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La convergencia de idiomas es cuando dos idiomas se vuelven más similares entre sí. La convergencia de idiomas se produce cuando hay una gran cantidad de contacto entre los idiomas. Este contacto puede ser económico, científico o político, entre otros. Este artículo ofrece varios ejemplos de convergencia entre español e inglés.

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La convergencia de las lenguas - BLOG DE LENGUA

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Contacto con el inglés. Préstamos, calcos, cognados falsos

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Contacto con el inglés. Préstamos, calcos, cognados falsos

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Contacto con el inglés. Préstamos, calcos, cognados falsos.
Este artículo da una explicación exhaustiva de préstamos y calcos con ejemplos. Un préstamo es una palabra extranjero que es adaptada a la lengua a través de cambios fonológicos y morfológicos. Un calco es un tipo de préstamo y es una traducción literal de cada palabra en una frase extranjero o cada parte de una palabra extranjero.

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El idioma español, al igual que todos los demás idiomas, está en constante cambio y evolución. Nuevas palabras surgen y otras quedan obsoletas o en desuso. En ocasiones es necesario tomar palabras provenientes de otras lenguas porque no se cuenta con los recursos léxicos suficientes especialmente en los ámbitos científicos y tecnológicos. Esta necesidad da origen al surgimiento de extranjerismos, préstamos lingüísticos y calcos. Con el avance de la tecnología y la expansión de las comunicaciones el número de extranjerismos, calcos y préstamos ha crecido y continúa elevándose.

¿Qué son los extranjerismos? ¿Cuáles son algunos ejemplos de extranjerismos en el idioma español?

Los extranjerismos son palabras extranjeras que, sin sufrir ningún cambio, comienzan a formar parte de un idioma.

Por lo general, los extranjerismos surgen porque no existe un término o un substituto adecuado en el idioma local que tenga ese significado. En ocasiones ocurre un invento o avance científico que conserva su nombre en la lengua original. Otras veces se usan como símbolo de distinción y modernidad.

El idioma español posee un sinnúmero de extranjerismos. Algunos de los ejemplos más frecuentes quedan recogidos en la siguiente tabla.

¿Qué es un préstamo lingüístico? ¿Existen préstamos lingüísticos en el idioma español?

Un préstamo lingüístico es un extranjerismo que ha sido adaptado a la lengua que lo recibe mediante cambios fonológicos, ortográficos y morfosintácticos.

En español existen muchos préstamos lingüísticos. Algunos son muy antiguos y otros bastante recientes. La siguiente tabla muestra algunos ejemplos.

¿Qué es un calco? ¿Hay calcos en el español?

Un calco es un tipo de extranjerismo que consiste en la traducción literal de cada elemento de un término extranjero. Dicho de otra manera, es la traducción de una palabra extranjera por una que ya existe y que toma así un significado diferente. En general, los calcos constituyen préstamos de sentido que son más difíciles de percibir y atentan contra la estructura léxica de la lengua.

Los calcos se pueden clasificar de diferentes maneras.

son los que imitan las estructuras sintácticas de la lengua extranjera.

Calcos de estructura: tienen lugar cuando la construcción sintáctica no es propia de la lengua de llegada (lengua que calca el vocablo o sintagma).

Calcos tipográficos: se producen cuando se trasladan a una lengua convenciones gráficas que solo son consideradas correctas en otra. Como ejemplo de ello en el español tenemos el uso de mayúsculas en los gentilicios o la supresión arbitraria del signo de apertura de interrogación por influencia del inglés.

Calcos léxicos: también se denominan "falsos amigos" y ocurren cuando se establece una correspondencia equivocada entre dos palabras que poseen una forma o una etimología parecida en dos lenguas pero que han adquirido significados muy distintos en cada una de ellas.

En el idioma español existen muchos calcos los que deben evitarse pues en la mayoría de los casos constituyen un error. Algunos ejemplos de calcos son los que aparecen en la siguiente tabla.

¿Cómo deben escribirse los extranjerismos?

Los extranjerismos deben escribirse en letra cursiva o entre comillas si no es posible utilizar este tipo de letra. Se escriben de esta manera para avisar al lector de que la palabra proviene de otra lengua y posee una estructura fonética y morfológica diferente a la del español. La imagen que aparece a continuación muestra un ejemplo donde se escriben correctamente algunos extranjerismos.

Por ejemplo:

La web es un sitio increíble donde puedes encontrar prácticamente cualquier información. También te ofrece la oportunidad de comunicarte con personas de todo el mundo e incluso crear tu propio blog para compartir tus ideas y experiencias con el resto de los usuarios.

¿Se consideran las siglas NASA o CIA como extranjerismos?

No. Estos son dos ejemplos de siglas extranjeras. Las siglas extranjeras no se consideran extranjerismos.

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Extranjerismos, préstamos lingüísticos y calcos en el idioma español.

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El idioma español, al igual que todos los demás idiomas, está en constante cambio y evolución. Nuevas palabras surgen y otras quedan obsoletas o en desuso. En ocasiones es necesario tomar palabras provenientes de otras lenguas porque no se cuenta con los recursos léxicos suficientes especialmente en los ámbitos científicos y tecnológicos.

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El tema de la alternancia de códigos es muy interesante. Podría parecer que la alternancia de códigos es una prueba de la falta de conocimiento de dos idiomas, cuando en realidad es lo contrario. Además, la alternancia de códigos no es aleatoria. Las reglas de ambos idiomas se mantienen durante la alternancia de códigos. Este artículo de noticias presenta comentarios de varios investigadores sobre el tema de la alternancia de códigos.

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At the Lower East Side Preparatory High School in New York, it's not unusual to hear different languages flowing in the classroom - in one sentence.

" Mira, mira guey, I don't understand la tarea," - "Look buddy, I don't understand the homework," says one young boy to his classmate.

"Are you tarado?" - Are you dumb?, his friend shoots back, laughing.

This has been a part of America's dialogue since the nation's start - the mixing of two languages in a conversation, whether it be Spanglish (Spanish and English), Chinglish (often Mandarin and English) or another combination.

The use of Spanglish or other language combinations has been seen by many as a sign of laziness or poor language skills. In recent years, however, scholars have found there is sophisticated brain work behind code-switching, or CS, the linguistic term for switching between two languages in one conversation.

"There is widespread agreement that CS is patterned, i.e., not random," said Almeida Jacqueline Toribio, of the University of Texas at Austin, who has been studying bilingualism since the early 1990s.

In fact, Toribio's research shows that even those who are not completely bilingual or proficient in both languages still follow logical, grammatical rules when they code-switch.

Arturo E. Hernandez, a professor of psychology at the University of Houston and author of " The Bilingual Brain," has found that what English-Spanish code-switchers do when they speak is similar to what people do when they multitask - for example, driving and talking on a cellphone at the same time.

"Everyone is born with this task-switching gene," he said.

Perhaps this will pave the way for a different view of this common practice, though scholars like Toribio acknowledge that's not how many see it.

"CS remains a stigmatized bilingual behavior, viewed as a failure on the part of speakers to 'control' their languages," Toribio said. Some see it as a lack of competence or even poor manners, she added.

Among the millions of Americans who are bilingual and bicultural, there is a lively debate about switching languages.

"If I can't recall a word in Spanish, then I'll use the English equivalent when I am with my bilingual friends," said Mariela Santos, 24, who was raised in the Bronx to Dominican parents. But Santos makes sure she only uses Spanglish sparingly.

"My mom says that people who speak Spanglish don't have a language," Santos said.

Eric Sanchez, 25, born and raised in Houston, does not feel any guilt about using Spanglish. In fact, he said, it's the only way he can communicate with his Spanish-speaking abuelo (grandfather).

"It's a way of life here in Texas," Sanchez said.

In New York, Richard Ciriello, who teaches English as a second language at Lower East Side Prep, says mixing other languages into English can be a good learning tool.

"I embrace code-switching because it's what the kids do, and I make them aware that they are doing it so they know that it's normal," Ciriello said.

Many of the school's students are foreign-born or have foreign-born parents from the Caribbean, South America, the Middle East and Asia. Ciriello invites his students to sprinkle in Spanish or Mandarin words into sentences as they work to master English.

"Sometimes they will tell me, 'I am speaking Chinglish or Spanglish' and they feel embarrassed," Ciriello said. Yet he feels that code-switching, especially at the introductory level, helps students engage in classroom activities.

While the debate over code-switching continues, popular culture is increasingly reflecting the fact that many Americans do sprinkle two languages in one sentence. TV shows like NBC's " Law & Order: SVU" and the CW comedy " Jane the Virgin" incorporate Spanglish into their dialogues.

The Dominican-American novelist Junot Díaz uses extensive Spanglish in his books, like the Pulitzer Prize-winning novel, " The Brief Wondrous Life of Oscar Wao." Amherst professor Ilan Stavans, who wrote the book, " Spanglish: The Making of a New American Language," made waves when he started writing a Spanglish version of Don Quijote. But he defends his fascination with Spanglish. "Languages are never in a state of purity. Instead, they are always changing," he wrote in 2014.

Spanglish is also gaining more traction in the music industry, as artists like Pitbull, Prince Royce and Claudia Alexandra Feliciano, known as Snow Tha Product, mix English and Spanish lyrics.

For Latinos, the debate over code-switching is even more relevant; immigration from Latin America, particularly Mexico, has slowed down sharply in recent years. A Pew Hispanic Trends report released Tuesday stated that "while 61 percent of Hispanic immigrants in the U.S. are Spanish dominant (and another 32 percent are bilingual), the share who are Spanish dominant drops to 6 percent among second-generation Hispanics."

As the U.S. Latino population continues to evolve, so, too, will the improvisational talk of many first-, second- and third-generation Latinos. Despite what purists or skeptics might argue, one thing remains clear: Spanglish is here to stay.

Maritza Rico is an NYU student who grew up in Baja California, Mexico, and moved to San Diego at 14. She sees code-switching as lazy, and fears that if she mixes Spanish and English too frequently, she will lose her command of one or even both languages.

Yet, that doesn't stop her from doing it.

"The longer I have been in the U.S., the more I code-switch," Rico said.

In Houston, Eric Sanchez says he has used Spanglish with his friends and family for as long as he can remember. Code-switching can also be used to establish a connection or rapport with a stranger or new acquaintance.

"And that's the beauty of Spanglish. It's not inferior to Spanish; it's just different," he said. "It's a whole new type of code."

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Mira! Let me tell you: Spanglish is here to stay - and it's good brain exercise

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It may carry a stigma, but switching between two languages uses sophisticated brain work and will likely always be a part of our American conversation.

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Este mapa muestra el grupo étnico hispano más grande por condados. Está claro que la gran mayoría de este mapa es naranja, que representa al grupo étnico mexicano. El morado representa al grupo étnico puertorriqueño. El rojo representa el grupo étnico neomexicano. El segundo mapa muestra las poblaciones más grandes por área metropolitana.

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Among the 54 million Hispanics in the U.S., 2/3 have Mexican origin. Puerto Ricans, the nation's second-largest Hispanic origin group. The map below shows the largest Hispanic groups in the United States.

Reddit user: Dblcut3

Sasha Trubetskoy made a magnificent map of the most common Hispanic origin by metro area.

Mexican Americans (36,668,018) are the largest Hispanic group in the U.S. by a longshot. Making up around 67.8% of the country's Hispanic population, Mexican Americans can be found in practically any area of any U.S. state. The highest concentrations of Americans claiming Mexican ancestry are in the American Southwest (California, Texas, Arizona). Their population is so high in these U.S. states that they represent the most significant overall ethnic group in many cities and counties. Some areas, such as the Texas border region (El Paso, Brownsville, McAllen), are almost entirely Mexican American.

Puerto Ricans (5,588,664, not including Puerto Rico) - Making up 10.3% of the Hispanic population in the U.S., Puerto Ricans make up the second-largest Hispanic ethnic group in the United States. Due to all Puerto Ricans having US citizenship, they can simply immigrate to the mainland, whereas other Hispanic groups have a much more difficult time. Therefore, their population is steadily growing, and there are currently over 2 million more Puerto Ricans living on the mainland than there are living in Puerto Rico. The mainland Puerto Rican population is most leading in the Northeast, especially in New York City. The over 1 million Puerto Ricans in New York are spread around the city, but notable ethnic enclaves include Williamsburg, Spanish Harlem, and South Bronx; collectively, Puerto Ricans from New York are referred to as "Nuyoricans" by many.

Cuban Americans (2,315,863 - 4.3%) are mostly descendants of political emigrants. Cuban Americans make up the third-largest Hispanic group in the country. The highest concentration of Cubans in the United States is, without doubt, Southern Florida, especially Miami. Their influence in this region runs deep, and they are the largest ethnic group in this area. In interest to Southern Florida, there are smaller but thriving communities spread around the country in major cities such as New York City, Central & Northern Florida, and New Jersey.

Salvadoran Americans (2,310,734 - 4.3%) are the fourth-largest Hispanic group in the U.S. The largest Salvadoran population can be found in the Los Angeles / Inland Empire region of California; however, their population is dominated by the significant Mexican American presence in SoCal, which means they do not show up on California's map. Yet, Salvadorans have a substantial presence on the East Coast and even make up the majority Hispanic ethnic group in the Washington DC metro area (including Northern Virginia and Maryland) and Long Island, New York. Outside of these large, well-established populations, Salvadoran Americans are well scattered throughout many states across the U.S. and can usually be found mostly in rural counties. Some of these thriving communities include Northwest Arkansas, Atlanta, and Massachusetts.

Dominican Americans (2,081,419 - 3.8%) - Despite only making up the majority Hispanic ethnic group in 2 counties, Dominican Americans are the fifth-largest Hispanic ethnic group in the U.S. This is because they are almost entirely concentrated in the New York City metro area, which is home to many other Hispanic communities, most notably Puerto Ricans. The most populous Dominican communities in the New York City metro area are found in Upper Manhattan (Inwood, Washington Heights, etc.), West Bronx, and North Jersey.

Guatemalan Americans (1,456,965 - 2.7%) do not have one part of the country in which they are the dominant Hispanic ethnic group. The first significant Guatemalan American community can be found in SoCal, especially in Los Angeles, Orange, Riverside, and San Diego counties. The other considerable population is in the Northeast Corridor, particularly Maryland, New Jersey, the Delmarva Peninsula, and Rhode Island. Similar to Salvadoran Americans, Guatemalan Americans are also spread out in smaller populations throughout the country, mostly in rural areas due to the high number of Central American migrant farmworkers in the U.S.

Columbian Americans (1,222,960 - 2.3%) make up the largest South American ethnic group in the U.S. There are two main Columbian American communities, one in South Florida (specifically Weston, Doral, Kendall, and Hialeah) and one in the New York City metropolitan area (specifically Morris County, New Jersey and the neighborhoods of Jackson Heights, Elmhurst, and Flushing in Queens).

Honduran Americans (945,916c - 1.7%) are the dominant Hispanic ethnic group in the New Orleans metropolitan area and are remaining to increase in that region. Other significant communities can be found in New York City and Southern Florida. Like most Central American ethnic groups, Hondurans can often be found in many rural counties around the country.

New Mexican & Spanish Americans / Neomexicans or Hispanos (~800,000 - 1.5%) are an ethnic group that is frequently found in northern New Mexico and southern Colorado. Neomexicans claim direct ancestry from Spain and have been in the New Mexico/Colorado area for hundreds of years. It is set them apart from more recent Mexican American immigrants to New Mexico. It is impossible to know the exact amount of Neomexicans in America due to there not being a census option for them; some choose "Spanish," "Spaniard," or even "Mexican," but most simply markdown "Other Hispanic Group."

Ecuadorian Americans (712,084 - 1.3%) community is much smaller than most other Hispanic ethnic groups in the United States. The largest population of Ecuadorians is in New York City. However, as you can see, they do not show up on the map above at all around NYC; The only county where Ecuadorians are the largest Hispanic Group in Rock County (Nebraska), where only one Ecuadorian actually resides.

Top US counties by hispanic origin group

Mexicans - Los Angeles County (California) ~ 4 million (Share of natiionall hispanic origin group population ~ 11%)
Puerto Ricans - Bronx County (New York) ~ 0,3 million (~6%)
Cubans - Diami-Dade County (Florida) ~0.9 million (~48%)
Salvadorans - Los Angeles County (California) ~ 0.4 million (~22%)
Dominicans - Bronx County (New York) ~ 0.3 million (~17%)
Guatemalans - Los Angeles (California) ~0.2 million (~21%)
Colombians - Miami-Dade County (Florida) ~0.1 million (~13%)
Hondurans - Miami-Dade County (Florida) ~54 thousans (~9%)
Peruvians - Miami-Dade County (Florida) ~41 thousand (~8%).
Every U.S. county except for one (Blaine County, Nebraska) has at least one Hispanic origin person living there. While many states have almost no Latino community, Blaine County is the only one with none living there at all.

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Map of the largest Hispanic ethnic group in each U.S. county - Vivid Maps

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Among the 54 million Hispanics in the U.S., 2/3 have Mexican origin. Puerto Ricans, the nation's second-largest Hispanic origin group. The map below shows the largest Hispanic groups in the United States. Sasha Trubetskoy made a magnificent map of the most common Hispanic origin by metro area.

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El voseo es un pronombre utilizado en algunos países latinoamericanos. Si puede parecer una forma diferente de "vosotros", pero voseo es una construcción completamente diferente. Vosotros se utiliza (principalmente en España) para referirse al conocido plural de 2nd personas. Por otro lado, el voseo es un sustituto del pronombre singular de 2nd personas. En resumen, se utiliza en lugar de tu. En lugar de 'tu' usa ‘vos’. Este mapa muestra una distribución del uso de voseo.

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Este artículo enfoca en la época colonial y el español en las américas. Este es uno de los cuatro períodos de expansión de la lengua española. El español de las américas difiere ampliamente y es distinto del español de españa. Este artículo examina las muchas influencias encontradas en las Américas, incluyendo poblaciones indígenas y africanas.

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Carmen Marimón Llorca

En palabras de Humberto López Morales (1996: 20) el español es, sobre todo en América que es donde se encuentran el 90% de los hablantes, "un mosaico dialectal". En efecto, América es un inmenso territorio marcado por la diversidad en el que más de 300 millones de personas y diecinueve países tiene el español como lengua oficial. En muchas ocasiones el idioma está en contacto, bien con otras lenguas pertenecientes a culturas precolombinas como ocurre con el quechua en Bolivia, el guaraní en Paraguay, o el nahúa -la lengua de los aztecas- en Méjico; o bien con el portugués -con Brasil limitan Venezuela, Colombia, Perú, Bolivia, Paraguay, Argentina y Uruguay- o con el inglés americano, especialmente presente en Méjico por su prolongada frontera y en Puerto Rico por su especial estatuto con Estados Unidos -allí el español es lengua oficial. También se habla en varios estados de la Unión como Nuevo Méjico, Florida, California, Texas o Nueva York.

El español en el mundo

La frase "español de América" hace, pues, referencia, al conjunto de variedades dialectales que se hablan en el continente americano. Algunos autores como José Moreno de Alba (1988) prefieren utilizar la expresión "español en América" para hacer referencia a la realidad lingüística americana. El cambio de preposición no es baladí y supone una clara toma de postura a favor de la unidad global del español como lengua que, desde este punto de vista, debería entenderse como un conjunto de variedades diatópicas de la misma lengua. Como afirma Manuel Alvar (1996), no hay un español de España y un español de América sino una langue y muchos hablantes.

Esta idea de español en América vincula, además, definitivamente, y sitúa al español de América como una parte indisociable de la Historia del español. Como afirma Rivarola (2004: 799), América aporta un nuevo espacio geográfico y mental para una lengua aún en formación y este hecho es inseparable de la evolución histórica de la Lengua española como conjunto en su unidad y en su productiva diversidad. Sin embargo, esta convicción en la unidad de la lengua no siempre estuvo tan clara. Desde el mismo momento de la independencia de las colonias y el establecimiento de las nuevas nacionalidades -1810-20-, lingüistas e intelectuales de una y otra parte del Atlántico se cuestionaron el futuro del español y de su unidad. La comparación entre el español y el latín resultó inevitable y desembocó en una polémica entre los que vaticinaban una futura disgregación del español -Cuervo fue uno de sus más acérrimos defensores- en diversas lenguas y los que preveían una tendencia cada vez más fuerte a la unificación del idioma -como hizo Varela-. Sin entrar en una polémica ampliamente superada, diremos que Menéndez Pidal, en "La unidad del idioma", (1944), dio una respuesta verdaderamente lingüística a las teorías de Cuervo al mostrar que la lengua no es un organismo vivo sino un hecho social y que los procesos históricos de latín y lenguas romances resultan muy diferentes en la mayoría de sus extremos.

Desde entonces, aunque es evidente la tendencia a afirmar la unidad lingüística y cultural que se da a ambos lados del Atlántico, la mayoría de los lingüistas son conscientes del riesgo latente que existe de que se agudicen las diferencias. Humberto López Morales (1996: 19-20) por ejemplo, ha señalado algunos factores de índole lingüístico y no lingüístico que, desde el inicio mismo de la conquista, propician esa tendencia a la diferenciación como:

1. el diverso origen dialectal de los colonizadores

2. la diversidad de lenguas aborígenes

3. el aislamiento de los núcleos fundacionales

4. la ausencia de políticas lingüísticas niveladoras

La referencia que este autor realiza al momento mismo de la conquista (a) y las etapas posteriores de convivencia con las lenguas indígenas (b) y de creación de los virreinatos, germen de los futuros estados (c), pone en primer plano la importancia de los primeros años de la colonización para determinar las características el español de América. En efecto, si los estudios sobre la situación actual de la lengua (d) son imprescindibles para entender la fisonomía del idioma, no es menos cierto que la investigación sobre los orígenes y el proceso de conformación del español en América ha sido enormemente esclarecedora y ha contribuido a establecer las bases lingüísticas y sociales sobre las que se fue conformado el conjunto de variedades dialectales que componen en la actualidad lo que denominamos el español de América.

Así pues, lo que venimos a denominar época colonial -entendida como el amplio período que comprende desde el momento mismo de la conquista, en 1492, hasta finales del siglo XVIII-, puede considerarse como una etapa fundamental en la evolución del idioma y muy explicativa de su situación presente. En ella convergen, como vamos a ver, la evolución, selección y consolidación de las tendencias fonológicas, morfológicas y léxicas ya iniciadas en el español peninsular, con la indiscutible novedad que supone la implantación de una lengua en un espacio enorme y desconocido, el contacto con las lenguas indígenas y la conformación de una sociedad en busca de sus propios referentes lingüísticos y sociales.

Francisco Pizarro. Museo de América. Madrid

En los siguientes apartados vamos a centrarnos en tres aspectos: el origen regional y social de los colonos españoles con el fin de saber qué variedad regional del español fue la predominante en los años iniciales y hasta qué punto dejó su impronta en la lengua esta información nos dará una idea sobre la variación diastrática que ha sido frecuentemente tenidas en cuenta a la hora de calificar al español de América en sus inicios como vulgar o arcaizante; luego nos ocuparemos de la formación del español de América con especial atención al estado de la lengua en el momento de la conquista y, en particular, al andalucismo, rasgo considerado esencial para entender la conformación dialectal de América. No podemos dejar de dedicar un apartado especial a la influencia de las lenguas indígenas que, aunque discutida por lo que se refiere su calado -fue un fenómeno de adstrato o de superestrato, funcionó o no como una interlengua- resulta imprescindible para explicar la peculiaridad de ciertas franjas dialectales, como las tierras altas andinas. Terminaremos con una referencia a la zonificación dialectal del español en América que, aunque no exenta de polémica sobre los criterios y los límites, a finales del siglo XVIII puede considerarse definitivamente establecida.

A la hora de abordar el estudio del español en América durante la época colonial importa, desde luego, saber qué español es el que llegó a América, si era una lengua unitaria y cómo evolucionó en el nuevo territorio pero, en la medida en que la lengua es inseparable de los individuos que la hablan y de sus circunstancias sociales y culturales, importan -y mucho- otros datos determinantes que tienen que ver con la procedencia social de los colonos, su origen regional, su número, sus ocupaciones, su distribución territorial o su nivel cultural. Este conjunto de variables lingüísticas y sociales, junto con el análisis de fuentes documentales escritas de carácter público y privado, es lo que se maneja hoy en día para el estudio de la evolución del español en América.

Como se ha repetido en tantas ocasiones, la colonización fue planificada en Castilla y gestionada en Andalucía con la colaboración de las Canarias. Según los trabajos de Boyd-Bowman sobre el censo de colonos, entre 1492 y 1580, el 35,8% eran andaluces, el 16,9% eran extremeños, el 14,8%, castellanos y el 22,5% restante de diversa procedencia. En términos lingüísticos esto significa que el 52,7% de los colonizadores tenían como propias variedades meridionales de la lengua, con claro predominio de la andaluza.

1556, Julio 14. Valladolid Real provisión en la que se aprueban las ordenanzas del Consulado de Mercaderes de Sevilla. Archivo General de Indias

A este dato se une el hecho de que las tripulaciones de los barcos eran mayoritariamente andaluzas, que los inmigrantes pasaban un año en Sevilla a la espera de la documentación para embarcar y que luego se establecían en zonas relativamente aisladas unas de otras, predominantemente costeras, en las que convivían, además, con los colonos de origen castellano. A este respecto hay que recordar que, en el siglo XVII la diversidad de los dialectos peninsulares era verdaderamente grande pero entre el castellano y el andaluz había pocas diferencias a excepción del seseo y de la reducción de las consonantes finales, por lo que fue la conjunción de estas dos variedades dialectales -con claro predominio del andaluz- habladas por el 67,5% de los colonos el que puede considerarse como factor nivelador del español de América desde sus orígenes.

En cuanto al origen social de los colonos, Lipski (1996: 54-56) afirma que, mayoritariamente, la población que emigró a América estaba formada por un conjunto heterogéneo que podría calificarse de clases medias urbanas. A este grupo pertenecían los segundones de las familias nobles, los artesanos expulsados, las familias desposeídas de sus bienes además de algunos reos a los que se les conmutaban las penas. Apenas sabían leer y escribir y, una vez establecidos, se limaban las diferencias pues se ganaban la vida como marineros, pequeños propietarios, artesanos, empresarios, etc. Hablaban un español poco rústico -los campesinos tuvieron muy poca ocasión de viajar- que fácilmente absorbía los cambios niveladores pero que, al mismo tiempo, se hacía arcaizante en las zonas más aisladas de los núcleos de poder e irradiación lingüística.

Lienzo Tlaxcala. Museo de América. Madrid

Todos estos datos demográficos que acabamos de señalar han venido a confirmar la importancia de la contribución andaluza al español de América y de los procesos de nivelación lingüística que tuvieron lugar desde los primeros momentos de la conquista. Aunque, como ha mostrado Frago (1999 y 2003), es posible encontrar en América rasgos de todos los dialectos peninsulares -castellanos viejos, leoneses, riojanos, navarros, aragoneses, emigrados de Castilla la Nueva, extremeños- e, incluso, del catalán y del vasco, no cabe hoy ninguna duda sobre las consecuencias lingüísticas que el peso demográfico de la emigración de las zonas meridionales de la península y, en particular, de Andalucía, tuvo en la formación del español de América.

Sin embargo, una vez resituada la lengua -y sus hablantes- en un nuevo mundo, otros elementos empezarán a formar parte del proceso de conformación de la variedad lingüística americana; en particular habría que señalar dos de muy distinta naturaleza: En primer lugar hay que tener en cuenta las consecuencias del contacto con las lenguas indígenas y, unos años más tarde, con las africanas. Aunque se ha discutido mucho sobre su verdadera influencia, es innegable hoy en día y para determinadas zonas dialectales, la influencia léxica y fonética de dichas lenguas. Además y, en estrecha relación con el anterior, está el fenómeno de los llamados americanismos léxicos que tiene que ver tanto con la asimilación del vocabulario indígena como con las transformaciones en el significado que sufrieron palabras del español al contacto con la nueva realidad americana. A estos dos fenómenos hay que añadir, en segundo lugar, el proceso de nivelación dialectal que, a mediados del siglo XVII, probablemente ya había tenido lugar y que daría al español en América buena parte de ya de su peculiaridad lingüística en todos los niveles. Es lo que Frago (2003:23) ha denominado la criollización lingüística que no es sino la consecuencia de la asimilación general y la asunción como propia e identificable de la variedad del español hablado en América como propia.

Desde el punto de vista lingüístico, el andalucismo se sostiene, fundamentalmente, sobre rasgos fonéticos -muchos de ellos no exclusivos del andaluz sino comunes a los dialectos meridionales- y léxicos, con la incorporación de muchas voces dialectales al acervo común. Un rasgo morfosintáctico más tardío, el uso generalizado de "ustedes" está también vinculado a la impronta sevillana del español en América.

Los principales fenómenos fonéticos que ponen en evidencia el andalucismo del español de América son, en primer lugar, el seseo y las distintas realizaciones del fonema velar /X/. Aunque se trata de fenómenos considerados caracterizadores del español en América, no hay que olvidar que estamos hablando de cambios panhispánicos que tuvieron lugar durante el primer siglo de la colonización, en una lengua -el español- en pleno proceso de cambio y estabilización fonética y que hasta el siglo XVII, el español en América fue adaptando y asimilando los cambios procedentes de la península.

El primer rasgo caracterizador está en estrecha relación con un fenómeno clave para la fonética del español que tuvo lugar a finales del siglo XVI: la reducción de sibilantes. Si en la mayor parte de la península los fonemas /s/ /z/ -grafías ss y s respectivamente- daban lugar a la actual /s/ sorda, mientras que /ts/ y /ds/ -ç y z- se redujeron a /q/ -c, z, actuales- en Andalucía y en América la solución para los cuatro fonemas fue /s/ mayoritariamente dando lugar al fenómeno denominado seseo. Sin embargo, como afirma Candfield (1962), no se trata de un fenómeno uniforme. Este autor distinguió cuatro variantes de entre las cuales, la apicoalveolar castellana era la menos frecuente mientras que la dorsoalveolar andaluza era la más habitual.

En cuanto a la evolución del fonema velar /X/, hay que señalar que el proceso de ensordecimiento de las fricativas en la península comenzó en el siglo XV de manera que los fonemas /š/ y /ž/, representados por las grafías , respectivamente, hacia mitad del siglo XVI se realizaban como /X/. Sin embargo, en Andalucía y en América se va a producir un relajamiento en la pronunciación de este fonema dando lugar al fenómeno de la aspiración tan característico de buena parte de Andalucía y Canarias y América - [hente], [habón] .

Por otra parte, la aspiración de la velar vendrá a coincidir con otro fenómeno de origen meridional, el mantenimiento de la /h/ aspirada procedente de /f/ inicial latina que, en el siglo XVI en el resto de la península, ya de forma casi general, había dado como resultado Ø. Esto dará lugar a pronunciaciones del tipo [kahé] o [hamilia] en lugar de café o familia en las hablas colombianas (Vaquero, 1996: 43).

Si bien estos dos rasgos pueden considerarse como definidores de las variantes americana y andaluza, podemos señalar otro conjunto de rasgos fonéticos generales a todas las hablas meridionales -cuyo peso fundamental es el andaluz- y que se encuentran también en el español de América desde sus orígenes (Utrilla, 1992: 85-111) :

alteraciones de la /s/ en posición implosiva que dan lugar a aspiración - [loh colore]-, pérdida y asimilación consonántica -[la xayinas] por las gallinas- y alteraciones en la consonante siguiente -[demmonte] por desmonte-.

Deslateralización de la /ll/ cuya principal consecuencia es el fenómeno del yeísmo -con lo que se neutralizan las oposiciones pollo/poyo, valla/vaya-, pero también la pérdida -[eos] en lugar de ellos- y el rehilamiento -[požo] fenómeno típico de Argentina y Uruguay-.

Relajación de /r/ /l/ en posición implosiva lo que da lugar a fenómenos de asimilación -[pokke] en lugar de porqué-, aspiración -[buhla] por burla-, nasalización -[vingen], por virgen-, pérdida -[comprá] por comprar-, e igualación -[asucal] en lugar de azúcar.

Relajación y pérdida de la /d/ intervocálica.

En cuanto al léxico hay que señalar que la supremacía demográfica andaluza se manifestó en otros niveles lingüísticos como el léxico del que se han señalado las numerosas coincidencias entre el andaluz y el americano. Vocablos de origen regional andaluz como forman parte del léxico patrimonial americano dándose el caso, como señala Frago, de palabras como maceta cuyo uso frente a tiesto se generalizó en América antes que en España.

Al vocabulario estrictamente andaluz habría que añadir en esta etapa inicial lo que se ha denominado "marinerismos léxicos" y que tiene que ver con el hecho de que se hayan incorporado al español de América voces procedentes del léxico marinero más allá de su uso especializado. Señala María Vaquero, por ejemplo, los casos de flete con el significado de "pago de cualquier transporte", aparejo como "conjunto de cosas", guindar como "colgar", amarrar en lugar de "atar" o botar preferido a "tirar". La presencia abrumadora de andaluces y canarios entre las tripulaciones de los barcos y la importancia misma del mar en el desarrollo de América son los factores que se señalan como determinantes del marinerismo léxico en América.

Si hay un rasgo dialectal, además de los ya explicados, caracterizador del español americano y vinculado también a las variedades meridionales de la lengua, este es el uso de "ustedes" como forma única para el plural de la segunda persona. Aunque no se puede decir que este fenómeno se desarrollara plenamente en la época de los orígenes y formación, parece que, al final de la época virreinal, estaba completamente consolidado (Rivarola, 2004: 806) como parecen atestiguar los textos de las proclamas independentistas. La preferencia por el "ustedes" tiene origen sociolingüístico y está relacionado con el desprestigio, en el siglo XVI, de la forma "vos" y su sustitución por "vuestra merced", antecedente del actual "usted". Para el plural, la norma madrileña mantuvo los dos grados de deferencia -vosotros, ustedes-, la norma sevillana prefirió y generalizó el segundo -ustedes-, pero sin abandonar del todo el primero; en América se extremó la norma sevillana y se consolidó la forma "ustedes", "con la cual era posible evitar traspiés ligados a la cortesía" (Rivarola, 2004: 806).

En cuanto al singular, la consecuencia más trascendente de este reajuste pronominal fue el "voseo". En realidad, la forma "vos", al igual que en la península, desapareció a favor del "tú" de las regiones virreinales, como México o Perú, de Cuba y Puerto Rico, muy vinculadas a la metrópoli y, en general, de todos los lugares donde se mantenía una vida urbana y alto nivel de enseñanza. Sin embargo, como señala Lapesa, en otras zonas de América central sin corte virreinal -Chile, Río de la Plata, Llanos de Colombia y Venezuela, la sierra de Ecuador- se mantuvo la forma "vos" (Lapesa, 1970: 153). La consecuencia más importante para el sistema lingüístico del español será el reajuste de las terminaciones de personal de la conjugación verbal. En general se distinguen tres tipos de voseo (Salategui, 1997:46, Vaquero, 1996: 23):

1. pronominal-verbal: vos cantás, tenés, partís

2. sólo pronominal: vos cantas, tienes, partes

3. sólo verbal: tú cantás, tenés, partís

Precisamente la distribución del voseo ha sido para algunos autores uno de los criterios clave para establecer una zonificación dialectal en el español de América.

No hay duda de la influencia del vocabulario de los pobladores indígenas de América en el momento de la conquista: , entre otros muchos, son voces antillanas -arahuco-taínas- que se incorporaron en los años inmediatamente posteriores a la conquista y que hoy son forman parte del léxico panhispánico. Conforme fue avanzando la ocupación del territorio y, por tanto, el contacto con distintos pueblos, lenguas y espacios, nuevo vocabulario se fue incorporando al español en América.

Figura de cacique. Museo de América. Madrid

Es el caso de los indigenismos nahúas , entre otros o los del quechua como . (Vaquero, 1996: 44-47). De la progresiva incorporación de este nuevo léxico dan cuenta los Diarios, como los de Colón - http://www.cervantesvirtual.com/portal/colon/- y las Crónicas de Indias.

Gramática quechua (1560) de Fray Domingo de Santo Tomás

Sin embargo, más allá del vocabulario no está claro ni hay acuerdo sobre las dimensiones de la contribución indígena en el español de América. Para que se de influencia de una lengua sobre otra no es suficiente ni la superioridad numérica ni la asunción de cierto caudal léxico, pues en ninguno de los casos se produce la interacción que hace posible la influencia en el contacto entre lenguas. La situación de desigualdad, la superioridad jerárquica de los conquistadores y las guerras que dieron lugar a la desaparición de pueblos enteros no son factores favorecedores del contacto lingüístico. Pero por otra parte, sin embargo, la necesidad de comunicarse con los pobladores de América hizo que, como parte de la misión evangelizadora y castellanizadora que el gobierno español delegó en la Iglesia, se ordenara a los misioneros aprender las lenguas indígenas. De ahí la creación de tempranos vocabularios, diccionarios y catecismos en lenguas indígenas como el Lexicón o vocabulario de la lengua general del Perú y la Gramática quechua (1560) de Fray Domingo de Santo Tomás, el Arte de la lengua castellana y mexicana (1571) http://www.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=13906 y la Gramática náhuatl (1571) de Fray Alonso de Molina y la Gramática chibcha (1610) de Fray Bernardo de Lugo o en el Confesionario breve en lengua mexicana y castellana, de 1585, http://www.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=13909, consecuencia directa del III Concilio de Lima (1583) en el que se decidió que los indios aprendieran el catecismo y las oraciones en su idioma y no en latín ni en castellano.

Confesionario breve en lengua mexicana y castellana, de 1585

En la actualidad se habla de la posibilidad de que, durante un largo período, existiera una interlengua en la que los patrones nativos se superponían al español pero que ni salió del grupo, ni dejó huella en el español como lengua materna. La interlengua funciona como un pidgin o lengua de supervivencia que nadie tiene como lengua materna. Para que las variedades indígenas penetraran en el español tuvo que darse un cambio sociolingüístico y demográfico que permitiera el verdadero intercambio entre hablantes y los prestigiara socialmente. Se señalan como acontecimientos favorecedores los nacionalismos, la revolución en Cuba y en otros países de Centroamérica o la presencia de mujeres indígenas de habla guaraní en el cuidado de bebés y en el trabajo doméstico en países como Paraguay.

De todas las lenguas indígenas, las que ha tenido mayor influencia y penetración en el castellano son el guaraní, el nahúa, el maya, el quechua y el aimara.

Del guaraní -Paraguay Norte y Oeste de Argentina y Oeste de Bolivia- parece que procede la oclusión glotal entre palabras si la segunda empieza por vocal; al nahúa (lengua de los aztecas) se atribuye la resistencia a la pérdida de -s final en México. Las tierras altas andinas (Perú, Ecuador, Sur de Colombia, Bolivia, Oeste de Argentina y Norte de Chile), habitadas por los incas, estuvieron influidas lingüísticamente por el quechua y el aimara. Los rasgos caracterizadores son: no reducción de la s, reducción de las vocales átonas, presencia de una /r/ sibilante a final de sílaba, pronunciación cuasi africada de /tr/, conservación de /ll/, reducción de un sistema de tres vocales.

Escena de mestizaje. Museo de América. Madrid

La llegada masiva de esclavos africanos a las costas Americanas -especialmente en las zonas del Caribe y de la Costa Oeste- dio lugar durante un tiempo a la existencia de un afroespañol, la lengua bozal que despareció completamente. Sin embargo, ya en el siglo XVI y sobre todo en el XVII se pueden encontrar en la literatura villancicos, canciones y representaciones teatrales en las que se imitaba un habla afrohispánica. Como en el siguiente fragmento de un tipo de composición llamada "negrito" de Sor Juan Inés de la Cruz:

Ver http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/sorjuana/.

El hecho de que fueran los portugueses los que se encargaran de la trata de esclavos es la razón de que sea el portugués la base del Palenquero y el Papiamento, dos criollos afroibéricos hablados en Aruba, Donaire y Curaçao, el primero, y en Palenque de San Basilio, Colombia, el segundo.

En opinión de Frago (2003: 25), a finales del siglo XVII el español de América ya estaba formado a partir de una base fonética meridional, la asunción de indigenismos y americanismos léxicos y un claro apego a la tradición gramatical. Es lo que este autor denomina la criollización lingüística y que define como "proceso de formación y de expansión social de una modalidad de español propia de los criollos americanos, es decir, de los hispanohablantes nacidos en la tierra que, en su inmensa mayoría, eran descendientes de españoles" (Frago, 2003:23). La doble tensión de no perder el contacto con la península y asimilar todas las novedades, por una parte, pero, por otra, la necesidad de la nueva sociedad americana de identificarse con su propio espacio social y lingüístico, unido al esfuerzo de los nuevos colonos por asimilarse a la sociedad indiana, son las fuerzas que acaban conformando, en esta larga etapa inicial, los que serán los rasgos definitorios del complejo dialectal que es aún hoy el español en América.

Aunque no es este un tema que afecte directamente a la época colonial de la que nos ocupamos aquí, lo cierto es que para muchos investigadores, el origen de la diversidad dialectal del territorio americano y uno de los criterios para el establecimiento de zonas diferenciadas tiene mucho que ver con la etapa colonial, en particular, con el origen social y lingüístico de los colonos, con las zonas de asentamiento, la cronología de dichos asentamientos y la posterior mayor o menor contacto con la metrópoli, con la división inicial del territorio en virreinatos y con la presencia mayor o menor de población indígena, entre otros. Para Henríquez Ureña (1921), por ejemplo, es determinante el papel de los sustratos indígenas lo que le lleva a dividir el continente en cinco zonas influidas respectivamente por el nahúa, el caraibe/araucano, el quechua, el mapuche y el guaraní. Rona (1964), por su parte hizo grandes objeciones a esta división, entre ellas que olvidaba la presencia de otras lenguas y que olvidaba también que éstas no actuaron sobre una única variedad del español, sino sobre variedades ya diferenciadas. Menéndez Pidal (1962) propuso otra zonificación mucho más amplia en tierras altas, del interior, con menos influjo andaluz y tierras bajas, costeras, más andalucistas. Las clasificaciones basadas en rasgos lingüísticos -fonéticos principalmente, pero también morfosintácticos y léxicos- tienen su máximo exponente en las de Rona (1964) y Resnick (1975). El primero distingue 12 zonas mientras que al segundo, a partir de ocho rasgos fonéticos acaba señalando 256 combinaciones. Zamora Munné (1979) distingue nueve zonas a partir de tres rasgos, voseo, pronunciación de la /x/ y de la /s/. Cahuzac (1980) se basó para su propuesta en los términos utilizados para designar a los habitantes rurales y coincidió casi completamente con la división de Henríquez Ureña. Otras clasificaciones, como la de Canfield (1962), basada en la cronología relativa de los asentamientos, o la de Moreno Alba (2001), mucho más reciente basada en sus propias encuestas, divide el territorio a partir del léxico estándar de las capitales del continente. Finalmente, la clasificación por países no parece el criterio más adecuado debido a que países grandes como México, constituyen una única zona y otros mucho más pequeños, como El Salvador, tiene islas dialectales (ver al respecto las síntesis de Alba, 1992, Lipski 1994, Frago 1999).

Como orientación presentamos la división que realiza Manuel Alvar en su Manual de dialectología hispánica. El español de América (1996). Por un lado diferencia Las Antillas, que incluye Antillas y el Papiamiento, y el continente. Este último queda dividido en lasa siguientes zonas: México, Los Estados Unidos, América central, Venezuela, Colombia, El Palenquero, Perú, Bolivia, Ecuador, Paraguay, Argentina-Uruguay y Chile.

ALVAR, M. (1991): El español de las dos orillas, Madrid, Mapfre.

--( Dir.) (1996): Manual de dialectología hispánica. El Español de América, Barcelona, Ariel.

ALBA, O. (1992): "Zonificación dialectal del español de América", en HERNÁNDEZ, C. ( coord.): Historia y presente del español en América, Valladolid, Junta de Castilla y León-PABECAL, págs. 63-85.

ENGUITA UTRILLA, J. M. (1992): "Rasgos lingüísticos andaluces en las hablas hispanoamericanas", en HERNÁNDEZ, C. (coord.): Historia y presente del español en América, págs. 85-111.

FRAGO GRACIA, J. A. (1999): Historia del español de América, Madrid, Gredos.

FRAGO GRACIA, J. A.; M. FRANCO FIGUEROA (2001): El español de América, Cádiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad.

GARRIDO DOMÍNGUEZ (1992): Los orígenes del español en América, Madrid, Mapfre.

HERNÁNDEZ, C. ( coord.)(1992): Historia y presente del español en América, Valladolid, Junta de Castilla y León- PABECAL.

LAPESA, R. (1970): "Personas gramaticales y tratamientos en español", en Homenaje a Menéndez Pidal IV, págs. 167-193.

LAPESA, R. (1980): Historia de la lengua española, Gredos, Madrid, 8.ª edición refundida y muy aumentada.

LIPSKI, J. M. (1994): El español de América, Madrid, Cátedra.

LÓPEZ MORALES, H. (1996): "Rasgos generales", en ALVAR, M (1996): Manual de dialectología hispánica. El Español de América, Barcelona, Ariel, págs. 19-27.

LÓPEZ MORALES, H. (1998): La aventura del español en América, Madrid, Espasa-Calpe.

MORENO DE ALBA, J. G. (1988): El español de América, México, Fondo de Cultura Económica.

RIVAROLA, J. L. (2001): El español de América en su historia, Valladolid, Universidad de Valladolid.

RIVAROLA, J. L. (2004): "La difusión del español en el nuevo mundo", en CANO AGULAR ( dir.): Historia de la Lengua española, Barcelona, Ariel, págs. 799-823.

SALATEGUI, C. (1997): El español americano: teoría y textos, Pamplona, EUNSA.

VAQUERO DE RAMÍREZ, M. (1996): El español de América I. Pronunciación. Madrid, Arco Libros.

--(1996): El español de América II. Morfosintaxis y Léxico, Madrid, Arco Libros.

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El español en América: de la conquista a la Época Colonial / Carmen Marimón Llorca

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Carmen Marimón Llorca En palabras de Humberto López Morales (1996: 20) el español es, sobre todo en América que es donde se encuentran el 90% de los hablantes, "un mosaico dialectal". En efecto, América es un inmenso territorio marcado por la diversidad en el que más de 300 millones de personas y diecinueve países tiene el español como lengua oficial.

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Los conceptos de ceceo y seseo son temas importantes en sociolingüística. Sin embargo, este tema puede llegar a ser confuso rápidamente para los hablantes no nativos. Este video en particular es un gran recurso porque explica el concepto en inglés. El video también tiene muchos gráficos incluyendo mapas para mostrar la distribución de estos fenómenos.

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Visit my website for private lessons https://www.spanishaula.com/private-tutoring/ * ** Visit and like my facebook : Fun exercises very other day : https://www.facebook.com/SpanishAula/ ** Learn the different Spanish sounds with Spanish Aula! In this video, I will teach you what CECEO and SESEO are in Spanish, and as always, some vocabulary to keep you going!

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Este artículo da una explicación completa del concepto de dialectos. Según el artículo “en lingüística, se utiliza la palabra dialecto para referirse a las distintas variables de realización de una misma lengua, especialmen a las variables geológicas o regionales”. El artículo explica las características de un dialecto, así como los diferentes tipos de dialectos.

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Te explicamos qué es un dialecto, su relación con la geografía, características, tipos y ejemplos. Además, diferencias con una lengua.

¿Qué es un dialecto?

En lingüística, se utiliza la palabra dialecto para referirse a las distintas variantes de realización de una misma lengua, especialmente a las variantes geográficas o regionales.

Dicho de modo más simple, un dialecto es una forma de materialización de una lengua, o sea, una forma específica de hablar un mismo idioma, que es compartida por una comunidad de hablantes (una ciudad, una región, un país, un continente, dependiendo de qué tan amplia sea la perspectiva) y que se distingue de otras formas de habla propias de otras regiones u otros grupos.

Por ejemplo: el idioma español es hablado es España de cierta manera, más o menos homogénea, y en América de otra manera, más o menos homogénea. A partir de esta distinción podríamos hablar del dialecto peninsular del español y del dialecto americano. Las diferencias entre uno y otro pueden ser tan puntuales como que en el primero se usa la palabra vosotros para la segunda persona plural e informal, mientras que en el segundo se prefiere usar ustedes.

Los dialectos forman parte siempre de una misma lengua, y es incorrecto catalogar de dialecto a una lengua que posee pocos hablantes. Los idiomas poseen una historia independiente (aunque tengan siempre puentes y conexiones con otros idiomas), normas propias y una lógica particular.

Por el contrario, los dialectos son variaciones o, si se quiere, distorsiones de la norma ideal de un idioma. Así, por ejemplo, las lenguas aborígenes de los pueblos colonizados por Europa en América, África y Asia son eso: idiomas, lenguas propias, y no dialectos.

Esta diferencia es importante, pero como muchas cosas del idioma, dependen en gran medida del punto de vista. A nadie se le ocurriría hoy en día catalogar al español, francés, catalán, italiano y otras lenguas romances como otra cosa que idiomas propios y autónomos, pero si adoptamos una perspectiva histórica, concluiremos que no son más que dialectos del latín, la lengua del antiguo Imperio Romano, muerta desde hace mucho tiempo.

Por lo tanto, los dialectos pueden ser considerados como meras variantes regionales de un mismo idioma, aunque siempre existe la posibilidad de que, con el pasar de los siglos, éstos acaben convirtiéndose en idiomas distintos. En cambio, para referirse a los modos de habla de una clase social o un grupo más pequeño dentro de una misma comunidad de habla, se emplean usualmente los términos argot, jerga o sociolecto.

Ver además: Lenguaje

Características de los dialectos

Los dialectos, en general, se caracterizan por lo siguiente:

Son formas comunes o tendencias del habla de una misma lengua, pertenecientes a comunidades distintas y por lo general geográficamente distantes.

Pueden contener a la vez subdialectos o formas dialectales más particulares todavía, cuando haya comunidades de habla más pequeñas dentro de una misma región geográfica, por ejemplo.

Son en general mutuamente inteligibles, sin necesidad de un aprendizaje o estudio previo, es decir: un hablante de un dialecto (español americano) y un hablante de otro (español peninsular) pueden entenderse mutuamente sin demasiado esfuerzo, a pesar de que haya variaciones más o menos significativas en las palabras que usan. También deben poseer una misma manera de escribirse.

Pueden diferir sustancialmente uno de otro, tanto en la pronunciación de ciertos fonemas, en el significado de ciertas palabras (léxico), en la entonación general de la oración (el "acento" o la "tonada"), o incluso en la tendencia sintáctica.

Tipos de dialectos

Los dialectos no poseen una clasificación formal universal, sin embargo, es común distinguir entre las variedades de prestigio (norma culta) y las variantes populares. Esta distinción no obedece a motivos lingüísticos, sino políticos y culturales:

Las variantes de prestigio suelen ser las de las capitales de los países, las regiones más ricas o las tradiciones aristocráticas.

Las variantes populares suelen estar asociadas al vulgo, a las clases populares o bajas, o a las regiones rurales.

Ejemplos de dialectos

Algunos ejemplos de dialectos son los siguientes:

La inmensa variedad de dialectos americanos del español, que a grandes rasgos pueden agruparse en ciertas tendencias muy generales, entre las que figuran:

Dialecto andino, hablado en las regiones de la cordillera de Los Andes en Sudamérica.

Dialecto rioplatense, hablado en las regiones del Río de la Plata en Argentina y Uruguay.

Dialecto caribeño, hablado en general por las naciones insulares del mar Caribe y por las regiones costeras de Venezuela, Colombia, Panamá y Costa Rica.

Dialecto peruano ribereño, hablado en las costas del pacífico del Perú.

Dialecto chileno, hablado obviamente en Chile.

Dialecto centroamericano, que ocupa la antigua región mesoamericana y sus adyacencias.

Dialecto mexicano norteño, propio de los Estados mexicanos de Chihuahua, Durango, Coahuila, Nuevo León, Sinaloa, Sonora, Tamaulipas, Baja California Sur y Baja California.

Los dialectos hispanos del español peninsular, propios de las regiones de España, entre los que figuran:

Dialecto castellano, también llamado septentrional, hablado en la región de Castilla.

Dialecto aragonés, hablado en Aragón, pero que no debe confundirse con el idioma aragonés.

Dialecto riojano, hablado en la región de La Rioja, pero distinto del idioma navarroaragonés.

Dialecto leonés, hablado en la región Leonesa, pero distinto del idioma asturleonés.

Dialecto canario, propio de las Islas Canarias.

Dialecto andaluz, hablado en la región de Andalucía y de entonación muy particular y reconocible.

Dialecto madrileño, propio de las regiones metropolitanas de la capital española.

Dialecto manchego, propio de la región española de La Mancha.

Los dialectos del chino mandarín, una de las lenguas habladas en China y la que solemos ver cuando aprendemos chino los extranjeros. El mandarín tiene una enorme variación fonológica y tonal, clasificable en las siguientes cinco variantes:

Dialecto estándar de Pekín, que sirve de norma culta al habla del chino mandarín.

Dialecto Yángzhou, propio de las regiones del sureste de China.

Dialecto Xi'an, propio de las regiones del noreste chino.

Dialecto Chéngdu, propio de las regiones del suroeste de China.

Dialecto Língbao, propio de las regiones centrales de China.

Dialecto y lengua

La diferencia lingüística entre una lengua y sus dialectos es la que hay entre un ideal mental y sus manifestaciones físicas concretas. Es decir: la lengua es un ente social, una abstracción mental que se compone de una lógica y un conjunto de normas gramaticales, o sea, una manera de representar la realidad.

Por el contrario que un dialecto es una materialización de dichos ideales abstractos, una forma específica de llevarlos a cabo en la vida real, o sea, una forma de hablar.

Visto así, todos hablamos un dialecto y no una lengua, es decir, compartimos con todos los hablantes del español un mismo sistema abstracto de representación y un mismo conjunto de normas gramaticales a grandes rasgos, pero con ese sistema producimos variantes concretas particulares, formas distintas de hablar un mismo idioma, dependiendo de dónde lo hayamos aprendido.

La tendencia, por motivos políticos y sociales, es a pensar que la norma culta (o sea, la variante de prestigio) del modo de hablar de un país equivale formalmente a la lengua, o sea, se corresponde con el ideal planteado por las normas del idioma.

Sin embargo, eso no es cierto: si comparamos el habla de las capitales de cada nación hispanohablante desde Buenos Aires a Ciudad de México, pasando por Bogotá y por Madrid, veremos que son formas dialectales radicalmente distintas, a pesar de formar parte del árbol familiar del español.

Sigue con: Jerga

Referencias

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Dialecto - Concepto, características, tipos, ejemplos y lengua

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Te explicamos qué es un dialecto, su relación con la geografía, características, tipos y ejemplos. Además, diferencias con una lengua. En lingüística, se utiliza la palabra dialecto para referirse a las distintas variantes de realización de una misma lengua, especialmente a las variantes geográficas o regionales.

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Ficha online de Homógrafas y homófonas para Sexto de Primaria. Puedes hacer los ejercicios online o descargar la ficha como pdf.

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Esta imagen resalta cada sustantivo o frase sustantivo en la frase basada en su papel semántico - el papel que desempeña en relación con la acción en la oración (generalmente el verbo principal). Me gusta especialmente este ejemplo porque todas las flechas comienzan de la acción, por lo que ayuda a visualizar la relación entre ellas.

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La pragmática se enfoca en cómo la comunicación afecta la conducta. El contexto es muy muy importante para nuestra comprensión, y puede cambiar el significado de un mensaje. Este corto vídeo de tres minutos hace un excelente trabajo de explicar este concepto y también es muy entretenido.

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28/06/11 Pragmática: lo importante es el contexto

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Este enlace es a una página web que explica la diferencia entre la pronunciación de las letras “s”, “c” y “z” en español. Esta página tiene clips cortos de vídeo para que pueda escuchar cada una de estas diferentes pronunciaciones. Esta página también tiene mapas que muestran dónde se utilizan estas diferentes pronunciaciones.

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Seseo, Ceceo y Distinción - La Lingüística Española

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Este mapa es del sur de España donde se habla Andaluz. Las áreas en rojo son los que usan ceceo, las áreas en verde usan seseo y las áreas en blanca usan distinción.

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Este corto video revisa un tipo específico de cambio léxico en español: Dobletes. Los dobletes son casos en los que el idioma español tiene dos versiones de una palabra. Las dos versiones de la palabra se derivan de la misma raíz latina, pero tienen significados diferentes. El español también tiene algunos casos de tripletes.

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Doblete léxico: definición concisa con ejemplos ‹ Glosario de términos lingüísticos

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Sistemas vocálicos del latín clásica>latín vulgar>español

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Sistemas vocálicos del latín clásica>latín vulgar>español

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Este enlace es para un artículo que da una explicación detallada de la transformación de vocales del latín clásico al español. El artículo consta de cinco partes y comienza con un resumen general de la pronunciación de las vocales latinas. A continuación, el artículo discute la “diptonalización” de ĕ y ŏ. Tercero, el artículo explica la elevación de vocales. Cuarto, el artículo explica el síncope de las vocales, y finalmente explica el apocopo de las vocales.

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Este enlace es para una página de la web del museo Met que muestra la historia de la península ibérica. Tiene una línea de tiempo dinámica que muestra los diferentes grupos que invadieron y conquistaron la península. La línea de tiempo comienza en el 2000 AC y va hasta el 1800 DC. La línea de tiempo se divide en múltiples secciones. Así que ver todos ellos haga clic en los enlaces bajo el encabezado de la "primary chronology".

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The Met's Heilbrunn Timeline of Art History

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Overview

In the first half of the millennium, Celtic tribes across the Pyrenees mix with the Iberians to form the Celtiberians, a large ethnographic group in the north central part of the peninsula. In the south, Iberian culture is influenced by civilizations of the eastern Mediterranean through trade and colonies established first by the Phoenicians, and later the Greeks, Carthaginians, and Romans. In the last two decades of the third century B.C., Rome and Carthage wage a bitter struggle for control of the peninsula's strategic cities and rich silver mines. Rome eventually becomes the dominant power, although it takes nearly 200 years to pacify tribes that resist imperialist control.

Key Events

ca. 600 B.C.
The Phocaeans, Greeks from northern Ionia, found a trading station at Emporion in Tartessos, a region of south Spain. Tartessos' trade with the Phoenicians, Carthaginians, and Brittany makes it proverbially wealthy.

ca. 540 B.C.
The Battle of Aleria takes place on Corsica. The Carthaginians combine forces with the Etruscans to gain control of the Mediterranean. Soon afterward the kingdom of Tartessos collapses.

5th century B.C.
Celts live in the north and central area of the Iberian Peninsula alongside the Iberians, with whom they are closely integrated. The Celtiberians develop an artistic and material culture distinct from that of Celtic-speaking people of central Europe. They excel in pottery and metalwork, and produce sumptuous gold jewelry. Celtiberians are employed as mercenary soldiers by the Carthaginians and later by the Romans.

237 B.C.
Following the defeat of Carthage by Rome in the First Punic War (264-241 B.C.), the Carthaginian commander Hamilcar Barca (died 229 B.C.) establishes himself at Gadir (Cádiz). He takes possession of Spain and builds fortifications at Akra Leuke (Alicante). Carthage gains control of the richest silver mines in the ancient world.

219 B.C.
The Carthaginian attack on Saguntum results in the Second Punic War (218-201 B.C.). Troops led by Hannibal (247-183 B.C.), son of Hamilcar Barca, cross the Pyrenees toward the Rhône valley, then north over the Alps, to assemble finally on the banks of the Po. The Roman general Publius Scipio lands at Emporion, and the Roman conquest of Spain begins.

202-201 B.C.
The Carthaginians are defeated at Zama. Carthage surrenders and is forced to pay an enormous war indemnity and abandon all its possessions in the Iberian Peninsula.

mid-1st century B.C.
The Sicilian Greek historian Diodorus Siculus (active 60-30 B.C.) describes the working conditions of slave laborers in the Spanish silver mines.

27-19 B.C.
Caesar Augustus (r. 27 B.C.-14 A.D.) launches the Cantabrian Wars, which eventually assure Roman control over Spain. In 25 B.C., Augustus founds Emerita Augusta (Mérida) as the capital of Lusitania, which incorporates central Portugal.

14 B.C.-96 A.D.
Imperial Rome grants much patronage to Spanish towns. Many are endowed with new public buildings and municipal status.

Citation

"Iberian Peninsula, 1000 B.C.-1 A.D." In Heilbrunn Timeline of Art History. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2000-. http://www.metmuseum.org/toah/ht/?period=04&region=eusi (October 2000)

© 2000-2021 The Metropolitan Museum of Art

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Iberian Peninsula, 1000 B.C.-1 A.D. | Chronology | Heilbrunn Timeline of Art History | The Metropolitan Museum of Art

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"In the first half of the millennium, Celtic tribes across the Pyrenees mix with the Iberians to form the Celtiberians, a large ethnographic group in the north central part of the peninsula. In the south, Iberian culture is influenced by civilizations of the eastern Mediterranean through trade and colonies established first by the Phoenicians, and later the Greeks, Carthaginians, and Romans.

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Este enlace es por una lección sobre la “a” personal. La lección tiene ejemplos de los conceptos, y en el menú a la izquierda hay más enlaces a ejercicios para practicar lo que ha aprendido.  En los ejercicios, escoge si la oración necesita la “a” personal o no.

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1. The written lesson is below.

2. Links to quizzes, tests, etc. are to the left.

The direct object is the noun or pronoun that receives the action of the verb. In the following sentences, the direct objects are underlined.

In Spanish, when the direct object is a person, it is preceded by the preposition "a." This word has no English translation.

From the perspective of the English speaker, the personal "a" appears to be an extra word. From the perspective of the Spanish speaker, the personal "a" is required, and to not use it is a serious error.
Jorge llama a María.
The personal "a" may also be used if the direct object is a domesticated animal, especially a pet, provided that the speaker attaches some sort of personal feelings towards the animal.

La mujer acaricia a su perro. (acariciar)
The woman pets her dog.

El perro persigue a la gata. (perseguir)
The dog chases the cat.

The personal "a" is not used when the direct object is not a person or is an animal for which no personal feelings are felt.

Bebo la leche. (beber)
I drink the milk. - milk is neither a person nor an animal

Miro la jirafa. (mirar)
I look at the giraffe. - no personal feelings are felt towards the giraffe

The personal "a" is not used after the verb tener, or the verb form hay. This is true even if the direct object is a person.

Tengo dos hermanos. (tener)
I have two brothers.

Hay cinco chicas.
There are five girls.

If the direct object is an indefinite person, the personal "a" is not used. The result is that the person becomes "depersonalized."

Necesito médico.
I need (any) doctor. (or)
I need medical assistance.

Necesito jardinero.
I need (any) gardener. (or)
I need someone to tend my garden.

Because this Spanish grammatical structure has no equivalent in English, it is normal to expect that the student will forget to use it until a pattern of use has been established. Remember, to not use the personal "a" is a serious error, and the student should try to remember to use it when appropriate.

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The written lesson is below. Links to quizzes, tests, etc. are to the left. The direct object is the noun or pronoun that receives the action of the verb. In the following sentences, the direct objects are underlined. In Spanish, when the direct object is a person, it is preceded by the preposition "a."

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En este video, presenta siete usos diferentes de “se” en el español. Empieza con los usos más comunes (como el se reflexiva) y continua en orden hasta los usos mas raros. La explicación de la diferencia entre el “se” reflexiva y el “se” recíproco es muy clara.

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➡️ Cuándo usar el PRONOMBRE SE en ESPAÑOL ➡ 📓 7 USOS y Valores del SE

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Este enlace es por un ejercicio para practicar las posiciones de los adjetivos. La posición del adjetivo cambia su significado. Para completar la primera parte del ejercicio, empareja el significado dado con la oración con la correcta colocación adjetivo. Para completar el segundo parte del ejercicio, determina si el contexto de la oración necesita el significado figurativo o literal del adjetivo.

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Posición del adjetivo - Ejercicio de acceso libre

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Leonardo da Vinci era un artista excelente. Qué frase tiene la  posición correcta del adjetivo

A) Leonardo da Vinci era un gran artista.
B) Leonardo da Vinci era un artista grande.

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Esta imagen muestra todo los países del mundo categorizado por el orden de palabras más común. Los países rojos usan el orden SVO con más frecuencia, y los países azules usan el orden SOV con más frecuencia. Mirando el mapa, parece que hay más rojo que azul. Pero en realidad el orden más común entre las lenguas del mundo es SOV (azul).

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Las categorías léxicas están divididas en dos clases: abierta y cerrada. Las palabras en la clase abierta tienen significado léxica. Se llaman abiertas porque es posible añadir nuevas palabras. Las palabras en la clase cerrada tienen significado gramatical. Se llaman cerradas porque no es posible añadir nuevas palabras. Esta imagen resume estas diferencias.

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En este video, el creador da una explicación clara y detallada de las morfemas. Empieza con las tres categorías de morfemas: el raiz (o morfema lexico), morfemas flexivos, y morfemas derivativos. Dentro de las morfemas derivativos, hay los prefijos y sufijos. Después el video tiene una práctica de estos conceptos. Y finalmente, el narrador termina con un repaso.

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Las categorías léxicas (o gramaticales) es el término por la clasificación de palabras. Estas clasificaciones representan las funciones de las palabras - sustantivo, verbo, o adjetivo - en las oraciones. Este enlace va a una página con 14 ejercicios diferentes. Todo los ejercicios son para practicar la identificación de las categorías léxicas.

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Categorías gramaticales del español - ejercicios

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Categorías gramaticales del español - ejercicios: análisis morfológico. Clases de palabras: determinantes, verbos, adjetivos, adverbios, sustantivos, pronombres, preposiciones, conjunciones, interjecciones.

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Este enlace es por una hoja de ejercicios de las palabras simples, compuestas, y derivadas. En esta actividad, hay tres columnas y una tabla de 42 palabras. Para completar el ejercicio, es necesario poner las palabras en la columna correspondiente. Haz clic en el botón “Terminado” y mira tu nota.

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Palabras simples, derivadas y compuestas worksheet

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Liveworksheets transforms your traditional printable worksheets into self-correcting interactive exercises that the students can do online and send to the teacher.

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Este video habla sobre la división de palabras a silabas en español. La mayoría de las sílabas en español son una combinación de un consonante y una vocal (CV). Cuando hay grupos de consonantes en una palabra, hay unas reglas específicas para dividirlos a sílabas, y el video da una explicación buena.

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This video talks about dividing words and sentences in Spanish into syllables. Useful for linguistics classes.

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Este video da una introducción al estudio de fonología. El video empieza con una explicación de los fonemas - las unidades mínimas de una lengua. Un fonema es el concepto abstracto de un sonido. En total hay 24 fonemas en la lengua española. Hay cinco fonemas vocálicos y diecinueve fonemas consonánticos.

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Esta imagen es un resumen de las reglas básicas de acentuación. Para entender la acentuación, es necesario entender que todos las palabras españolas caen en una de las siguientes tres categorías: las agudas, las llanas y las esdrújulas. Estas categorías son determinantes para la posición de la sílaba acentuada.

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Este enlace va a una prueba de los diptongos y triptongos. Un diptongo es la combinación de dos vocales (un vocal débil y un vocal fuerte) en la misma sílaba. Un triptongo es la combinación de tres vocales (un vocal fuerte entre dos vocales débiles) en la misma sílaba.

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Find and create gamified quizzes, lessons, presentations, and flashcards for students, employees, and everyone else. Get started for free!

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La lingüística es el estudio científico de la lengua. Para empezar con los conceptos básicos, las prácticas lingüísticas caen en dos categorías: reglas prescriptivas y reglas descriptivas. Las reglas prescriptivas son las que se siguen para usar la lengua de una manera correcta. Las reglas descriptivas son las cuales describen el uso de la lengua en la vida cotidiana.

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Steven Pinker: gramatica descriptiva/ gramática prescriptiva

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La lingüística, como una ciencia, organiza la lenguas en ramas, similares a las ramas en el estudio de biología. Estas ramas de familias de lenguas muestran la evolución e historia de las lenguas y también refleja la evolución e historia de los seres humanos. Estoy muy sorprendido por las relaciones entre las lenguas que parecen muy diferentes.

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Identificadas por la estudia lingüística, hay unas características compartidas por todas las lenguas humanas. Por eso, aunque hay millones de lenguas diferentes, es posible estudiarlos y encontrar semejanzas. Pienso que la lengua humana es profunda porque el número de oraciones es infinito pero al mismo vez estas palabras son arbitrarias.

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La Real Academia Española es la autoridad lingüística del español. La academia define el uso de la lengua correctamente, el enfoque de las reglas lingüísticas prescriptivas. Creo que es muy importante que haya una organización oficial para preservar la lengua española. Pero, al mismo tiempo pienso que es muy interesante que otras lenguas como el inglés no tienen una autoridad oficial.

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Poco se puede decir de 2020 que no pueda parecer una obviedad. La pandemia del coronavirus que ha sacudido el mundo ha provocado cambios radicales en nuestras vidas que, por supuesto, han dejado una huella imborrable en la lengua.

Nuevas acepciones para palabras ya conocidas y voces de uso reciente que se han repetido hasta la saciedad en los titulares de los periódicos han logrado hacerse un hueco en el día a día de esta llamada nueva normalidad.

Esta lista de doce términos es una relación de las palabras más significativas del año, de acuerdo con el contexto nacional y global, a juicio de la Real Academia Española (RAE) y de la Asociación de Academias de la Lengua Española ( ASALE). Cada corporación ha seleccionado las representativas del año en sus países respectivos, en las que cuarentena y han sido las más repetidas. Las palabras son las siguientes:

adj. 1. Med. Que no presenta síntomas. Diabetes asintomática. Enfermo asintomático. Apl. a pers., u. t. c. s. ‖ 2. Med. Perteneciente o relativo a la enfermedad o al enfermo asintomáticos. Fase asintomática de una enfermedad.

Gran parte de los términos recogidos en este colofón han aumentado su uso notablemente por la pandemia de la COVID-19, como ya sucede con asintomático. Presente en el diccionario desde la 22.ª edición (2001), se ha añadido ahora por su frecuencia en los últimos tiempos el uso sustantivo referido a personas, que se hallaba documentado en los corpus académicos desde hace algunos años.

m. 1. Acción y efecto de confinar o confinarse. ‖ 2. Aislamiento temporal y generalmente impuesto de una población, una persona o un grupo por razones de salud o de seguridad. El Gobierno decretó un confinamiento de un mes. ‖ 3. m. Der. Pena por la que se obliga al condenado a vivir temporalmente, en libertad, en un lugar distinto al de su domicilio.

Sin duda, una de las palabras de 2020 ha sido confinamiento, voz incorporada al Diccionario en 1843 (9.ª edición). En la presente actualización del DLE, se ha añadido una acepción, la segunda, para referirse específicamente al 'aislamiento temporal impuesto a una población por razones de salud o de seguridad', tan de actualidad este año. Con esta definición se quiere destacar una serie de rasgos que no aparecen mencionados en el verbo del que esta palabra deriva, por lo que no podría entenderse confinamiento solo como la acción o el efecto de confinar ('encerrar o recluir algo o a alguien en un lugar determinado o dentro de unos límites', con uso pronominal: Se confinó en casa). Estos rasgos específicos del sustantivo serían la duración ("aislamiento temporal"), el carácter obligatorio ("aislamiento impuesto"), el tipo de paciente gramatical (no un individuo o un grupo de individuos, sino "una población" en general) o los motivos del aislamiento ("por razones de salud o seguridad").

(Del lat. contagium). m. Transmisión de una enfermedad, por lo general infecciosa, de un individuo a otro. U. t. en sent. fig. Teme un contagio de la violencia a otros barrios.

Al igual que sucede con "Jamás a Henrique habló porque decía / que era confinamiento, es patente que también contagio ha sido una de las palabras del año. Se hallaba ya este término en el Diccionario de autoridades (1729), definido entonces como "infección y corrupción del aire, enfermedad que se pega y comunica por el contacto", además de ser "metaphoricamente el vicio ù daño que se participa por la comunicación", según se apreciaba en los ejemplos que aportaba Autoridades de Gabriel del Corral ("Esta misma noche saldré al campo para librar tu casa del contagio de mi desdicha") y de Lope de Vega ( contagio de almas la herejía"). El valor original de contagio se evidencia en su étimo, del latín contagium, que significa tanto 'contacto' como posteriormente 'contagio' y que está formado por el prefijo con- (indica convergencia, cooperación o contacto) y la raíz tag- que aparece en el verbo tangere 'tocar', cuyo participio pasivo es tactus, - a, -um 'tocado'.

(Del ingl. coronavirus, de corona 'corona solar', por el aspecto del virus al microscopio, y este del lat. corōna 'corona', y virus 'virus', y este del lat. virus 'veneno', 'ponzoña') m. Med. Tipo de virus que produce diversas enfermedades respiratorias en los seres humanos, desde el catarro a la neumonía o la COVID.

Coronavirus es uno de los términos más consultados del año y se ha incorporado al Diccionario en esta actualización. Es interesante notar aquí que, pese a que pudiera parecer un compuesto plenamente español de corona -por el parecido del virus visto al microscopio con la corona solar- y virus, se trata en realidad de una voz acuñada en inglés en 1968, idioma en que se emplea la palabra crown para 'corona', excepto en el caso de la corona solar (esto es, la aureola que rodea al Sol y que se puede observar durante los eclipses totales, según el DLE), que en inglés se denomina con el latinismo corona.

(Del ingl. COVID, y este acrón. de corona virus disease 'enfermedad del coronavirus'). m. o f. Med. Síndrome respiratorio agudo producido por un coronavirus. COVID-19. m. o f. Med. COVID.

"sustantivo ambiguo", esto es, un sustantivo que, como COVID-19 -término añadido ahora al Diccionario- figura, al igual que coronavirus, entre las palabras más consultadas de este año. Se trata de un acrónimo acuñado en inglés sobre COronaVIrus Disease 2019 'enfermedad del coronavirus del (20)19' en cuyo uso -tal y como refleja el DLE- se prescinde con frecuencia del 19, que alude al año de la detección y comienzo de la propagación del coronavirus causante de este síndrome respiratorio. Cuenta esta voz con la peculiaridad de ser un burka ( el burka / la burka), puede aparecer en masculino o femenino designando en ambos casos la misma entidad ( el COVID-19 o la COVID-19).

cuarenteno, na. (De cuarenta y -eno). adj. 1. adj. desus. cuadragésimo (‖ que ocupa en una serie el lugar número cuarenta). ‖ m. 2. Peine del telar que tiene 4000 hilos. ‖ f. 3. Conjunto de 40 unidades. ‖ 4. Edad comprendida entre los 40 y los 49 años. ‖ 5. Tiempo de 40 días, meses o años. ‖ 6. Cuaresma (‖ tiempo litúrgico). ‖ 7. Aislamiento preventivo a que se somete durante un período de tiempo, por razones sanitarias, a personas, animales o cosas. ‖ 8. coloq. Suspensión del asenso a una noticia o hecho, por algún espacio de tiempo, para asegurarse de su certidumbre. ‖ 9. p. us. Cada una de las 40 partes iguales en que se divide un todo.

La elección mayoritaria de esta palabra por parte de las academias es un claro testimonio de la huella que en todos los sentidos ha dejado la pandemia de la COVID-19. Este derivado de cuarenta se registra en los repertorios lexicográficos académicos con el valor de 'aislamiento preventivo al que se somete durante un período de tiempo, por razones sanitarias, a personas o animales', desde 1817 (5.ª edición), si bien con un texto definitorio bastante diferente:

CUARENTENA . El espacio de tiempo que estan en el lazareto ó privados de comunicación los que se presume vienen de lugares infectos ó sospechosos de peste.

Seguramente llame la atención la presencia en esta definición del término lazareto, un italianismo para designar, según el DLE, un "establecimiento sanitario para aislar a los infectos o sospechosos de enfermedades contagiosas" y un "hospital de leprosos", del mismo modo que puede sorprender el uso en sentido recto de "lugares infectos [de peste]", es decir, 'lugares infectados [de peste]'. Con todo, es significativo que no se recoja en esta definición una duración específica de la cuarentena que, como se infiere de su nombre, era originariamente de cuarenta días.

m. 1. Acción y efecto de distanciar o distanciarse. ‖ 2. Cinem. y Teatro. Recurso que consiste en distanciar al espectador de la acción para que pueda adoptar una actitud cognoscitiva y crítica.

Hasta 1984 no ingresó en el Diccionario la voz distanciamiento, que dispone actualmente de dos acepciones. En la primera de ellas se remite a dos valores distintos de distanciar: por un lado, el físico ('separar, apartar o poner distancia') y, por otro, el afectivo ('desunir o separar moralmente a las personas por desafecto, diferencias de opinión, etc.'). Parece evidente que la elección de esta palabra por parte de las academias responde al empleo de distanciamiento en su sentido físico -con frecuencia en la combinación distanciamiento social -, tan presente en nuestra vida cotidiana desde la crisis de la COVID-19.

f.Faltadecertidumbre.

En el Diccionario de autoridades los primeros académicos definieron incertidumbre como "falta de certeza, que ocasiona duda o indecisión en las cosas". Esa falta de certeza generadora de dudas e indecisiones ha estado muy presente durante toda la crisis de la COVID-19 al enfrentarse los Gobiernos y la ciudadanía a un escenario incierto e inesperado.

f. Máscara que cubre la boca y la nariz de su portador para protegerlo de la inhalación y evitar la exhalación de posibles agentes patógenos, tóxicos o nocivos. alguien 1. Máscara que solo cubre el rostro desde la frente hasta el labio superior. ‖ 2. Mascarilla quirúrgica, sanitaria. ‖ Vaciado que se saca sobre el rostro de una persona o escultura, y particularmente de un cadáver. 3. ‖ Capa de diversos productos cosméticos con que se cubre la cara o el cuello durante cierto tiempo, generalmente breve, con fines estéticos. ▪ 4. la ~. loc. verb. quitarse la máscara.

La elección de mascarilla por parte de las academias se justifica por la profusión del uso del objeto que designa este término (acepción 2 del DLE) durante la crisis sanitaria mundial del 2020. Precisamente la acepción 2 de mascarilla es una de las enmiendas que figuran en la presente actualización del DLE, que ha pasado de estar definida como "máscara que cubre la boca y la nariz para proteger al que respira, o a quien está en su proximidad, de posibles agentes patógenos o tóxicos" a "máscara que cubre la boca y la nariz de su portador para protegerle de la inhalación y evitar la exhalación de posibles agentes patógenos, tóxicos o nocivos". Es sabido que mascarilla se ha formado sobre máscara y el sufijo diminutivo femenino -illa; lo que no es tan conocido es que el Diccionario incluye desde 2001 (22.ª edición) mascarita, otro diminutivo lexicalizado a partir de máscara, pero solo de uso en la zona del Río de la Plata y con un significado diferente.

(Del gr. πανδημία pandēmía 'reunión del pueblo'). f. Med. Enfermedad epidémica que se extiende a muchos países o que ataca a casi todos los individuos de una localidad o región.

La palabra se incorporó al Diccionario en su 15.ª edición (1925) con la misma definición y etimología que se ofrece en la actualidad. Era ya por esa época un término que contaba con cierto recorrido en nuestro idioma, pues se documenta al menos desde 1867 en sentido recto y, ya a comienzos del siglo pasado, en usos metafóricos:

La Asamblea del ejército y armada, n.º 15 (ESPAÑA): Si ponéis al lado de intereses facticios la oposición á la luz, la resistencia del hábito, será tanto como proclamar que padecemos la pandemia y no queremos ni estimamos la salud.

En cuanto a su origen, el término griego πανδημία pandēmía 'reunión del pueblo' se compone del elemento παν- pan- 'todo' y de δημος dêmos 'pueblo'. Con el significado actual, pandemia se documenta en latín en 1557. Se trata de una voz formada sobre el latín medieval epidemia 'epidemia', con sustitución del prefijo epi- por el elemento compositivo pan- para indicar que afecta a toda la población.

Es curioso notar que la primera aparición en la lexicografía española del término pandemia tiene lugar en 1788 en el diccionario de Esteban Terreros y Pando, donde figura con un valor que puede resultar sorprendente para el lector de hoy:

, sobrenombre de Venus, y que quiere decir popular, ó á quien sigue todo el pueblo.

Se trata en realidad de la versión latina de πάνδημος 'Αϕροδίτη pándēmos Aphrodíte 'amor carnal', pero que propiamente significa 'la popular Afrodita'. Como se ve, Terreros optó por transmitir en su obra la interpretación más literal y casta de la expresión grecolatina.

De tele-¹ y trabajo. m. Trabajo que se realiza desde un lugar fuera de la empresa utilizando las redes de telecomunicación para cumplir con las cargas laborales asignadas.

Incorporado al Diccionario en su última edición, el término ha adquirido una relevancia notable en este 2020 por haber sido el teletrabajo el medio al que han recurrido numerosas empresas privadas y organismos públicos para no paralizar su labor durante el confinamiento. Prueba de la vigencia de esta palabra durante estos meses es que la búsqueda de la voz teletrabajo en Google depara actualmente más de 36 millones de resultados.

La voz teletrabajo consta del elemento compositivo tele-¹ 'a distancia' y el sustantivo trabajo, pero resulta interesante indicar que cuenta tele-¹ en el Diccionario con otros dos elementos compositivos homónimos: tele-² 'televisión' y tele-³ 'teléfono', este último añadido como novedad a la actualización de este año.

tele-². (Acort. de televisión). elem. compos. Significa 'televisión'. Telebasura, telediario.

tele-³. (Acort. de teléfono). elem. compos. Significa 'teléfono'. Teleoperador.

(Del lat. mediev. virtualis, y este der. del lat. virtus 'poder, facultad', 'fuerza', 'virtud'). adj. 1. adj. Que tiene virtud para producir un efecto, aunque no lo produce de presente, frecuentemente en oposición a efectivo o real. ‖ 2. Implícito, tácito. ‖ 3. Fís. Que tiene existencia aparente y no real. → foco ~, imagen ~, realidad ~.

Esta voz ya la recogía en 1739 el Diccionario de autoridades definida como "lo que en virtud, fuerza, ò actividad equivale à otra cosa, en orden à obrar como ella". Es interesante señalar que, en las primeras documentaciones en los corpus académicos, virtual presenta un valor cercano a virtuoso.

En nuestros días, el uso de este término es muy común para aludir a aquello que, creado por medios informáticos, produce la sensación de tener existencia aparente, como sucede con realidad virtual, mascota virtual o mundo virtual, por poner unos ejemplos.

* Los textos de este artículo están extraídos de la Crónica de la lengua española 2020, publicada por la RAE.

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Las palabras del año en el universo hispanohablante

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Poco se puede decir de 2020 que no pueda parecer una obviedad. La pandemia del coronavirus que ha sacudido el mundo ha provocado cambios radicales en nuestras vidas que, por supuesto, han dejado una huella imborrable en la lengua.

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