# data[].attributes.body
Qua hai văn bản "Tức nước vỡ bờ" của tác giả Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của tác giả Nam Cao khiến em vô cùng ấn tượng .Trong văn bản "Tức nước vỡ bờ" của tác giả Ngô Tất tố đã tái hiênn chân thực hình ảnh chị Dậu là người phụ nưc yêu chồng thương con,đảm đang và tháo vát.Hình ảnh này được  thể hiện qua chi tiết chị rón rén,thổi bát cháo cho chồng .Tiếp đó là tinh thần phản kháng và sức mạnh tiềm tàng của chị cũng là một phẩm chất tốt để lại trong lòng người đọc một ấn tượng sâu sắc.Nó được thể hiện qua chi tiết chị vùng lên chống trả sau khi bị áp bức,dồn nén tới chân tường.Ngọn lửa trong lòng như được bùng lên manh mẽ,chị lao vào đánh cai lệ và ng nhà Lí trưởng ngã nhào.Ngoài ra,nhân vật Lão Hạc cũng là một hình ảnh tiêu biểu đại diện cho nhưng phẩm chất cao quý của nông dân xã hội cũ.Đó là tình yêu thương con tha thiết,nhân hậu và giàu lòng tự trọng.Lão đã vô cùng nghèo túng nhưng quyết ko bán đi mảnh vườn duy nhất,ông muốn để lại cho con của mình vì lạo vẫn cảm thấy có lỗi khi ko cho con đươch tiền cưới vợ.Lão đã vô cùng ân hận,day dứt khi bán đi người bạn trị kỉ "cậu Vàng".Tình cảm dành cho con Vàng là biểu hiện của tình thuonge con vì nó chính lạ sợi dây kết nối tình cảm với con lão.Tấm lòng nhân hậu và giàu lòng tự trọng của ông được thể hiện ở chỗ "Mặc dù rất nghèo nhưng cũng không theo Binh Tư làm việc bất lương để kiếm cái ăn"hay "Từ chối sự giúp đỡ của ông Giáo".Ta thấy được ở Lão Hạc cũng có nét tường đồng với chị Dậu.Đó là khi bị dồn tới bước đường cùng lão đã chọn lấy cái chêt,một cái chết vô cùng đau đớn.Qua hai nhân vật trên ta thấy được số phận bi thương của những người thấp cổ bé họng.không có tiếng nói trong xã hội  và phẩm chất cao đẹp của nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng 8.Đồng thời lên án sự áp bức nặng nề của xã hội phong kiến lúc bây giờ.Em vô cùng ấn tượng và ngưỡng mộ những phẩm chất cao quý đó,ngoài ra em cũng vô cùng thương xót cho hỏi con ngườu tuy hiền lành,nhân hậu nhưng lại có số phận éo le và thậy đáng thương

# data[].attributes.body
Qua hai văn bản “ tức nước vỡ bờ “ và “ lão hạc “ , ta thấy được số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trươc cách mạng . Ta thấy trong văn bản “ tức nước vỡ bờ “ chị Dậu là một người nông dân nghèo khổ . Gia đình chị bị thiêu sưu của anh Dậu , chị phải bán con ban chồng để trả nhưng vẫn ko đủ .Nên người nhà lí trưởng và tren cai lệ đến trói anh Dậu để đánh , anh Dậu lúc đó rất yếu , chị Dậu van xin mãi nhưng chúng k tha . Chị tức qua vì muốn bảo vệ chồng nên chị vùng dậy phản kháng lại . Điều đó cho ta thấy chị là người yêu thương chồng bà có sự phản kháng mạnh mẽ .Còn trong văn bản “ lão Hạc “ , lão phải sống một mình vì vợ mất sớm , con trai ko đủ tiền cưới vợ nên bỏ nhà đi đồn điền cao su . Lão có con chó Vàng làm bạn nhưng vì ko có tiền nên lão đã bán chú chó đi . Sau khi bán, lão rất hối hận vì lừa nó và cũng muốn giữ lại tiền , ba sào vườn cho con trai nên lão đã tự tử bằng cách ăn bả chó . Ta thấy được lão là một người có lòng tự trọng và lương thiện , dù nghèo nhưng ko tham . Qua đó ta thấy chị Dậu và lão Hạc đề là những người có nhân phẩm cao đẹp nhưng lại có số phận khổ cực và bị kìm hãm trong xã hội cũ

# data[].attributes.body
Qua hai văn bản" Tức nước vỡ bờ" và" Lão Hạc",  ta thấy được số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trước cách mạng. Trước hết, ta có thể thấy hoàn cảnh của hai nhân vật trong hai văn bản đều là những người bị dồn vào đường cùng cuộc sống vất vả khổ cực. Ở văn bản" Tức nước vỡ bờ", chị Dậu được đặt trong hoàn cảnh thì thiếu sưu nên anh Dậu bị đánh cho đến tập thứ nhất sinh và được thả về nhà. Khi thấy anh Dậu trở về, chị liền nấu bát cháo cho anh rồi quạt cho nó chóng nguội, hỏi chồng ăn có ngon miệng không. Anh Dậu chưa kịp ăn xong bát cháo thì bọn Cai Lệ và người nhà Lí Trưởng đã xông vào đòi được tiền sưu. Lúc đầu chị van xin, nhưng khi thấy chúng đụng vào chồng chị thì chị đã vùng lên để đánh lại bọn chúng cho đến khi nào chúng chịu bỏ đi thì thôi. Qua đó, ta thấy chị Dậu vừa là người phụ nữ đảm đang hết lòng yêu thương chồng, vừa là một người phụ nữ có tinh thần phản kháng mạnh mẽ. Nếu đọc tác phẩm của Ngô Tất Tố, ta thấy thương cảm cho người phụ nữ trong xã hội phong kiến thì" Lão Hạc" của Nam Cao ta lại thấy xót thương cho số phận khổ cực, cô đơn của người nông dân. Lão Hạc đã tự khi sinh bản thân mình để bảo toàn tài sản cho con trai, hơn hết là danh dự nhân phẩm của bản thân lão.  Bằng chính hành động đấy, lão không muốn liên lụy tới ai, chỉ lặng lẽ một mình. Từ đó, ta thấy được phẩm chất cao quý của lão. Đồng thời qua hai văn bản, ta nhận ra được cái đẹp cao quý của người nông dân xưa. Quả thật, đoạn trích "Tức nước vỡ bờ" và " Lão Hạc" đã tái hiện lại một cách chân thực cho số phận đau thương nhưng không kém phần cao đẹp của người nông dân trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Qua hai VB "Tức Nước Vỡ Bờ" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao đã tái hiện chân thực số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ. Đầu tiên, trong VB "Tức Nước Vỡ Bờ" ta thấy chị Dậu là người có hoàn cảnh vô cùng bi thảm nhưng yêu chồng, thương con, có tinh thần phản kháng mãnh liệt. Trong hoàn cảnh lúc đó, chính quyền áp bức người dân sưu thuế rất kinh khủng, thâm chí gia đình chị Dậu còn bị bắt nộp sưu cho người đã chết. Gia đình chị Dậu phải trả sưu nên chị đã bán chó, bán khoai thậm chí phải nhịn đau để bán cả đứa con gái đầu lòng để trả sưu cho chồng nhưng anh Dậu vẫn bị lôi ra ngoài đánh thừa sống thiếu chết. Anh vừa được trả về thì họ lạ đến toan bắt anh đi tiếp, dù chị cầu xin thế nào thì bọn nó cũng quyết không tha. Vì thương chồng nên chị đã đứng lên chống trả lại. Điều đó chứng tỏ chị là người yêu chồng thương con và dám đứng lên chống lại sự áp bách bóc lột. Tiếp theo, trong VB "Lão Hạc" ta thấy Lão Hạc cũng là người có hoàn cảnh bi thảm nhưng vẫn giữ được cho mình sự tôn trọng, tình thương con, lão không bị tha hóa bởi hoàn cảnh tàn khốc. Trong văn bản "Lão Hạc", Lão Hạc phải sống cô đơn một mình vì vợ mất sớm, cậu con trai thì không có đủ tiền cưới vợ mà bỏ đi làm ở đồn điền cao su, lão chỉ có con chó Vàng do con trai để lại làm bạn. Lão yêu con chó Vàng như chính con cháu của mình. Nhưng vì không có tiền nuôi nó nữa nên lão đã bán con chó đi. Sau khi bán Vàng đi, lão hối hận vô cùng vì đã lừa bán con chó đi, Lão còn kể lể với ông Giáo và khóc hu hu. Sau đó, lão vẫn bần cùng đến có gì ăn nấy. Vì không muốn động đến tiền để dành cho con trai và không muốn làm phiền đến những người xung quanh nên lão đã nhờ ông Giáo trông hộ mảnh vườn cho cậu con trai và đưa tiền lo ma chay cho mình xong thì lão ăn bả chó để tự tử. Cái chết dữ dội, đau đớn, sống trên đời có nhiều cái chết nhẹ nhàng nhưng Lão Hạc lại chọn cái chết thật đau đớn như một lời tạ lỗi với cậu Vàng- kỉ vật người con trai. Có lẽ cái chết tuy đau đớn về thể xác nhưng chắc chắn sẽ thanh thản về tâm hồn của lão. Qua đó chứng tỏ lão là người tuy bần cùng mạt lộ nhưng không bị tha hóa, vẫn giữ được bản tính nhân hậu, giàu tình yêu thương. Qua hai VB trên, các tác giả muốn phê phán, tố cáo xã hội trước Cách mạng tháng 8 và cảm thương cho số phận người nông dân, đồng thời, ca ngợi phẩm chất cao quý của những người nông dân nghèo khổ.

# data[].attributes.body
Con Thành Đô bổ sung !

# data[].attributes.body
Văn bản "Tức nước vỡ bờ" và "Lão Hạc", Ngô Tất Tố và Nam Cao đã tái hiện chân thực số phận của người nông dân trước cách mạng tháng tám. Trong "Tức nước vỡ bờ", chị Dậu là một người phụ nữ nông dân nghèo khổ. Gia đình chị Dậu vì thiếu sưu của anh Dậu (vì tiền sưu nộp trước đó là của người em chồng đã chết). Anh Dậu lúc đó đang ốm chưa kịp ăn gì thì người nhà Lí trưởng và tên cai lệ đến để đánh trói. Chị Dậu vì bảo vệ chồng mà đứng lên chống lại chúng. Văn bản cho thấy chị Dậu là hình ảnh của người phụ nữ trước cách mạng: yêu chồng, thương con; có tinh thần phảng kháng mạnh mẽ. Còn nhân vật lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên là một con người cực khổ: vợ thì mất, con trai không lấy được vợ nên phẫn chí đi đồn điền cao su. Trong nhà chỉ còn mỗi con chó Vàng-kỉ vật của người con trai. Lão coi nó như một đứa cháu của mình. Song vì túng thiếu, không có việc làm, lão đành phải bán đi "cậu Vàng". Nhưng lão Hạc lại thấy hối hận vì lừa một con chó, và vì muốn giữ lại tiền tiết kiệm và ba sào vườn của con nên đã chọn chết bằng bả chó. Lão Hạc là một con người tự trọng và lương thiện; cho dù có nghèo khổ đến thế nào thì cũng không tha hóa. Cả lão Hạc và chị Dậu là đại diện cho lớp nhân dân nghèo trong xã hội Việt Nam trước cách mạng: là những con người có phẩm chất cao quý nhưng lại có số phận khó khăn và bị kìm hãm bởi chính quyền thực dân phong kiến và bị dày đến bước đường cùng và phải vùng lên đấu tranh (chị Dậu) hay chọn cái chết (lão Hạc). Những con người có phẩm chất cao quý như thế thật đáng trân trọng, ngợi ca

# data[].attributes.body
Qua văn bản " Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và văn bản " Lão Hạc" của Nam Cao, ta thấy được số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ. Trong văn bản " Tức nước vỡ bờ", ta thấy rằng chính quyền áp bức những người nông dân phải nộp sưu thuế cho họ kể cả người đã chết thì người nhà vẫn phải nộp mà không có tiền thì bị đánh gần chết mới trả về. Nhà chị Dậu cũng có hoàn cảnh như vậy, vì để nộp tiền sưu mà chị phải bán con, bán chó đề trả tiền sưu cho chồng. Dù có cầu xin thế nào họ cũng không tha quyết bắt chói anh Dậu vì thương chồng nên chị đã đứng dậy chống chả lại. Điều đó, cho thấy sự yêu thương chồng con và ý chị chống lại sự áp bức bóc lột của chị Dậu. Còn trong văn bản "Lão Hạc", Lão Hạc phải sống cô đơn một mình vì vợ mất sớm, cậu con trai thì không có đủ tiền cưới vợ mà bỏ đi làm ở đồn điền cao su, lão chỉ có con chó Vàng làm bạn. Vì không còn tiền mà lão phải bán con chó Vàng đi. Sau đó lão hối hận về việc lừa bán con chó, không muốn động đến tiền để lại cho con trai và không muốn làm phiền đến những người xung quanh nên lão đã nhờ ông giáo trông hộ mảnh vườn cho cậu con trai và đưa tiền lo ma chay cho mình xong thì lão ăn bả chó để tự tử. Cho ta thấy được lão Hạc là người lương thiện dù có nghèo khó cũng không bị tha hóa và không muốn làm phiền đến người khác. Qua hai văn bản trên, các tác giả muốn phê phán, tố cáo xã hội trước Cách mạng tháng 8 và cảm thương cho số phận người nông dân, đồng thời, ca ngợi phẩm chất cao quý của người nâng dân.

# data[].attributes.body
Qua hai tác phẩm "Lão Hạc" và "Tức nước vỡ bờ" , ta thấy hai tác phẩm đã tái hiện rõ hình ảnh của người nông dân Việt Nam trước cách mạng . Trước hết , ta có thể thấy hoàn cảnh của hai nhân vật trong hai văn bản là chị Dậu và lão Hạc đều là những người bị dồn vào đường cùng cuộc sống vất vả , khổ cực . Ta thấy trong văn bản " Tức nước vỡ bờ" cuộc sống của chị Dậu vô cùng khó khăn, chị Dậu phải chạy vạy khắp nơi để đủ tiền nộp sưu cho chồng . Khi chồng chị đang ốm nhưng hai tên cai lệ bà người nhà lý trưởng vẫn muốn xông vào bắt trói anh Dậu dù chị đã hạ mình van xin đủ đường . Chị thấy quá phẫn uất liền liều mình đứng lên phản kháng lại sự áp bức của hai tên cai lệ và người nhà lý trưởng . Từ chi tiết này ta thấy chị Dậu là đại diện cho hình ảnh của người phụ nữ Việt Nam đảm dang , yêu chồng , thương con , tháo vác và có tính phản khác mãnh liệt . Còn văn bản "Lão Hạc" cho thấy cuộc sống của lão vô cùng khổ sở . Vợ lão mất sớm , người con phẫn trí nên bỏ nhà đi làm xa , lão phải sống lủi thủi một mình với một con chó , rồi một trận bão và một trận bệnh dài kiến lão mất trắng hoa màu , mất cả việc làm thêm . Cuộc sống như đang dồn lão vào đường cùng , Lão quyết định sẽ bán cậu Vàng- kỉ vật của người con trai , nhưng rồi lão lại dằn vặt và hối hận vô cùng khi đã lừa một con chó và cuối cùng lão đã chọn cái chết đau đớn để kết thúc cuộc đời . Từ tác phẩm này ta thấy là hiện thân của những người nông dân nghèo bị áp bức bị dồn vào đường cùng đến mức phải chon cái chết để giải thoát . Qua hai tác phẩm trên đã cho ta thấy hình ảnh tái hiện của những người dân có những phẩm chất cao đẹp , sẵn sàng đứng lên chiến đấu nhưng lại có cuộc sống bất công , khổ cực , bị áp bức dồn nén bởi những chế độ trong xã hội cũ

# data[].attributes.body
Qua hai văn bản "tức nước vỡ bờ" và "lão Hạc", tác giả đã tái hiện một cách chân thực số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ. Đầu tiên, trong "tức nước vỡ bờ" ta thấy chị Dậu có một cuộc sống khổ cực và những phẩm chất cao quý. Gia đình chị Dậu vì thiếu sưu cho người em chồng dù đã bán chó, con. ta thấy được chị có số phận đau thương. Qua tác phẩm "Lão Hạc" ta cũng thấy được ông là một người có số phận đau thương và phẩm chất cao quý. Con ông vì không đủ tiền tổ chức đám cưới nên đã bỏ đi làm ở đồn điền cao su đến khi nào có tiền rồi về lấy vợ, để lại lão Hạc cùng với con chó của mình tên Cậu Vàng ở lại. Trong thời gian sống với Cậu Vàng ông đã coi nó như con của mình, nhưng do sức ăn của Cậu Vàng quá khỏe và rồi lão Hạc cũng hết tiền nên đành phải bán Cậu Vàng,
ông rất buồn khi mình đã lừa một con chó. Mấy ngày sau đó ông kiếm tiền có gì ăn nấy và nhờ ông giáo giữ hộ mảnh vườn với chút tiền để khi con trai về rồi đưa cho, sau đó lão Hạc tự kết liễu đời mình. Qua hai văn bản trên ta thấy được số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Hai đoạn trích "Tức nước vỡ bờ" và "Lão Hạc" đã tái hiện một cách chân thực số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong XH cũ. Tước hết, chị Dậu là một người phụ nữ mộc mạc, lương thiện, hết mực yêu thương chồng và con và có tinh thần phản kháng mãnh liệt. Có lúc vì túng quẫn quá mà chị phải bán chó, bán con nhưng đó không phải là hành động vô nhân tính mà là hành động của một người phụ nữ sắc sảo, bản lĩnh và mạnh mẽ đến kiệt cùng. Chị đã vùng lên mạnh mẽ, không chịu khuất phục, chị đã bước ra khỏi nỗi sợ của bản thân để chiến đấu, đánh bật hai tên cai lệ lực lưỡng. Nếu như chị Dậu tiêu biểu cho người phụ nữ nông dân trong những vẻ đẹp nhân ái vị tha và tiềm tàng sức sống, sự phản kháng mãnh liệt thì ở nhân vật lão Hạc ta lại cảm nhận được tâm hồn và tình yêu tha thiết, niềm tin cháy bỏng và một nhân cách cao thượng, đáng nể trọng của người nông dần già nua nghèo hèn phải tìm đến cõi chết. Lão Hạc chết là để bảo toàn danh dự và nhân cách, để giữ trọn tình yêu cho con, để thanh thản ra đi sau những gửi gắm về mảnh vườn, tiền cưới vợ cho con, tiền lo ma chay để khi ra về nơi miền cực lạc xa xôi còn có hàng xóm lo cho. Chính sự chất phác lương thiện đã giúp lão có những hành động đầy tự trọng ấy, lão không muôn liên luỵ đến ai mà chỉ âm thầm chịu khổ một mình. Không chỉ có chị Dậu, lão Hạc mà tất cả những người nông dân trước cách mạng tháng Tám mặc dù gặp nhiều đau khổ, bất hạnh nhưng vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của mình. Thông qua hai tác phẩm trên ta thấy bằng ngòi bút hiện thực xuất sắc, cách kể chuyện hấp dẫn đã khắc họa nhân vật tài tình, Nam Cao và Ngô Tất Tố đã làm nổi bật vẻ đẹp và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng Tháng Tám. Qua đó, các tác giả cất lên tiếng nói tố cáo xã hội và bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc cho số phận của người nông dân.

# data[].attributes.body
Sau khi đọc xong hai văn bản " Tức nước vỡ bờ" và văn bản " Lão Hạc" của Ngô Tất Tố và Nam Cao, ta có thể thấy được cuộc sống của nhưng người nông dân nghèo hay cả nhưng người tri thức nghèo thật khổ cực. Trong "Tức nước vỡ bờ", ta thấy rằng chính quyền chế độc phong kiến thì áp bức người dân phải nộp thuế, đủ thứ tiền sưu. Chị Dậu là cũng được đặt trong hoàn cảnh đó. Chị phải một mình gồng gánh, vay mượn khắp nơi, phải bán cả đứa con của mình để trả tiền sưu, cứu anh Dậu. Và rồi chị cũng bị áp bức đến đường cùng và phải vùng lên, kiên cường kiên quyết chống trả lại. Điều đó làm nổi bật lên vẻ đẹp yêu chồng yêu con và tinh thần phản kháng mãnh liệt của chị Dậu. Còn đối với lão Hạc, lão sống trong sự cô đơn, sống trong sự day dứt, ân hận khi không lo đủ tiền cho con trai cưới vợ. Và day dứt hơn nữa khi phải lừa bán con chó Vàng- người bạn thân thiết của lão. Lão Hạc trước khi chết đã giao lại toàn bộ tài sản cho ông giáo giữ hộ. Nguyên nhân dẫn đến cái chết của lão cũng vì muốn bảo toàn tài sản cho con, đề giải thoát cho chính mình. Cũng như giữ được lòng tự trọng và trừng phạt mình. Qua hai văn bản này, ta thấy rằng dù trong hoàn cảnh khó khăn, nghèo túng thì nhưng con người nông dân nghèo ấy vẫn giữ được phẩm chất cao đẹp. Hai tác giả cũng đã lên án tố cáo xã hội tàn ác đẩy những con người lương thiện, tử tế vào chỗ chết, áp bức một cách quá đáng. Những con người nông dân nghèo trước cách mạng quả thật rất khổ cực.

# data[].attributes.body
Trước cách mạng tháng Tám, số phận của những người nông dân thấp cổ bé họng gần như rơi vào tuyệt vọng bởi sự chà đạp bất công của những tên “cai trị” hống hách, ngang ngược, lộng hành, vô nhân tính thêm vào đó là một xã hội tù đọng, đẩy tình cảnh của những người ngông dân nghèo rơi vào bế tắc. Đó là bế tắc đến mức phải bán chó, bán cả con để đủ nộp tiền sưu cho một người đã chết của gia đình chị Dậu, đó là bế tắc phải bán con chó mình yêu quý vì hoàn cảnh túng quẫn. Thế nhưng, những người nông dân ấy không vì hoàn cảnh trớ trêu mà cho phép bản thân mình mất đi những phẩm chất đáng quý vốn có của mình. Qua đó, ta phải biết trân trọng những người nông dân mang những phẩm chất tốt đẹp dù trong bất kì hoàn cảnh nào đồng thời cũng xót xa cho số phận đau khổ của họ.

# data[].attributes.body
Qua hai tác phẩm “ Tức nước vỡ bờ ” và “ Lão Hạc ”, các tác giả đã nói lên số phận khổ cực và những phẩm chất tốt đẹp của người nông dân trong xã hội cũ. Trước hết, qua “ Tức nước vỡ bờ ", ta có thể thấy hình ảnh chị Dậu là hình ảnh đại diện cho số phận khổ cực và những phẩm chất tốt đẹp của người nông dân trong xã hội cũ. Chị là một người rất yêu thương chồng con, khi thấy chồng bị thương, chị liền lập tức đi nấu cháo cho chồng. Khi thấy chồng bị đánh chị liền đứng ra bảo vệ chồng con thể hiện được tinh thần phản kháng của chị. Tuy có những phẩm chất rất tốt đrpj và đáng quý nhưng cuộc sống của chị thì lại không tốt đẹp được như vậy, gia đình chị vì không nộp sưu cho người em chồng đã mất nên đã phải chịu rất nhiều khổ cực. Cũng giống chị Dậu, Lão Hạc trong văn bản cùng tên cũng có hoàn cảnh đau thương không kém, vợ ông mất, ông phải một mình nuôi con nhưng vì không có đủ tiền để tổ chức đám cưới cho con nên con ông đã bỏ đi làm đồn điền cao su, để ông ở lại với một ngôi nhà nhỏ, một mảnh vườn và một con chó tên Vàng. Vì năm ấy mất mùa,ông lâm bệnh nặng, nhưng vì không muốn dùng đến số tiền đã tiết kiệm bao lâu để cho cậu con trai nên ông đã bán Cậu Vàng-một người bạn thân của ông. Sau khi biết Cậu Vàng bị người ta đem đi giết, ông đau buồn tìm đến cái chết. Quả thật, qua hai văn bản trên, ta có thể thấy số phận khổ cực và những phẩm chất tốt đẹp của người nông dân trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Người nông dân là đề tài quen thuộc trong văn học Việt Nam trước cách mạng, nói về người nông dân tuy nghèo khổ, lam lũ, ít học nhưng không ít tấm lòng. Đề tài người nông dân luôn là mảnh đất tốt để ươm lên những mầm cây văn học với những tác phẩm đặc sắc điển hình qua hai tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao. Đọc những sáng tác này ta sẽ thấy được những vẻ đẹp trong sáng trong tâm hồn của tầng lớp lao động: "Mặc dù gặp nhiều đau khổ bất hạnh nhưng người nông dân trước cách mạng tháng Tám vẫn giữ trọn phẩm chất tốt đẹp của mình".Chị Dậu là một trong số đó là một người nông dân nghèo, vì phải đóng tiền sưu thuế của chồng nên chị phải bán con đi để lấy tiền trả sưu cho chồng, nhưng vì phải đóng sưu cho người em chồng đã mất nên bọn nhà lý trưởng và tên cai lệ đã đòi đánh anh Dậu đến mức anh bị thương nặng phải để người dân bê về, vì nhìn anh thương lên bà lão hàng xóm đã thương tình cho chị Dậu bát gạo để nấu cháo cho anh Dậu ăn. Chị Dậu nấu cháo, bê lên cho anh Dậu ăn nhưng chưa kịp ăn thì bọn nhà lý trưởng và cai lệ đã đến để đánh chói anh Dậu. Dù cho chị Dậu có cầu xin tha thiết nhưng bọn nhà lý trưởng vẫn không tha và tiếp tục đánh đập, vì thương chồng chị Dậu đã phải dùng những lời lẽ để nói lại bọn chúng. Nhưng khi cơn tức giận đã đến đỉnh điểm, chị Dậu đã đánh lại bọn chúng cho đến khi bọn chúng đi.Nếu đọc tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố, ta thương cảm cho chị Dậu người phụ nữ nông dân sống dưới chế độ phong kiến bao nhiêu thì khi ta đọc tác phẩm "Lão Hạc" của Nam Cao ta lại càng cảm thấy sót thương cho số phận người nông dân với cuộc sống mòn mỏi và mong chờ cái hy vọng mong manh về cuộc sống cô đơn gặm nhấm từ tâm hồn cho đến thể xác già nua của Lão Hạc bấy nhiêu. Lão Hạc là một người nông dân nghèo, vợ mất sớm, con trai Lão phẫn trí bỏ đi đồn điền cao su. Lão Hạc phải sống cô đơn buồn tủi, trong những ngày xa con, Lão chỉ có "cậu Vàng" làm bạn. Nhưng rồi do hoàn cảnh quá ngặt nghèo Lão buộc phải bán đi cả người bạn thân thiết nhất của mình. Lão Hạc hàng ngày phải làm thuê gánh mướn để kiếm ăn qua ngày, khi không còn có sức để đi làm thuê nữa thì Lão phải ăn kham khổ củ khoai, củ ráy.. qua ngày. Sau khi Lão bán Cậu Vàng người bạn thân của Lão. Lão đã rất khổ tâm và dằn vặt, cuối cùng thì Lão cũng phải kết liễu cuộc đời mình bằng liều bả chó xin được của Binh Tư. Cái chết của Lão Hạc thật đau đớn và dữ dội. Hình ảnh Lão Hạc gợi cho ta những ký ức đau buồn của thảm cảnh 2 triệu người chết đói năm 1945 trước cách mạng tháng tám nổ ra.Thông qua hai tác phẩm trên ta thấy bằng ngòi bút hiện thực xuất sắc, cách kể truyện hấp dẫn đã khắc họa nhân vật tài tình, Nam Cao và Ngô Tất Tố đã làm nổi bật vẻ đẹp và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng Tháng Tám. Qua đó, các tác giả cất lên tiếng nói tố cáo xã hội và bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc cho số phận của người nông dân

# data[].attributes.body
Qua đoạn trích "Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và truyện ngắn "Lão Hạc" của Nam Cao, ta có thể thấy được số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ. Họ là những con người lao động nghèo khổ, bị đẩy vào con đường bế tắc nhưng vẫn ngời sáng lên những phẩm chất tốt đẹp. Trước hết, hai tác phẩm đã tái hiện cho người đọc cho thấy tình cảnh nghèo khổ, bế tắc của người nông dân bần cùng trong xã hội một cổ hai tròng áp bức. Chị Dậu nghèo thuộc hàng cùng đinh nhất nhì trong làng. Gia cảnh đã nghèo lại phải đóng sưu cho cả người em trai đã chết từ năm ngoái khiến cho gia cảnh đã nghèo lại càng nhèo hơn. Cái xã hội ấy đâu còn nhân tính, chỉ biết dồn con người vào chỗ chết, vào đường cùng chỉ biết bóc lột họ đến chết vẫn không tha. Còn lão Hạc cũng không hơn gì chị Dậu. Sau đợt ốm số tiền dành dụm của Lão cũng tiêu hết làng mất mùa nên cả củ chuối , rau má sung luộc... kiếm được gì, lão ăn nấy. Lão không muốn tiêu vào tiền của con và đến lúc, lão không còn đủ khả năng để nuôi nổi mình nữa, lão đành phải bán chó. Cuộc sống của người nông dân nghèo trong xã hội lúc bấy giờ thật bế tắc. Để kiếm được miếng ăn nuôi sống mình qua ngày đâu có gì dễ dàng gì. Cuộc sống tuy nghèo khổ là thế nhưng vẻ đẹp tâm hồn của họ luôn ngời sáng. Họ điều là những con người hết lòng tận tụy hi sinh vì người thân. Chị Dậu là một người phụ nữ hiền hậu nhưng hết mực thương chồng, thương con. Khi anh dậu dở chết dở sống được khiêng về nhà, chị hết sức chăm lo cho chồng. Chị nhẹ nhàng bưng bát cháo đến bên chồng, động viên chồng "thầy em hãy cố ngồi dậy húp ít cháo cho đỡ sót ruột". Trước tấm lòng của người vợ, anh Dậu cũng cố gắng ngồi dậy. Nhưng lính đã rầm rầm xông vào, lo sợ, chị Dậu đã ra sức van nài mong chúng để cho chồng chị ăn hết bát cháo. Chị đã cúi mình xin chúng, ra sức giãi bày cho chúng hiểu, mong chúng động lòng thương. Chị đã tự hạ mình để nâng chúng lên nhưng mặc chị van xin chúng vẫn quyết trói anh Dậu và cuối cùng chị đã đe dọa, thách thức chúng "mày trói chồng bà đi bà cho mày xem"chị đã nâng mình lên đứng trên chúng. Sức mạnh đó chị lấy từ đâu ra? Đó chính là lòng yêu thương chồng, sẵn sàng đối đầu với bọn tay sai nhà ông Lý-đại diện cho bộ máy chính quyền. Lúc này trong chị chỉ còn quyết tâm bảo vệ chồng đang thôi thúc, nó tạo thành sức mạnh, tiếp thêm cho chị lòng dũng cảm để chị đánh ngã cả hai tên tay sai. Còn lão hạc lại là vì lòng thương con, hết lòng vì con. Yêu thương cậu Vàng như chính đứa con của mình vì cậu Vàng chính là kỉ vật của đứa con trai trước khi bỏ nhà đi đồn điền cao su. Lão vẫn luôn day dứt khi không lo đủ được tiền cưới vợ cho con  và trong lòng người cha già vẫn luôn mong có ngày người con trai trở về. Nhưng cuối cùng vẫn phải chết trong đau đớn. Nếu như chị Dậu có sức mạnh phản kháng, dám đứng lên chống lại cường quyền để bảo vệ chồng thì lão hạc lại là người nông dân đôn hậu giàu lòng tự trọng-hai con người, hai nhân cách đáng để chúng ta học hỏi những phẩm chất cao đẹp ấy. Tóm lại, cả hai tác phẩm đều đã tái hiện lại một cách chân thực về số phận đau thương và phẩm chất cao quý của những người nông dân trong xã hội cũ thời bấy giờ.

# data[].attributes.body
Trong xã hội xưa, những người nông dân nghèo đã phải chịu bao nhiêu là sự chà đạp, khổ sở mà xã hội Phong Kiến đem lại. Điển hình là văn bản "Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và văn bản"Lão Hạc" của tác giả Nam Cao. Trong hai văn bản đó, số phận của Chị Dậu và Lão Hạc rất khổ sở, nó nói lên sự khổ sở của những người có tầng lớp dưới cùng của xã hội. Về văn bản" Tức nước vỡ bờ" thì kể vè gia đình chị Dậu vô cùng nghèo khổ, phải bán con đi mới đủ tiền nộp sửu. Tưởng như đã yên ổn, nhưng chị còn phải đóng cho cả người em đã chết của anh Dậu nữa. Vì không nộp đủ, bọn cai lệ đã đánh anh Dậu đến sắp chết nhưng sợ mang tội nặng nên chúng đành thả anh Dậu. Sau khi bị đánh đập dã man, chị Dậu được bác hàng xóm cho bát gạo nấu cháo cho anh Dậu, chưa kịp ăn bọn cai lệ đã xông vào định trói anh Dậu ra đánh tiếp. Vì bảo vệ chồng, nên chị Dậu đã ngăn cản, xin cho thêm thời gian. Nhưng bọn cai lệ không nghe mà còn đánh chị, lúc đó chị đã vùng dậy đấu tranh, đánh cho lũ cai lệ một trận nhớ đời. Còn về văn bản"Lão Hạc" thì kể về Lão Hạc là một người nông dân già bị sự chê bai của hàng xóm. Lão có một người con trai, do không thể cưới được vợ nên đứa con trai của Lão đã bỏ lên đồn điền làm cao su. Vì thương con, Lão đã cố xoay sở ít tiền nhưng ko đủ, còn để dành mảnh đất cho đứa con cho nó còn có chỗ ở. Lão kết thân với Ông Giáo là Hàng xóm của lão, Ông Giáo rất thương hoàn cảnh của nhà Lão Hạc nên đã tặng Lão con chó để Lão đỡ cô đơn. Lão Hạc đặt tên con chó là"Cậu Vàng". Ở cùn với nhau lâu ngày, Lão càng ngày càng quý Cậu Vàng. Nhưng do nghèo quá, Lão đành bán Cậu Vàng đi, tongwr như Cậu Vàng được sống một cách tử tế, ai ngờ họ mua Cậu Vàng về để thịt. Lão đã khóc rất nhiều vì đã mất đi một người bạn trung thành. Số tiền bán Cậu Vàng, Lão đưa cho Ông Giao và bảo Ông Giáo là lão để lại mảnh vườn đất lại cho thằng con trai. Sau đó, Lão liền sang nhà Binh Tư xinh ít bả chó về tự tử. Cái chết của Lão đã làm rơi lệ bao nhiêu người đọc và người nghe.Qua đó ta thấy được những người nông dân tuy họ nghèo về thể xác nhưng họ không làm chuyên xấu và có trái tim nhân hậu, hết lòng yêu thương. Do bị dồn ép vào đường cùng nên họ mới phải chọn đến sự tức giân hoặc cái chết. Qua đó, ta hiểu được số phận đau khổ mà họ đã phải trải qua, chúng ta nên tôn trọng những người có hoàn cảnh giống họ chứ không nên dùng những lời lẽ khó nghe về họ.

# data[].attributes.body
Hai văn bản "Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao đã rất thành công trong công cuộc xây dựng nhân vật . Cuộc đời của họ đã được tái hiện rất chân thực và thành công trong hai trích đoạn trên. Họ là người sống khổ cực vì bị áp bức bóc lột nặng nề, phải chịu sưu cao thuế nặng. Cuộc sống của họ lâm vào cảnh bần cùng, bế tắc. Tuy vậy, họ có những phẩm chất đáng quý là trong sạch, lương thiện, giàu tình thương yêu. Như nói về chị Dậu trong văn bản ' Tức nước vỡ bờ ' là một người hết lòng thương chồng , thương con . Khi gia đình chưa nộp được sưu thuế thì anh Dậu bị lôi ra đình đánh những đòn roi , đánh đập , hành hạ nhưng nhà chị Dậu làm sao nổi hạt gạo để nấu cho chồng bát cháo . Khi anh Dậu chưa kịp húp vài cái thì quan lệ lai lôi ra đánh , chị dậu đã không nhịn được nữa thì đã vùng dậy và đánh trả . Hay văn bản ' Lão Hạc ' kể về một Chị Dậu là một người đảm đang , thương chồng thương con . Lão Hạc trong văn bản 'Lão Hạc ' là một người rất yêu thương con trai , thương con không lấy được vợ , phải đi làm ở đồn điền cao su , chỉ còn con chó Vàng làm bạn với lão . Lão đã ăn bả chó  để  tạ lỗi với con chó Vàng . Quả thật hai đoạn trích trên đã tái hiện lại một cách chân thực số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong XHPK .

# data[].attributes.body
Trong xã hội cũ, người nông dân chịu rất nhiều những bất công, chà đạp, sống trong cảnh một cổ hai tròng bị đọa đầy, khó khăn nhưng có gặp nhiều đau khổ, bất hạnh đến đâu thì người nông dân vẫn giữ trọn được những phẩm chất tốt đẹp của mình. Qua đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” (Trích Tắt đèn - Ngô Tất Tố) và truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao, ta thấy rõ điều đó. Trong xã hội cũ, số phận của những người nông dân thấp cổ bé họng gần như rơi vào tuyệt vọng bởi sự chà đạp bất công của những tên “cai trị” hống hách, ngang ngược, lộng hành, vô nhân tính thêm vào đó là một xã hội tù đọng, đẩy tình cảnh của những người ngông dân nghèo rơi vào bế tắc. Đó là bế tắc đến mức phải bán chó, bán cả con để đủ nộp tiền sưu cho một người đã chết của gia đình như hoàn cảnh của chị Dậu, đó là bế tắc phải bán con chó mình yêu quý vì hoàn cảnh túng quẫn giống như hoàn cảnh của Lão Hạc. Thế nhưng, những người nông dân ấy không vì hoàn cảnh trớ trêu mà cho phép bản thân mình mất đi những phẩm chất đáng quý vốn có của mình. Trong đoạn trích “Tức nước vỡ bờ”, vợ chồng chị Dậu phải chịu nhiều những chèn ép bất công của quan lại, chính quyền khi mà không có tiền đóng thuế thân cho người em chồng đã mất từ năm ngoái. Cuộc sống hai vợ chồng chị đã khó khăn nay lại càng khó khăn hơn bao giờ hết bởi gia đình đông con lại mất mùa, tiền ăn còn không đủ lại còn chịu đủ mọi thứ thuế trên đời. Chồng chị thì bị đánh đập, bắt bớ khiến cho sức khỏe hao mòn, trên đôi vai nhỏ bé của chị phải gánh không biết bao nhiêu gánh nặng. Thế nhưng, sự dịu dàng, đảm đang của một người phụ nữ trong gia đình không hề mất đi mà còn sáng hơn bao giờ hết. Tình yêu thương chồng của chị thể hiện qua cách mà chị chăm chồng ốm, sự ân cần, dịu dàng chăm lo, lo lắng cho bệnh tình của chồng. Dù là khi tình cảnh gia đình đang rất khó khăn, sự ân cần mà chị dành cho chồng vẫn đầy tràn như vậy, dành tất cả những gì tốt nhất cho chồng, cho con. Thậm chí, khi cai lệ muốn trói anh Dậu trong lúc mà anh đang ốm đang, chị không màng mà chống đối lại cai lệ để bảo vệ chồng. Còn trong truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao, gia cảnh Lão Hạc cũng rơi vào bế tắc khi mất mùa liên miên, sức khỏe lão lại yếu không thể đi làm công như trước mà lão lại không muốn ăn vào mảnh vườn mà lão để lại cho con. Lão bán đi con chó mà cậu con trai mua cho, con chó chính là người bạn duy nhất của lão và lão sống trong hoàn cảnh thiếu thốn chỉ để giữ vườn cho con. Một ngày, lão xin Binh Tư - người làm nghề ăn trộm trong làng ít bả chó, biết chuyện, ông Giáo cứ nghĩ lão đã biến chất nhưng không phải như vậy, dù trong hoàn cảnh như vậy, lão Hạc vẫn giữ cho mình phẩm chất tốt đẹp vốn có của mình. Lão xin bả chó không phải là để làm chuyện xấu mà chính là để kết liễu cuộc sống của mình, để không phải phạm phải tội lỗi, để chết đi trong sạch còn hơn là sống mà biến chất. Dù trong hoàn cảnh túng quẫn như vậy mà Lão Hạc vẫn giữ được thiên lương của mình cho dù là Lão phải trả giá bằng cái chết. Không chỉ có chị Dậu, lão Hạc mà tất cả những người nông dân nói chung trước cách mạng tháng Tám mặc dù gặp nhiều đau khổ, bất hạnh, nhưng vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của mình. Qua đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” (Trích Tắt đèn - Ngô Tất Tố) và truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao, ta trân trọng biết mấy những người nông dân mang những phẩm chất tốt đẹp dù trong bất kì hoàn cảnh nào đồng thời cũng xót xa cho số phận đau khổ của họ.

# data[].attributes.body
Qua hai tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao. Đọc những sáng tác này ta sẽ thấy được những vẻ đẹp trong sáng trong tâm hồn của tầng lớp lao động. Chị Dậu là một trong số đó là một người nông dân nghèo, vì phải đóng tiền sưu thuế của chồng nên chị phải bán con đi để lấy tiền trả sưu cho chồng, bọn nhà lý trưởng và tên cai lệ đã đòi đánh anh Dậu, chị Dậu nấu cháo, bê lên cho anh Dậu ăn nhưng chưa kịp ăn thì bọn nhà lý trưởng và cai lệ đã đến để đánh trói anh Dậu. Dù cho chị Dậu có cầu xin tha thiết nhưng bọn nhà lý trưởng vẫn không tha và tiếp tục đánh đập. Nhưng khi cơn tức giận đã đến đỉnh điểm, chị Dậu đã đánh lại bọn chúng cho đến khi bọn chúng đi. Nếu đọc "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố, ta cảm thương cho thân phận của người phụ nữ nông dân dưới chế độ phong kiến thực dân bao nhiêu thì khi đọc "Lão Hạc" của Nam Cao ta lại càng thương cảm và xót xa cho số phận của người nông dân với cuộc sống mòn mỏi trong chờ đợi, hy vọng mong manh và cuộc sống cô đơn. Lão phải sống cô đơn buồn tủi, trong những ngày xa con, lão chỉ có "cậu Vàng" làm bạn. Lão âu yếm trò chuyện với nó như người ông hiền hậu ân cần với đứa cháu ngoan, yêu thương cậu vàng như vậy nhưng bị dồn vào nước đường cùng, lão đành làm một việc nhẫn tâm là phải bán nó đi. Khi kể lại với ông giáo, lão đau đớn xót xa tột cùng. Lão khổ tâm dằn vặt vì chuyện bán chó và cái đói cứ đeo đẳng, kiếm bữa cho qua ngày mà vẫn không xong. Cuối cùng lão phải kết liễu cuộc đời bằng liều bả chó xin được của Binh Tư. Hình ảnh lão Hạc gợi trong ta ký ức buồn đau của thảm cảnh người chết đói năm 1945 trước khi cách mạng tháng Tám nổ ra. Tuy vậy nhưng họ vẫn luôn giữ phẩm chất tốt đẹp, cao thượng của mình. Qua hai văn bản vừa rồi, ta cảm thấy xót xa, đồng cảm cho số phận của những người nông dân trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Qua văn bản "Tức nước vỡ bờ '' của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao, ta có thể thấy được số phận đau thương nhưng phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ. Trước hết, chị Dậu là người yêu chồng thương con, có tinh thần phản kháng mãnh liệt. Gia đình chị Dậu là bậc nhất trong hạng cùng đinh của làng. Chị Dậu vì phải đóng tền sưu thuế cho chồng mà đem con đi bán lấy tiền. Chị cứ tưởng sau khi nộp đủ sưu thì sẽ có cuộc sống bình yên ai ngờ bọn cai lệ và người nhà lí trưởng lại đòi thêm sưu của người em đã mất 1 năm trước. Sau khi anh Dậu được thả về còn chưa kịp ăn thì bọn chúng là đến đòi sưu. Lúc đầu thì chị van xin chúng nhưng khi thấy chúng đụng vào chồng chị, chị đã vùng lên để đánh lại bọn chúng cho đến khi chúng bỏ đi. Nếu đọc tác phẩm của Ngô tất Tố, ta thấy thương cảm cho người phụ nữ trong xã hội phong kiến thì "Lão Hạc" của Nam Cao ta lại càng thấy xót thương cho số phận khổ cực, cô đơn của người nông dân. Lão Hạc là một nghười nông dân nghèo, vợ mất sớm để lại lão một mình gà trống nuôi con, con trai lão không lấy được vợ phẫn chí bỏ đi làm đồn điền cao su, chỉ còn lại mình lão với con chó tên cậu Vàng. Sau trận ốm lão quá nghèo nên phải bán cậu Vàng đi. Trong lòng lão dằn vặt, hối hận, áy náy nên đã ăn bả chó để kết liễu đời mình. Qua đó ta có thể thấy được rằng chị Dậu là người đảm đang tháo vát, yêu chồng thương con, có sức sống tiềm tàng; lão Hạc là người nhân hậu và có lòng tự trọng. Quả thật, ta thấy được số phận bi thương nhưng phẩm chất cao quý của người nông dân VN thời xã hội phong kiến qua "Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao.

# data[].attributes.body
Trước cách mạng tháng Tám, người nông dân chịu rất nhiều những bất công, chà đạp, sống trong cảnh một cổ hai tròng bị đọa đầy, khó khăn nhưng vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của mình và đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” (Trích Tắt đèn- Ngô Tất Tố) và truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao, ta thấy rõ điều đó.(1)Trước cách mạng tháng Tám, số phận của những người nông dân thấp cổ bé họng gần như rơi vào tuyệt vọng bởi sự chà đạp bất công của những tên “cai trị” hống hách, ngang ngược, lộng hành, vô nhân tính thêm vào đó là một xã hội tù đọng, đẩy tình cảnh của những người ngông dân nghèo rơi vào bế tắc.(2)Đó là bế tắc đến mức phải bán chó, bán cả con để đủ nộp tiền sưu cho một người đã chết của gia đình chị Dậu nhưng họ không vì hoàn cảnh trớ trêu mà cho phép bản thân mình mất đi những phẩm chất đáng quý vốn có của mình.(3)Trong đoạn trích “Tức nước vỡ bờ”, gia đình chị Dậu phải chịu thuế nặng lại còn phải chịu thuế chó người em chồng đã mất . (4)Cuộc sống vốn khốn khổ lại càng khốn khổ hơn bởi thiên tai phá hoại mùa màng chị còn không có tiền ăn sao lo đủ cho thuế ,chồng thì bị đánh đập suýt chết đôi vai nhỏ bé của chị phải gánh bao nhiêu gánh nặng. (5)Thế nhưng, sự dịu dàng, đảm đang của một người phụ nữ trong gia đình không hề mất đi mà còn sáng hơn bao giờ hết. (6)Chị còn thể hiện tình yêu của mình dành cho chồng qua các hành động bưng cháo đút ăn , rồi vùng lên khi thấy chồng bị bắt nạt .(7)Còn trong truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao, gia cảnh Lão Hạc cũng rơi vào bế tắc khi mất mùa liên miên, sức khỏe lão lại yếu không thể đi làm công như trước mà lão lại không muốn ăn vào mảnh vườn mà lão để lại cho con. (8)Lão bán đi con chó mà cậu con trai mua cho, con chó chính là người bạn duy nhất của lão và lão sống trong hoàn cảnh thiếu thốn chỉ để giữ vườn cho con. (9)Khi lão xin Binh Tư ít bã cho r họ tưởng rành lão Hạc đã thay đổi nhưng họ đã nhận ra mình sai , lão Hạc xin bã chó không phải để kiếm tiền mà tự kết kiệu sinh mạng của minh . (10)Dù trong hoàn cảnh túng quẫn như vậy mà Lão Hạc vẫn giữ được thiên lương của mình cho dù là Lão phải trả giá bằng cái chết.(11)Không chỉ có chị Dậu, lão Hạc mà tất cả những người nông dân nói chung trước cách mạng tháng Tám mặc dù gặp nhiều đau khổ, bất hạnh, nhưng vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của mình.12)Qua hai đoạn văn vừa rồi ta trân trọng biết mấy những người nông dân mang những phẩm chất tốt đẹp dù trong bất kì hoàn cảnh nào đồng thời cũng xót xa cho số phận đau khổ của họ.(13)

# data[].attributes.body
Hai văn bản "Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" đã tái hiện chân thật cuộc sống của người nông dân trong xã hội cũ. Trong tác phẩm "Tức nước vỡ bờ",Chị Dậu được miêu tả là người nông dân nghèo. Vì phải đóng tiền sưu thuế của chồng nên chị phải bán con đi để lấy tiền trả sưu cho chồng. Khi van xin bọn nhà lý trưởng đừng đánh anh chồng nhưng không được, Chị Dậu đã đánh lại bọn chúng cho đến khi bọn chúng đi. Nếu đọc tác phẩm của Ngô Tất Tố, ta thương cảm cho người phụ nữ trong xã hội phong kiến thì khi ta đọc tác phẩm "Lão Hạc" của Nam Cao ta lại càng cảm thấy sót thương cho số phận người nông dân nghèo khổ, cô đơn. Lão Hạc là một người nông dân nghèo, vợ mất sớm, con trai Lão phẫn trí bỏ đi đồn điền cao su. Trong những ngày xa con, Lão chỉ có "cậu Vàng" làm bạn. Nhưng do quá nghèo túng, Lão phải bán Cậu Vàng đi. Cuối cùng do dằn vặt, Lão đã kết liễu đời mình bằng số bả chó xin của Binh Tư. Nhờ tác phẩm trên ta có thể thấy được Ngô Tất Tố và Nam Cao đã làm nổi bật vẻ đẹp và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng Tháng Tám. Em thấy rằng "Tức nước vỡ bờ" và "Lão Hạc đã tái hiện chân thực số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Qua hai văn bản Tức nước vỡ bờ của Ngô Tất Tố và Lão Hạc của Nam Cao, ta thấy được hình ảnh người nông dân nghèo khổ, sống vật lộn trong xã hội. Những người nông dân nghèo này phải sống trong một xã hội tồi tệ. Đã thế rồi, họ còn bị ép phải bán nhiều thứ giá trị để có thể ăn một bữa, không có tiền thì lại bị lính đến đánh liên tục. Không
những thế, vườn ruộng thì mất mùa, bão lũ liên tục làm cho cuộc sống của họ khó khăn hơn. Tuy vậy mà họ vẫn không bị tha hoá, vẫn giữ được phẩm chất nhân đạo, tốt đẹp của mình. Bằng ngòi bút của mình, hai tác giả đã nêu lên những thứ mà người nông dân nghèo khó phải chịu phải trong xã hội phong kiến thời đó. Những tác giả này đều phải sống qua xã hội trước cách mạng tháng Tám, nhờ đó mà hai người đã làm nổi bật được cuộc sống nhân dân thời đó. Trước cách mạng tháng Tám là một thời kì đen tối cho chúng ta, có rất nhiều con người có học, có nhiều phẩm chất tốt đẹp bị chôn vùi, bị chèn ép bởi những kẻ giàu, quý tộc. Nó thể hiện rằng ta phải lên án, tố cáo cái xã hội phong kiến thối nát đó, đề cao những người nông dân dù khó khăn cũng không bị tha hoá.Qua đó ta thấy được hai tác phẩm Tức nước vỡ bờ và Nam cao nói lên được xã hội tồi tệ và phẩm chất tốt đẹp của con người thời đó

# data[].attributes.body
Qua tác phẩm Lão Hạc (Nam Cao) và đoạn trích Tức nước vỡ bờ (trích Tắt đèn của Ngô Tất Tố), hình ảnh người nông dân Việt Nam hiện lên với những đức tính và phẩm chất đáng quý: giàu tình yêu thương, sống vì tình vì nghĩa, sẵn sàng chia sẻ mọi buồn vui, hoạn nạn. Các đức tính tôt đẹp ấy bền vững trong mọi thử thách của thời gian, bất chấp sự ngặt nghèo của cuộc sống. Các đức tính đó chính là vẻ đẹp của người nông dân Việt Nam, là cội nguồn của sức mạnh dân tộc, là sợi dây liên kết con người Việt Nam thành một cộng đồng bền vững khiến mọi kẻ thù phải run sợ. Hai tác phẩm cũng cho thấy cảnh sống khổ đau cực nhọc của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng. Họ phải chịu đủ mọi thứ áp bức bất công, bị bóc lột đến tận xương tủy, bị dẩy đến đường cùng. Chị Dậu và lão Hạc đều bị đẩy đến chỗ bế tắc phải tìm cách tự giải thoát mình. Chị Dậu chọn cách vùng lên phản kháng lại bọn thống trị còn lão Hạc thì tìm đến cái chết để bảo toàn nhân cách của mình. Quả thật, hai nhân vật, hai cách ứng xử khác nhau trước cuộc sống nhưng đều thể hiện nỗi khổ cực và phẩm chất đáng quý của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng.

# data[].attributes.body
Hai văn bản "Tức nước vỡ bờ" của Ngô Tất Tố và "Lão Hạc" của Nam Cao đã rất thành công trong công cuộc xây dựng nhân vật . Thật vậy, cuộc đời của họ đã được tái hiện rất chân thực và thành công trong hai trích đoạn trên. Về vẻ đẹp, cả nhân vật lão Hạc và chị Dậu đều là những người rất giàu tình yêu thương. Chị Dậu là 1 người vợ yêu thương chồng tha thiết , điều đó được thể hiện qua việc chị chăm sóc trồng: bước rón rén, nấu cháo cho chồng ăn,... Tình yêu thương tha thiết chồng cũng là nguồn động lực giúp chị đã giúp cho 1 người nông dân thấp cổ bé họng không có quyền hành gì như chị đứng lên để bảo vệ chồng . .Giống với nhân vật chị  Dậu, lão Hạc cũng là người rất yêu thương con trai mình.Thương con trai không có tiền cưới vợ , phải bỏ đi đồn điền cao su lão day dứt mãi trong lòng, chỉ còn mình con chó Vàng là kỉ vật của ng con của Lão bỏ lại để bầu bạn.Chuyện gì đến rồi cũng sẽ đến, lão đã chọn cách tự tử, để bảo toàn tài sản cho con trai trở về Lão đã nhờ ông giáo trông coi mảnh đất mà anh con trai thừa kế  và đưa them 30 đồng để làm đám ma chay cho Lão. Trái ngược với Lão Hạc là một người tìm đến cái chết, chị Dậu lại là 1 người dung cảm , dám đứng lên chiến đấu với cai lệ bọn nhà lí . Chị Dậu chỉ  là người phụ nữ thấp cổ bé họng, là trụ cột của một gia đình; thế nhưng khi bị dồn vào bế tắc,chị đã phản kháng lại, đây chính là sự đấu tranh cho công bằng. Còn lão Hạc đã tìm đến bả chó để tự vẫn, như 1 cách để giải phóng bản thân khỏi cuộc sống nghèo khổ đói kém cũng như để tạ lỗi với con chó Vàng.Về số phận của ng nông dân trong xã hội cũ , chúng ta đều thấy rằng chị Dậu là 1 ng  yêu thương chồng dám đứng lên đối đầu với cả quan lớn trong huyện . Còn lão Hạc, vì nghèo mà phải bán người bạn thân nhất là cậu Vàng và rồi kết thúc cuộc đời trong sự day dứt khôn nguôi. Quả thật hai đoạn trích trên đã tái hiện một cách chân thực số phận đau thương và phẩm chất cao quý của người nông dân trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Hình ảnh người nông dân trong xã hội cũ quả thật vô cùng khổ cực và bất hạnh, họ phải chịu nhiều áp bức bóc lột từ chế độ nửa phong kiến tàn nhẫn, song tinh thần đấu tranh quyết liệt, vượt lên những đau khổ cùng cực ấy với phẩm chất cao quý đẹp đẽ thật đáng trân trọng biết bao! Và có lẽ đoạn trích "Tức nước vỡ bờ" cùng truyện ngắn "Lão Hạc" đã phản ánh rõ nét, chân thực cuộc đời , tính cách của người nông dân trong xã hội cũ. Chị Dậu trong văn bản "Tức nước vỡ bờ" là một người hết lòng yêu thương chồng con, chị vô cùng đảm đang tháo vát trong mọi việc. Khi gia đình không có tiền nộp sưu, anh Dậu bị bọn quan sai lôi lên đình đánh đập dã man, thừa sống thiếu chết. Sợ anh Dậu sắp chết, chúng liền trả về cho chị Dậu. Bà lão hàng xóm rủ lòng thương, bèn cho một bát gạo để nấu cháo. Vừa kịp đưa lên miệng, tên cai lệ và người nhà lí trưởng đã tất bật xông vào đòi sưu thuế. Chị van xin khẩn thiết nhưng chúng không tha mà còn đòi đánh. Hết sức chịu đựng, chị vùng lên chống trả. Qua đó ta thấy chị là một người tháo vát, yêu thương chồng con, song lại có sức mạnh tiềm tàng mãnh liệt. Hễ ai nói Lão Hạc chết do cảnh nghèo, túng quẫn, thiếu cái ăn là chưa hiểu hết được câu chuyện. Tác giả Nam Cao khai thác vào cái tinh thần trách nhiệm, tình yêu thương con người cao cả để làm nổi bật lên vẻ đẹp của một người cha, một người chủ, một người bạn mà cụ thể hơn là Lão Hạc. Lão chết là để bảo toàn tài sản cho con trai, hơn hết là danh dự nhân phẩm của bản thân lão. Bằng chính hành động ấy, lão không muốn liên lụy đến ai, chỉ lặng lẽ một mình. Từ đó, ta thấy được phẩm chất đáng quý của lão. Đồng thời, qua hai văn bản ta nhận ra được cái đẹp, cao quý của người nông dân xưa. Quả thật, đoạn trích "Tức nước vỡ bờ" và "Lão Hạc" đã tái hiện lại một cách chân thực số phận đau thương nhưng không kém phần cao đẹp của người nông dân trong xã hội xưa.

# data[].attributes.body
Đoạn trích Tức nước vỡ bờ và truyện ngắn Lão Hạc được sáng tác theo phong cách hiện thực. Hai văn bản đó phản ánh cuộc đời và tính cách của người nông dân trong xã hội cũ. Họ là người sống khổ cực vì bị áp bức bóc lột nặng nề, phải chịu sưu cao thuế nặng. Cuộc sống của họ lâm vào cảnh bần cùng, bế tắc. Tuy vậy, họ có những phẩm chất đáng quý là trong sạch, lương thiện, giàu tình thương yêu. Họ quyết liệt phản kháng hoặc thậm chí dám chọn cái chết để giữ gìn phẩm chất trong sạch của mình. Điều đó cho thấy rằng người nông dân trong xã hội cũ tiềm tàng một sức mạnh của tình cảm. Đó là một sức mạnh phản kháng chống lại áp bức, bất công. Qua đó em hiểu được số phận khổ cực của người nông dân trong xã hội cũ. Quả thật văn bản ''Tức nước vỡ bờ'' và ''Lão Hạc'' đã tái hiện lại chân thực số phận đau khổ của người nông dân.

# data[].attributes.body
Người nông dân trong xã hội cũ gặp nhiều đau khổ bất hạnh là thế nhưng vượt lên trên những đau khổ bất hạnh đó, họ vẫn luôn giữ trọn những phẩm chất cao đẹp của mình . Như trong VB “Tức nước vỡ bờ “, Chị Dậu là người phụ nữ hết lòng yêu thương chồng con và vô cùng đảm đang. Khi gia đình chưa có tiền nộp sưu, bọn quân lính đã bắt anh Dậu ra đình để chịu những đòn roi, đánh đập dã man của chúng. Đón chồng trở nhà sau bao ngày bị bọn quan sai lôi đi đánh đập, hành hạ, chị Dậu thậm chí còn không có nổi một hạt gạo để nấu cho chồng bát cháo. Nhưng rồi tên cai lệ  lại đến nhà chị để thu thuế, chị cố gắng van xin nhưng chúng ko quan  tâm. Khi người chồng chuẩn bị cảnh vệ đem đi thì chị Dậu đã ko nhịn đc nữa mà đã xông lên . Chị Dậu là một người đảm đang , tháo vát , yêu thương chồn con, có sức sống tiềm tang . Nếu nói lão Hạc chết vì đói nghèo quả là hoàn toàn chưa hiểu hết ý đồ của nhà văn. Nam Cao đã khơi vào "luồng chưa ai khơi" trong hiện thực lúc bấy giờ là tinh thần trách nhiệm, tình yêu thương nhân ái, đức hy sinh cao cả của người cha trong hoàn cảnh vật lộn với cái đói. Lão Hạc chết là để bảo toàn danh dự và nhân cách, để giữ trọn tình yêu cho con, để thanh thản ra đi sau những gửi gắm về mảnh vườn cho người con. Chính sự chất phác lương thiện đã giúp lão có những hành động đầy tự trọng ấy, lão không muốn liên luỵ đến ai mà chỉ âm thầm chịu khổ một mình. Lão luôn giữ cho mình một long nhân hậu tự trọng. Quả thật Chị Dậu và Lão hạc vô cùng đáng thương