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Classedece2cm1

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Sur eBooKids nous imaginons chaque jour de nouvelles histoires pour enfants pour les petits de 3 ans comme les grands de 10 ans et plus. Alors plongez avec nous dans des univers colorés et féériques !

Suivez les aventures d'illustres personnages traversant les contes de Jean de la Fontaine, embarquez aux côtés d'hommes célèbres comme Napoléon pour une immersion dans l'Histoire de France et apprenez les noms des animaux de la ferme en dessins ou en chansons... Avec eBooKids les histoires pour enfants n'ont aucune limite.

Des histoires pour dormir, d'autres pour se cultiver et se divertir

Nos nombreuses histoires pour dormir ont déjà accompagné des centaines d'enfants dans les bras de Morphée. Avec nos livres pour enfants divers et variés, nous offrons une multitude d'histoires pour captiver les enfants dès leur plus jeune âge.

Des contes incontournables tels que le Petit Chaperon Rouge ou le Corbeau et le Renard, aux histoires phares d'eBooKids comme les aventures de Lily ou celles de Léon, nous vous proposons une grande et belle bibliothèque de contes audio et de livres illustrés pour enfants.

Pour aider votre fille de 3 ans à s'endormir avec un ebook audio ou pour accompagner votre petit-fils dans son apprentissage lors de son entrée au primaire avec des contenus pédagogiques, il y a toujours un livre pour enfant qui répond aux besoins des petits et des grands !

Des livres pour enfants gratuits, accessibles partout et tout le temps

Bienvenue sur eBooKids, le sanctuaire des histoires pour enfants adaptées à tous les âges. De contes intemporels comme "Le Petit Chaperon Rouge" aux histoires originales d'eBooKids comme les péripéties de Lily et Léon, nous invitons les enfants à voyager dans des mondes enchanteurs. Que ce soit une exploration des fables de La Fontaine, une plongée avec Napoléon dans l'Histoire de France ou une découverte ludique des animaux de la ferme, notre palette d'histoires est sans fin.

Nos récits pour dormir ont bercé des générations, tout en offrant un éventail d'histoires pour apprendre et se divertir. Que vous cherchiez un ebook audio pour endormir votre petite de 3 ans ou des contenus éducatifs pour le primaire, eBooKids est la clé.

Avec notre collection gratuite, accédez à ces trésors littéraires sur n'importe quel appareil : mobile, tablette ou ordinateur. Nous nous engageons à alimenter constamment cette bibliothèque, assurant que chaque enfant trouve son bonheur.

(P.S. : À la recherche d'un poste d'enseignant au Canada? Visitez https://ca.jooble.org/jobs-french-teacher pour des opportunités.)

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plateforme de contes pour enfants.  intégrez-les en fonction de la pertinence par rapport à votre contenu

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et assurez-vous de les compléter si nécessaire avec des mots-clés spécifiques à vos offres ou collections.

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Histoires pour enfants - Livres enfants dès 3 ans

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Découvrez des centaines d'histoires pour enfants sur notre plateforme d'ebooks gratuits ! Chaque jour de nouveaux livres pour enfants sur les animaux, l'histoire, l'actu...

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Réponds aux questions selon les chapitres

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[Album] Pêche à la marmite (La) – Rallye lecture en ligne

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Rechercher sur Lumni une video, un article, un jeu, un dossier par niveau ou par matière

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Le Rwanda est un petit pays d'Afrique situé dans la région des grands lacs, coincé entre 4 autres pays. Au Rwanda, la populatio...

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Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre.

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In the heart of Paris's museum land, neighbouring the Louvre and the Musée d'Orsay, a few minutes from the Grand and Petit Palais, the Palais de Tokyo and the Musée d'art moderne de la Ville de Paris, the Musée du quai Branly - Jacques Chirac has an exceptional location on the banks of the River Seine, at the foot of the Eiffel Tower. The arts of Africa, Oceania, Asia, and the Americas now form part of the historical and artistic grand tour of the capital. The Musée du quai Branly - Jacques Chirac is an innovative cultural institution - museum, educational and research centre, and public living space all in one. Built on one of the last available sites in the heart of Paris, the architectural design of this original project is the work of Jean Nouvel.

A museum of non-Western arts
During the 20th century, non-Western arts started to be seen in museum collections. This development was largely thanks to cubist and fauvist artists, influenced by writers and critics from Apollinaire to Malraux, and in the wake of the work of such great anthropologists as Claude Lévi-Strauss. The idea of opening a museum in Paris in 2006, entirely devoted to the arts of Africa, Asia, Oceania and America gave shape to a worthy ambition - to enable a whole range of viewpoints, from the ethnologist's to the art historian's, to be brought to bear upon the artefacts in question, and bring official recognition to the place occupied by civilisations and cultural heritages of peoples often held apart from global culture today. Under the august patronage of UNESCO, the Musée du quai Branly - Jacques Chirac has already welcomed over 3.5 million enthusiastic visitors to the Pavillon des Sessions, its 'branch' at the Musée du Louvre, since the year 2000.

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Musée du quai Branly - Jacques Chirac, Paris, France - Google Arts & Culture

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In the heart of Paris's museum land, neighbouring the Louvre and the Musée d'Orsay, a few minutes from the Grand and Petit Palais, the Palais de Tokyo and ...

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Parler de masques africains, revient à parler d'un art, d'une pratique rituelle, qui est, non seulement, présente qu'en Afrique sub-saharienne, mais, de plus, n'est pas attestée sur tout le continent, loin s'en faut. (voir carte ci dessous)

Ce à quoi il faut préciser que la tradition des masques reste essentiellement rurale, et n'apparaît que très peu, voire pas du tout, dans les villes. Et à chaque région, à chaque époque les masques peuvent remplir des rôles très divers, ce qui devrait interdire de faire des généralités.

Ce qu'est un masque africain:
Pour le visiteur de musée, un masque africain, c'est une sculpture, généralement en bois, portée sur le visage ou la tête. Pour les ethnies qui pratiquent les danses masquées le masque est constitué de la totalité du costume, tout ce qui cache le corps, ce qui le déforme (échasses par exemple), ce qui le pare, ce qui le rend sonore (grelots, clochettes, rhombes...), les bâtons de danse, la danse elle même, et les musiques qui l'accompagne. C'est la dénomination du "personnage" (le terme est inexact pour le contexte) en son entier et de ses manifestations possibles.

A tel point que même sans visage sculpté, on est toujours en présence d'un masque.

De plus le masque est véritablement ce qu'il incarne: l'ancêtre, les esprits, des forces de la nature... Donc même lorsqu'ils ne dansent pas, les masques sont traités comme des êtres vivants (on les nourrit d'offrandes, ils ont une "maison"...) Ils ne ressortiront que restaurés et repeints de neuf, car il doivent être "purs" pour danser (le danseur également aura subi divers rituels de purification)

On peut en général distinguer des masques "vieux" et des masques "jeunes", les premiers étant plus puissants que les seconds, impliquant un traitement différent pour chaque type. Ce à quoi on peut ajouter des masques de divertissement (plus récents) qui sont exempt des nécessités de rituels.

Formes :
A défaut de traiter de tout ça dans cette page, je vais me consacrer, au masque, au sens occidental du terme:
la sculpture qui représente le visage et peut prendre des formes très variées:
Masque frontal - Masque heaume - masque cimier

Masque lame ou à étages - Masque planche ou papillon - masque miniature

Les maques on rarement des formes et dimensions réalistes, il servent à s'éloigner de l'humain, non à le représenter. Ils peuvent de ce fait ne pas se porter sur le visage, et les yeux du danseur ne sont que rarement dans ceux du masque.

Ils sont attachés diversement par le costume, mais, dans bien des cas, le danseur le tient par un bout de bois spécifique qu'il serre entre ses dents. De fait un masque ne parle pas, il ne chante pas non plus. Son langage est sa danse.

Les masques peuvent apparaitre pour une fête simplement, mais ils sont généralement liés à des cultes:

agraires (pour faire germer les graines, faire venir la pluie, etc.).

pour l'initiation des jeunes hommes.

pour les funérailles.

pour l'usage du sorcier.

pour l'intronisation d'un chef, d'un roi, ou affirmer son pouvoir.

Dans d'autres cas, il servent aussi à marquer le lien social, un rôle civique:

pour faire la police, voire le percepteur des taxes locales.

pour encourager les guerrier, ou les athlètes.

plus récemment pour les fêtes, voire en danse de représentation.

Pour chaque fonction les masques sont différents.

Hormis pour les divertissements, et certaines fonctions sociales, pour la majeure partie des ethnies les masques ne peuvent être vus que par des hommes initiés.

Quelques voies pour identifier les masques:

Il est impossible de faire des généralités quand au sens et à l'usage des masques, surtout sur un aussi grand territoire et avec tant de peuples. Néanmoins pour comprendre comment ça peut fonctionner, quelques repères (simplistes forcément) dans la grande diversité des formes:

= formes animales

Représentation d'un animal: masque pacifique en lien à la nature et aux rites agraires. ils incarnent la force dont cet animal est le symbole.

animal composite: peut représenter le chaos originel, les forces et formes encore indistinctes

mélange homme et animal stylisé: L'animal peut-être l'emblème de la famille (pour des funérailles, des rites familiaux) ; ou ce peut être un masque d'initiation où chaque animal est un grade d'initié.

= formes abstraites

les symboles sont déchiffrables par les seuls initiés, ils peuvent être des sentences à ne pas oublier. Mais ce n'est pas une "écriture" au sens strict.

= Formes humaines

avec des symboles abstraits, inquiétants: masque de sorcier ou d'initié.

plutôt féminin avec traces de larmes, ou, pour les régions équatoriales, du blanc (couleur de la mort): masques de funérailles.

formes naturalistes, avec des marques type scarifications ou de vieillesse: plutôt pour marquer la hiérarchie, ou symbole d'un groupe social, un rôle civique. la vieillesse est un signe d'importance, le masque est bénéfique.

formes très exagérées saillantes: forme de guerrier, marque l'agressivité. Pour les danses d'encouragement des combattants. Certains peuvent aussi caricaturer le guerrier dans des sorties plus pacifiques.

formes simplifiées bombées: forme féminine d'encouragement aux athlètes.

Masques - ouvrage collectif - Catalogue d'exposition du musée Dapper

Arts premiers - de Bérénice Geoffroy-Schneiter - ed. Assouline

Masques vivants, patrimoine Nuna - de Yannick Giorgi - ed. desiris

Masques du monde - ouvrage collectif - catalogue des collections du musée du carnaval et du masque de Binche

Afrique noire - de Laure Meyer - ed. Terail

Arts primitifs - collectif - coll. les grandes époques de l'art - ed. Gründ

Masques, chefs d'oeuvres des collections du musée du quai Branly - ed musée du quai Branly

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introduction aux masques africains - la voix du masque

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Parler de masques africains, revient à parler d'un art, d'une pratique rituelle, qui est, non seulement, présente qu'en Afrique sub-saharienne, mais, de plus, n'est pas attestée sur tout le continent, loin s'en faut. (voir carte ci dessous) Ce à quoi il faut préciser que la tradition des masques reste essentiellement rurale, et n'apparaît que très peu, voire pas du tout, dans les villes.

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Attention, il y a beaucoup de pays

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associez le nom des pays africains à leur emplacement.

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Mots-clefs, Regards vers l'Afrique, D. Gillot-Rouillard

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Pour chaque mot, retrouve la définition. Il suffit pour cela de superposer le mot et sa définition.

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Tu dois cliquer sur les continents et choisir le nom de celui-ci !

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Quelle est la plus grande ville de Côte d'Ivoire?

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Comment s'appelle la plus grande ville du Sénégal?

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LAGOS  Nigeria - flying CMS- [4K drone footage]-(2019).