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II- Les rôles de la Négritude :                                                                                     - Le rôle social et politique : La négritude a été un instrument de lutte dont usait l’intellectuel auquel revient le rôle d’éclaireur et donner au peuple le sens critique et la liberté. Libérer le peuple revient à revendiquer sa liberté politique et culturelle et à faire connaître à l’occident les aspirations des peuples asservis.                                                                                                         - Le rôle d’outil esthétique : Pour SENGHOR, la culture noire tire sa force de sa proximité avec la nature et ses ancêtres, là ou la culture occidentale s’en est coupée, le Noir est intuitif quand l’Européen est cartésien. 

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II- Les rôles de la Négritude :                                                                                     - Le rôle social et politique : La négritude a été un instrument de lutte dont usait l’intellectuel auquel revient le rôle d’éclaireur et donner au peuple le sens critique et la liberté. Libérer le peuple revient à revendiquer sa liberté politique et culturelle et à faire connaître à l’occident les aspirations des peuples asservis.                                                                                                         - Le rôle d’outil esthétique : Pour SENGHOR, la culture noire tire sa force de sa proximité avec la nature et ses ancêtres, là ou la culture occidentale s’en est coupée, le Noir est intuitif quand l’Européen est cartésien. 

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Premiere  apparition de la negritude, livre écrit par Aimé Césaire

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Elle apparaît pour la première fois dans Le cahier d'un retour au pays natal en 1939. Son inventeur? Aimé Césaire. Il en dit ceci: «La négritude est pour l'homme noir une condition sine qua non d'authenticité de la création dans quelque domaine que ce soit. »

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Léopold Sédar Senghor, il approfondit le concept de négritude

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Aimé Césaire, fondateur et représentant majeur du mouvement littéraire de la négitude.

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Aimé Césaire parle de la négritude

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LES LIGNES DE NOS MAINS                                          Les lignes de nos mains                                                    ni Jaunes                                                                              ni Noires                                                                               ni Blanches                                                                           Ne sont point des frontières                                          des fossés entre nos villages                                        des filins pour lier les faisceaux de rancoeurs.          Les lignes de nos mainssont des lignes de vie,            de Destin                                                                               de Coeur                                                                    d’Amour,                                                                               de douces chaînes qui nous lient les uns aux autres les vivants aux morts.                                                     Les lignes de nos mains                                                    ni blanches                                                                           ni noires                                                                                ni jaunes,                                                                           Les lignes de nos mains                                         Unissent les bouquets de nos rêves.

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LES LIGNES DE NOS MAINS                                          Les lignes de nos mains                                                    ni Jaunes                                                                              ni Noires                                                                               ni Blanches                                                                           Ne sont point des frontières                                          des fossés entre nos villages                                        des filins pour lier les faisceaux de rancoeurs.          Les lignes de nos mainssont des lignes de vie,            de Destin                                                                               de Coeur                                                                    d’Amour,                                                                               de douces chaînes qui nous lient les uns aux autres les vivants aux morts.                                                     Les lignes de nos mains                                                    ni blanches                                                                           ni noires                                                                                ni jaunes,                                                                           Les lignes de nos mains                                         Unissent les bouquets de nos rêves.

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Bernard Dadié

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Pour Léopold Sédar Senghor, la négritude est "l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire" .
Pour Aimé Césaire, elle constitue "en premier lieu le rejet. Le rejet de l'assimilation culturelle ; le rejet d'une certaine image du Noir paisible, incapable de construire une civilisation. Le culturel prime sur le politique." Le concept de négritude, à vocation universelle, dénonce le colonialisme et la domination occidentale.

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La négritude est "la négation de la négation de l'homme noir". 

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La négritude est "la négation de la négation de l'homme noir". 

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Né à la fin des années 1930, la Négritude est un courant littéraire et politique qui rassemble des écrivains noirs francophones pour revendiquer l'identité noire et sa culture. 

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Né à la fin des années 1930, la Négritude est un courant littéraire et politique qui rassemble des écrivains noirs francophones pour revendiquer l'identité noire et sa culture. 