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जाति
जाति भारत में मुख्य सामाजिक बुराइयों में से एक है.जाति हमारे समाज को विभाजित करता है और आपदाओं का कारण बनता है

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प्रदूषण की समस्या

आज के विज्ञान-युग में प्रदूषण कि समस्या एक बड़ी चुनौती बनकर खड़ी हैI
उद्योगों के विस्तार के साथ-साथ प्रदूषण और अधिक बढ़ा हैI धरती का वायुमण्डल इतना विषैला हो गया है कि किसी भीड़ भरे चौराहे पर साँस लेने में दिक्कत महसूस होने लगती हैI प्रकृति में जब तक संतुलन बना हुआ था, तब तक जल और वायु दोनों ही शुद्ध थेI उपयोगितावाद के हाथों प्राकृतिक साधनों का अंधाधुंद दोहन हुआ हैI परिणामसवरूप वातावरण में निरंतर प्रदूषण बड़ा हैI

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दहेज़ प्रथा

विवाह के समय माता-पिता द्वारा अपनी कन्या को कुछ वस्त्र, आभूषण और कुछ सामान आदि देना ही दहेज़ है । प्राचीन समय में यह प्रथा वरदान थी । इससे नये दम्पति को गृहस्थी बसने में आसानी होती थी ।  कई लोग तो दहेज़ में बहुत कुछ मांगते हैं यदि वो पूरा न मिले तो बाद में लड़की तो तंग करते है और कई लोग तो अपनी बहुओं को मार देते हैं ।   दहेज़ प्रथा को रोकना बहुत जरुरी है क्योंकि यह प्रथा कई लड़कियों का जीवन बर्बाद कर चुकी है । तभी इस देश में लड़कियों को समान अधिकार मिलेगा ।

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गरीबी एक अभिशाप
इस बात से कोई इंकार नही कर सकता की गरीबी एक अभिशाप है ।  गरीबी का सबसे बड़ा कारण महगाई का बढ़ना है। हर चीज़ के दाम बढ़ रहे है लेकिन मजदूरो के साथ हर तरह से शोषण किआ जा रहा है।  सरकार जो भी मुहीम चलाती है चाहे वह शिक्षा हो या चिकित्सा वो गरीबो तक पहुँचते -पहुँचते नेता खा लेते है।   अगर जल्दी ही इस गरीबी के लिए कदम नही उठाये गए तो वो दिन दूर नही जब पूरा देश इसकी चपेट में आ जायेगा ।

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लड़का लड़की एक सामान
आज के समय में लड़का लड़की एक सामान है। आज अगर कोई ये मानता है की लड़की कुछ नही कर सकती और लड़का सब कुछ कर सकता है तो वो इंसान बिलकुल गलत है।अब सरकार और समाज ने दोनों को बराबरी का दर्जा दिया है। सभी क्षैत्रों में लड़का-लड़की दोनों सामान तरक्क़ी कर रहे है।आगे भविष्य में भी लड़का और लड़की दोनों समानता से विश्व में मानव जाति के विकास में योगदान देंगे।लेकिन अभी भी कई इलाके ऐसे है जहाँ लड़कियों के साथ भेदभाव किया जाता है और उन्हें जनम से पहले ही मार दिया जाता है। हमे ऐसे लोगो को जागरूक करने के लिए ठोस कदम उठाने चाहिए ताकि वो इस बात को समाज सके की लड़का लड़की दोनों एक सामान है।

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बाल मजदूरी बच्चों से लिया जाने वाला काम है जो किसी भी क्षेत्र में उनके मालिकों द्वारा करवाया जाता है। ये एक दबावपूर्णं व्यवहार है जो अभिवावक या मालिकों द्वारा किया जाता है। बचपन सभी बच्चों का जन्म सिद्ध अधिकार है जो माता-पिता के प्यार और देख-रेख में सभी को मिलना चाहिए, ये गैरकानूनी कृत्य बच्चों को बड़ों की तरह जीने पर मजबूर करता है। इसके कारण बच्चों के जीवन में कई सारी जरुरी चीजों की कमी हो जाती है जैसे- उचित शारीरिक वृद्धि और विकास, दिमाग का अनुपयुक्त विकास, सामाजिक और बौद्धिक रुप से अस्वास्थ्यकर आदि।

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बाल श्रम किसी भी आर्थिक गतिविधि में बच्चों को शामिल करने की एक प्रणाली है। खेलने की उम्र में बच्चे अपने परिवार के लिए आर्थिक गतिविधियों में संलग्न हैं। बाल श्रम व्यापक रूप से पूरे देश में देखा जा सकता है।यह भारत में बुरे समाज के लिए एक कारण

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पानी का अभाव
सच पूछिए तो दुनिया भर के हरेक आदमी के लिए यह मीठा पानी पर्याप्त नहीं है। दिन-ब-दिन यह संकट गहराता भी जा रहा है। बढ़ती आबादी और पानी की बढ़ती खपत के कारण जल संकट गहराता जा रहा है। भविष्य की तस्वीर बड़ी भयावह है।

ऊर्जा संकट और प्रदूषण दोनों समस्याएँ एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। ऊर्जा संकट की मार हम झेल ही रहे हैं, पूरी मानवता के समक्ष सबसे भीषण संकट है पीने वाले पानी की कमी। आँकड़ों पर नजर डालें तो पता लगेगा कि प्यास से तड़पती दुनिया की अधिसंख्य आबादी दम तोड़ देगी।

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आज के धार्मिक विवाद सबसे ज्यादा हानिकारक सामाजिक मुद्दे हैं। कभी-कभी धार्मिक कट्टरवाद के कारण हिंसा, युद्ध, संघर्ष आदि उत्पन्न होते हैं।
कभी-कभी समुदायों के बीच संघर्ष हिंसा और अपराधों की ओर जाता है। लोग भयभीत हो जाते हैं और यह देश की समग्र प्रगति को प्रभावित करता है।

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गरीबी एक कारण हा गरीबी वो स्थिति है जिसमें एक परिवार जीने के लिये अपनी आधारभूत जरुरतों को पूरा करने में सक्षम नहीं होता है; खाना, वस्त्र और घर। भारत में गरीबी विशाल स्तर पर फैली हुई स्थिति है।

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The different definitions and different underlying small sample surveys used to determine poverty in India, have resulted in widely different estimates of poverty from 1950s to 2010s. In 2012, the Indian government stated 21.9% of its population is below its official poverty limit. The World Bank, in 2011 based on 2005's PPPs International Comparison Program, estimated 23.6% of Indian population, or about 276 million people, lived below $1.25 per day on purchasing power parity

Poverty in India is a historical reality. From late 19th century through early 20th century, under British colonial rule, poverty in India intensified, peaking in 1920s. Famines and diseases killed millions each time. After India gained its independence in 1947, mass deaths from famines were prevented. Rapid economic growth since 1991, has led to sharp reductions in extreme poverty in India. However, those above poverty line live a fragile economic life.
Poverty before Independence:
The 19th century and early 20th century saw increasing poverty in India during the colonial era. Over this period, the colonial government de-industrialized India by reducing garments and other finished products manufacturing by artisans in India, importing these from Britain's expanding industry with 19th century industrial innovations, while simultaneously encouraging conversion of more land into farms, and of agricultural exports from India. Eastern regions of India along the Ganges river plains, such as those now known as eastern Uttar Pradesh, Bihar, Jharkhand and West Bengal, were dedicated to producing poppy and opium, which were then exported to southeast and east Asia particularly China, with the trade an exclusive monopoly first of East India Company, and later the colonial British institutions. The economic importance of this shift from industry to agriculture in India was large; by 1850, it created nearly 1,000 square kilometers of poppy farms in India in its fertile Ganges plains, led to two opium wars in Asia, with the second opium war fought between 1856 and 1860. After China accepted opium trade, the colonial government dedicated more land exclusively to poppy, the opium agriculture in India rose from 1850 through 1900, when over 500,000 acres of the most fertile Ganges basin farms were devoted to poppy cultivation, opium processing factories owned by colonial officials were expanded in Benares and Patna, and shipping expanded from Bengal to the ports of East Asia such as Hong Kong, all under exclusive monopoly of the British. By early 20th century, 3 out of 4 Indians were employed in agriculture, famines were common, and food consumption per capita declined in every decade. In London, the late 19th century British parliament debated the repeated incidence of famines in India, and the impoverishment of Indians due to this diversion of agriculture land from growing food staples to growing poppy for opium export under orders of the colonial British Empire.

Poverty was intense during colonial era India. Numerous famines and epidemics killed millions of people each. Upper image is from 1876-1879 famine in South of British India that starved and killed over 6 million people, while lower image is of child who starved to death during the Bengal famine of 1943.

These colonial policies moved unemployed artisans into farming, and transformed India as a region increasingly abundant in land, unskilled labor and low productivity, and scarce in skilled labor, capital and knowledge.
India's economic policies as the reason behind slow economic growth:
In 1947, the average annual income in India was M$619, compared with M$439 for China, M$770 for South Korea, and M$936 for Taiwan (M$ being Maddison's estimate of inflation adjusted to 1990 international dollar). About 50 years later, by 1999, the numbers were US$1,818 India; US$3,259 China; US$13,317 South Korea ; and US$15,720 Taiwan, respectively. In other words, the average income in India was not much different from South Korea in 1947, but South Korea became a developed country by the 2000s. For the first 40 years, India followed the Soviet-style economic planning, nationalization programs and government ownership of industry. Its economic growth averaged about 3.5%, while Asian economies such as South Korea grew on average more than twice that rate annually. Adjusted for population growth in India, its per capita income grew at 1.49% annually, while incomes of South Koreans - rich and poor - rose rapidly.

India's Soviet-style economy included License Raj, which refers to the elaborate licenses, regulations and the accompanying red tape that were required to set up and run a business in India between 1947 and 1990. The License Raj was a result of India's decision to have a planned economy, where all aspects of the economy are controlled by the state and licenses were given to a select few. Corruption flourished under this system. Under this economic system, the country created few jobs and little wealth to systematically and sustainably address widespread poverty.

India had started out in the 1950s with high growth rates, openness to trade and investment, a promotional state, social expenditure awareness and macro stability but ended the 1980s with low growth rates, closure to trade and investment, a license-obsessed, restrictive state (License Raj), inability to sustain social expenditures and macro instability, and an economic crisis.

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The different definitions and different underlying small sample surveys used to determine poverty in India, have resulted in widely different estimates of poverty from 1950s to 2010s. In 2012, the Indian government stated 21.9% of its population is below its official poverty limit.

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ईर्ष्या एक भावना है जो तब होता है जब एक व्यक्ति को एक और बेहतर गुणवत्ता, उपलब्धि, या अधिकार है और यह इच्छाओं या इच्छा है कि अन्य की कमी का अभाव है | यह एक समाज की बुराइयों के रूप में माना जाता है | ईर्ष्या एक मन और दूसरों के रूप में अच्छी तरह से विनाश लाता है | यहां तक कि सबसे बुद्धिम इस जाल में गिर सकता है |

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महिलाओं की निम्न स्थिति

भारत में महिलाओं को पुरुषों से न्यून माना जाता है।

समाज का मानना ​​है कि पुरुष अपनी महिलाओं से ज्यादा कमा सकते हैं।

महिलाओं को समाज में योगदान करने के लिए कुछ करने का पर्याप्त मौका नहीं मिलता है।

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ALSTON                                    समाज की बुराइयों का कारण सहित स्पष्ट कीजिए।

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सामाजिक असमानता "असमान होने की स्थिति या गुणवत्ता" है।असमानता कई सामाजिक समस्याओं की जड़ है जो तब होती है जब लिंग, विकलांगता, जाति और उम्र जैसी चीजें किसी व्यक्ति के इलाज के तरीके से प्रभावित हो सकती हैं।

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बाल श्रम किसी भी आर्थिक गतिविधि में बच्चों को शामिल करने की एक प्रणाली है। खेलने की उम्र में बच्चे अपने परिवार के लिए आर्थिक गतिविधियों में संलग्न हैं। बाल श्रम व्यापक रूप से पूरे देश में देखा जा सकता है।यह भारत में बुरे समाज के लिए एक कारण

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समाज की बुराइयों का कारण सहित स्पष्ट कीजिए।

धर्म​ -- धर्म ने हमारी समाज को कई हिस्सों में बाँट लिया हैं,इसके कारण हमारे समाज भेदभाव से भरा होता हैं.

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"क्या भगवान बुराई को रोकने के लिए तैयार है, लेकिन सक्षम नहीं है? तब वह सर्वशक्तिमान नहीं रहेगा।
क्या वह ऐसा कर सकता है, लेकिन उसकी इच्छा नहीं है? फिर वह ईर्ष्यालु है।
क्या वह योग्य भी है और तत्पर भी? फिर बुराई कब आती है?
क्या वह सक्षम नहीं है और न ही तैयार है? तो फिर क्यों उसे भगवान कहते हैं?"

समाज में सभी बुराइयों का मूल कारण यह है कि, मूल रूप से हम शरीर को सचेत करते हैं कि हम सभी को आप के रूप में शरीर के रूप में मानते हैं और इस सचेत में दूसरों के साथ बातचीत करते हैं जब हम ऐसा करते हैं तो हमारे विचार, शब्द और क्रियाएं पांच दोषों से प्रभावित होती हैं ( वासना, क्रोध, लगाव, लालच और अहं) शरीर की चेतना की डिग्री के आधार पर। इस पर काबू पाने का एकमात्र तरीका आत्म जागरूक बनना है, यह स्व से शुरू होता है। स्वयं आत्म बनने पर विचार करते हैं और हर किसी के साथ बातचीत करते हैं, जिसे आप जाति, पंथ, राष्ट्रीयता, लिंग आदि के भले ही सचेत करते हैं।

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बाल मजदूरी

बाल मजदूरी बच्चों से लिया जाने वाला काम है जो किसी भी क्षेत्र में उनके मालिकों द्वारा करवाया जाता है। ये एक दबावपूर्णं व्यवहार है जो अभिवावक या मालिकों द्वारा किया जाता है। बचपन सभी बच्चों का जन्म सिद्ध अधिकार है जो माता-पिता के प्यार और देख-रेख में सभी को मिलना चाहिए। इसके कारण बच्चों के जीवन में कई सारी जरुरी चीजों की कमी हो जाती है जैसे- उचित शारीरिक वृद्धि और विकास, दिमाग का विकास।

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बाल विवाह

बालविवाह होने के कारण?

भारत में बालविवाह होने के कई कारण हैं जैसे-

1.    लड़की की शादी को माता-पिता द्वारा अपने ऊपर एक बोझ समझना |

2.  शिक्षा का अभाव |

3.  रूढ़िवादिता का होना |

4.  अन्धविश्वास |

5.  निम्न आर्थिक स्थिति |

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गरीबी ऐसी स्थिति को संदर्भित करती है जब लोगों की बुनियादी जरूरतों को पूरा नहीं किया जाता है। जब लोग खाने के लिए आवश्यक भोजन या कपड़े पहनने या आश्रय नहीं रखते हैं, तो इसके गरीबी को बुलाया जाता है।

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गरीब- बेहद गरीब होने की स्थिति।
समाज की बुराइयों का कारण  गरीबी है।

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ईर्ष्या एक भावना है; शब्द आमतौर पर संपत्ति, स्थिति या कुछ खास व्यक्तिगत मूल्यों के सापेक्ष कमी, विशेषकर एक तुलनित्र के संदर्भ में, असुरक्षा, भय, चिंता और ईर्ष्या के विचार या भावनाओं को दर्शाता है। समझने और क्षमा करने के लिए सामाजिक बुराई से बचने के कुछ तरीके हैं|