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El rol de la educación como institución social en la transformación de la sociedad con pertinencia cultural es de suma importancia. La educación no solo transmite conocimientos académicos, sino que también moldea valores, actitudes y percepciones que influyen en la forma en que las personas interactúan dentro de una sociedad.

La educación es la institución social que orienta a la formación, transmisión y comunicación del conocimiento, de las habilidades y valores de la sociedad que han visto el importante rol que juega la familia.

La educación debiera permitir que el hombre se integre plenamente en el contexto social en que vive y a la vez se desarrolla, para ello es necesario que el individuo sea capaz de conocer y comprender su realidad social, así como las instituciones legales, cívicas y políticas que lo rodean.

La labor docente incluye afianzar actitudes y conductas democráticas, de manera de equipar al conjunto, para afrontar la vida e intervenirla.

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Las instituciones son conjuntos de valores, normas y costumbres que regulan y definen la

identidad de las personas y de las sociedades las regulaciones se observan en las

relaciones sociales y las costumbres de grupos determinados sujetos a diversas

actividades, funciones que resultan importantes o estratégicas para el desarrollo

general de la sociedad o de diversos sectores de la misma.

La definición de institución social educativa nos ayuda a relacionar a las escuelas como

parte fundamental de las instituciones del estado moderno o contemporáneo y de las

funciones estructurales del sistema de organización y producción económico-social; la

principal es la socialización. Se remarca así el papel de la escuela en el desarrollo del

país y la trascendencia de su acción para posibilitar los cambios que las contradicciones

del sistema capitalista requieren para la solución de dichas problemáticas sociales.

La escuela como hecho social o institucional, se puede estudiar tanto en su medio social

como en cada época. Y aquellos rasgos estructurales que se estudiarían desde la

sociología, pero también desde la historia, la filosofía y la psicología, son en sus orígenes,

en su organización y objetivos primarios, así como en sus transformaciones históricas;

también pueden ser estudiadas respecto a su estructura actual, en su funcionamiento

normal, así como describiendo sus relaciones intrínsecas con el grupo al cual sirve, con

la familia, con otras instituciones sociales y con la sociedad en general.

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Las funciones de la educación, además de transmitir el conocimiento, son garantizar que los estudiantes adquieran las destrezas y valores morales para que la sociedad sea un lugar de progreso, inclusión y armonía social. La educación es el sistema mediante el cual adquirimos conocimientos. Estos conocimientos nos dan la información, la comprensión teórica o práctica, de algún área específica que concierne a nuestra realidad.

Algunas de las principales funciones son :

Función personal

Busca establecer por parte del docente las bases y herramientas fundamentales en el alumno, como individuo, en su búsqueda de la verdad. Esta búsqueda requiere de disciplina, de autoconocimiento y de tiempo, para poder alcanzar un aprendizaje determinado. El objetivo principal es que cada individuo profundice y amplíe su capacidad de pensamiento. Es decir, el desarrollo de la persona en sus aspectos físicos, psicológicos y emocionales.

Función social

Se basa en la idea de crear ciudadanos con un pensamiento independiente y libre. Varios son los autores, sociólogos en su mayoría, que proponen diversos puntos con respecto a la función social de la educación. Émile Durkheim (1858-1917), por ejemplo, decía que el fin de la educación era adaptar al individuo dentro de un grupo, donde los mayores educan a las generaciones más jóvenes e inmaduras, adoctrinándolas moral e intelectualmente, de manera que encajen dentro del grupo social al cual están destinados.

Hay profesionales del tema que denominan al Estado como controlador social, gracias al dominio público del sistema educativo. Es decir, plantean que el desarrollo de las instituciones educativas, amparadas en el Estado, sirve como factor de homogeneización de identidad social e ideológica de los ciudadanos.

Función vocacional

La oferta de carreras universitarias y técnicas se ha acrecentado notablemente en la actualidad. Carreras como diseño gráfico, dirección de Cine, neuromarketing, coaching ontológico o programación neurolingüística son solo algunas de las opciones que un joven estudiante puede elegir para su desarrollo profesional. Dada la amplia gama de ofertas, es preciso que los educadores guíen al alumno en la búsqueda de su vocación. Es importante que los estudiantes cuenten con una formación sólida, pero a la vez les brinde capacidades y competencias diversas para adaptarse a un mundo laboral cambiante.

Función académica

Esta función hace hincapié en el rol de los docentes y los directivos dentro de los establecimientos académicos, y de sus responsabilidades. Con esto se hace referencia a la planificación de los objetivos a conseguir durante el período lectivo, la programación de los materiales de estudio, las herramientas de evaluación, las estrategias pedagógicas que se van a utilizar con los estudiantes y los criterios, conocimientos y valores que serán transmitidos a los mismos.

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La familia es la unidad fundamental de la organización social y está compuesta como mínimo por dos miembros o individuos de diferente sexo (ésta idea ya está cambiando

debido a la aceptación social de modelos de familia entre personas del mismo sexo) que conviven de forma estable en la misma vivienda, como consecuencia de un matrimonio o de una unión consensada (unión libre), que mantienen relaciones afectivas y sexuales (aunque ésta última no es condición obligada) y que cooperan regularmente en la reproducción material de su existencia repartiéndose el trabajo dentro y fuera de la unidad. A lo anterior habría que añadir que dependiendo del tipo de relación familiar (donde prevalecen los lazos consanguíneos) y de la elección colectiva que se efectúa en épocas y sociedades diferentes, es ella misma, la familia, expresión del modo como una determinada sociedad concibe y valora la familia.

La familia es la primera estructura social en la que participan los niños. Dentro de ésta se satisfacen las necesidades físicas y afectivas, tanto psíquicas como sociales. La experiencia familiar de los niños al interior de sus familias posee consecuencias sociales importantes, ya que implican la creación de hábitos de comportamiento, valoraciones, sentimientos y actitudes frente al mundo que de forma determinante influencian el desarrollo de la sociedad en general, tanto como su vida futura.

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La educación, como ya se ha dejado en claro, es un fenómeno o hecho social que surge y se desarrolla en todas las sociedades humanas y cuyas funciones son determinantes para el logro de los fines sociales, tanto individuales como colectivos. El grupo profesional pedagógico así constituido y claramente diferenciado por su

función específica, se desarrolla en el seno de un grupo de intelectuales expertos que se encargan de la producción y perfeccionamiento de las dinámicas de trabajo y sus

contenidos explícitos, tanto como de la organización, transmisión y circulación de los bienes materiales y espirituales, que constituyen la herencia social. Su función es la habilitar a las nuevas generaciones para que éstas aprovechen las experiencias y descubrimientos que le preceden, preparando a los educandos para el desempeño de labores esenciales, formando miembros útiles a la sociedad. Sobra decir que, en las sociedades técnicamente avanzadas debido a la división social del trabajo, la escuela

ejerce un papel del todo fundamental.

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Las instituciones son conjuntos de valores, normas y costumbres que regulan y definen la identidad de las personas.

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Video sobre el papel fundamental de educación como aspecto social.

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Video sobre el papel fundamental de educación como aspecto social.

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¡PIP un corto educativo sobre el esfuerzo personal!

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El cambio social puede tomar muchas formas y a su vez producir una gran variedad de consecuencias, algunas de beneficio, mientras otras pueden ser dañinas. Los

movimientos transnacionales pueden tener importancia en la transformación del mundo social; la revolución industrial condujo a aumentar la libertad y la democracia parlamentaria, la productividad condujo a un nuevo sistema de producción industrial y a las consecuencias del mercado mundial. En el proceso de transformación de la sociedad, el cambio más grande que habrá de producirse será del conocimiento; en su forma y en su contenido; en su significado; en su responsabilidad y en lo que significa ser una persona educada. La educación representa un mecanismo de reproducción y perpetuación que se encuentra en todas las culturas y grupos sociales, a través de la cual se asegura la cohesión o unidad social,

económica y política. Tal relación implica siempre y a lo largo de la historia humana una relación pedagógica entre padres e hijos, entre generaciones jóvenes y maduras o

viejas, propiciándose una cultura cada vez más universal y compleja.

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Los seres humanos han resistido toda su vida al influjo de los grupos dominantes y que, precisamente a través de la educación institucionalizada, las élites han impuesto su autoridad para determinar los valores y fines que regirán a la sociedad en su conjunto. La resistencia supone necesariamente un rechazo a un orden preestablecido o

impuesto, ello en el marco de las relaciones del poder con el saber cómo mediador de dicha relación, al tiempo que la búsqueda individual o colectiva de otras prácticas

determinarán sus principales características como fenómeno social. La resistencia bajo la mirada de Foucault sería una resistencia viva, creativa cuya principal herramienta, estaría en prácticas que permitan “desprenderse” de uno mismo, liberarse del yugo para construir una nueva y diferente relación donde no existan las

desigualdades que provocan, precisamente, las resistencias.

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El término de ciudadanía hace referencia, según el Diccionario de uso del español de María Moliner, a las personas de una ciudad antigua o Estado moderno con los

derechos y deberes que ello implica; y a causa de esos deberes y derechos, la palabra lleva en sí o recibe mediante adjetivos una valoración moral y un contenido afectivo.

De tal modo que podemos afirmar que no es buen ciudadano quien no respeta las leyes. La formación del ciudadano es, sin duda, una de las metas más importantes y prioritarias de las agendas político- educativas contemporáneas. Tanto en democracias débiles e

incipientes, como en aquellas ya consolidadas, la construcción de una ciudadanía crítica y participativa parece ser la clave para resolver la diversidad de conflictos

emergentes que reflejan la profunda crisis que afecta actualmente al sistema capitalista.

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#Resistencia por la educación #NoalRecorte | 🎶Y a echo de un paraíso un infierno de violencia interna Y a cortado un grupo de alas que quería llegar al sol o al mar🎶 #EstudioenEstéreo y #RadioFacso... | By RADIO FACSO | Facebook

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🎶Y a echo de un paraíso un infierno de violencia interna Y a cortado un grupo de alas que quería llegar al sol o al mar🎶 #EstudioenEstéreo y #RadioFacso...

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Un proceso de enseñanza con pertinencia cultural es aquel que toma en cuenta el contexto cultural de los estudiantes; es considerado valioso por ellos mismos, sus familias y su comunidad; colabora con el enriquecimiento de la experiencia vital y cultural de las personas, y contribuye al aprendizaje significativo en su formación.  La pertinencia cultural conlleva una dimensión ética, lo cual nos remite al respeto del otro y a su cultura, asumiendo y proclamando el derecho a la alteridad: La pertinencia demanda, así, la inclusión del otro como legítimo e igual, respetando y valorando los universos simbólicos y, por lo tanto, los paradigmas que los sostienen.

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La identidad cultural, la conservación y el ejercicio de los saberes de cada pueblo y nacionalidad del Ecuador es una prioridad para el Ministerio de Educación. Por esta razón, se anunció que en el 2018 se invertirán $ 120 millones para la mejora de infraestructura educativa intercultural bilingüe en el país, con lo que se atenderá a 1.762 unidades educativas de todo el país, indica la cartera de Estado en su web.

Durante el 2017 se invirtieron $ 60 millones en comparación con los $ 15,5 millones del 2016. En cuanto a la innovación curricular, la Subsecretaría de Educación Intercultural Bilingüe (SEIB) implementó los currículos nacionales interculturales bilingües oficializados por el Ministerio de Educación, el 23 de febrero de 2017, mediante acuerdo ministerial.

Lea también: Continúa plan para el fortalecimiento intercultural bilingüe

Se entregaron casi $ 40 mil textos en cuatro lenguas: Kichwa, Cofán, Shuar y Shiwiar, y se está creando material didáctico para las diferentes nacionalidades y pueblos del Ecuador. También se están elaborando materiales de etnoeducación del pueblo afroecuatoriano.

Se brindó también capacitación y acompañamiento pedagógico para los docentes. La entrega de uniformes con pertinencia cultural será la misma para todos los establecimientos educativos de SEIB.

También se está desarrollando mantenimiento en el 35% de las unidades educativas del SEIB en el país, así como la construcción de nueva infraestructura educativa con pertinencia cultural. También se concedió a los establecimientos material educativo y equipamiento para la Educación Infantil Familiar Comunitaria.

Finalmente, iniciaron procesos de capacitación de migración riesgosa a los profesionales de los Departamentos de Consejería Estudiantil, en las provincias de Cañar, Chimborazo e Imbabura.

Durante este año, se impulsará la interculturalización del sistema nacional de educación. Donde destacan la incorporación del calendario andino, que consiste en la valoración y rescate de los saberes astronómicos culturales, los cuales permiten la orientación temporal y espacial, basada en la posición de la tierra con respecto al sol. Para ello, se ajustarán a los contenidos para incluir los saberes de pueblos y nacionalidades de todo el Ecuador. (I)

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Mejoras en educación intercultural en el 2018

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El Ministerio de Educación informó que para este año se duplicará inversión para la SEIB.

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Ejemplos de buenas prácticas en educación con pertinencia cultural.

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Ejemplos de buenas prácticas en educación con pertinencia cultural.

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Son objetivos y procedimientos que se ponen en común tras varias experiencias entre los docentes. Existen muchos ámbitos de la educación en los que se pueden aplicar y en los que se trabajan: la inclusión social, la perspectiva de género. Es algo más que ser un buen docente, se trata de realizar la tarea educativa de la forma más óptima. De manera que pueda servir de modelo, incluso, para otros compañeros o instituciones. Al final, se trata de experiencias que permiten a otros aprender de ellas, incluso extrapolándolas a contextos similares.