#ixzz6Zy64r0sf

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(SILVA ARREDONDO AIDE PATRICIA)

El proceso de socialización es la interacción de la persona en la sociedad, en el medio donde se desenvuelve. Inicia por lo general en casa acompañado de sus padres y esto se desarrolla a medida en cómo lo estimulan desde antes del nacimiento del niño y de acuerdo al ambiente donde se relaciona.

El proceso de socialización, es cuando el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad.

FUENTE:
https://sites.google.com/site/aprenderconlibertad/webquest/concepto-de-socializacin

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Editado por
( Dellanira Orozco Vera)

El concepto aprendizaje entre pares implica la valoración del conocimiento generado en la práctica cotidiana, que es experiencial y personificado y que tiene sentido para quienes lo han producido y utilizado. Cada sujeto que intercambia, comunica y analiza con otros sus conocimientos, pone en juego sus habilidades y competencias, las que se incrementan producto de esa interacción. https://www.milenio.com/opinion/alfonso-torres-hernandez/apuntes-pedagogicos/aprendizaje-entre-pares-1

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: La etimología de la palabra familia no ha podido ser establecida de modo preciso. Hay quienes afirman que proviene del latín fames (“hambre”) y otros del término famulus (“sirviente”). Por eso, se cree que, en sus orígenes, se utilizaba el concepto de familia para hacer referencia al grupo conformado por criados y esclavos.
Es la institución de educación y socialización más importante en ella se establece las primeras relaciones sociales ( reeditado belen corona)

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Las instancias en la socialización juegan un papel muy importante.
Hay instancias que cuentan con un propósito deliberado de transmitir unos valores, pero hay otras que aunque no tienen ese objetivo expreso, transmiten igualmente la cultura del grupo. En concreto, la familia, el grupo de iguales, la escuela y los medios de comunicación constituyen las principales agencias de socialización.
(Juan pablo cardona vazquez.)

fuente: https://hugo-pedagogia7.webnode.mx/news/a1-2-los-agentes-de-socializacion/

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Editado por Maira Guadalupe Jimenez Perez)

Es el medio a través del cual los individuos aprenden a lo largo de su vida, los valores y principios contenidos en su medio ambiente, los incorpora a su personalidad, permitiéndole desempeñarse con éxito dentro de la sociedad.

https://conceptodefinicion.de/socializacion/