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Vocês buscarão em textos, artigos (prioritariamente científicos) os conceitos de arquitetura residencial, moradia e habitação e complementarão as lacunas, escrevendo aqui! Não esqueçam de citar as fontes, ou seja, referenciar o conteúdo utilizado, indicando a fonte (nome do autor, ano e página, livro etc...)

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"A arquitetura residencial compreende uma gama sem limites de estilos de projetos, entre os quais se sobressaem os clássicos, os modernos e os rústicos. A maioria deles, contudo, preza características como conforto, praticidade e funcionalidade."
fonte: https://www.galeriadaarquitetura.com.br/i-t/projetos/arquitetura-residencial/11/#:~:text=A%20arquitetura%20residencial%20compreende%20uma,como%20conforto%2C%20praticidade%20e%20funcionalidade.

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Apartamentos pequenos

Bastante procurados por solteiros e recém-casados, os apartamentos com espaço limitado podem ganhar sensação de amplitude com uma planta mais fluida, que elimine paredes e integre alguns cômodos, como cozinha, sala de estar e de jantar. Outro recurso para ampliar é utilizar cores claras, espelhos nas paredes e móveis multifuncionais.

Para evitar a sensação de sufocamento, é importante valorizar ao máximo a iluminação e a ventilação naturais. Para isso, as janelas não podem ser bloqueadas, e as cortinas e persianas devem ser fabricadas, preferencialmente, com materiais leves e cores suaves.

Casas

Uma tendência em projetos arquitetônicos de casas é a integração da área interna com a externa, que pode ser conseguida com grandes aberturas e fechamento de vidro, permitindo, ainda, a entrada da luz solar. Caixilhos de alumínio com grandes placas de vidro são ótimos recursos para incorporar a sala ao jardim , pois, quando abertos, transformam a sala numa grande varanda.

Em relação à segurança do imóvel, uma prática comum é isolar a fachada principal com muros altos, que podem ser de pedra ou cobertos por plantas.

A variedade de materiais disponível para a construção é enorme. Algumas boas combinações são: concreto, pedra e madeira; cimento queimado, tijolo aparente e madeira; estrutura metálica, piso de granito e paredes de pedra ou porcelanato; vidro, tijolo e granito.

Conforto térmico

A avaliação da topografia do terreno e o estudo da incidência dos raios solares na edificação são etapas cruciais de um projeto arquitetônico residencial. Aqui no Brasil, localizado no hemisfério Sul, o ideal é que salas, quartos e escritório se voltem para a face Norte, pois no inverno esses espaços receberão raios solares durante todo o dia, garantindo o aquecimento, e, no verão, das 9h às 15h.

Voltados para a face Sul - onde o sol não incide no inverno e, no verão, apenas no começo da manhã e no fim da tarde - podem ficar ambientes menos usados ou de passagem, como despensa, garagem e escada.

Casa de praia

Charme, praticidade e funcionalidade são características essenciais às casas de praia. Quando localizadas em frente ao mar, o grande desafio arquitetônico é aproveitar a paisagem, e para isso podem-se usar vidros e grandes aberturas, que também ajudam a arejar e iluminar os ambientes. Para dialogar com o clima praiano, uma dica é apostar em revestimentos mais despojados, como ladrilhos hidráulicos, mosaico português e pastilhas.

Saiba mais: Cobertura de casas de praia exige estudo
E veja também: projetos de arquitetura comercial e corporativa

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Apartamentos pequenos Bastante procurados por solteiros e recém-casados, os apartamentos com espaço limitado podem ganhar sensação de amplitude com uma planta mais fluida, que elimine paredes e integre alguns cômodos, como cozinha, sala de estar e de jantar. Outro recurso para ampliar é utilizar cores claras, espelhos nas paredes e móveis multifuncionais.

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"Alçando mão aos estudos de Lehfeld (1988, p. 88), ditantes que “[...] para cada camada da população, a moradia vai traduzir concepções e significados diferentes”, tem-se que cada moradia traz consigo uma imagem, importância e significado, que se altera com o decorrer com tempo. A habitação pode demonstrar em que classe social a família está inserida, e a casa representa uma analogia do morador, pois é onde passa a maior parte da sua vida e imprime nela sua identidade."
fonte:https://jus.com.br/artigos/66840/uma-construcao-social-e-juridica-da-definicao-de-moradia

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Uma construção social e jurídica da definição de moradia

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A moradia, vinculada ou não à propriedade, é direito social que deve ir além do simples refúgio. Deve constituir-se de local digno de habitação, sendo dever do Estado assegurar sua ocorrência, dentro do que a reserva do possível permitir.
INTRODUÇÃO
O presente trabalho tem por objetivo estabelecer o conceito do termo "moradia" no Brasil, por meio de uma abordagem histórico-jurídica da questão, a qual levará em consideração aspectos sobre a formação social vigente e aspectos jurídicos envolvidos no tema.

Verificar-se-á a forma com que moradia e propriedade se comunicam - sendo, de forma social, vislumbrada a forma com que a propriedade atrelava-se à capacidade de deter o poder sobre a sociedade; enquanto, de forma jurídica, ter-se-á a análise do comportamento da relação propriedade e moradia.

Com isso, o estudo em comento pretende encontrar um conceito para moradia, o qual deverá estar sustentado em uma construção real (social) e jurídica, esta, com base nos termos empregados pela Constituição Federal e pela doutrina.
1. A IDEIA DE PODER VINCULADO À TERRA
O homem, desde a antiguidade, apresentava a sua necessidade em relação à propriedade da terra e à moradia. Nesse contexto, ter poder estava fortemente ligado à ideia de possuir seu espaço, sendo isso inerente ao ser humano.

O costume humano é desenvolvido diretamente com os costumes agrícolas, sendo as primeiras manifestações de poder e religião procedentes do controle da terra, tal como a relação com a moradia que possuíam os gregos e romanos clássicos, com o culto do homem ao lar, como se depreende da lição de Coulanges (2001, p.33):

A casa do grego ou do romano abrigava um altar; sobre esse altar devia haver sempre um pouco de cinza e carvões acesos. Era obrigação sagrada, para o chefe de cada casa, manter aceso o fogo dia e noite. Infeliz da casa onde se apagasse! Cada noite cobriam-se de cinza os carvões, para impedir que se consumissem por completo; pela manhã, o primeiro cuidado era reavivar o fogo, e alimentá-lo com ramos. O fogo não cessava de brilhar diante do altar senão quando se extinguia toda uma família; a extinção do fogo e da família eram expressões sinônimas entre os antigos.

A relação de identificação de uma família com a sua casa, conforme visto em Coulanges (2001) é uma tradição antiga. Se fazer entender como se originou, estruturou e desenvolveu a ideia, acima descrita, é fundamental quando se quer entender a atual relação do homem com a moradia.

Sendo assim, alçando mão aos estudos de Lehfeld (1988, p. 88), ditantes que "[...] para cada camada da população, a moradia vai traduzir concepções e significados diferentes", tem-se que cada moradia traz consigo uma imagem, importância e significado, que se altera com o decorrer com tempo.

A habitação pode demonstrar em que classe social a família está inserida, e a casa representa uma analogia do morador, pois é onde passa a maior parte da sua vida e imprime nela sua identidade.

Conforme Reis (2006) é possível perceber a mudança da ideia de propriedade quando observado na história primitiva em que apresentava-se o coletivo. Os homens viviam em agrupamento, basicamente como caçadores e coletores.

Porém, as necessidades dos homens se transformavam, quando iniciou a agricultura e o pastoreio. Possuir uma terra fértil se tornou necessidade para o homem, nesse contexto.

No entanto, no período primitivo, a subsistência do homem era provinda de raízes, caça e pesca. Com insuficiência de alimento, infertilidade da terra e escassez de recursos para se viver sozinho, os grupos viviam como nômades, utilizavam o que fosse possível da terra e, quando essa se findava, procuravam outra região, dividindo tarefas dentro dos clãs e tribos, bem como a riqueza (REIS, 2006).

Ainda segundo Reis (2006), posteriormente ao que foi colocado acima, o homem passa a explorar a natureza, tornando a vivência tribal complexa, o qual já não produzia apenas para o consumo; se apropria de técnicas avançadas e iniciam permuta com outros povos, surgindo o dinheiro, o comércio, passando a se apropriar da terra como um meio de produção e fixar moradia.

Saindo da Idade Antiga, analisando a Idade Média, houve uma mudança do sistema escravagista para o feudalista, que se tratava da retribuição com terras por assistência militar entre suserano e vassalos, e no trabalho sobre a terra em troca de proteção, relação servo e nobre:

Tem-se basicamente 2 figuras no sistema de propriedade vigente na idade média: o senhor feudal e os vassalos. Os pequenos proprietários de terra, cediam a terra a um senhor e lhe davam parte da produção da terra, enquanto que o senhor lhes dava proteção e lhes cedia o gozo, a fruição sobre o bem. Observe-se ainda que, um vassalo maior, poderia ter também seus vassalos. Se o senhor cedeu um grande feudo a um determinado vassalo, esse, por sua vez, poderia cedê-lo em feudos menores para seus próprios vassalos, desde que, ao final, cumprisse as obrigações com o senhor. (REIS, 2006 p. 46).

Já no período moderno, as "[...] rápidas transformações que se iniciam com a revolução industrial, dão vazão a um processo crescente de desequilíbrio na produção de riquezas. Esse mesmo processo, também vai dar início a uma grande disputa ideológica" (REIS, 2006, p.51) entre os que defendem a propriedade privada e os que defendem a propriedade coletiva dos meios de produção, configurando um novo modelo de propriedade, onde surge os primeiros esboços da propriedade como direito (REIS, 2006).

Com a invasão dos portugueses ao território onde viria a surgir o Brasil, a terra da colônia começou a ser explorada com agricultura e extrativismo vegetal e mineral, o que implicou em fazer com que os povos nativos fossem condicionados a outros padrões, valores e costumes, impostos pela metrópole - Portugal - enquanto as riquezas brasileiras eram encaminhadas à Europa.

Mesmo sendo um sistema capitalista de monopólio, a terra seguia um padrão monárquico, pois os detentores da terra eram nobres, cuja capitania da terra era cedida pela coroa.

Quanto à apropriação de uma moradia, Lehfeld (1988) dispõe que esta sempre obteve significados diferentes entre as classes sociais. A autora retrata que para a classe baixa o significado de possuir uma moradia está relacionado a possuir um abrigo, ter um lugar que possa dormir e satisfazer suas necessidades básicas em geral.

Nessa classe, afirma Lehfeld (1988), o número de proprietários de casas é menor que nas demais classes, sendo que estes procuram por casas alugadas, cortiços, favelas, etc.

Ambiente que a literatura de Aloísio de Azevedo retratou em sua obra "O Cortiço", na qual expôs a forma com que viviam os habitantes das zonas periféricas da urbe, cujo crescimento se deu descontrolada e despreocupadamente já nos primeiros anos após a abolição da escravatura (1997).

Para a classe média, a habitação reporta a uma conquista a longo prazo, enquanto para a classe alta, mais especificamente, a habitação representa aplicação de capital, como materialização da riqueza e como um divisor de classes.

A desigualdade de acesso contemporâneo à renda e à riqueza, no ocidente, origina-se na idade média com a divisão do homem em castas, onde o poder estava com quem possuísse terra.

Atualmente, no sistema capitalista não é diferente, acesso à renda, riqueza e propriedade é sinônimo de poder e expressa a divisão social em classes. Sendo essa a configuração de organização social impactante na relação e no significado da moradia para o homem, o qual, por conta da desigualdade e da falta de intervenção estatal é levado a procurar meios de baixo custo para se abrigar.

O não acesso a bens e serviços, a condições econômicas adequadas, à política de emprego e renda e às políticas habitacionais, determinam grande parcela da população mundial a uma vida de insegurança, de medos diversos em relação à própria integridade física dos membros da família, fazendo com a moradia seja sinônimo de segurança.

Os espaços urbanos onde se aglomeram as pessoas que não encontram outra forma estável e segura para habitar transformam-se em áreas de risco e ou favelas, tais locais desenvolvem-se, via de regra, à revelia das ações do poder público e, portanto, tornam-se locais carentes de atenção.

E pensar que o direito à propriedade, intimamente ligado ao direito de moradia, em que pese de gerações diferentes, é um dos principais direitos que sustentam a existência dos Estados, em particular o do Brasil, que o prevê na Constituição Federal, artigo 5º, inciso XXII.
2. A FUNÇÃO DO ESTADO E OS DIREITOS DE PRIMEIRA E SEGUNDA GERAÇÃO
Dita a Carta Política pátria, no "caput", de seu artigo 5º que:

Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no país a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: [...].

Portanto, a cada indivíduo é assegurado o direito à propriedade, que aqui será tratado como o direito sobre bens imóveis, por guardar mais estreita relação com o conceito de moradia, em estudo.

Não obstante, como já verificado anteriormente, e estuda Marcelo Novelino (2016, p. 376), o direito de propriedade é um direito do indivíduo em face ao poder estatal e ao poder de particulares, que não o pode suprir arbitrariamente:

A Constituição assegura o direito à propriedade (CF, art. 5º, XXII) de bens móveis e imóveis, materiais e imateriais (CF, art. 5º, XXVI a XXXI), impedindo intervenções no âmbito de proteção do direito, por parte do Estado ou de particulares, desprovidas de fundamentação constitucional.

Essa característica é oriunda dos ilustrados ideais burgueses que culminaram, dentre outros eventos, na Revolução Francesa, e sintetizaram os direitos de primeira geração, conforme lição de Novelino (2016, p. 272):

Os direitos fundamentais de primeira dimensão (ou geração), ligados ao valor "liberdade", surgiram com as primeiras constituições escritas, cujos textos consagraram os "direitos civis e políticos". Nas revoluções liberais ocorridas no final do Século XVIII, a principal reivindicação da burguesia era a limitação dos poderes do Estado em prol do respeito às liberdades individuais. Como observa Dieter Grimm (2006a), 'a burguesia partia do pressuposto de que a sociedade só poderia se regulamentar se seus membros estivessem face a face de forma igualitária e livre', razão pela qual o direito era necessário apenas como garantia de igual liberdade individual. Os direitos de primeira dimensão têm como titular o indivíduo e são oponíveis, sobretudo, ao Estado, principal destinatário do dever de abstenção (caráter negativo).

Eis que se percebe que, da antiguidade ao mundo moderno, bem como na contemporaneidade do mundo jurídico, a concepção da propriedade está relacionada com o mínimo necessário para a existência do ser humano sendo esse o sentido do romance filosófico da filósofa russa Ayn Rand, "A Revolta de Atlas" (2010), onde a autora reflexiona, dentre outras coisas, sobre a necessidade de ser garantida a propriedade privada para que se garantam todas as demais liberdades.

Antes de ver-se superado o assunto, ainda se faz remissão aos ensinamentos de Jean Jacques Rousseau sobre a relação entre propriedade, Estado e cidadão em sua concepção, quando faz análise sobre o domínio real da propriedade (2017, p. 27):

Embora seja mais real que o direito do mais forte, o direito de primeiro ocupante só se torna um direito verdadeiro após o estabelecimento do direito de propriedade. Todo homem tem naturalmente direito a tudo que lhe é necessário; mas o ato positivo que o faz proprietário de algum bem o exclui de todo o resto. Feita a sua parte, deve ele a isso limitar-se, e não mais possui nenhum direito na comunidade. Eis por que o direito de primeiro ocupante, tão frágil no estado natural, é respeitável para todo homem civil.

Logo, tem-se que, o homem aceita o Estado, e depois o regulamenta com textos magnos, para que se veja respeitado o direito de ocupação do solo por um indivíduo em detrimento dos demais e do próprio Estado.

Ao Estado passa a exigir-se que exerça sua força em defesa do primeiro possuidor ou do possuidor de direito, que sucede àquele na forma das normas ou costumes aceitos dentro de dado Estado, para que um indivíduo não utilize da força contra outro indivíduo para lhe suprimir o acesso a dado bem.

Contudo, o direito de propriedade não garante por si só o direito à moradia, direito fundamental de segunda geração, conforme Novelino (2016, p. 272-3):
Os direitos fundamentais de segunda dimensão (ou geração), ligados à igualdade material, compreendem os direitos sociais econômicos e culturais. Os direitos sociais, a despeito de serem encontrados em alguns textos dos séculos XVII e XIX, passaram a ser amplamente garantidos a partir das primeiras décadas do século XX.
Encontrando-se dentro das espécies de direito social, o subproduto do direito à propriedade, o direito à moradia, que, no caso brasileiro, encontra-se previsto no artigo 6º da Constituição Federal.

Todavia, cabe que se destaque que não é preciso deter a propriedade para se ter acesso a uma moradia (NOVELINO, 2016, p. 466), existem, como se sabe, outros institutos, como, por exemplo, o arrendamento ou o aluguel de dado imóvel, o que torna o ocupante possuidor direito, enquanto o proprietário passa a ser o possuidor indireto (PINTO, 2016, p. 671).

Questão em que cabe uma ressalva vislumbrada por Novelino (2016, p. 467):

Em sua 'dimensão negativa', protege a moradia contra ingerências indevidas do Estado e de outros particulares. De acordo com o entendimento do Supremo Tribunal Federal, a penhorabilidade do bem de família do fiador do contrato de locação não ofende o artigo 6º da Constituição, mas com ele se coaduna por viabilizar o direito à moradia, facilitando e estimulando o acesso à habitação arrendada, constituindo reforço das garantias contratuais dos locadores, e afastando, por conseguinte, a necessidade de garantias mais onerosas, tais como a fiança bancária.

Ou seja, mesmo não sendo necessária à propriedade para que se tenha direito à moradia, a moradia está tão assegurada contra ingerências quando à propriedade, seja contra o Estado, seja contra o particular.

Superada tal questão, retorna-se ao direito de moradia com os ensinamentos de Novelino (2016, p. 466):

O direito à moradia, mesmo antes de sua consagração expressa entre os direitos sociais pela Emenda Constitucional nº 26/2000, já era considerado por parte da doutrina como direito fundamental implícito, com base no dispositivo que prevê a competência dos entes federativos para promover programas de construção de moradias, assim, como a melhoria das condições habitacionais e de saneamento básico (CF, art.23, IX).

Portanto, a obrigação constitucional do Estado vai além de não intervir arbitrariamente sobre a propriedade do cidadão, mas também abrange a necessidade de garantir que o cidadão tenha onde morar.

Porém, não basta que o Estado promova programas habitacionais precários, apenas replicando o padrão de moradia socialmente analisado no capítulo antecedente, e retratado na literatura brasileira de Azevedo, é necessário que seja uma moradia digna, pois o artigo 1º, inciso III, estabelece que a dignidade da pessoa humana é um dos fundamentos da República Federativa do Brasil.

Sendo assim, não poderia ser oportunizada qualquer moradia ao cidadão, colocando-o em situação de risco ou em situações que prejudiquem seu reflexo como pessoa, como se fazia com os escravos, é necessário que a moradia atenda a certos padrões, de acordo com Novelino (2016, p. 466):

Utilizando a expressão em seu sentido mais amplo possível, Ingo Sarlet (2010) sustenta que o direito abrange todo o conjunto de posições jurídicas vinculadas à garantia de uma moradia dina para a pessoa humana, dentre os quais se incluem os direitos de moradia (tutela e promoção da moradia), e o direito à habitação, os deveres fundamentais conexos e autônomos em matéria de moradia e os deveres de proteção. A plena garantia desse direito pressupõe uma moradia adequada em suas dimensões, condições de higiene, conforto e capaz de preservar a intimidade e privacidade das pessoas.

Entretanto, faz-se necessário destacar-se que o direito de moradia, no tocante à sua dimensão positiva, encontra óbices da reserva do possível, ou seja, na capacidade do Estado em garantir moradias a todos, uma vez que não há orçamento suficiente para reparar de forma instantânea, séculos de imprevisão não apenas infraestrutural (NOVELINO, 2016, p. 466), mas cultural, que faz com que algumas pessoas acabem bestializadas e fazendo mal uso de moradias fornecidas pelo Estado quando as conquistam.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Com vistas ao exposto, é possível concluir-se que "moradia", socialmente falando, é qualquer local em que o ser humano possa habitar, o que gera discrepâncias entre cidadãos de renda baixa, mediana e alta.

Essas divergências não são apenas com relação no vínculo entre propriedade e moradia para cada uma dessas classes, mas também no que toca a localização e a qualidade dessas moradias.

Em contrapartida, do ponto de vista magno-jurídico, moradia não deveria ser apenas o local de habitação não eventual do ser humano, mas sim um local em que além de satisfazer suas necessidades básicas, fosse possível construir uma vida digna, ou seja, é preciso que o "lar, doce lar" seja efetivamente doce, não apenas um lar acridoce ou amargo.
REFERÊNCIAS
AZEVEDO, Aloísio de. O Cortiço. 30 ed. São Paulo: Atlas, 1997.

BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado, 1988.

COULANGES, Fustel de. A Cidade Antiga. 2.ed, São Paulo (SP): Martin Claret, 2001.

LEHFELD, Neide Aparecida de Souza. Uma abordagem populacional para um problema estrutural: a habitação. Petropolis: Vozes, 1988.

NOVELINO, Marcelo. Curso de Direito Constitucional. 11 ed. Salvador: Juspodivm, 2016.

PINTO, Cristiano Vieira Sobra. Direito Civil. 7 ed. Salvador: Juspodivm, 2016.

RAND, AYN. A Revolta de Atlas. Vol. I, II e III. São Paulo: Arqueiro, 2010.

REIS, João Emilio de Assis. Propriedade privada e preservação ambiental. Dissertação (Mestrado em Direito). Centro Universitário Fluminense. Rio de Janeiro, 2006.

ROUSSEAN, Jean Jacques. Do Contrato Social. Leme: Edijur, 2017.

Autores

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Moradia: uma construção social e jurídica

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A moradia, vinculada ou não à propriedade, é direito social que deve ir além do simples refúgio. Deve constituir-se de local digno de habitação, sendo dever do Estado assegurar sua ocorrência, dentro do que a reserva do possível permitir. |

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"  A moradia é a expressão social concreta do problema de urbanização, que essencialmente consiste em uma concentração de proporções crescentes de população em determinadas cidades e uma mudança das condições de consumo e acesso a emprego da população urbanizada A habitação é a forma física que toma a solução desse problema. Reflete, portanto, a diferenciação entre estamentos de classe social, que se manifesta na distribuição da renda e nas formas de consumo coletivo a que as pessoas têm acesso. Assim, as habitações que correspondem a um determinado nível de renda, correspondem também a diferentes condições de consumo, o que se vê desde o modo como as pessoas têm que usar mais ou menos automóvel ou transporte coletivo, de acordo com o lugar onde moram, e no modo como determinados prédios de apartamentos pressupõem determinados tipos de serviços gerais."
fonte:file:///C:/Users/Luma%20Marysa/Downloads/3065-Texto%20do%20Artigo-7222-1-10-20080910.pdf

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“No âmbito conceitual, a habitação está associada a elementos internos e externos e inclui a vida das pessoas e suas relações sociais, políticas, econômicas, históricas e ideológicas. A habitação depende dos atributos de localização, em conexão direta com a composição urbana, por meio da infraestrutura e das redes de serviços”. COSTA, Silvia; PLOUFFE, Louise; VOELCKER, Ina; KALACHE, Alexandre. HABITAÇÃO E URBANISMO. HABITAÇÃO E URBANISMO. São Paulo, 2016. P. 296. Disponível em: http://repositorio.ipea.gov.br/bitstream/11058/9097/1/Habita%C3%A7%C3%A3o.pdf. Acesso em: 01 fev. 2022.

Ademais, de acordo com Sérgio Iglesias Souza, a diferença existente entre habitação e moradia é que a moradia é o elemento essencial do ser humano e um bem extrapatrimonial, concebemo-la sob o enfoque subjetivo, pois pertence à pessoa o exercício da moradia e a habitação é o exercício efetivo da moradia sobre determinado bem imóvel, com enfoque para a propriedade. SOUZA, Sérgio Iglesias. Direito à Moradia e de Habitação. São Paulo, 2004, p. 46. Acesso em: 02 fev. 2022.

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“A arquitetura residencial deve ultrapassar a composição técnica, simples e formal dos ambientes, sendo necessário a busca por alternativas e instrumentos para aprimorar a qualidade das habitações. Dessa forma, surge a necessidade de os projetos de arquitetura considerarem, antes de tudo, os indivíduos que neles habitarão, orientando e planejando espaços que facilitem sua vivência, em todos os aspectos, respeitando a individualidade e as particularidades de cada tipo de usuário”.
LONGHI, Fernanda Tiecher. Arquitetura residencial multifamiliar mais saudável: proposição de um guia orientativo composto por diretrizes projetuais saudáveis. 2017. P. 3. Tese (Mestrado) - Curso de Arquitetura e Urbanismo, Universidade do Vale do Rio dos Sinos - Unisinos, São Leopoldo, 2017. Disponível em: http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6799. Acesso em: 02 fev. 2022.

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"A os espaços residenciais são baseados na relação mais humana com o usuário, em que o foco no bem-estar físico e emocional dos mesmos, deve ser valorizado durante a concepção arquitetônica do empreendimento. Essa maneira de pensar, está mudando o olhar sobre a arquitetura residencial, auxiliando na construção de um novo paradigma de habitações mais saudáveis. Neste sentido, a arquitetura residencial deve ultrapassar a composição técnica, simples e formal dos ambientes, sendo necessário a busca por alternativas e instrumentos para aprimorar a qualidade das habitações. Dessa forma, surge a necessidade de os projetos de arquitetura considerarem, antes de tudo, os indivíduos que neles habitarão, orientando e planejando espaços que facilitem sua vivência, em todos os aspectos, respeitando a individualidade e as particularidades de cada tipo de usuário."  LONGHI, Fernanda Tiecher. ARQUITETURA RESIDENCIAL MULTIFAMILIAR MAIS SAUDÁVEL: Proposição de um Guia Orientativo composto por diretrizes projetuais saudáveis. 2017. 185 f. TCC (Doutorado) - Curso de Arquitetura e Urbanismo, Universidade do Vale do Rio dos Sinos - Unisinos, São Leopoldo, 2017. Disponível em: http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6799. Acesso em: 02 fev. 2022

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"A os espaços residenciais são baseados na relação mais humana com o usuário, em que o foco no bem-estar físico e emocional dos mesmos, deve ser valorizado durante a concepção arquitetônica do empreendimento. Essa maneira de pensar, está mudando o olhar sobre a arquitetura residencial, auxiliando na construção de um novo paradigma de habitações mais saudáveis. Neste sentido, a arquitetura residencial deve ultrapassar a composição técnica, simples e formal dos ambientes, sendo necessário a busca por alternativas e instrumentos para aprimorar a qualidade das habitações. Dessa forma, surge a necessidade de os projetos de arquitetura considerarem, antes de tudo, os indivíduos que neles habitarão, orientando e planejando espaços que facilitem sua vivência, em todos os aspectos, respeitando a individualidade e as particularidades de cada tipo de usuário."  LONGHI, Fernanda Tiecher. ARQUITETURA RESIDENCIAL MULTIFAMILIAR MAIS SAUDÁVEL: Proposição de um Guia Orientativo composto por diretrizes projetuais saudáveis. 2017. 185 f. TCC (Doutorado) - Curso de Arquitetura e Urbanismo, Universidade do Vale do Rio dos Sinos - Unisinos, São Leopoldo, 2017. Disponível em: http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/6799. Acesso em: 02 fev. 2022

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"A atividade de projetar espaços residenciais é um processo complexo, na medida em que envolve múltiplas variáveis e expectativas. No início de sua elaboração, o cliente deve fornecer uma estrutura de intenções que o profissional busca registrar num plano de objetivos técnicos,
através de representações bidimensionais, capaz de possibilitar a sua materialização. Sendo assim, como plano de ação, o projeto deve refletir o conhecimento sobre o usuário, além da pesquisa do problema, levantamento e análise dos dados e avaliações das soluções. Como plano
comunicacional, deve traduzir as necessidades e as preferências espaciais dos futuros usuários em sua configuração, para que eles possam se identificar com os espaços onde irão viver."
NUNES, Cecília. LOPES, Lourival. As necessidades dos usuários nos espaços residenciais, na
percepção de arquitetos e designers de interiores. Pernambuco, 2015. Disponível em: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://estudosemdesign.emnuvens.com.br/design/article/download/267/196&ved=2ahUKEwjkz8PgkuL1AhUDF7kGHQ4NDkgQFnoECEkQAQ&usg=AOvVaw3aHJDc2AklYqX5rfqM-XFm

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"A arquitetura residencial faz parte da vida de todos nós, destinada a moradia e a convivência entre família e amigos, pode ser um projeto arquitetônico de amplas visões, como é o caso dos edifícios residenciais ou condomínios."

Fonte: https://www.lbnarquiteturaeconstrucao.com/arquitetura-residencial

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A arquitetura residencial faz parte da vida de todos nós, destinada a moradia e a convivência entre família e amigos, pode ser um projeto arquitetônico de amplas visões, como é o caso dos edifícios residenciais ou condomínios. Para a sua residência criamos projetos em mais diversos estilos, com nossa equipe de acordo com sua vontade criamos e recriamos projetos, tratando decoração e outros.

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A arquitetura residencial faz parte da vida de todos nós, destinada a moradia e a convivência entre família e amigos, pode ser um projeto arquitetônico de amplas visões, como é o caso dos edifícios residenciais ou condomínios. Para a sua residência criamos projetos em mais diversos estilos, com nossa equipe de acordo com sua vontade criamos e recriamos projetos, tratando decoração e outros.

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"Quando se fala em habitação, leva-se em conta não só a unidade habitacional,
mas também os aspectos de integração dessa unidade na trama urbana, além do
grau de atendimento a serviços de infraestrutura e equipamento social. Assim, o
conceito de habitação adequada envolve pelo menos esses dois níveis. Relatório
da WHO (2010) inclui quatro aspectos na definição de habitação:
• casa - ou seja, a estrutura física;
• lar - a estrutura econômica, social e cultural estabelecida pela fa-
mília (household, grupo doméstico) residente;
• bairro – são ruas, lojas, igrejas, escolas, área verde e de
recreação, transporte etc., que circundam a casa;
• Comunidade – inclui os que moram, trabalham ou prestam serviços no
bairro."
PASTERNAK, Suzana. Habitação e saúde. Estudos Avançados, [S.L.], v. 30, n. 86, p. 51-66, abr. 2016. FapUNIFESP (SciELO). http://dx.doi.org/10.1590/s0103-40142016.00100004.

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"A moradia é um direito de todo cidadão brasileiro, segundo o parágrafo o artigo 6º da Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU. Todos nós podemos exigir um local seguro para viver, no qual exista fornecimento de água e luz, coleta de esgoto e de lixo. Morar bem significa ter acesso fácil aos transportes públicos e todos os outros serviços prestados pelo Estado como saúde e educação. Uma moradia digna é fundamental para que famílias possam viver de maneira estruturada."

Fonte: https://namu.com.br/portal/o-que-e/moradia/#:~:text=Uma%20moradia%20deve%20ser%20um,domic%C3%ADlios%20brasileiros%20s%C3%A3o%20considerados%20adequados.

"Habitação, de acordo com a lei internacional e nacional, significa ter uma casa, um local seguro, do qual não corremos o risco de ser expulsos e com acesso a serviços de saúde e educação apropriados, bem como a um emprego digno. É a base da estabilidade e segurança de uma pessoa ou família. O centro da sua vida social, emocional e, por vezes, económica. A habitação é um direito humano e não uma mercadoria como, por vezes e mais recentemente, tem sido encarada. Dispor de uma habitação condigna é considerada, universalmente, uma das necessidades básicas do ser humano."

Fonte: https://ddesenvolvimento.com/portfolio/habitacao/#:~:text=Habita%C3%A7%C3%A3o%2C%20de%20acordo%20com%20a,de%20uma%20pessoa%20ou%20fam%C3%ADlia.

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O que é

A moradia é um direito de todo cidadão brasileiro, segundo o parágrafo o artigo 6º da Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU. Todos nós podemos exigir um local seguro para viver, no qual exista fornecimento de água e luz, coleta de esgoto e de lixo. Morar bem significa ter acesso fácil aos transportes públicos e todos os outros serviços prestados pelo Estado como saúde e educação. Uma moradia digna é fundamental para que famílias possam viver de maneira estruturada.
Moradias precárias e insalubres representam um risco para as pessoas que as habitam. Elas também impedem o desenvolvimento humano e social de um país. Portanto, ter um lugar para viver não significa apenas ter um abrigo formado por paredes e telhados. Uma moradia deve ser um local onde todas as condições para a sobrevivência humana estejam garantidas. Para tal, é necessária que a casa tenha infraestrutura completa. Sem isso não há qualidade de vida.
Segundo o último Censo do IBGE, apenas 52,5% dos domicílios brasileiros são considerados adequados. Para o instituto, uma moradia adequada deve possuir abastecimento de água por rede geral, esgotamento sanitário por rede geral ou fossa séptica, coleta de lixo direta ou indireta e, no máximo, dois moradores por dormitório.
As casas que habitamos formam as cidades, as quais, por sua vez, representam a maior criação humana e nossa mais profunda intervenção no espaço geográfico e na natureza. Megalópoles como São Paulo são tão poderosas e gigantescas que alteram não só a paisagem, mas também o clima da região onde estão inseridas.
No Brasil, a urbanização é marcada pela falta de planejamento. Isso afeta profundamente a qualidade das nossas moradias. Para se viver bem, a casa deve necessariamente responder a todas as disposições existentes na Constituição Federal, a qual prevê como princípios fundamentais de uma habitação adequada o acesso à dignidade humana o direito à intimidade e à privacidade. A casa de qualquer cidadão brasileiro deve é um asilo inviolável.

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A moradia é um direito de todo cidadão brasileiro, segundo o parágrafo o artigo 6º da Constituição Federal e a Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU. Todos nós podemos exigir um local seguro para viver, no qual exista fornecimento de água e luz, coleta de esgoto e de lixo.

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"A moradia é a expressão social concreta do problema de urbanização, que essencialmente consiste em uma concentração de proporções crescentes de população em determinadas cidades e uma mudança das condições de consumo e acesso a emprego da população urbanizada A habitação é a forma física que
toma a solução desse problema. Reflete, portanto, a dIferencIação entre estamentos de classe social, que se manifesta na distribuição da renda e nas formas de consumo coletivo a que as
pessoas têm acesso. Assim, as habitações que correspondem a um determinado nível de renda, correspondem também a diferentes condições de consumo, o que se vê desde o modo como as pessoas têm que usar mais ou menos automóvel ou transporte coletivo, de acordo com o lugar onde moram, e no modo como
determinados prédios de apartamentos pressupõem determinados tipos de serviços gerais."
PEDRÃO, Fernando. A economia da produção social de moradia. Salvador. Disponível em: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://periodicos.ufba.br/index.php/rua/article/download/3065/2197&ved=2ahUKEwiDn5u6muL1AhXvKLkGHeIgAHIQFnoECBUQAQ&usg=AOvVaw3jDMsFEd386FhQ3chhSumd

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"O ser humano está submetido a reagir frequentemente aos estímulos que ele se depara no decorrer do seu dia, como por exemplo, stress no trânsito e no trabalho. Involuntariamente, esses fatores interferem em sua saúde, no entanto, não é somente o meio externo que contribui a intensificação do detrimento do bem-estar, o ambiente interno também colabora para isso. Sendo assim, para atingir um bom resultado no projeto é necessário levar em consideração a ambiência, a fim de obter bem-estar, conforto e segurança na moradia. A ambiência é um assunto importante na arquitetura que deve ser estuda, já que o homem recebe estímulos do próprio ambiente, podendo, como por exemplo, gerar desconforto devido a desproporção do espaço com as limitações do corpo humano. Por este motivo é fundamental planejar ambientes agradáveis e acolhedores, proporcionando equilíbrio e harmonia que contribuem significativamente com a saúde do indivíduo. "

BERALDO, Nayara Sequetto. A OTIMIZAÇÃO DO ESPAÇO RESIDENCIAL DE DIMENSÕES REDUZIDAS VISANDO PROMOVER O CONFORTO DOS USUÁRIOS. 2018. Disponível em: http://conic-semesp.org.br/anais/files/2018/trabalho-1000002049.pdf. Acesso em: 02 fev. 2022.

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“É uma arquitetura voltada par construções de moradia e convivência entre as pessoas podendo ser unifamiliar ou multifamiliar como é o caso dos condomínios residenciais e  edifícios residenciais. Atualmente esse tipo de  arquitetura compreende com construções bastante modernas priorizando conforto, praticidade e funcionalidade. E assim destacando e criando, como closets, home-office varandas espaços gourmet e chapelaria.”

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“É uma arquitetura voltada par construções de moradia e convivência entre as pessoas podendo ser unifamiliar ou multifamiliar como é o caso dos condomínios residenciais e  edifícios residenciais. Atualmente esse tipo de  arquitetura compreende com construções bastante modernas priorizando conforto, praticidade e funcionalidade. E assim destacando e criando, como closets, home-office varandas espaços gourmet e chapelaria.”

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fonte: GALERIA DE ARTE. ROJETOS /RESIDENCIAL. 2018. Disponível em: https://www.galeriadaarquitetura.com.br/i-t/projetos/arquitetura-residencial/11/#:~:text=A%20arquitetura%20residencial%20compreende%20uma,como%20conforto%2C%20praticidade%20e%20funcionalidade. Acesso em: 25 out. 2018.

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"No espaço privado da casa, ao contrário do que ocorre no público, podemos ser nós mesmos. É no espaço doméstico que não nos intimidamos para mostrar tanto nossos aspectos desagradáveis quanto os agradáveis. A casa, portanto, é um refúgio no qual nos permitimos nos expressar integralmente. (SCARDUA, 2011).

A noção de refúgio nos remete a história da nossa espécie. Para nossos ancestrais, a caverna, a primeira casa, era o espaço onde estavam protegidos das ameaças externas, onde era possível relaxar e cuidar uns dos outros sem temer o ataque de um predador ou da fúria da natureza. Inicialmente escondido em grutas naturais, o homem foi pouco a pouco personalizando sua habitação, acumulando tesouros e projetando suas fantasias na decoração das paredes (GRUBITS, 2003). Para Costa (2015), ao construir uma casa ou decorar um cômodo, as pessoas querem mostrar quem elas são e nessa perspectiva, a casa, além de refúgio físico, torna-se também refúgio psicológico, onde é guardada a identidade de quem a habita. A casa representa o ser humano em seus elementos mais fundamentais, em sua essência."

DIETZ, Karine Maria. A casa como instrumento para o bem-estar do usuário. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Ano 06, Ed. 06, Vol. 01, pp. 66-80. Acesso em: 02 fev. 2022. Disponível em: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/arquitetura/bem-estar-do-usuario

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Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento

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A casa como instrumento para o bem-estar do usuário

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‘Sentir-se em casa’ é um sentimento natural e genuíno ao retornar à casa, ou pelo menos deveria ser. Para tanto, elementos como cor...

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 ” A palavra casa nos leva a uma ideia de estrutura física. de uma construção material, à visão de paredes e teto .Os dois  conceitos  se referem a fundamental necessidade do ser humano de possuir um local para se abrigar e se acomodar em meio as suas necessidades e atividades , e nesse contexto também praticar a socialização e participar da cultura local . Assim a habitação e moradia  conduzem uma visão mais dinâmica ao ato de morar , indica a ação de habitar. “

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 ” A palavra casa nos leva a uma ideia de estrutura física. de uma construção material, à visão de paredes e teto .Os dois  conceitos  se referem a fundamental necessidade do ser humano de possuir um local para se abrigar e se acomodar em meio as suas necessidades e atividades , e nesse contexto também praticar a socialização e participar da cultura local . Assim a habitação e moradia  conduzem uma visão mais dinâmica ao ato de morar , indica a ação de habitar. “

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fonte: JUNIO, Peter Jpeter José Schweizer* Wilson Pizza Junioosé Schweizer* Wilson Pizza. Casa, moradia, habitação: introdução. introdução. 1997. Página 1. Disponível em: https://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.php/rap/article/view/7839. Acesso em: 8 abr. 1997.

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 Forma como pensamos os espaços de habitação,  remete as primeiras civilizações em que se organizava os espaços de moradia, seguindo uma lógica de função do espaço, como os ambientes de dormi, de trabalho, de entretenimento, de banho, de preparar e consumo do alimento.

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 Forma como pensamos os espaços de habitação,  remete as primeiras civilizações em que se organizava os espaços de moradia, seguindo uma lógica de função do espaço, como os ambientes de dormi, de trabalho, de entretenimento, de banho, de preparar e consumo do alimento.

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BENEVOLO, Leonardo. História da Cidade. São Paulo: Editora Perspectiva, 1993

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"A moradia é o local base onde se estabelecem as pessoas, constroem as
suas famílias e as relações com a comunidade, assim como é o ambiente de
proteção contra as intempéries do tempo. Além disso, a moradia é uma forma de
construção das memórias coletivas e familiares, bem como o local de descanso
depois de um longo dia de trabalho." (ALMEIDA, 2014, p.39)
Almeida, Rodrigo de Freitas. A construção social do direito à moradia: Uma análise da comunidade "Estação dos Ventos", no município de Santa Maria, RS. UFSM. 2014. Monografia. Disponível em:<https://repositorio.ufsm.br/bitstream/handle/1/11534/Almeida_Rodrigo_deFreitas.pdf?sequence=1>. Acesso em: 2 de Fev. 2022

"A habitação é a "promotora" da identidade pessoal na qual só existe um estilo: o habitus do morador, e é este o que nós arquitetos, devemos encontrar." (BRANDÃO, 2001, p.1)
BRADÃO, Carlos Antônio Leite. Arquitetura e seu combate. Interpretar Arquitetura. Revista de Teoria e História da Arquitetura e Urbanismo. Vol. 2, n 3, dezembro de 2001. Grupo de Pesquisa "Hermenêutica e Arquitetura" da Escola de Arquiteturada UFMG. Disponível em:<http://www.arquitetura.ufmg.br/ia/>. Acesso em: 2 de Fev. 2022

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Arquitetura surge em meio a transformações culturais e sociais da história. As primeiras formas de habitação  surge de forma espontânea sem critérios técnicos. As construções eram feitas a parti de demandas que sugiram das pessoas, sem grande organização dos espaços. Mas com o avanço das tecnologias vemos grandes espaços sendo feitos de forma pesada e com uma finalidade, como as grandes pirâmides no Egito antiga ou as agropoles na Grécia antiga.
BENEVOLO, Leonardo. História da Cidade. São Paulo: Editora Perspectiva, 1993

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"A arquitetura residencial resulta da interface bem sucedida entre a arte e a técnica, a “artisticidade” e a “plasticidade” que deve resultar num projeto de habitação plausível, concreto, habitável e
promotor de felicidade do seu ocupante." (PEREIRA, 2015)
PEREIRA, Maria João de Almeida. A flexibilidade na habitação:
Realidade ou utopia? A propósito do Parque Urbano do Rio Seco. Universidade de Lisboa. 2015 (Tese de Mestrado). Disponível em:<https://www.proquest.com/openview/a0f9d4d7b0a3af1e77ed7c4de6bf596f/1?pq-origsite=gscholar&cbl=2026366&diss=y> Acesso em 2 de fev. 2022.