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Diferencias entre moral y ética en la sociedad moderna

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Diferencias entre moral y ética en la sociedad moderna

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La moral y la ética son dos conceptos que se utilizan a menudo, pero existen algunas diferencias importantes entre ellos. La moral se refiere a un conjunto de normas, creencias y costumbres que regulan el comportamiento de las personas en un determinado contexto o sociedad. La ética, por su parte, es el estudio de la moral, la teoría racional de cómo actuar en sociedad.

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Etica discursiva (Apel, Habermas y Adela)

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Etica discursiva (Apel, Habermas y Adela)

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La ética discursiva es una teoría ética que sostiene que la validez de los principios morales se puede fundamentar a través de la argumentación racional. Esta teoría fue desarrollada por el filósofo alemán Jürgen Habermas en su obra "Teoría de la acción comunicativa" (1981).

Según la ética discursiva, los principios morales son aquellos que pueden ser aceptados por todos los participantes en un discurso racional. Este discurso debe cumplir con los siguientes requisitos:

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Publicidad: Todos los afectados por la decisión deben tener la oportunidad de participar en el discurso.

Igualdad: Todos los participantes deben tener las mismas oportunidades de participar en el discurso.

No coerción: Nadie debe ser forzado a participar en el discurso o a aceptar sus conclusiones.

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Los principios morales que se derivan de un discurso racional son universales, es decir, son válidos para todos los seres humanos, independientemente de su cultura o época. La ética discursiva se ha utilizado para fundamentar una amplia gama de principios morales, como los derechos humanos, la justicia social y la paz. También se ha utilizado para resolver conflictos morales, como el aborto, la eutanasia y la guerra.

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Las propuestas sustancialistas son aquellas teorías éticas que sostienen que la moralidad se basa en un conjunto de valores o bienes objetivos, que son independientes de las opiniones o preferencias individuales. Estos valores o bienes son los que determinan lo que es correcto o incorrecto, y lo que es bueno o malo

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Las propuestas sustancialistas se oponen a las propuestas procedimentales, que sostienen que la moralidad se basa en un conjunto de reglas o procedimientos que deben seguirse para determinar lo que es correcto o incorrecto

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Algunos ejemplos de propuestas sustancialistas

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Algunos ejemplos de propuestas sustancialistas

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El utilitarismo: Esta teoría sostiene que la acción moral es aquella que produce la mayor felicidad para el mayor número de personas.

El deontologismo: Esta teoría sostiene que la acción moral es aquella que se ajusta a un conjunto de deberes o normas universales.

La ética de las virtudes: Esta teoría sostiene que la acción moral es aquella que se basa en el desarrollo de las virtudes, que son rasgos de carácter que nos permiten actuar de manera buena y justa.

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La filosofía y ética de liberación de Enrique Dussel

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La filosofía y ética de liberación de Enrique Dussel

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La filosofía y ética de liberación de Dussel es un enfoque filosófico y ético que surge en América Latina en la década de 1960. Esta corriente de pensamiento se basa en la idea de que la filosofía debe servir a la liberación de los pueblos oprimidos.

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La filosofía de la liberación es una crítica a la filosofía tradicional, que Dussel considera eurocéntrica y alienante. Esta filosofía se centra en la experiencia de los pueblos oprimidos, y busca desarrollar una nueva forma de pensar que sea liberadora. Dussel sostiene que la filosofía tradicional es eurocéntrica porque se basa en una visión del mundo que es propia de la cultura europea. Esta visión del mundo es la que ha dominado el pensamiento occidental durante siglos, y ha servido para justificar la dominación de los pueblos oprimidos.

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La justicia: La justicia es el objetivo de la ética de la liberación. La ética busca establecer una sociedad justa y equitativa, en la que todos los seres humanos sean libres e iguales.

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La ética de la liberación se basa en los siguientes principios:

La centralidad del otro: El otro es el centro de la ética de la liberación. La ética se basa en la relación con el otro, que es considerado como un sujeto con el que se debe establecer un diálogo.