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Voilà quatres sites francophones (AlterHéros, SOS-homophobie, Interligne et Alix) sur lesquels vous pouvez anonymements, par appel ou par écrit, signaler les actes d'homophobies que vous voyez ou subissez. Vous pouvez aussi y retrouver diverses informations sur ce sujet et des réponses aux questions fréquentes concernant l'orientation sexuelle, l'identité de genre, etc.
Sur AlterHéros, vous pouvez aussi vous impliquer répondant aux questions des jeunes.

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(ressource d'aide, lien)

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(ressource d'aide, lien)

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En savoir plus...

En ce lundi 20 novembre 2023, Journée du Souvenir Trans, nous nous mobilisons pour honorer la mémoire de toutes les personnes trans qui ont fait l'objet de violences et de discriminations, qui ont

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SOS homophobie est là pour vous aider ! En répondant à quelques questions, notre plateforme d'aide en ligne essayera de vous trouver les meilleures réponses possibles. Si besoin n'hésitez pas à nous contacter directement via notre ligne d'écoute anonyme, notre chat'écoute ou bien via notre formulaire de témoignage.

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(ressource d'aide, lien)

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Interligne.co - Votre espace pour LGBTQ+

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Chez Interligne, tout le monde est uni autour de valeurs communes. Services d’écoute, d’intervention et de sensibilisation pour la communauté LGBTQ+ Ligne d’écoute. Aide ou information. 24/7. Anonyme. Sans jugement.

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(ressource d'aide, lien)

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Alix est là pour te soutenir ainsi que toutes les personnes qui interviennent auprès des personnes LGBTQ+ victimes de violence. Alix t'offre aussi des outils d'informations et de sensibilisation...

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L’homophobie, ça suffit ! Louis nous parle de son expérience d’élève LGBT.

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Les sites suivent offrent les même services que ceux au dessus, mais en anglais.

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With news circulating about the presence of the Monkeypox in Montreal, Project 10 has noticed harmful discussions taking place that are unfairly depicting West and Central Africans and gay men as responsible. At Project 10, we're acutely sensitive to the dangers of presenting already marginalized groups as the culprits of viral transmission.

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QMUNITY is disheartened to see a rise in hateful and extremist views on self-expression and bodily a... Read more

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Le témoignage frappant, d'un homme qui a dû cacher sa sexualité la majorité de sa vie.

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Marié à une femme durant 18 ans au prix d'une homosexualité reléguée au placard, puis rejeté par les membres de sa famille, Richard-Alain Senneville possède un bagage lourd d'épreuves. Animé d'une volonté sans relâche, il contribue depuis deux décennies à faire évoluer les mentalités en fait de diversité, à commencer par celles des adultes de demain.

Je réclame l'Oscar du plus grand acteur au monde , lance souvent à la blague Richard-Alain Senneville aux quelque 3000 élèves qu'il rencontre chaque année.

Quand Brad Pitt joue un personnage, c'est Brad Pitt qui va se coucher le soir, et non le personnage, renchérit-il. Moi, j'ai endossé un habit d'homme hétéro de 8 à 40 ans et je m'endormais avec cet habit. L'image étonne autant qu'elle fait sourire le jeune auditoire.

Or, même si la prestigieuse statuette hollywoodienne lui était remise des mains de Brad Pitt lui-même, Richard-Alain Senneville n'en voudrait pas. Car rien ne vaut pour lui la liberté d'être pleinement soi-même, en dépit de tout habit que la société voudrait bien nous voir porter.

Intervenant social bénévole en milieu scolaire au sein du Groupe régional d'intervention sociale (GRIS) Mauricie/Centre-du-Québec, dont il est de surcroît le cofondateur, il effectue depuis 17 ans la tournée des écoles secondaires de son coin de territoire et livre son histoire à cœur ouvert devant des classes d'adolescents et d'adolescentes dont les réactions le surprennent autant qu'elles l'émeuvent. Comme le veut la mission de l'organisme, qu'il approuve avec fierté, ce Drummondvillois éminemment engagé utilise ainsi la force de son témoignage pour tenter de déconstruire un à un les préjugés sur la diversité sexuelle et de genre.

Je souhaite aider les jeunes à mieux vivre et à ne pas passer leur vie à sauver les apparences. Des coming out à 30 ou 40, je n'en veux plus! , soutient-il avec détermination, entrevoyant l'avenir avec espoir.

Originaire de la petite municipalité de Saint-Félix-de-Kingsey, Richard-Alain Senneville, troisième d'une famille de huit enfants, est âgé de 8 ans lorsqu'il prend conscience de son homosexualité. Nous sommes alors en 1963. Souvenons-nous qu'à l'époque, la religion catholique nous condamnait à l'enfer et la médecine nous envoyait à l'asile. Je ne voulais pas me retrouver là , évoque l'ancien servant de messe contraint à l'omertà.

Début de la mosaïque de 2 items. Passer la mosaïque?

Fin de la mosaïque de 2 items. Retourner au début de la mosaïque?

Dans cette communauté de fidèles croyants entourée d'espaces ruraux à perte de vue et où le sentiment de liberté côtoie de près celui de l'isolement, Richard-Alain Senneville n'a d'autre choix que de se tourner vers le petit écran pour dénicher des modèles de la diversité sexuelle. Il y trouve alors l'extravagant chroniqueur artistique Michel Girouard et le personnage de Christian Lalancette, un coiffeur gai aux habits colorés interprété par le comédien André Montmorency dans l'émission Chez Denise.
Le manque d'images réalistes de l'homosexualité dans les années 60 et 70 était flagrant, soutient-il. Je me disais : "Si eux, ils sont gais, moi je suis quoi?" Je ne me reconnaissais pas dans ce côté efféminé. Mais il a fallu des Michel Girouard et des Christian Lalancette pour faire bouger les choses.
À l'âge de 19 ans, Richard-Alain Senneville quitte le patelin familial pour s'installer à Drummondville et y entamer des études en soins infirmiers. Déjà, un désir d'aider son prochain l'habite, et ne cessera de croître au cours d'une carrière d'infirmier étalée sur 33 ans.

En 1977, sous les regards approbateurs d'un prêtre officiant et des membres de sa famille, il prend pour épouse Ginette Chabot. Il espère alors secrètement que ce " Oui, je le veux " entraînera la rémission définitive de son " péché " .

Je me suis marié pour faire plaisir à mes parents, à la société et au p'tit Jésus, raconte-t-il avec lucidité. À l'époque, c'était : "T'es un bon chrétien, tu vas à la messe, tu te maries pis tu te 'gai-ris'!" Ça fait que j'ai refoulé. J'ai mis ça dans le fond de mes souliers et j'ai marché là-dessus pendant des années.
À la souffrance de devoir reléguer aux oubliettes son identité sexuelle s'ajoutera, quelques années plus tard, la perte tragique de deux enfants; d'abord, une fille appelée Eugénie qui décédera à l'âge de 8 ans en raison d'une malformation cardiaque, puis un garçon du nom de Guillaume, mort à la naissance.

Début de la mosaïque de 3 items. Passer la mosaïque?

Fin de la mosaïque de 3 items. Retourner au début de la mosaïque?

Le poids douloureux de ces deuils, s'ajoutant au mal-être de plus en plus insoutenable causé par ce rôle qu'il tient et qui n'est pas le sien, pousse Richard-Alain Senneville à franchir, au tournant de la quarantaine, l'étape ultime du coming out après plus de trois décennies d'identité dissimulée.

Cet événement marque un tournant irrévocable dans la vie du Drummondvillois et, par conséquent, la fin inévitable d'une union maritale officialisée 18 ans plus tôt. Déjà, au bout de cinq ans de mariage, je commençais à vivre en secret des relations extraconjugales avec des hommes.

Je n'en pouvais tout simplement plus de mentir et d'être quelqu'un d'autre que moi. C'était ça, ou je me suicidais. Ma survie en dépendait. Mais j'aime trop la vie pour me l'enlever.

Richard-Alain Senneville

Son ex-conjointe, Ginette Chabot, et lui continueront toutefois d'entretenir une profonde amitié, et ce, jusqu'au décès de celle-ci, en 2020.
Je ne regrette pas ce que j'ai vécu, admet-il sereinement. J'ai été marié et j'ai eu la chance de connaître la paternité. Je n'étais juste pas à la bonne place.

Choisir sa famille

Au sein du clan Senneville, son homosexualité est accueillie froidement, pour ne pas dire avec aversion. Bien que le désormais mouton noir de la lignée tente à maintes reprises de préserver le contact avec les siens, ses parents ainsi que ses sept frères et sœurs prennent l'unanime et brutale décision de rompre tout lien avec lui.

Et comme si la cruauté de cet abandon familial n'était pas suffisante, il perd en 2009 son conjoint, Réjean Madore, avec qui il a vécu neuf ans, des suites d'une noyade accidentelle. Réjean a été pour moi une révélation, s'éblouit-il encore. Avec lui, je pouvais être enfin pleinement moi-même. Nous projetions de nous marier.

À travers ce drame qui l'atterre au plus haut point, les liens déjà solides que Richard-Alain Senneville entretenait avec sa belle-famille n'en deviennent que plus forts. Ils m'ont dit : "Viens ici, p'tit frère, on ne te laissera pas tomber", raconte-t-il, ému. J'étais là, seul au monde, à brailler ma vie. Mais j'avais ce baume au cœur. Ils sont devenus ma famille choisie.
Quand j'ai rencontré Richard-Alain pour la première fois, j'avais une impression de déjà-vu , s'étonne encore Adrienne Madore, sœur aînée de feu Réjean Madore. C'était comme si je l'avais toujours connu. On l'a accepté tout de suite.
Ce clan adoptif, qu'il a aussi adopté, composé de deux frères et cinq sœurs, Richard-Alain Senneville en est aujourd'hui le huitième membre à part entière et ne l'échangerait pour rien au monde.

C'est un homme de famille. Il est toujours là pour les autres. Pour nous, il a remplacé notre grand frère Réjean, qui est parti trop vite , atteste avec bienveillance sa sœur de cœur.

Rompre le silence, assumer pleinement son homosexualité et tisser des liens avec d'autres personnes de la diversité sexuelle; tel est l'objectif de Richard-Alain Senneville lorsqu'il joint, en 1998, l'Association des gais et lesbiennes de Drummondville (AGLD), nouvellement fondée. Situé alors dans de modestes locaux du Cégep de Drummondville, l'organisme dont la mission est de briser l'isolement chez l'adulte, tient des groupes de discussion deux mardis par mois où chaque participant et participante y raconte son histoire.

D'une rencontre inspirante à l'autre, Richard-Alain Senneville s'investit davantage au sein de l'organisme et en devient même le président au bout d'une année. Au départ, j'y allais pour sortir de mon isolement, mais par ma profession d'infirmier, je suis vite tombé de l'autre côté de la médaille; celui d'aider les autres à mieux s'accepter , témoigne-t-il.

J'ai vu des gens s'approcher de nos locaux, mais ne pas sortir de leur auto. J'en ai vu d'autres se présenter devant les marches, puis ne pas les monter et faire demi-tour. Heureusement, plusieurs revenaient et finissaient par entrer

Richard-Alain Senneville

La naissance d'un quatrième GRIS

En 2008, Richard-Alain Senneville délaisse la présidence de l'Association des gais et lesbiennes de Drummondville pour entreprendre avec Alexandre Houle, un complice autrefois impliqué au sein de l'organisme Jeunes adultes gais de Saint-Hyacinthe, l'implantation d'un Groupe régional d'intervention social (GRIS) au Centre-du-Québec. Cet organisme, dont trois divisions existent alors à Montréal, à Québec et dans la région de Chaudière-Appalaches, ambitionne de défaire les préjugés qui entourent la diversité sexuelle et de genre à l'école secondaire par l'entremise de rencontres dans les classes réalisées par des tandems d'intervenants issus de la communauté LGBTQ.

Après avoir aidé des adultes homosexuels à briser leur isolement, je me disais pourquoi ne pas plutôt aider les jeunes à s'accepter dès l'adolescence en leur démontrant une image positive de l'homosexualité et de la bisexualité par des témoignages d'intervenants qui disent : "Moi, j'aime ma vie, j'aime mon chum ou ma blonde, j'aime mon travail, mes loisirs. Je suis un être complet" , illustre-t-il avec assurance.

Début de la mosaïque de 2 items. Passer la mosaïque?

Fin de la mosaïque de 2 items. Retourner au début de la mosaïque?

Marie Houzeau voyait juste. Quatre mois plus tard, la quatrième division québécoise du GRIS voit le jour au Centre-du-Québec, et Richard-Alain Senneville en devient à la fois le président et le directeur général. De l'administration à la comptabilité, en passant par le recrutement des intervenants et intervenantes et le contact avec les écoles, il porte l'organisme à bout de bras, avant de s'entourer d'alliés qui viennent l'épauler dans l'aventure.

Lorsqu'on est bien ancré dans sa communauté et qu'on a un réseau de gens qui nous connaissent, c'est plus facile d'ouvrir des portes. Richard-Alain avait cet avantage , souligne Marie Houzeau, admirative du travail accompli par son collègue.

Au bout de trois ans de travail sans relâche, l'équipe est en mesure d'élargir son spectre d'intervention et prend sous son aile la région de la Mauricie. Dès lors, de 15 à 20 écoles auront annuellement recours aux services du GRIS, le contact avec celles-ci n'étant toutefois pas toujours gagné d'avance.

En 2010, Richard-Alain Senneville cède la direction générale de l'organisation, mais il en demeurera le président jusqu'en 2016 et réalisera, en parallèle, plus d'une centaine de rencontres scolaires par année. Au cours de cette période, on lui décernera le prix Hommage bénévolat-Québec, soit l'une des plus hautes distinctions gouvernementales en matière d'action bénévole.

Éveilleur de consciences et vecteur d'émotions, le témoignage est depuis 27 ans l'instrument clé de démystification des préjugés sur la diversité sexuelle et de genre pour les intervenants en milieu scolaire du GRIS.

Livré jusqu'ici devant près de 2000 classes, celui de Richard-Alain Senneville, éloquente leçon de courage et de résilience, a trouvé écho auprès de plus de 50 000 jeunes, laissant bon nombre d'entre eux à court de mots.

Mais pour pouvoir entendre une mouche voler dans l'assistance, les intervenants et intervenantes doivent d'abord apprendre à se raconter devant celle-ci. En 2004, Richard-Alain Senneville effectuait, non sans fébrilité, sa toute première intervention dans une école secondaire de l'Assomption. Un formateur du GRIS-Montréal m'accompagnait, et j'étais très nerveux. À la fin de la présentation, un élève au fond de la classe a levé sa main et lancé : "Vous, les hommes, vous vous la mettez dans le cul?" J'ai carrément figé! C'est le formateur qui a finalement répondu , se souvient-il, à présent amusé.

Pour les intervenants qui en sont à leurs premières armes, établir un lien de confiance avec la clientèle adolescente n'est pas chose aisée, c'est même un défi en soi.

Capter l'attention du jeune auditoire est une chose. Parvenir à toucher celui-ci en est une autre. Authenticité et générosité doivent teinter les 75 minutes d'exposé dont disposent les bénévoles.

Livré sans détour ni tabou, le récit de Richard-Alain Senneville parvient à susciter la réflexion, mais aussi de vives émotions chez les quelque 30 adultes en devenir qui se trouvent chaque fois devant lui.

Les élèves n'en reviennent pas que des gens comme les membres de sa famille puissent réagir encore comme ça de nos jours. Ils ont l'impression d'être dans un autre monde , a pu observer Nicolas Niquet, ancien intervenant qui a souvent fait la tournée des classes en duo avec Richard-Alain Senneville, avant de fonder l'organisme TRANS-Mauricie/Centre-du-Québec.

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Du tricot au hockey, à bas les préjugés

Dans ma vie, j'ai fait des nappes au crochet comme j'ai construit un chalet , raconte Richard-Alain Senneville aux cohortes d'élèves qui croisent sa route.

Cette parcelle de témoignage peut paraître anodine. Elle dissimule pourtant un objectif distinct; celui de déficeler une à une les mailles des fausses perceptions liées à l'orientation sexuelle et à l'identité de genre. Kit de broderie et coffre à outils peuvent-ils appartenir à la même personne? Pourquoi pas! , répond-il sans hésitation, tentant d'en faire la démonstration à travers son exposé.

Ce volet essentiel des interventions du GRIS permet aux élèves d'avoir accès à une image réaliste et positive de l'homosexualité et de la bisexualité, en plus de remettre en perspective certains concepts préétablis qui peuvent altérer la réalité.

Mettre en lumière l'ensemble des facettes de la personnalité d'un individu pour que les élèves puissent y déceler davantage de points communs que de différences, tel est aussi l'objectif de cet échange sur la vie en général favorisé par les intervenants.

Questions audacieuses, commentaires francs, remarques vives, déclarations spontanées; lorsque la parole est accordée aux élèves, tout peut arriver... et c'est très bien ainsi. Une fois les témoignages des intervenants livrés, une discussion ouverte est entamée, au cours de laquelle une seule règle est à suivre : s'exprimer sans gêne ni peur du jugement.

En près de deux décennies d'échanges avec la jeune génération, Richard-Alain Senneville a vu évoluer les questions et commentaires. Autrefois, la question la plus souvent posée était : "Qui fait l'homme et qui fait la femme dans votre couple?" Je leur répondais : "On fait ce qu'on aime, il n'y a pas de rôles définis." Aujourd'hui, cette question-là n'est presque plus posée. Et lorsqu'on en fait part aux jeunes, ils n'en reviennent pas! Ça les dépasse. Pour eux, ça va de soi, se réjouit-il.

Alors que la définition de l'homosexualité et de la bisexualité figure de moins à moins à l'ordre du jour des discussions, le terrain de l'émotion est celui que les jeunes ont dorénavant tendance à sonder.
De nos jours, les élèves vont davantage jouer dans nos sentiments. "Comment t'es-tu senti quand tu l'as annoncé à ta famille?", "Où as-tu trouvé le courage de le dire?", "Comment tes parents ont réagi?", "As-tu vraiment aimé ta femme?"; les questions d'ordre sexuel sont moins là. Ils en connaissent déjà beaucoup avec Internet, voire trop.
L'accent ainsi mis sur le ressenti, il arrive même que des élèves profitent d'une visite du GRIS pour s'affirmer ouvertement devant l'assemblée. À sa grande satisfaction, François Vanier, actuel directeur général du GRIS Mauricie/Centre-du-Québec, en a été plus d'une fois témoin : Les jeunes s'affichent davantage en tant que personne de la diversité sexuelle. Il n'est pas rare de les voir témoigner de leur propre réalité avant même de poser une question aux intervenants.

Des coming out live dans une classe, on en voit. Et le plus souvent, les élèves qui y assistent sont contents pour la personne.

François Vanier

Alors que l'ouverture à la différence et le respect d'autrui semblent s'ancrer de plus en plus dans le système des valeurs des adolescents et adolescentes, de nombreux préjugés demeurent et se révèlent dans les classes de manière tantôt subtile, tantôt flagrante.

Aussi catégoriques, voire tranchants, certains propos d'élèves puissent-ils être, les intervenants du GRIS doivent écouter sans juger et parvenir à déceler, au-delà de la surface, le préjugé qui est à déconstruire.

Lors d'une intervention avec Richard-Alain, un élève nous a déjà dit : "Moi les gais, je les tuerais tous." L'enseignante nous avait aussitôt demandé si on voulait que l'élève sorte. On lui avait répondu : "Non, au contraire. Il faut qu'il reste." Si un jeune avait besoin qu'on soit présents cette journée-là, c'était lui.

Louise Lacroix

Griffons d'or, griffons noirs

Autre façon de saisir le pouls de l'auditoire, le questionnaire du GRIS rempli par les élèves au commencement, puis à la fin des interventions, interroge ceux-ci sur leur perception de l'homosexualité et de la bisexualité. Baptisés " griffons d'or " et " griffons noirs " par les intervenants, les commentaires lumineux et remarques plus sombres qu'ils contiennent sont méticuleusement lus après chacune des rencontres.

Obscurs ou optimistes, les écrits sont aussi variés que le nombre d'élèves qui les rédigent. Dans tous les cas, ils permettent aux bénévoles de sonder plus en profondeur l'avis des jeunes et de mesurer l'influence que l'intervention a pu avoir sur leurs perceptions.

Rencontrer plus de 50 000 élèves en 17 années, c'est aussi croiser au passage plus de 50 000 bagages familiaux distincts. Les valeurs et perceptions que transportent les adolescents dans leur sac à dos y ont, bien souvent, été déposées au préalable par leurs parents. Ainsi, si l'homophobie prévaut à la maison, il en sera probablement de même à l'école.

Nager en direction inverse du courant familial n'est pas chose aisée. Affronter le ressac fracassant déclenché par un coming out est une épreuve en soi.

Néanmoins, l'ouverture d'esprit d'un nombre grandissant de familles vient contrebalancer la situation, illuminant de jour en jour l'horizon de la diversité.

L'Oscar du don de soi

Bien que des murs de préjugés en matière de diversité sexuelle restent encore à abattre, Richard-Alain Senneville, à l'égal de ses 450 homologues intervenants des cinq GRIS québécois, se réjouit, d'une intervention scolaire à l'autre, d'en voir s'effriter peu à peu les fondements.

Éternel optimiste au " cœur grand comme l'univers ", pour reprendre les mots de sa complice Louise Lacroix, il est de ceux qui croient que les plus grandes victoires pour les droits de la personne s'acquièrent à force de mains tendues, de regards empathiques, de dialogues ouverts et d'écoute sans jugement.

Ces petits gestes triomphants, il choisit de les vouer à la jeunesse, souhaitant voir évoluer une société plus ouverte, aimante et inclusive, forgée par des adultes libres et épanouis.

De pouvoir démontrer aux jeunes par mon témoignage qu'on est forts, mais aussi vulnérables, ça m'apporte autant que je peux leur apporter. De pouvoir les aider à s'accepter et à vivre leur vie tels qu'ils sont, ça me rend fier. Je me dis, si j'ai pu en aider un seul dans la classe, je suis content.

Richard-Alain Senneville

Et parfois, sans prévenir, au détour d'une rue... ce que vous avez offert pendant ces nombreuses années de mains tendues, de regards empathiques, de dialogues ouverts et d'écoute sans jugement vous est soudainement rendu au centuple.
Un jour, un jeune m'arrête et me dit : "Vous êtes venu dans ma classe à Drummondville il y a deux ans. Après votre passage, j'ai parlé de mon homosexualité à mes parents et à mes amis. Merci de m'avoir aidé." C'était trois semaines avant les fêtes. Ç'a été mon plus beau cadeau de Noël.
Comme un Oscar tendu des mains de milliers d'élèves.

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La puissance d'un témoignage pour éveiller les consciences | Radio-Canada.ca

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Marié à une femme durant 18 ans au prix d'une homosexualité reléguée au placard, puis rejeté par les membres de sa famille, Richard-Alain Senneville possède un bagage lourd d'épreuves. Animé d'une volonté sans relâche, il contribue depuis deux décennies à faire évoluer les mentalités en fait de diversité, à commencer par celles des adultes de demain.

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Au Québec, la diversité des orientations sexuelles et des identités de genre est reconnue et protégée par la loi. Toutefois, les personnes LGBTQ+* peuvent subir de la discrimination ou d'autres formes de violence en raison de leur orientation sexuelle ou leur identité de genre. Plusieurs recours existent contre ces gestes interdits.

*lesbiennes, gaies bisexuelles, trans et queer. Le "+" signifie que d'autres groupes peuvent s'ajouter à l'acronyme. Pour mieux comprendre le vocabulaire couvrant les réalités des personnes LGBTQ+, consultez le lexique de la Chambre de commerce LGBT du Québec ou le Glossaire préparé par la FNEEQ-CSN.

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Au Québec, la diversité des orientations sexuelles et des identités de genre est reconnue et protégée par la loi. Toutefois, les personnes LGBTQ+* peuvent subir de la discrimination ou d'autres formes de violence en raison de leur orientation sexuelle ou leur identité de genre. Plusieurs recours existent contre ces gestes interdits.

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Cette rubrique propose des ressources internes ou externes qui vous permettront d'affiner vos connaissances sur la thématique de l'homophobie et de la prévention du risque du comportement suicidaire.
DÉFINITIONS
Abstinence, Androgyne, Biphobie, Bisexualité, Coming-out...

L'HOMOSEXUALITÉ DANS L'HISTOIRE
L'homosexualité, et peut être plus globalement l'orientation...

Liens externes vers la collection " 5 films contre l'homophobie...

BROCHURES
La brochure " L'homophobie, savoir et réagir " est destinée aux...

LIENS UTILES
Prévention du suicide, rejet et isolement, homophobie, ...
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Cette rubrique propose des ressources internes ou externes qui vous permettront d'affiner vos connaissances sur la thématique de l'homophobie et de la prévention du risque du comportement suicidaire. DÉFINITIONS Abstinence, Androgyne, Biphobie, Bisexualité, Coming-out... L'HOMOSEXUALITÉ DANS L'HISTOIRE L'homosexualité, et peut être plus globalement l'orientation... Liens externes vers la collection " 5 films contre l'homophobie...

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Des centaines d'années, du 16ème au 19ème siècles surtout, l'homosexualité fut considérée comme un crime passible de peine d'emprisonnement, voir de mort. Ensuite, de nombreux gouvernement ont légalisé cela. Mais ce n'est pas pour autant que les gens l'acceptaient plus. En France, par exemple, l'homosexualité a figuré, durant plus de cent ans, dans le registre des maladies mentales et fut considérée comme une perversion sexuelle. Même dans les années 1960, elle fut surnommé « un fléau social ». Dans les années 70, cependant, de nombvreux groupes militants pour l'acceptation de toutes les orientations sexuelles furent créés. Grâce à ces gens qui ont courageusement protesté contre la discrimination qu'ils vivaient que dans les années 90, l'homosexualité fut acceptée et retirée du registre des maladies mentales. Aujourd'hui, depuis même pas une décennie, le mariage entre deux personnes du même genre est légal dans la majorité des pays occidentaux.

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Cependant, il reste du chemain à faire. Encore aujourd'hui, en 2021, dans de nombreux pays les gens sont encores emprisonnés à cause de leurs sexualité. Et même dans les cas où la discrimination est moins directe, elle est encore présente. Nous avons donc nous aussi notre part à jouer, afin de vivre dans un monde plus juste.

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WHAT IS L'ASTÉRISK?

L'Astérisk is a bilingual and non-commercial safer space for lesbian, gay, bisexual, trans, non-binary, queer and questioning youth, ages 14 to 25. It is a project of the Coalition of LGBTQ+ Youth Groups and shares its splace with Projet 10, Jeunesse Lambda, and AlterHéros. As a result, LGBTQ+ youth have access to information, services and activities under one roof, as well as peer support. The space is also available on demand to LGBTQ+ youth collectives who need a space to hold their activities and meetings.

ABOUT THE NAME "L'ASTERISK"

L'Asterisk refers to the symbol (*) often used to express the inclusion of multiple entities. As in the word trans*, a word that refers to both transgender, transexual and questioning people, the asterisk represents the inclusion of all, without limit or hierarchy between each. L'Asterisk is a contraction of the French and English forms of the word in order to emphasize the multilingual character of the place. This name was chosen by the youth committee formed at the time of project development.

PROBLEM AT THE BASIS OF THE PROJECT

Gay Village is a real magnet for its reputation with its bars, saunas and cultural events. While Montreal is perceived as a haven for gay, lesbian, bisexual, trans, queer and questioning people, it is clear that local services that are dedicated to young people are lacking. L'Asterisk is indeed the only non-commercial space for young people of sexual and gender diversity in the Village.

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La Coalition des groupes jeunesse LGBTQ+ est un lieu de concertation entre les organismes qui offrent des services aux jeunes lesbiennes, gais, bisexuel.le.s, trans et queer. Elle a pour mission de sensibiliser la population aux enjeux de ces jeunes, de créer des environnements favorables à leur épanouissement et de défendre leurs droits.

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What we're about

Jeunesse Engagée est un programme gratuit qui a pour objectif de rassembler, de former, de solidariser, d'accompagner et de fortifier des jeunes de 15-30 ans intéressé·e·s par les causes LGBTQ+ et/ou antiracistes. Il a pour but de les aider dans la conception et l'articulation de services bénévoles variés (arts, danse, services de soutien et bien plus) apportant une expérience positive aux populations concernées.

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Jeunesse Engagée est un programme gratuit qui a pour objectif de rassembler, de former, de solidariser, d'accompagner et de fortifier des jeunes de 15-30 ans intéressé·e·s par les causes LGBTQ+ et/ou antiracistes. Il a pour but de les aider dans la conception et l'articulation de services bénévoles variés (arts, danse, services de soutien et bien plus) apportant une expérience positive aux populations concernées.

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Vous pouvez soutenir cette cause par plusieurs façons . En voilà quelques-unes:

1. Offrez votre écoute.

2. En plus d’écouter, acceptez d’en parler.

3. Faites preuve d’ouverture d’esprit.

4. Informez-vous. Apprenez les différents types d’orientations sexuelles et d’identités de genre présentes dans les communautés LGBTQ+.

5. Invitez vos amis LGBTQ+ à se joindre à d’autres de vos amis ou à votre famille lors de vos rencontres.

6. Faites un petit geste comme accrocher un drapeau de la Fierté ou accompagner une personne à sa première parade de la Fierté.

7. Soyez attentif aux commentaires anti-LGBTQ+, qu’ils soient affichés en ligne ou qu’ils proviennent de votre entourage. Ces commentaires causent du tort. Dites aux personnes concernées que vous trouvez leurs propos offensifs.

8. Si une personne vous confie son orientation sexuelle ou son identité de genre, gardez son secret. Il lui revient de décider quand elle sera prête à l’annoncer aux autres.

9. Défendez vos amis LGBTQ+ contre la discrimination. N’ayez pas peur de vous exprimer.

10. Impliquez-vous ! Renseignez-vous sur les organismes et les groupes présents dans votre ville, et portez-vous bénévole pour la durée d’un évènement ou à long terme. Demandez-leur comment vous pouvez leur venir en aide.