# data[].attributes.body
En 1663, Spinoza s'installe à Voorsburg (banlieue de La Haye). On vient le visiter et il fait figure de savant, d'hébraïsant et de penseur libéral. Sa réputation est considérable. Il s'installe vraisemblablement près de la capitale pour raison politique : il veut se rapprocher des milieux libéraux actifs, du Parti Républicain de Jean de Witt qui oppose la conduite rationnelle de la République, appuyée d'une méthode naturelle et géométrique, à la conduite passionnelle et belliqueuse de la monarchie. Mais le peuple reste fidèle au calvinisme c'est-à-dire à la Maison d'Orange, à l'intolérance et aux thèmes bellicistes. La République qui existe (De Witt est grand Pensionnaire de Hollande) est mal acceptée par le peuple qui préférerait la monarchie. Cela explique qu'en 1665 Spinoza interrompt la rédaction de l'Éthique pour écrire le Traité des autorités théologiques et politiques qui essaie d'expliquer pourquoi le peuple est irrationnel, pourquoi il fait honneur à son esclavage. Le livre est publié en 1670, sans nom d'auteur et sous une fausse édition allemande (il a, en fait, été imprimé à Amsterdam). L'auteur est vite identifié. Le livre suscite anathème, insultes et malédictions. Ses attaches avec le Parti Républicain épargnent à Spinoza d'être plus précisément inquiété. Néanmoins, il doit quitter Voorsburg et vit à La Haye. Il mène une vie solitaire, partageant son temps entre la taille des verres et la réflexion philosophique. Il sort peu, vit pauvrement.

# data[].attributes.attachment_caption
Isaac van OOSTEN (Anvers 1613 – 1661) « L'hiver , « L'automne | «Alain.R.Truong

# data[].attributes.body
En hiver 1661, Spinoza rédige le Traité pour la réforme de l'entendement qui reste inachevé. Vers 1663, pour son pensionnaire et élève Casearius, il écrit les Principes de la philosophie de Descartes. Avec ce livre se termine l'œuvre " professorale " de Spinoza.
Dès 1661 aussi, il commence à écrire l' Éthique. C'est peut-être pour cela qu'il laisse inachevé le Traité pour la réforme de l'entendement.

# data[].attributes.body
Collégiants : Les collégiants ou encore collégiens sont dans l’histoire chrétienne une association fondée en 1619 par des arminiens et des anabaptistes Hollandais. Ils furent appelés ainsi à cause de leurs réunions organisés le premier dimanche de chaque mois durant lesquels tous les participants avaient la liberté de s'exprimer. (WIKIPÉDIA)

# data[].attributes.attachment_caption
Jan van Goyen, Gezicht op Leiden (Vue de Leyde du nord-est), 1650 | IZI Travel

# data[].attributes.body
Spinoza se rend à Leyde pour continuer des études de philosophie et s'installe dans la banlieue de Rijnsburg, lieu de résidence des collégiants chassés d'Amsterdam. Il y rencontre Jarrig Jelles, Simon de Vries, Peter Balling. Peu à peu un cercle d'étude se forme: Spinoza expose en latin, Jarrig Jelles traduit en hollandais, Balling fait préciser en espagnol. Les assistants prennent des notes et rédigent après coup. Spinoza revoit les textes. Le Court Traité est le résultat de ces entretiens.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
Boats and boating--Equipment and supplies

# data[].attributes.attachment_caption
Gerrit Adriaenszoon Berckheyde (Haarlem, 1638 - 1698), (Vue de la grande synagogue et de la synagogue portugaise d’Amsterdam)

# data[].attributes.body
En 1654, à la mort de son père, Spinoza dirige avec son beau-frère la maison de commerce.
Spinoza est peu à peu suspecté par les fanatiques juifs. Il est vrai, en effet, que peu à peu, il se détache de l'orthodoxie juive: il montre peu d'empressement à fréquenter la synagogue et met même en doute les dogmes de la religion juive. Convoqué et interrogé, on ne songe pas tout de suite à l'exclure.
Un soir, un fanatique tente de le tuer d'un coup de poignard. On raconte que Spinoza garda toute sa vie son manteau percé du coup de couteau pour mieux se rappeler que la pensée n'est pas toujours aimée des hommes. Le 27 Juillet 1656, Spinoza est excommunié et exilé de la ville pour avoir blasphémé les Écritures. Il est interdit de lire ses écrits et de lui parler. Il apprend alors la taille des instruments d'optique. Bientôt il vendra des verres de télescopes (réputés excellents) pour vivre.

# data[].attributes.attachment_caption
REPRODUCTION DE DESSIN Étude des mains avec le livre de Albrecht Dürer

# data[].attributes.body
De 1639 à 1650, Baruch Spinoza suit les cours de la nouvelle école juive où il apprend l'hébreu et étudie le Talmud. Spinoza se destine à devenir rabbin mais, néanmoins, dès l'âge de 17 ans il travaille avec son père dans la maison de commerce. Il connaît des chrétiens libéraux.
En 1652, il fréquente les cours des ex-jésuites Van den Enden qui tiennent une école latine aux confins du quartier juif. Van den Enden est libre penseur. L'école reçoit des libertins et Spinoza y fréquente des chrétiens libéraux. Il y apprend le latin et perfectionne son hollandais.
En 1654, à la mort de son père, Spinoza dirige avec son beau-frère la maison de commerce.

# data[].attributes.attachment_caption
La mappemonde de Frederik de Wit sur le siècle d'or Néerlandais

# data[].attributes.body
À l'époque les Pays-Bas, appelées Provinces Unies, vivent leur âge d'or. Ils comptent, avec l'Angleterre et la France, parmi les trois grandes puissances européennes. À la tête des affaires politiques (parce qu'à la tête des affaires commerciales) se trouve une aristocratie protestante: armateurs, importateurs, industriels, banquiers. La vie publique est fastueuse et la vie intellectuelle intense : des sociétés savantes échangent des idées, des universités célèbres sont accueillantes aux étrangers et à la pensée nouvelle qu'est le cartésianisme. Les sectes religieuses sont nombreuses et tolérées quoique le calvinisme reste la religion officielle et aspire à diriger la politique religieuse et la politique tout court. Pourtant, c'est dans cet État libre que Spinoza sera constamment attaqué.

# data[].attributes.attachment_caption
Quartier juif à Amsterdam (temps moderne)

# data[].attributes.body
Spinoza naît en 1632, dans le quartier juif d'Amsterdam. Il est issue d'une famille de commerçants riches d'origine espagnole ou portugaise.

# data[].attributes.body
Matérialiste : Qui est orienté vers la seule recherche des satisfactions matérielles. (Larousse)

Théologie : Étude des questions religieuses fondée sur les textes sacrés, les dogmes et la tradition. (Le Robert)

# data[].attributes.body
Spinoza est surtout connu comme l'auteur d'un système (et le terme a souvent une connotation péjorative). Au XVIII° siècle, le qualificatif de spinoziste désignera abusivement les matérialistes parce qu'il critiqua la théologie traditionnelle et l'idée d'un Dieu créateur. La philosophie spinoziste est donc en marge. Partisan de la démocratie, il vécut pauvrement et persécuté.