# data[].attributes.headline
1) וַיְחַזֵּק יְהֹוָה אֶת לֵב פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַיִּרְדֹּף אַחֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה. (שמות י״ד:ח)   upraised                         I feel the reason the word ramah means  upraised in this pasuk is because it is to show benei yisrael is still confident even with paroh chasing after them.                                                                                                    Aryeh Fishman

# data[].attributes.subject
1) וַיְחַזֵּק יְהֹוָה אֶת לֵב פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַיִּרְדֹּף אַחֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה. (שמות י״ד:ח)   upraised                         I feel the reason the word ramah means  upraised in this pasuk is because it is to show benei yisrael is still confident even with paroh chasing after them.                                                                                                    Aryeh Fishman

# data[].attributes.body
וּשְׁמוּאֵ֣ל מֵ֔ת וַיִּסְפְּדוּ־לוֹ֙ כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּקְבְּרֻ֥הוּ בָרָמָ֖ה וּבְעִיר֑וֹ וְשָׁא֗וּל הֵסִ֛יר הָאֹב֥וֹת וְאֶת־הַיִּדְּעֹנִ֖ים מֵהָאָֽרֶץ׃

Shmeul died in Ramah

# data[].attributes.body
וַיֵּ֧לֶךְ אֶלְקָנָ֛ה הָרָמָ֖תָה עַל־בֵּית֑וֹ וְהַנַּ֗עַר הָיָ֤ה מְשָׁרֵת֙ אֶת־יְהוָ֔ה אֶת־פְּנֵ֖י עֵלִ֥י הַכֹּהֵֽן׃ (שמואל א ב:יא)

Elkanah went home to Hannah to RAMAH

Dalya

# data[].attributes.body
וַיְהִ֣י בַבֹּ֔קֶר וְהִנֵּה־הִ֖וא לֵאָ֑ה וַיֹּ֣אמֶר אֶל־לָבָ֗ן מַה־זֹּאת֙ עָשִׂ֣יתָ לִּ֔י הֲלֹ֤א בְרָחֵל֙ עָבַ֣דְתִּי עִמָּ֔ךְ וְלָ֖מָּה רִמִּיתָֽנִי׃ (בראשית כט:כה)

Lavan DECEIVED Yaakov into marrying Leah instead of Rachel

Dalya

# data[].attributes.body
וַתִּתְפַּלֵּ֤ל חַנָּה֙ וַתֹּאמַ֔ר עָלַ֤ץ לִבִּי֙ בַּֽיהוָ֔ה רָ֥מָה קַרְנִ֖י בַּֽיהוָ֑ה רָ֤חַב פִּי֙ עַל־א֣וֹיְבַ֔י כִּ֥י שָׂמַ֖חְתִּי בִּישׁוּעָתֶֽךָ׃ (שמואל א ב:א)

Hannah prayed TRIUMPHED when she was davening to Hashem

Dalya

# data[].attributes.body
וַתִּבְנִי־לָ֖ךְ גֶּ֑ב וַתַּעֲשִׂי־לָ֥ךְ רָמָ֖ה בְּכָל־רְחֽוֹב׃ (יחזקאל טז:כד)

In יחזקאל where it mentions the word רָ֥מָה, the topic of the pasuk is that יחזקאל is telling everyone to build a hill or mound in every courtyard. Rashi says the reason for this is to make an altar in every courtyard. Other translations would not make sense in this case with an exception of hill or mound.

(Joey Mogyoros)

# data[].attributes.body
אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהוָ֔ה וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר אָשִׁ֤ירָה לַֽיהוָה֙ כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם׃ (שמות טו:א)

The occurrence of רָמָ֥ה is at the beginning of Az Yashir is the beginning of the recap of the events of the exodus of Egypt in song form. In the Pasuk it says how God hurled the Egyptians horses and chariots into the sea that God just split for the Jews.

(Joey Mogyoros)

# data[].attributes.body
1. וַתִּבְנִי לָךְ גָּב וַתַּעֲשִׂי לָךְ רָמָה בְּכׇל רְחוֹב. (יחזקאל ט״ז:כ״ד / מקראות גדולות) (en)

a tall place in every street
- hunter

# data[].attributes.body
1. חָצוֹר רָמָה גִּתָּיִם. (נחמיה י״א:ל״ג / מקראות גדולות)
specific places
-hunter

# data[].attributes.body
4) לוּלֵ֗י כַּ֤עַס אוֹיֵב֙ אָג֔וּר פֶּֽן־יְנַכְּר֖וּ צָרֵ֑ימוֹ פֶּן־יֹֽאמְרוּ֙ יָדֵ֣נוּ רָ֔מָה וְלֹ֥א יְהֹוָ֖ה פָּעַ֥ל כׇּל־זֹֽאת׃ (דברים ל״ב:כ״ז)

This pasuk is saying that the enemies would say that their own hands have prevailed, and Hashem didn't help them at all.
- Tovit Shafran

# data[].attributes.body
3) וַתִּבְנִי־לָ֖ךְ גָּ֑ב וַתַּעֲשִׂי־לָ֥ךְ רָמָ֖ה בְּכׇל־רְחֽוֹב׃ (יחזקאל ט״ז:כ״ד)

This pasuk is saying that he should build a "גב" on a mound, which could also be considered a high place.
- Tovit Shafran`

# data[].attributes.body
2) וַיִּשְׁמַ֣ע שָׁא֔וּל כִּ֚י נוֹדַ֣ע דָּוִ֔ד וַאֲנָשִׁ֖ים אֲשֶׁ֣ר אִתּ֑וֹ וְשָׁאוּל֩ יוֹשֵׁ֨ב בַּגִּבְעָ֜ה תַּֽחַת־הָאֶ֤שֶׁל בָּֽרָמָה֙ וַחֲנִית֣וֹ בְיָד֔וֹ וְכׇל־עֲבָדָ֖יו נִצָּבִ֥ים עָלָֽיו׃ (שמואל א כ"ב:ו')

I think the meaning of ברמה in this pasuk is high place because it's saying that Shmuel sat under a tree in a high place
- Tovit Shafran

# data[].attributes.body
וַתִּתְפַּלֵּ֤ל חַנָּה֙ וַתֹּאמַ֔ר עָלַ֤ץ לִבִּי֙ בַּֽיהוָ֔ה רָ֥מָה קַרְנִ֖י בַּֽיהוָ֑ה רָ֤חַב פִּי֙ עַל־א֣וֹיְבַ֔י כִּ֥י שָׂמַ֖חְתִּי בִּישׁוּעָתֶֽךָ׃ (שמואל א ב:א)

I think רָ֥מָה means triumphed in this case because it is an idiom with the next word קַרְנִ֖י to make it translated the way it is. If the word is just translated alone it would be lifted up, but this does not make sense in the pasuk. In the pasuk, Channa is praying to Hashem and she says she is victorious because of God. It would not make sense to say the horn was raised because of god when compared to the topic of the pasuk.

(Joey Mogyoros)

# data[].attributes.body
וַיְחַזֵּ֣ק יְהֹוָ֗ה אֶת־לֵ֤ב פַּרְעֹה֙ מֶ֣לֶךְ מִצְרַ֔יִם וַיִּרְדֹּ֕ף אַחֲרֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל יֹצְאִ֖ים בְּיָ֥ד רָמָֽה׃

Hashem took Bnei Yisrael out of Egypt with a strong hand
Ami and Akiva: Exodus 14:8

# data[].attributes.body
וַיֹּ֕אמֶר בָּ֥א אָחִ֖יךָ בְּמִרְמָ֑ה וַיִּקַּ֖ח בִּרְכָתֶֽךָ׃

Yitzchak tells Exav that Yaakov came with deciet and took Esav's bracha

Ami and Akiva: Genesis 27:35

# data[].attributes.body
וַיְהִי֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד מִן־הָרָמָתַ֛יִם צוֹפִ֖ים מֵהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם וּשְׁמ֡וֹ אֶ֠לְקָנָה בֶּן־יְרֹחָ֧ם בֶּן־אֱלִיה֛וּא בֶּן־תֹּ֥חוּ בֶן־צ֖וּף אֶפְרָתִֽי׃ (שמואל א א:א)

Elkanah was from RAMATHAIM

Dalya

# data[].attributes.body
וַיְהִ֣י בַבֹּ֔קֶר וְהִנֵּה־הִ֖וא לֵאָ֑ה וַיֹּ֣אמֶר אֶל־לָבָ֗ן מַה־זֹּאת֙ עָשִׂ֣יתָ לִּ֔י הֲלֹ֤א בְרָחֵל֙ עָבַ֣דְתִּי עִמָּ֔ךְ וְלָ֖מָּה רִמִּיתָֽנִי׃

When Yaakov wakes up and realizes he married Leah, he asks Lavan why he deceived him.

Ami and Akiva: Genesis 29:25

# data[].attributes.headline
 אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהוָ֔ה וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר אָשִׁ֤ירָה לַֽיהוָה֙ כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם InShemot during Az Yashir it is used  as a verb to describe what Hashem did to the Mitzrim (hurled/cast them into the sea)

# data[].attributes.subject
 אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהוָ֔ה וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר אָשִׁ֤ירָה לַֽיהוָה֙ כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם InShemot during Az Yashir it is used  as a verb to describe what Hashem did to the Mitzrim (hurled/cast them into the sea)

# data[].attributes.body
Natan and Hallel

# data[].attributes.body
וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְהֹוָה בִּהְיוֹת חַלְלֵיהֶם בְּתוֹךְ גִּלּוּלֵיהֶם סְבִיבוֹת מִזְבְּחוֹתֵיהֶם אֶל כׇּל גִּבְעָה רָמָה בְּכֹל רָאשֵׁי הֶהָרִים וְתַחַת כׇּל עֵץ רַעֲנָן וְתַחַת כׇּל אֵלָה עֲבֻתָּה מְקוֹם אֲשֶׁר נָתְנוּ שָׁם רֵיחַ נִיחֹחַ לְכֹל גִּלּוּלֵיהֶם. (יחזקאל ו׳:י״ג /

the tall or high Rama
-hunter

# data[].attributes.body
וַיֹּאמֶר לְנַעֲרוֹ לְךָ וְנִקְרְבָה בְּאַחַד הַמְּקֹמוֹת וְלַנּוּ בַגִּבְעָה אוֹ בָרָמָה. (שופטים י״ט:י״ג)
כאן רמה נראית כמו גבעה. כלומר, מקום גובה.

המורה אלי

# data[].attributes.body
1) אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהֹוָ֔ה וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר          אָשִׁ֤ירָה לַֽיהֹוָה כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם׃ (שמות ׃ ט״ו, א)

I think that the meaning of רמה in this case is threw into/ forced into because it's saying that Moshe and ב"י sang this song to Hashem and they said they'd sing it to Hashem because of his amazingness to throw the horses and riders into the sea.
- Tovit Shafran

# data[].attributes.body
וּשְׁמוּאֵ֣ל מֵ֔ת וַיִּסְפְּדוּ־לוֹ֙ כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּקְבְּרֻ֥הוּ בָרָמָ֖ה וּבְעִיר֑וֹ וְשָׁא֗וּל הֵסִ֛יר הָאֹב֥וֹת וְאֶת־הַיִּדְּעֹנִ֖ים מֵהָאָֽרֶץ׃
In Shmuel, This is the place where Elkana lives.

# data[].attributes.body
אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהוָ֔ה וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר אָשִׁ֤ירָה לַֽיהוָה֙ כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם׃
Hashem threw the Mitzrim into the seas
Ami and Akiva: Shemot 15:1

# data[].attributes.body
1. וַיְחַזֵּק יְהֹוָה אֶת לֵב פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַיִּרְדֹּף אַחֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה. (שמות י״ד:ח׳

when pharoah is chasing us, we are taking out by hashems RAISED HAND
-hunter frank