# data[].attributes.body
Prawa człowieka to koncepcja, według której każdemu z nas przysługują pewne prawa. Prawa te mają cechy:

• powszechne - obowiązują na całym świecie i przysługują każdemu z nas,

• przyrodzone - przysługują nam od chwili urodzenia,

• niezbywalne - nie możemy się ich w żaden sposób zrzec,

• nienaruszalne - są niezależne od władzy państwa i nie mogą być przez nią zmieniane.

# data[].attributes.body
1. regulacyjna - reguluje życie społeczne poprzez zakazy, nakazy, zezwolenia,

2. ochronna - zapewnia ochronę wartości istotnych dla społeczeństwa, ochronę interesu publicznego,

3. wychowawcza - w wyniku sankcji następuje resocjalizacja jednostki; prawo ma na celu wyrabianie u jednostki odpowiednich skłonności, nawyków, dzięki którym zachowania społeczne są obliczalne i przewidywalne,

4. organizacyjna - dla wykonywania zadań publicznych potrzebne są

różne urzędy i instytucje publiczne; zasada legalizmu nakazuje tworzenie tych urzędów na podstawie przepisów prawa i wymaga odpowiedniego prawnego unormowania zasad i trybu ich działania,

5. represyjna - prawo ustanawia podstawy do karania za naruszenie norm prawnych,

6. redystrybucyjna - prawo stara się poprowadzić do wyważenia interesu dobra wspólnego i dobra jednostki; (stosowanie podatków i ubezpieczeń),

7. kulturotwórcza - stoi na straży przestrzegania pewnych wartości, również je tworzy,

8. rozstrzygania konfliktów - prawo cywilne jest instrumentem rozstrzygania sporów pomiędzy różnymi podmiotami,

9. stabilizacji i dynamizacji życia publicznego - s.> zachowanie i utrwalanie istniejącego ładu politycznego, społecznego i gospodarczego, d.> prawo zmienia się poprzez dostosowywanie do zmian zachodzących społeczeństwie.

# data[].attributes.body
~ funkcje praw człowieka - Paulina Gatys, Jakub Janota,
~ cechy praw człowieka - Klaudia Jakubowska, Maciej Beker,
~ obowiązujące akty prawne - Jakub Ciołczyk,
~ filmy/ilustriacje/linki - Wiktoria Kandziora, Weronika Kawka, Sebastian Cieśla,
~ quiz - Aleksandra Kampa, Daria Bury, Sandra Cieloch.

# data[].attributes.body
I. GŁÓWNE DOKUMENTY PRAWNE ZWIĄZANE Z PRAWAMI CZŁOWIEKA:
1.Karta Narodów Zjednoczonych - wielostronna umowa międzynarodowa powołująca do życia i określająca ustrój Organizacji Narodów Zjednoczonych (stąd nazywa się ją czasem Konstytucją ONZ). Karta została podpisana 26 czerwca 1945 w San Francisco przez 50 z 51 krajów członkowskich (Polska podpisała ją 16 października 1945).

Znajduje się w niej 15 rozdziałów:

-Rozdział I określa cele Narodów Zjednoczonych, w tym warunki utrzymania międzynarodowego pokoju i bezpieczeństwa.
-Rozdział II definiuje kryteria członkostwa w ONZ.
-Rozdziały III – XV, podstawowy zrąb dokumentu, opisują organy ONZ i ich uprawnienia.
-Rozdziały XVI oraz XVII opisują zasady zintegrowania działalności ONZ z istniejącym już prawem międzynarodowym.
-Rozdziały XVIII oraz XIX opisują poprawki i zasady ratyfikacji Karty.
-Rozdział VI opisuje uprawnienia Rady Bezpieczeństwa do rozstrzygania sporów;
-Rozdział VII opisuje uprawnienia Rady Bezpieczeństwa do wprowadzania sankcji ekonomicznych, dyplomatycznych i militarnych, jak również użycie sił zbrojnych do rozstrzygania sporów;
-Rozdziały IX oraz X opisują uprawnienia ONZ w zakresie współpracy ekonomicznej i społecznej oraz Rady Gospodarczej i Społecznej ONZ nadzorującej te uprawnienia;
-Rozdziały XII oraz XIII opisują system powiernictwa, który nadzorował proces dekolonizacji;
-Rozdziały XIV oraz XV opisują uprawnienia Międzynarodowego Trybunału Sprawiedliwości i Sekretariatu ONZ.

2.Powszechna Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela -zbiór praw człowieka i zasad ich stosowania uchwalony przez Zgromadzenie Ogólne ONZ rezolucją 217/III A w dniu 10 grudnia 1948 roku w Paryżu.

3.Międzynarodowe Pakty Praw Człowieka - dwie umowy międzynarodowe uchwalone przez Zgromadzenie Ogólne Organizacji Narodów Zjednoczonych 16 grudnia 1966 roku:

-Międzynarodowy pakt praw obywatelskich i politycznych
-Międzynarodowy pakt praw gospodarczych, społecznych i kulturalnych.

4.Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych (MPPOiP) -  traktat uchwalony w wyniku konferencji ONZ w Nowym Jorku z 16 grudnia 1966 roku. Wszedł w życie 23 marca 1976 roku. Zapewnia podstawowe prawa i wolności człowieka oraz zobowiązania państwa wobec obywateli. Posiada wiążący charakter prawny, w przeciwieństwie do Powszechnej deklaracji praw człowieka z 1948. Dokument został otwarty do ratyfikacji przez państwa, które zobowiązywały się przestrzegać jego postanowień na własnym terytorium. Składa się z pięciu części (prawa są wypisane w pierwszych czterech):

-Część I (art. 1) – nadanie Narodom prawo do samostanowienia i decydowania o kierunkach własnego rozwoju oraz prawo do korzystania z własnych bogactw naturalnych.

-Część II (art. 2–5) – określa zobowiązania państw stron paktu wobec wykonywania jego postanowień.

-Część III (art. 6–27) – zapewnia podstawowe prawa obywatelskie i polityczne takie jak: zakaz dyskryminacji, prawo do życia, zakaz tortur i nieludzkiego traktowania, prawo do wolności osobistej, humanitarne traktowanie więźniów, wolność poruszania się i wyboru miejsca zamieszkania, obowiązek argumentacji wydalenia obcokrajowca, równość przed sądami i trybunałami, prawo do uznawania swojej podmiotowości prawnej wszędzie, ochrona życia prywatnego, wolność myśli, sumienia i wyznania, prawo do posiadania własnych poglądów, prawo do gromadzenia się i tworzenia stowarzyszeń (w tym związków zawodowych), ochrona rodziny ze strony Państwa, prawo uczestniczenia w wyborze władzy, równość wobec prawa, ochrona mniejszości etnicznych, religijnych i językowych.

-Część IV (art. 28–47) wyznacza m.in. zasady wybierania członków i działalności Komitetu, jako instytucji stojącej na straży wykonywania postanowień Paktu.

5.Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Socjalnych i Kulturalnych - jeden z dwóch paktów praw człowieka, o których stworzeniu zdecydowano w 1947.

Składa się z preambuły oraz 5 części:
-Preambuła – zawiera motywy, jakimi kierowały się państwa strony przy zawieraniu umowy.

-Część I (art. 1) – określa prawo narodów do samostanowienia, a także do swobody określania swego statusu politycznego i rozwoju gospodarczego, społecznego i kulturalnego, jak również korzystania z bogactw naturalnych.

-Część II (art. 2-5) – określa zobowiązania Państw-Stron do podjęcia odpowiednich kroków, przy wykorzystaniu maksymalnych dostępnych im środków, w celu stopniowej, pełnej realizacji praw wskazanych w Pakcie. Zobowiązuje Państwa-Strony do niedyskryminowania w gwarantowaniu wymienionych praw ze względu na rasę, kolor skóry, płeć, język, religię, poglądy polityczne lub inne, pochodzenie, sytuację majątkową, urodzenie, czy jakiekolwiek okoliczności.

-Część III (art. 6-15) – ustala katalog praw, wymieniając prawo do pracy, jej sprawiedliwych warunków (w tym odpowiedniego wynagrodzenia, bezpieczeństwa i higieny, możliwości awansu, a także urlopu i czasu wolnego); prawo do tworzenia i przystępowania do związków zawodowych i strajku; prawo do zabezpieczenia społecznego; odpowiedniego poziomu życia; ochrony zdrowia fizycznego i psychicznego; prawo każdego do nauki, która powinna być obowiązkowa, bezpłatna i dostępna dla wszystkich na poziomie podstawowym, powszechnie dostępna dla wszystkich na poziomie średnim i w równym stopniu dostępna dla wszystkich na zasadzie zdolności (przy czym dostępność nauczania na poziomie średnim i wyższym ma być realizowana między innymi przez stopniowe wprowadzanie bezpłatnej nauki); czy wreszcie do udziału w życiu kulturalnym, korzystania z postępu naukowego.

-Część IV (art. 16-25) – zapewnia przestrzeganie praw uznanych w Pakcie, przez zobowiązanie państw stron do przedkładania sprawozdań Sekretarzowi Generalnemu ONZ oraz Radzie Gospodarczej i Społecznej.

-Część V (art. 26-31) – zawiera sposób ratyfikacji i wejścia w życie paktu.

II. POMNIEJSZE DOKUMENTY:
1.Konwencja Dotycząca Statusu Uchodźców
2.Konwencja o Prawach Politycznych Kobiet
3.Międzynarodowa Konwencja o Eliminacji Wszelkich Form Dyskryminacji Rasowej
4.Akt końcowy Konferencji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie
5.Konwencja w Sprawie Likwidacji Wszelkich Form Dyskryminacji Kobiet
6.Konwencja w Sprawie Zakazu Stosowania Tortur oraz Innego Okrutnego, Nieludzkiego lub Poniżającego Traktowania oraz Karania
7.Drugi Protokół Fakultatywny do Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych w Sprawie Zniesienia Kary Śmierci
8.Konwencja Praw Dziecka
9.Konwencja o Ochronie Pracowników Migrujących i Członków Ich Rodzin
10.Deklaracja w Sprawie Osób Należących do Mniejszości Narodowych lub Etnicznych, Religijnych i Językowych
11.Międzynarodowa Konwencja w Sprawie Likwidacji Wszelkich Form Dyskryminacji Rasowej
12.Protokół Dodatkowy do Konwencji w Sprawie Likwidacji Wszelkich Form Dyskryminacji Kobiet

# data[].attributes.body
https://quizizz.com/join?gc=413351

# data[].attributes.body
W tej kolumnie macie zamieścić informacje, dotyczące funkcji praw człowieka, cech praw człowieka, obowiązujących obecnie aktów prawnych, gwarantujących nam ich przestrzeganie.
Mogą się tutaj znaleźć zdjęcia, filmiki czy quizy sprawdzające Waszą wiedzę na ten temat. Mogą znaleźć się grafiki, ilustrujące konkretne akty prawne - ale też zagadnienia.

CZY I KIEDY MOŻNA ZGODNIE Z PRAWEM ŁAMAĆ PRAWA CZŁOWIEKA?

# data[].attributes.headline
Zadania dla klasy (w dowolnych grupach i grupkach) - JMK

# data[].attributes.subject
Zadania dla klasy (w dowolnych grupach i grupkach) - JMK

# data[].attributes.body
W tej kolumnie macie budować genezę praw człowieka na podstawie podręcznika i dostępnych źródeł. Możecie wrzucać filmy z YT, możecie łączyć wypowiedź z prezentacjami w prezi, z quizami i zadaniami na quizizz czy learningapps.
Waszym zadaniem na ten tydzień jest podzielić się zadaniami tak, aby w tej jednej kolumnie, powstała geneza praw człowieka.
Od Biblii czy Starożytnego Egiptu, po Konwencję o Prawach Dziecka. Możecie pracować jednocześnie - jakby zachwiała się kolejność aktów prawnych - zawsze można je uporządkować i poukładać.
Piszcie to w formie tekstu, ale z odnośnikami do ilustracji, zdjęć, prezentacji czy gier.

Zobaczymy, jak to zadziała - myślę, że super.

# data[].attributes.body
Poszukiwanie genezy praw człowieka należałoby zacząć od starożytnej Babilonii i jej słynnego władcy Hammurabiego. W Kodeksie znanym głównie z zasady „oko za oko, ząb za ząb” przypisano władzy królewskiej rolę strażnika sprawiedliwości chroniącego „słabych przed złymi uczynkami silnych”.

Kolejnym, nieco młodszym, starożytnym tekstem, w którym można znaleźć odniesienia do praw człowieka jest Biblia. Na przykład w Nowym Testamencie, a dokładniej w liście do Galatów, Św Paweł pisał: „nie ma więcej Żyda ni Greka, ni niewolnika ni człowieka wolnego, ani też mężczyzny ni kobiety, ponieważ wszyscy jesteście jedno w Jezusie Chrystusie”

Z kolei w Grecji powstała idea głosząca, że wolność jest naturalnym prawem człowieka. Równość i wolność były hasłami głoszonymi w Atenach. Greccy sofiści i stoicy byli pierwszymi, którzy sygnalizowali potrzebę odróżnienia naturalnych praw natury od praw stanowionych przez władzę. Sofiści podkreślali równość obywateli jak i również przyczynili się do ukształtowania idei podstawowych praw człowieka. Głosili, że człowiek jest istotą niezależną od państwa, człowiek nie może być właścicielem drugiego człowieka, wolność to władza do decydowania o sobie samym. Ponadto stoicy podkreślali wolność umysłu byli pierwszymi, którzy używali pojęć „godność ludzka”, „naturalna równość”, „wolność”. W starożytnej Grecji powstały koncepcje przyjmujące, że każdemu człowiekowi w jednakowym stopniu przysługują określone prawa przyrodzone, których nikt nie może go pozbawić. Z tymi poglądami nie korespondowały przyjmowane wówczas rozwiązania prawne. W starożytności jednostka mogła powoływać się na takie prawa, które wynikały z jej przynależności grupowej czy stanowej.

# data[].attributes.attachment_link.title
The Code of Hammurabi: The Creation of Laws - Journey to Civilization - See U in History

# data[].attributes.body
Antyczną ideę praw naturalnych kontynuowała średniowieczna filozofia chrześcijańska. Człowiek epoki średniowiecza miał z góry ustalony schemat postępowania, cała Europa opierała się na tych samych kanonach. Dewizą średniowiecza było „memento mori” – pamiętaj o śmierci. Ponadto swobodę życia człowieka, ograniczał również wszechobecny „danse makabre” – taniec śmierci. Przypominał on, że śmierć pochłonie każdego. Człowiek gdzie się nie obrócił widział śmierć, musiał o niej pamiętać. Nie mógł swobodnie rozwijać swoich pasji, cieszyć się życiem, doświadczać przyjemności.

Człowiek średniowieczny miał zarysowane w świadomości różne wzorce osobowe. Wzorce osobowe w średniowieczu preferowały ideał życia zakonnego, pełnego poświęceń dla innych, a wręcz ideałów człowieka ascety. Największym tego przykładem jest św. Aleksy.

Ludzie mieli także określoną pozycję na drabinie feudalnej, zdawali sobie sprawę z tego kim są, jakie mają obowiązki i prawa wobec władców, państwa. Żyli w myśl zasady „pańszczyznę odrabiać, papieża słuchać, cesarzowi dawać i modlić się”. Każda odważniejsza i sprzeczna z przyjętymi poglądami wypowiedź była skazana na niepowodzenie.

Jednakże wolność człowieka w średniowieczu stopniowo wzrastała. Jednym z takich buntów możemy nazwać pojawienie się idei ochrony praw i wolności człowieka o prawo do oporu wobec złego władcy, gwałcącego prawo boskie, sformułowane przez Jana z Salisbury i pojęcie „praw jednostki”, które rozumiano, jako uprawnienia skuteczne wobec władzy publicznej (W. Ockham).

Wielkim postępem na rzecz ograniczenia władzy monarszej okazały się średniowieczne ordalia, czyli tak zwane „sądy boże", szeroko rozpowszechnione w Europie Zachodniej. Aby stwierdzić o winie osoby oskarżonej o czyn karalny, poddawano ją próbie ognia lub wody. Jeśli ją przetrwała, miała dużą szansę na uniewinnienie.

Epoka średniowieczna to również początek długiego procesu kodyfikacji praw człowieka. Pojawiły się dokumenty, które ograniczając władzę monarchy stały się podstawą swobód obywatelskich. Za pierwszy akt tego rodzaju uznaje się przywilej o nazwie Magna Charta Libertatum wydany przez Jana bez Ziemi. Powszechnie uważa się, że zapoczątkowała proces kodyfikacji w dziedzinie praw i wolności człowieka. Sformułowane w niej były dwa istotne ograniczenia władzy monarszej: w dziedzinie skarbowej – wymóg nakładania podatków za zgodą rady królestwa, oraz sądowej – zakaz więzienia, lub karania bez wyroku sądowego

Liderem w tej dziedzinie była również ówczesna Rzeczpospolita, której życiem publicznym kierowała zasada Neminem captivabimus nisi iure victum (nikogo nie uwięzimy bez wyroku sądowego) uzyskana przez szlachtę przywilejami z lat 1425-1433.

Nie mniejszą rolę odegrała również doktryna tolerancji religijnej Pawła Włodkowica, rektora Wszechnicy Jagiellońskiej. W dokumencie zatytułowanym Tractatus de potestate papae et imperatoris respectu infidelium; postawił on tezę o możliwości pokojowego współistnienia państw chrześcijańskich i pogan.

# data[].attributes.body
Epoka nowożytna przyniosła szybki rozwój praw człowieka, zwłaszcza obywatelskich. Szczególnie wydatnie do zwrócenia uwagi na prawa człowieka przyczyniły się ideały oświeceniowe oraz romantyczne, dodatkowo wsparte przez odpowiednią sytuację polityczną w Francji czy Ameryce. W tym czasie powstają dwa bardzo ważne dokumenty bezpośrednio odnoszące się do kwestii praw człowieka – Deklaracja Niepodległości Stanów Zjednoczonych (1776) oraz Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela (1789).
W Polsce podczas epoki nowożytnej elementy praw człowieka możemy odnaleźć w zasadzie "złotej wolności szlacheckiej" czy np. w zasadzie „neminem captivabimusnisi iure victum”. Później wyraźnie pojawia się w Konstytucji 3 Maja z 1791 roku.

-Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela, 1789

Prawa człowieka zostały określone jako prawa jednostek żyjących w społeczeństwie, co obowiązuje społeczeństwo do realizacji roszczeń wynikających z tych praw.

# data[].attributes.body
Do połowy XX wieku uznawanie praw człowieka leżało w gestii poszczególnych państw. Nie istniał katalog zawierający takie prawa.

Dopiero po krzywdach podczas II wojny światowej skłoniły aliantów do stworzenia międzynarodowego dialogu, który miał sprawić aby nigdy więcej nie dopuścić do takich okrucieństw w przyszłości.

26.06.1945- na konferencji w San Francisco podpisano Kartę Narodów Zjednoczonych, która stała się aktem założycielskim Organizacji Narodów Zjednoczonych (ONZ). Mimo, iż nie wyszczególnia ona konkretnych praw człowieka, przyjmuje zasadę bezwarunkowego ich przestrzegania.

10.12.1946- narody zjednoczone powołały Komisję Praw Człowieka na pierwszym posiedzeniu Rady Gospodarczej i Społecznej. Przewodnicząca Anna Eleanor Roosevelt zdefiniowała prawa oraz podstawy wolności człowieka. Efektem jej pracy było przyjęcie 10.12.1948 r Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka.
W następnych latach opracowano Międzynarodową kartę Praw oraz system ochrony praw człowieka. Dzięki temu w 1966 ONZ przyjęło Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych oraz Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczy, Społeczny i Kulturalny.
Na początku komisja liczyła 18 państw członkowskich, w 2006 r zmienili jej nazwę na Rady Praw Człowieka co podniosło jej rangę jako organ pomocniczego Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Rada ta liczyła 47 członków wybieranych przez zgromadzenie na 3- letnią kadencję. Co roku odbywały się sesje w Genewie, na których omawiano najważniejsze problemy, kodyfikowano normy międzynarodowe oraz tworzono zalecenia dla rządów państw członkowskich. Od 1948 roku przyjęto blisko 60 konwencji i deklaracji.

Nazwa konwencji - Komitet traktatowy

1.Międzynarodowa Konwencja w sprawie Likwidacji Wszelkich Form Dyskryminacji Rasowej z 1959 -  Komitet do spraw Eliminacji Dyskryminacji Rasowej
2.Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych z 1966 - Komitet Praw Człowieka
3.Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i kulturalnych z 1966 - Komitet Praw Ekonomicznych, Społecznych i Kulturalnych.
4.Konwencja w sprawie Likwidacji Wszelkich Form Dyskryminacji Kobiet z 1979 - Komitet do spraw Eliminacji Dyskryminacji kobiet
5.Konwencja w sprawie Tortur i innemu Okrutnemu, Nieludzkiemu lub Poniżającemu Traktowaniu lub Karaniu z 1984 - Komitet przeciwko Torturom
6.Konwencja o Prawach Dziecka z 1990 - Komitet Praw Dziecka
W 1993 Utworzono stanowisko
Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych.
Obowiązki:
- troska o respektowanie i promowanie praw człowieka
- angażowanie się w dialogi z rządem
- umacnianie współpracy międzynarodowej
- koordynowanie programów edukacyjnych, informacji publicznej poświęconej zagadnieniom praw człowieka
W 1998 powstał Międzynarodowy Trybunał Karny, jego zadaniem jest sądzenie sprawców różnych zbrodni.

Obok uniwersalnego systemu ochrony praw człowieka, na poszczególnych kontynentach powstały regionalne i państwowe systemy ochrony praw człowieka.

Prawami Człowieka zajmują się:
Rada Europy - uznała ochronę praw człowieka ze jeden ze swoich celów statutowych.  W 1950 r. państwa członkowskie przyjęły podstawowy akt prawny w tej dziedzinie - Konwencję o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych  wolnościach. Koncentruje się ona głównie na prawach obywatelskich. a mocy Konwencji powołano Europejski Trybunał Praw Człowieka z siedzibą z Strasburgu. Jego zadanie  jest strzec zapisanych w konwencji praw. Każdy obywatel i organizacja ma prawo wnieść skargę do Trybunału jeśli wyczerpały się wszystkie możliwości odwołania się w ojczystym kraju.

W 1987 r. Europejska Konwencja o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolnościach została uzupełniona o szczegółowy akt - Europejską Konwencję o Zapobieganiu Torturom oraz Nieludzkiemu lub Poniżającemu Traktowaniu albo Karaniu. Nad przestrzeganiem postanowień Konwencji czuwa Europejski Komitet do spraw zapobieganiu torturom, nieludzkiemu lub poniżającemu traktowaniu i karaniu.

W 1999 r powstał urząd Komisarz Praw Człowieka. Wyszukuje luki w prawodawstwie państw członkowskich w zakresie praw człowieka.

W 1975 r na pierwszej konferencji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (KBWE) w Helsinkach demokratyczne państwa zachodnioeuropejskie wynegocjowały ochronę praw obywatelskich, politycznych, ekonomicznych, społecznych i kulturalnych w krajach socjalistycznych Europy wschodniej. W ten sposób powstał dokument Akt Końcowy KBWE.

W 2000 r przyjęto Kartę Praw Podstawowych Unii Europejskiej, chroniąca prawa jednostki w systemie wspólnotowym. ( Polska oraz Wielka Brytania nie przyjęły tego dokumentu w całości, wprowadzając ograniczenia w jego stosowaniu - Protokół Brytyjskich ).
W razie naruszenia praw człowieka  UE stworzyła mechanizmy obronne-  Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej w Luksemburgu, Parlament Europejski oraz Europejskiego rzecznika Praw Obywatelskich.
Zadaniem Trybunału jest dbanie przestrzeganie i stosowanie traktatów europejskich.
Trybunał nie rozpatruje  skarg obywatelskich  UE na działanie instytucji krajowych. Ze skargą za łamanie praw obywatelskich przez organy UE należy zwrócić się do Parlamentu Europejskiego.

# data[].attributes.body
Starożytność:

1. Kodeks Hammurabiego - jeden z najstarszych kodeksów świata (1792-1750 pne)
Składa się z przepisów prawa karnego, rzeczowego, małżeńskiego, osobowego, majątkowego i procesowego. System kar zbliżony na prawie Talionu (oko za okiem, ząb za ząb), występowały też

2. Lista proskrypcyjna - na niej znajdowały się nazwiska osób pozbawionych praw obywatelskich i majątku. Lista umieszczana była na kamiennych tablicach w miejscach publicznych. Zabójstwo osoby z listy premiowania nagrodą pieniężną.

3. Znane nazwiska postaci historycznych, które w starożytności korzystają z listy proskrypcyjnej;
- Marek Antoniusz,
- Oktawian,
- Juliusz Cezar,

4.Znana postać historyczna, której nazwisko znalazło się na liście proskrypcyjnej - Cyceron

5. W starożytnym Egipcie prawo do korzystania z bogów i charakteru charakteru sakralnego. Faraon był zgodny i wykonawcą prawa boskiego, zaś Maat była boginią, która stanowi wyrównanie sprawiedliwości i porządek.

6. W starożytnej Grecji był okres w historii, kiedy ludzie zaczęli walczyć o prawa człowieka. Dążyli do idei zwanej Eunomią - sprawiedliwe ustroju, oparte na założeniu było, że czlowieka / ograniczeniaela ograniczać tylko prawo. Ich prawo do podejmowania decyzji o demokracji i oligarchii (O prawach obywatelskich decydował majatek)

7. Rzymskie prawa gwarantowane przez cały szereg praw, które odnosily się do sfery własności i wolności.

8. Konfucjanizm - powstały w badaniu nauczania chińskiego filozofa Mistrza Kong - Konfucjusz. Skupiał się na prawach społecznych j etycznych. Uważaj, że powinna być humanitarna, sprawiedliwość, rytuał i etykieta. Od II tysiąclecia przed naszą erą Konfucjanizm stał się doktryną państwową.

Średniowiecze:

1. Średniowieczny świat był dla niepełnosprawnych pełen brutalności i nietolerancji, a okaleczanie jeńców i cywilów stanowi trwale element średniowiecznej strategii zastraszenia przeciwnika. Na przykład - W 1159 roku jeden z rycerzy Fryderyka Barbarossy dostał się w ręce załogi lombardzkiej twierdzy Crema. Bestialsko pozbawione rąk i nóg, zmuszony został do pełnych po ulicach miasta, co wzbudziło powszechną wesołość wśród jego mieszkańców.

2)Fragmenty ciał tysięcy skazańców stare ozdabiały bramy, mosty i mury europejskich miast. Ale wystawienie na widok publiczny wyników spotkania z katem było podsumowaniem końcowym akordem spektaklu sprawiedliwości. Już transport skazańca na miejsce kaźni był pierwszą okazją do jego pohańbienia. Większość nieszczęśników przywiązuje się do końskich ogonów i nagich czy owinionych w wołowej skórze włókninowej po ziemi wyboistymi uliczkami, w dodatku do pewnego czasu pochmurnego zatrzymania się dla wymierzenia rytualnej chłosty.

3. Najbardziej popularna forma pozbycia się niewygodnego rywala było oślepienie. Zabezpieczyć połączenie za pomocą oleju lub rozpalonego ostrza, przy czym w eleganckim Bizancjum specjalnie nasączone bandaże zapobiegające powstawaniu szpecących blizn.

4. przy użyciu egzekucji nie obyło się przy tym bez małego kanibalizmu - część obszaru nie omieszkała zanurzyć zęby w sercu zdrajcy.

5. Osoby z widocznymi deformacjami stanowią modny podarunek w dziedzinie arystokracji aż do końca XVIII wieku. Na dworach będących właścicielami ludzi i pełnych członkach są blisko do zwierząt domowych.

6. Zdrajców czekało dwie powieści i ścięcie, jak i ćwiartowanie. Utrzymanie przy życiu głównego bohatera, tak, aby uzyskać dostęp do różnych oferowanych zapewnionych atrakcji, stanowi dla kata nie lada wyzwanie.

7. Powszechną praktyką było palenie samobójców lub wieszanie ich na szubienicy.

8We wcześniejszej epoce ciała upadłego wroga zwykło się traktować jako trofeum. Jako przykład damy bitwę pod Evesham (1265) siepacze władcy Anglii Henryka III nie poprzestali na zmasakrowaniu zwłok przywódcy antykrólewskiej opozycji, Szymona z Montfort. Jego genitalia ułożone na odciętej głowie wysłane zostały w prezencie żony Rogera Mortimera, główna stronnika korony.

Obejmuje:

1. Buke-shohatto - kodeks publiczny opublikowany w Japonii w 1615 roku. Określić zasady postępowania w życiu prywatnym, zasady dot. Małżeństwa. Bardzo surowo określał obowiązki, stroje, prawa i zakazy dot. Daimyō (japońskiego władcy)

2. W epoce nowożytnej zaznaczonej gwarancji gwarancji praw dla wszystkich obywateli. Do tego należały się idee oświeceniowe oraz romantyczne.

3)W nowoczesności powstał Deklaracja Niepodległości Stanów Zjednoczonych (1776).

4. Neminem captivabimus nisi iure victum - zasada gwarantująca nietykalność osobistego szlaku w Rzeczpospolitej Polskiej (nikogo nie uwięziony bez wyroku sądowego). Sformułowane przez Władysława Jagiełłę w 1425, wprowadzona w 1430.

Współczesność:

1. Szirin Ebadi jako pierwsza kobieta w historii Iranu była sędzia. Gdy zakazano jej brać zawodu, został adwokatem i broniła wielu działaczy opozycji. Aresztowana i skazana na trzy lata pozbawienia wolności. Otrzymala Wisła wyróżnia się działaniami na rzecz praw człowieka, z tymi, które są bardziej pokojowe Nagroda Nobla, przyznana 10 grudnia 2003.

2.Konwencja O prawach dziecka w 1989 r. Rząd polski pod względem wykorzystania w latach 70 inwencje dotyczące zastosowania Praw Dziecka konwergentnego chroni wszystkie osoby poniżej 18 roku życia.

3. 20 grudnia 1993 roku na mocy zgromadzenia ogólnego zestawu dostępnych stanowisk Wysokiego Komisarza Narodów Stanów Zjednoczonych do sprawnych praw człowieka.

4. W lipcu 1998 roku na konwencji rzymskiej państwa uchwaliły status the international trybunału karnego mającego podlegać rozprawie ludobójstwa zbrodni wojennych zbrodni ludzkości oraz agresji. Ukonstytuował się pierwszego lipca 2002 roku po spełnieniu wymagania 60 ratyfikacji.

52006 rok zgromadzenie ogólne ONZ Google rezolucję 61 przez 1066 jednogłośnie przyjęto konwencję prawną osób niepełnosprawnych. Konwencja jest dostępna dla osób niepełnosprawnych i korzysta z takich samych praw i zobowiązań

6. 1988 rok Rada Europy przyjęty protokół dołączony wszedł w życie w 1992 roku poszerzający katalog praw socjalnych i ekonomicznych Prowadził działalność w zakresie zasad niedyskryminacji w zatrudnieniu i zawodzie z uwzględnieniem nałożonych na płeć prawa do korzystania z informacji i konstytucji w zakresie przedsiębiorczości osób w podeszłym wieku do polityki społecznej.

7 W 1996 roku, w związku z rozszerzeniem zakresu w ramach UE musi nastąpić rozwinięcie praw wcześniej ustalonych i dodanych jak np .: prawo ochrony w razie ewentualnych zależności pracy, Prawo do ochrony godności w miejscu pracy, prawo do mieszkania. Zrewidowana karta socjalna uchwalona dostała w 1996 roku. Zmiany przedstawione w nowej EKS zależne od podwyższenia standardu ochrony oraz podmiotowego i przedmiotowego artykułu EKS. Stosunku do EKS 1961 rokiem. Zrewidowała zasadę niedyskryminacji korzystającą z ustawionych w niej praw.

8 1987 roku, Rada Europy przyjęła konwencję o dostępganiu torturom oraz nieludzkiemu lub poniżającemu traktowanie albo karaniu. Konwencja nie wprowadziła nowego prawa, a następnie ustawiła mechanizm rozliczania przez państwo zapisane w karcie  EKPCz zakazu tortur, nieludzkiego lub poniżającego wymagania albo karania. Konwencja naciskała do życia Europejski Komitet Zastosowań Torturom.

# data[].attributes.body
https://quizizz.com/join?gc=564875

# data[].attributes.headline
GENEZA PRAW CZŁOWIEKA - podział obowiązków

# data[].attributes.subject
GENEZA PRAW CZŁOWIEKA - podział obowiązków

# data[].attributes.body
• starożytność - Wiktoria Kandziora, Weronika Kawka, Sebastian Cieśla, Klaudia Jakubowska

• średniowiecze - Mateusz Plewicki, Alicja Lesz, Aleksandra Matusiak

• nowożytność - Jakub Janota, Daria Bury

• współczesność - Maja Konat, Wiktor Wulkiewicz

• ciekawostki - Wiktoria Rajda, Jakub Ciołczyk, Maciej Beker

• porządek na padlecie - Wiktoria Mohrhardt

• filmy i ilustracje - Wiktoria Zagórska, Aleksandra Kampa

• quiz na Quizizz - Kinga Kotas, Paulina Gatys, Sandra Cieloch

# data[].attributes.body
GENIALNE!!!! <3

# data[].attributes.body
Generacja praw człowieka - grupa myśli według każdego człowieka, oferowane usługi obejmują prawa, które są zobowiązane do zastosowania przyrodzona godność ludzka.

Karel Vasak francuski prawnik pod koniec lat 70 zaproponował wyodrębnienie prawicy człowieka i podział na 3 generacje.

Prawa 1 generacji
Prawa 1 generowane z danych natury są niezależne od stanu rejestracji w prawie. Początki tych praw mogą być dostępne w filozofii oświecenia i ideologii liberalnej. Współcześnie są zapisane w każdej konstytucji państwa demokratycznego.
Związki z egzystencją ludzką:
1. Prawo do życia
2. Prawo do wolności
3. Wolność od tortur
Związane z wolnością światopoglądu:
1.Wolność Wyznania
2. Wolność sumienia
3. Wolność Myśli
4. Wolność
relacji Związane z egzystencją Prawna człowieka:
1. Prawo do informacji
2. Równość wobec prawa
3. Prawo do osobowości prawa
5. Prawo do swobodnego przemieszczania SIĘ
6. Prawo do tajnej korespondencji
7 Prawo do ochrony sądowej
Związki z prawnikami politycznymi:
1. Bierne i czynne prawo wyborcze
2. Prawo zrzeszania się
3. Prawo do ochrony organów państwa
4. Prawo do ochrony urzędników państwowych
5. Prawo równości dostępu do urzędów
https://www.youtube.com/watch?v=v2LBjU1yvJ8

Prawa II generacji
Prawa II generacji to prawa ekonomiczne, socjalne i kulturalne, zapewniają jednostce rozwój fizyczny i duchowy i bezpieczeństwo socjalne. Nakładają na państwo obowiązki ekonomiczne i socjalne wobec obywatela. Źródłem praw II generacji jest min. Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Socjalnych i Kulturalnych z 1966roku.

Do praw II kategorii należą:

Prawa ekonomiczne:
Prawo do pracy
Prawo do wynagrodzenia
Prawo do słusznych warunków pracy
Prawo do tworzenia związków zawodowych.

Prawa socjalne:
Prawo do świadczeń socjalnych i ubezpieczeń
Prawo do ubezpieczeń zdrowotnych
Prawo do wypoczynku
Prawo do ochrony zdrowia
Prawo do zabezpieczenia społecznego.

Prawa kulturalne:
Prawo do uczestnictwa w życiu kulturalnym
Prawo do edukacji - nauki
Prawo do swobodnych badań
Prawo do korzystania z osiągnięć rozwoju cywilizacyjnego
Prawo do wolności sztuki

Prawa III generacji:
prawa III generacji do prawa kolektywnego, solidarnościowego, czyli uprawnienia oferowane grupom, zbiorowości, narodom, łączeniu SIĘ Do Jakości Ich Życia.

Do praw III generacji przetwarzania:

Prawo do pokoju

Prawo do demokracji

Prawo do rozwoju

Prawo do zdrowego środowiska naturalnego

Prawo do pomocy humanitarnej

Prawo narodów do samostanowienia

Prawo do równości wszystkich ludów i narodów

Prawo do zasobów i bogactw naturalne

Prawo do ochrony tożsamości i praw etnicznych (prawo do mniejszości narodowych i etnicznych)

Prawo do gromadzenia zbiorczego,

Prawo do ochrony danych osobowych.

Uwzględnione są obowiązkowe uwzględnienia I generacji, II i III w zakresie możliwości.

Warto również pamiętać o różnicach między zapisem „prawo” i „wolność”. Pierwsze pojęcia dotyczące uprawnień, które są ograniczone ograniczeniami prawnymi, a następnie drugie określają granice, które nie wolno przekroczyć. Ograniczanie praw i wolności może uwzględniać tylko czas i wyjątkowe wymagania. Nie można pod żadnym pozorem ograniczać praw I generacji, w tym prawa do życia.

# data[].attributes.body
Już bym Wam szóstki wpisała, a jeszcze tyle tematów przed nami...

Po świętach machniemy ZOOMa