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Karanki o Caras

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Abarcaron lo que es el Sur de la Provincia del Carchi, en su totalidad la Provincia de Imbabura, y lo que es todo el Norte de la Provincia de la conocida Pichincha.

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Los hombres karanki usualmente usan pantalones blancos y camisa blanca, un poncho de lana roja, alpargatas blancas y un sombrero de ala corta. Las mujeres, por su parte, visten una blusa blanca bordada multicolor, una falda de color profundo o “pollera” (o “anacos” oscuros, parte del distintivo atuendo femenino de Otavalo), “huallcas” o collares de color dorado, “manilas” o pulseras (originalmente hechas de coral rojo), un sombrero negro, alpargatas negras y una chalina de colores brillantes

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El Karanki, o Cara (Kara), es una lengua extinta, probablemente barbacoa de Ecuador. Originalmente habrían hablado una lengua de la familia Barbacoan, que habría sido reemplazada por Quichua después de que desapareció alrededor del siglo XVIII. A pesar de este hecho, el antiguo lenguaje Karanki dejó profundas marcas en el Quichua hablado en la provincia de Imbabura hoy en día.

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Dado que las mujeres karanki son las personas más sabias de su pueblo, son responsables de transmitirlas verbalmente a través de cánticos, acertijos, canciones, historias y directrices prácticas.
Otra costumbre fue la de deformarse en forma artificial el cráneo. Adoraban a las grandes elevaciones como el Cayambe, Cotacachi, Saraurco, Pichincha e Imbabura. Les ofrecían sacrificios entregándoles maíz blanco, chicha y coca, que lo enterraban y derramaban al pie de la montaña.

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La gente de Karanki vive de la agricultura. Cultivan trigo, cebada, maíz, papa y oca. Los cultivos cultivados son principalmente para consumo propio y los excedentes de hortalizas se venden en los mercados locales y regionales junto con la producción de cerámica y textil.