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Las sociedades populares comenzaron a fundarse con la llegada de los primeros inmigrantes de la segunda mitad del siglo XIX.
Fueron difusos centros de transmisión cultural cuando el sistema escolar aun no se había extendido y lo complementaron cuando se transformo en un gran aparato escolarizado. Abarcaban entonces, a la población que quedaba fuera de la escuela, a los sectores marginados, ofreciéndoles una educación no escolarizada, semipresencial, que usaba los medios de difusión de la época: conferencias, discusiones políticas, libros y la prensa. Este importante movimiento de la sociedad civil persistió hasta mediados de la década de 1940.

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El Estado Oligárquico Liberal y el contexto en el que se enmarca la educación.
Filmus, manifiesta que durante el Estado Oligárquico sólo tiene posibilidad de participar el sector dirigente de la sociedad, sector constituido por los productores de bienes para el mercado internacional, los exportadores e importadores y financistas. Argentina tiene como característica integrar el grupo de los países de modernización temprana, que son aquellos que tienen una menor impronta generada por la etapa colonial, con una mayor influencia de la inmigración europea con aptitudes para la producción de bienes muy demandados por las economías centrales. Por ello es que, es necesaria la integración de sectores sociales (mano de obra inmigrante) al modelo productivo. Favoreciendo el crecimiento paulatino de sectores medios y una mayor heterogeneidad social y cultural, cumpliendo el Estado un rol de agente integrador y hegemónico. Mientras que el modelo de participación política continua siendo muy restrictivo, denominado de orden conservador, modelo excluyente en lo económico y político.

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Tiene como características estatistas y centralizadoras en el sistema educativo, siendo el Estado Nacional quien asume la tarea educadora, buscando una homogeneidad formal. Por lo que, la función que se le encomienda al sistema educativo se encuentra fuertemente vinculada a la esfera de lo político, con la intención de consolidar la identidad nacional, generar consenso y la construcción del propio Estado.

Durante este período el sistema educativo no tiene una relación estrecha con la estructura económica orientada a la capacitación de los trabajadores, puesto que tanto la explotación extensiva de los campos, como la naciente industria no requieren de mano de obra con una calificación técnica específica, y en los casos que se necesitan lo pueden obtener de los obreros provenientes de Europa que se encuentran formados en oficios. Deduciendo Filmus que no es una preocupación de los sectores dirigentes de ese momento, la transmisión del valor ético y económico del trabajo, como de la capacitación de la mano de obra. Mientras que, la relación de la educación con la economía se da para generar un sistema de estratificación social, en concordancia con los intereses de los sectores dirigentes; una preparación básica de contenidos culturales compartidos; una enseñanza media con el fin de dotar de personal idóneo para la administración pública y el sector transporte y servicios, y por otra parte, la selección de una elite para el acceso a la cúspide del sistema, y en condiciones de incorporarse al sector de la dirección de la sociedad y del aparato estatal. Por otra parte, la estructura y el currículum excesivamente centralizados y elaborados desde el puerto, contribuyen al proyecto económico agroexportador

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Con inicio en la ciudad de córdoba, rápidamente se extendió por todo el país y de una u otra manera llego a influir en Universidades de todo el continente. Tres fueron los estandartes enarbolados en la ocasión: LA LIBERTAD DE CÁTEDRA, que prontamente permitió que intelectuales no católicos, no conservadores, no oficialistas, accedieran al claustro y con ellos sus ideas, hasta entonces censuradas al menos para la formalidad educativa. LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA que complementó aquel principio, avalando que cada Universidad se manejara con criterio de total independencia económica, política, religioso e ideológica en general y  EL CO-GOBIERNO, que permitió a todos los sectores de la vida universitaria participar en las decisiones de gobierno.

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Constitución Nacional y la educación educativa estatal: 

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Constitución Nacional y la educación educativa estatal: 

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La constitución, republicana y liberal de 1853, marco una senda importante, aunque quizás un tanto ambigua, en el camino obsesivo de construir un país a partir de bases educativas.
En la tarea de consolidar la escuela primaria, al igual que en el necesario acompañamiento de la formación del personal docente, e incluso en la coherente apertura de los establecimientos de estudios superiores, la labor desplegada durante los gobiernos de Urquiza, Mitre y Sarmiento fue clave y en muchos aspectos inaugural. En 1858 se sanciona la "ley de edificación escolar"; en 1870 la "ley de bibliotecas populares" y en 1875 la "ley de educación común de la provincia de buenos aires".

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Santa Fe y organizacion del sistema educativo: 

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Santa Fe y organizacion del sistema educativo: 

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Durante la década del 80 y el 90 la POLÍTICA EDUCATIVA EN SANTA FE pasaba por dotar de escuelas todo su territorio.
Los gobernantes locales, veían a la iglesia católica como complemento y aliada necesaria del ESTADO a diferencia de lo que sostenía el orden nacional.
Simón de Iriondo  gobernó por casi tres décadas en estrecha relación con la iglesia católica y obviamente la educación se vio influenciada por esta desicion política. Hubo que esperar hasta fines de siglo para que el discurso político deje de ser pro eclesiástico en lo educativo y se torne laico. En materia educativa la provincia debió acompañar de cerca la llegada de numerosas corrientes migratorias, cada pueblo nuevo contaba rápidamente con su JUZGADO DE PAZ, sus iglesias de diversos cultos, su comisaria y su escuela.
Uno de los problemas básicos del momento era la falta de docentes necesarios para cubrir toda la extensión territorial.

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El normalismo rápidamente iba adquiriendo una cierta autonomía respecto de las políticas oficiales y la pureza de las teorías de la época influían sobre el pensamiento y la actividad de maestros, quienes sin embargo gestaban posiciones propias en las aulas, las conferencias pedagógicas, en las reuniones de las cooperadoras y en las escuelas normales.
La corriente que llamaremos normalizadora, que predominaba en la docencia, en donde el maestro"se sentía apóstol del saber" y consideraba que educar al ciudadano era una misión.
Los maestros normales prestigiaron  la educación marcando la diferencia no solo en nuestro país, sino en toda latinoamerica. Ser normalista definía y aun hoy define una manera de ver la educación y la realidad social. La militancia del rol docente, la educación laica, el compromiso con la escuela publica y la veneración, en algunos sentidos exacerbada de la figura de Domingo Faustino Sarmiento, fueron rasgos característicos de la época.

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El rol del estado a raíz de la sanción de la Ley 1420 

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El rol del estado a raíz de la sanción de la Ley 1420 

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Los padres, estaban obligados a dar educación a sus hijos, y la formación de maestros, el financiamiento de las escuelas públicas y el control de la educación –privada o pública- quedó en manos del Estado. No obstante, la sociedad tenía a través de los llamados distritos escolares en los que participaban padres de familia (elegidos por el Consejo Nacional de Educación), la facultad de inspeccionar la calidad, higiene y cumplimiento de las leyes en las escuelas

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Argentina: Pensar el "pais" a partir de la educacion. 

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Argentina: Pensar el "pais" a partir de la educacion. 

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* El pensamiento de la llamada "generación del 37" (Echeveria, Alberdi y Sarmiento) fueron los que dieron impulso decisivo al sueño de un país grande y serio. Sus ideas sentaron las bases en la formación de una Nación.
En este contexto fundacional se produjo la segunda controversia de modelos educativos, sobre los cuales construir una Nación. Juan Bautista Alberdi tenia la visión de una educación directamente relacionado a lo laboral.
En cambio Domingo Faustino Sarmiento basaba su concepción educativa sobre la idea de la escuela publica, apuntaba a la formación ciudadana y republicana mas que a la laboral, creía firmemente que a partir del crecimiento intelectual se podía construir una Nación. Su modelo termino por imponerse y fue insumo innegable de la Ley 1420.
La visión alberdiana dejo en la tradición educativa el apetito liberal por una educación abierta a los agentes privados, la visión sarmientina, por su parte, nos dejo el apetito republicano por moldear una sociedad construida por la disciplina escolar, la inversión en educación y la ciudadanía.

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La ley se sanciono en el año 1884 durante la presidencia de Julio Argentino Roca, esta fue impulsada por Domingo Faustino Sarmiento.

Objetivos:
*Favorecer y dirigir simultáneamente el desarrollo moral, intelectual y físico de todo niño de 6 a 14 años de edad.

*Unificación del estado argentino mediante la educación y crear conciencia de nación.

*La formación de los ciudadanos para lograr una integración de los habitantes de argentina.

Concepción de educación:

*Obligatoria, gratuita gradual y laica.
* Formar ciudadanos homogéneos que se adapten al modelo que pretendía el país.
* El modelo educativo no atendía a la diversidad ni a las necesidades individuales. La ley 1420 es una ley de educación primaria, su finalidad es alfabetizar.

Enseñanza:

*Se pasa de la educación del pasado basada en el castigo, a una educación del futuro basada en la enseñanza.

*Después de sancionada esta ley, la escuela primaria no solo va a enseñar a escribir, leer y cálculos, sino también nociones de geometría, de ciencias, de educación física, entre otras.

*Se presenta contenidos segmentados por genero y ubicación geográfica.

*Se prioriza las nociones nacionales y no se pretende formar ciudadanos autónomos.