# data[].attributes.headline
الحكم الوضعي

# data[].attributes.subject
الحكم الوضعي

# data[].attributes.headline
تعريف السبب 

# data[].attributes.subject
تعريف السبب 

# data[].attributes.body
اللغة : الحبل وما يتوصل به إلى غيره

عند الأصوليين هو وصف ظاهر منضبط دل الدليل السمعي على كونه معرفاً لحكم شرعي.

# data[].attributes.body
اللغة : مصدر بمعنى إلزام الشيء والتزامه، وجمعه شروط

الاصطلاح : ما يتوقف وجود الشيء على وجوده، وكان خارجاً عن حقيقته، ولا

يلزم من وجوده وجود الشيء، ولكن يلزم من عدمه عدم ذلك الشيء

# data[].attributes.headline
تعريف المانع

# data[].attributes.subject
تعريف المانع

# data[].attributes.body
المانع : هو ما يلزم من وجوده عدم الحكم أو بطلان السبب

# data[].attributes.headline
   الصحة وبطلان

# data[].attributes.subject
   الصحة وبطلان

# data[].attributes.headline
هو خطاب الله تعالى الوارد بجعل الشيء سبباً أو شرطاً أو مانعاً أو صحيحاً أو فاسداً أو عزيمة أو رخصة. وهذا التعريف الشامل هو الذي اختاره الآمدي والغزالي والشاطبي " حيث إنهم اعتبروا الرخصة والعزيمة من أقسام الحكم الوضعي وليس التكليفي.

# data[].attributes.subject
هو خطاب الله تعالى الوارد بجعل الشيء سبباً أو شرطاً أو مانعاً أو صحيحاً أو فاسداً أو عزيمة أو رخصة. وهذا التعريف الشامل هو الذي اختاره الآمدي والغزالي والشاطبي " حيث إنهم اعتبروا الرخصة والعزيمة من أقسام الحكم الوضعي وليس التكليفي.

# data[].attributes.headline
    انواع السبب

# data[].attributes.subject
    انواع السبب

# data[].attributes.body
١- قد يكون السبب سبباً لحكم تكليفي كالوقت جعله الشارع سبباً لإيجاب الصلاة لقوله تعالى: (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ)

٢- وينقسم السبب أيضاً من حيث القدرة على فعله إلى قسمين :

الأول : وهو ما كان فعلاً للمكلف مقدوراً له كالقتل العمد، فإنه سبب لوجوب القصاص من القاتل.

الثاني : وهو ما كان أمراً غير مقدور للمكلف وليس من أفعاله

# data[].attributes.headline
    حكم السبب

# data[].attributes.subject
    حكم السبب

# data[].attributes.body
وإذا وجد السبب، سواء أكان من فعل المكلف أم لا ، وتوافرت الشروط وانتفت الموانع، ترتب عليه مسببه حتماً، سواء أكان مسببه حكماً تكليفياً أم إثبات ملك أم حل أم إزالتهما ؛ لأن المسبب لا يتخلف عن سببه شرعاً.

والخلاصة : إذا تحقق السبب الجعلي من الشارع وجد مسببه دون توقف على تحقق الرغبة ممن صدر منه السبب، بل ولو مع تحقق عدم الرغبة، فالله تعالى جعل العقد سبباً للحكم، ولكن الربط بين السبب والمسبب تم بصنع الله وإرادته.

# data[].attributes.headline
اقسام المانع

# data[].attributes.subject
اقسام المانع

# data[].attributes.body
وينقسم المانع كما يلاحظ من التعريف إلى قسمين: مانع للحكم ومانع للسبب

فالمانع للحكم هو الأمر الذي يترتب على وجوده عدم ترتيب الحكم على سببه

والمانع للسبب هو الأمر الذي يلزم من وجوده عدم تحقق السبب

# data[].attributes.headline
مثال المانع لل

# data[].attributes.body
مثال المانع للحكم : كالحيض أو النفاس فإنه مانع من وجوب الصلاة خطأ مع تحقيق سببه وهو الوقت

مثال المانع للسبب : كالدين فإنه مانع من وجوب الزكاة؛ لكونه مانعاً من تحقق السبب وهو ملك النصاب

# data[].attributes.headline
تعريف الصحة وبطلان 

# data[].attributes.subject
تعريف الصحة وبطلان 

# data[].attributes.body
الصحة في اللغة : مقابل للسقم، وهو المرض

في الشرع : فقد تطلق على العبادات مرة، وعلى عقود المعاملات مرة أخرى.

عند الأصوليين : وقوع الفعل ذي الوجهين موافقاً أمر الشارع (۳). والوجهان هما موافقة أمر الشارع ومخالفته

# data[].attributes.headline
أقسام الصحة و بطلان :

# data[].attributes.subject
أقسام الصحة و بطلان :

# data[].attributes.body
فالصحيح : هو ما صدر من أفعال المكلف مستوفياً شروطه وأركانه على الكيفية المطلوبة وتترتب عليه آثاره الشرعية.

وغير الصحيح : هو ما يصدر على غير تلك الصورة، سواء أكان لاختلال ركن من أركانه أم لفقد شرط من شروطه، وسواء أكان عبادة أم عقداً أم تصرفاً.

فالباطل : هو الذي يكون الخلل فيه في أصل العقد أي في أساسه، بأن كان في للعقد.

الفاسد : فهو ما كان الخلل فيه في وصف من أوصاف العقد بأن كان في شرط من شروطه الخارجة عن ماهيته وأركانه

# data[].attributes.body
يلاحظ من تعريف الشرط أنه ينقسم إلى نوعين:

الأول - ما يكون شرطاً للحكم، فمثلاً إن الحول شرط في وجوب الزكاة فعدمه يستلزم عدم وجوب الزكاة والقدرة على التسليم شرط في صحة البيع، فعدمها يستلزم عدم صحته.

الثاني - ما يكون شرطاً للسبب كالإحصان، فإنه شرط في سببية الزنى لوجوب الرجم فعدمه يستلزم عدمها

ثم إن الشرط ينقسم إلى قسمين : شرط شرعي وشرط جعلي.

# data[].attributes.headline
الشرط الشرعي

# data[].attributes.subject
الشرط الشرعي

# data[].attributes.body
هو الذي يكون اشتراطه بحكم الشارع، كالشروط التي اشترطها الشارع في العقود والتصرفات

# data[].attributes.headline
الشرط الجعلي

# data[].attributes.subject
الشرط الجعلي

# data[].attributes.body
هو الذي يكون اشتراطه بتصرف المكلف وإرادته ومثاله : الشروط التي يشترطها الزوج مثلاً ليقع الطلاق على زوجته،

# data[].attributes.headline
الشرط المعلق 1

# data[].attributes.body
الشرط المعلق 1

# data[].attributes.headline
الشرط المقيد 2

# data[].attributes.body
الشرط المقيد 2

# data[].attributes.headline
   شرط الإضافة 3<

# data[].attributes.body
شرط الإضافة 3