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Los aspectos de la identidad de una persona que podrían ser reconocidos en el contexto del concurso "Buenas Prácticas Interculturales en Gestión Pública" incluyen la valoración de la diversidad cultural y la eliminación de la discriminación étnico-racial, respetando las particularidades culturales como las costumbres, la lengua y las tradiciones​ . Además, el concurso forma parte de la estrategia "Perú sin Racismo", que busca promover la igualdad y el diálogo intercultural​Categorías como el desarrollo de capacidades interculturales y la adecuación cultural de los servicios son ejemplos de cómo se puede integrar la identidad cultural en el ámbito profesional​.

En el plano personal, esto puede reflejarse en cómo alguien valora y expresa su herencia cultural en la vida diaria. Por ejemplo, un individuo puede participar en festividades que celebran su etnia o utilizar su lengua materna en su hogar. Profesionalmente, esto puede verse en cómo las instituciones y los profesionales incorporan prácticas y lenguajes inclusivos que respetan y reconocen la diversidad cultural de la población a la que sirven.

Resolución Ministerial N.° 187-2023-MC.

Ministerio de Cultura. (16 de mayo de 2023). Estrategia Perú sin Racismo. Ministerio de Cultura. https://www.gob.pe/perusinracismo

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Empresa Peruana de Servicios Editoriales S. A. EDITORA PERÚ

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'La diversidad es lo nuestro': reconocerán buenas prácticas contra la discriminación

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El Ministerio de Cultura anunció la séptima edición del concurso Buenas Prácticas Interculturales en Gestión Pública 'La diversidad es lo nuestro', dirigido a instituciones de los tres niveles de gobierno: nacional, provincial y municipal.

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El Ministerio de Cultura de Perú ha organizado la onceava edición del programa Museos Abiertos, permitiendo el acceso gratuito a más de 50 museos y sitios arqueológicos el primer domingo de noviembre. La iniciativa incluye actividades presenciales y virtuales como ferias de artesanía, gastronomía, juegos tradicionales, danzas, y talleres. Está alineada con la Política Nacional de Cultura, promoviendo la valoración de la diversidad y el patrimonio cultural, y se realiza en el marco de una ley que fomenta el acceso cultural para peruanos y residentes extranjeros.

Los aspectos que podrían ser parte de la identidad de una persona, tomando como ejemplo la noticia sobre las actividades culturales en museos abiertos en Perú, incluyen la apreciación de la diversidad cultural y la valoración del patrimonio cultural. Personalmente, esto podría manifestarse en una persona que encuentra un sentido de pertenencia y autoconocimiento al explorar diferentes expresiones culturales en museos y sitios arqueológicos, lo cual refuerza su identidad y conexión con su herencia. Profesionalmente, podría reflejarse en alguien cuya carrera está dedicada a la conservación del patrimonio cultural, lo que subraya la importancia de estas prácticas en la definición de su rol y propósito en la comunidad

Ministerio de Cultura. (5 de noviembre de 2023). Más de 50 actividades culturales en Museos Abiertos este domingo. Peru21. https://peru21.pe/cultura/ministerio-de-cultura-mas-de-50-actividades-culturales-en-museos-abiertos-este-domingo-museos-cultura-ministerio-de-cultura-museos-abiertos-noticia/

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El Ministerio de Cultura invita a las familias y a la ciudadanía en general a participar este domingo 5 de noviembre, de la onceava edición del 2023 del programa Museos Abiertos, que permite ingresar libremente a más de 50 museos y sitios arqueológicos administrados por el sector, para disfrutar del patrimonio y de una variada programación cultural.
En esta nueva edición de Museos Abiertos, se podrá disfrutar de más de 50 actividades presenciales y virtuales, visitar las salas de exposición de los museos, recorrer los sitios y participar libremente de una variada programación cultural preparado especialmente para la ocasión, como las ferias de artesanía, gastronomía, juegos tradicionales, danzas, presentaciones artísticas, conmemoración de festividades religiosas, talleres, entre otras.

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De esta manera, este primer domingo de noviembre, en Lima, se puede visitar el Museo "José Carlos Mariátegui", el Museo Nacional de la Cultura Peruana, el Museo de Arte Italiano y el Complejo Arqueológico Mateo Salado en Lima Cercado; así como el Lugar de la Memoria, Tolerancia y la Inclusión Social - LUM y el Museo de Sitio Pucllana en Miraflores; el Museo Nacional del Perú - MUNA y el Museo Pachacamac en Lurín, y el Museo de Sitio "Arturo Jiménez Borja" en Puruchuco, Ate.

También estarán listos para recibir libremente a los visitantes, el Museo de Sitio "El Mirador Cerro San Cristóbal" en el Rímac, el Museo de Sitio Huallamarca en San Isidro; y el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú en Pueblo Libre. Asimismo, se puede visitar de manera gratuita, la Zona Arqueológica Huaycán de Cieneguilla.

En tanto, las regiones Áncash, Ayacucho, Cusco, Ica, Junín, Lima, Lambayeque, Piura, San Martín y Tumbes, han preparado actividades culturales para esta edición, para el disfrute de las peruanas y peruanos, y residentes extranjeros en el país.

Relación de museos y sitios para visitar

Ingresando al siguiente enlace: https://bit.ly/3zYj3TK , los visitantes podrán observar la lista completa de los museos y sitios arqueológicos a su disposición.

Este programa se da en el marco de la Ley N.º 30599, que dispone que el primer domingo de cada mes, los ciudadanos peruanos y residentes extranjeros en el país, tengan acceso gratuito a los sitios arqueológicos, museos y lugares históricos administrados por el Estado, en el ámbito nacional.

Cabe destacar que Museos Abiertos, se alinea con la Política Nacional de Cultura, principalmente con los Objetivos Prioritarios 1. Fortalecer la valoración de la diversidad cultural y 4. Fortalecer la valoración del patrimonio cultural por parte de la población, contribuyendo al ejercicio de los derechos culturales de la población.

Visita virtual a museos

Además, ingresando a: https://visitavirtual.cultura.pe/ la ciudadanía podrá visitar virtualmente y hacer recorridos en 360°, en las más de 30 opciones que el ministerio pone a su disposición, a través de la plataforma digital. Allí podrán ingresar, de manera virtual, al Museo Túcume, la Casa de la Gastronomía Peruana, Museo Pachacamac, entre otros.

Mayor información

Para conocer más sobre las actividades de los museos del Ministerio de Cultura, visita:

- Página web sobre museos del Ministerio de Cultura: https://museos.cultura.pe/

- Plataforma de comunicación de la Dirección General de Museos: https://linktr.ee/museosenlinea

VIDEO SUGERIDO:

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Ministerio de Cultura: Más de 50 actividades culturales en Museos Abiertos este domingo

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Museos y sitios arqueológicos administrados por el Estado, abrirán sus puertas para disfrutar libremente de una variada programación cultural.

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La influencia positiva de los migrantes provincianos en Lima ha sido un motor de transformación económica y social, con empresarios de origen andino como ejemplos destacados de este impacto. Entre ellos, figuras como Máximo San Román, Carlos Añaños y Antonio Huancaruna resaltan por sus contribuciones significativas. Máximo San Román, empresario y político, ha sido pionero en la industria manufacturera, impulsando el desarrollo tecnológico y la creación de empleo. Su liderazgo ha mostrado cómo la innovación puede surgir desde cualquier parte del Perú, beneficiando a toda la nación. Carlos Añaños, el fundador del Grupo AJE, ha expandido su negocio desde los Andes hasta convertirse en uno de los conglomerados de bebidas más importantes de América Latina. Su éxito demuestra la capacidad de los empresarios provincianos para competir en mercados internacionales, mejorando la imagen de Perú a nivel global. Antonio Huancaruna, empresario diversificado en varias industrias, ha fomentado el crecimiento económico no solo con sus empresas sino también a través de la promoción de prácticas comerciales éticas y sostenibles, ejemplificando el potencial de la responsabilidad social empresarial. La llegada de estos migrantes provincianos a Lima ha infundido una nueva mentalidad empresarial, centrada en la innovación, el trabajo duro y el emprendimiento. Su influencia ha llevado a una 'revolución económica', que no solo ha cerrado brechas sociales, sino que también ha propiciado el surgimiento de una clase media vigorosa y pujante, marcando una mejora en el nivel de vida de los habitantes de la ciudad. Estos empresarios han demostrado que las contribuciones significativas no solo se traducen en capital y empleo, sino también en la introducción de innovaciones y nuevas prácticas empresariales, vitales para la modernización de la economía de Lima. Han actuado como catalizadores para el desarrollo económico sostenible, la igualdad social y la construcción de una sociedad más equitativa y próspera.

Morales, O. ( 2 de febrero de 2023,). El espíritu emprendedor de los migrantes que transformó a Lima. RPP Noticias. https://rpp.pe/columnistas/oswaldomorales/el-espiritu-emprendedor-de-los-migrantes-que-transformo-a-lima-noticia-1464142?ref=rpp

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"Lo cierto es que, al optar por sí mismos, por el futuro, por lo desconocido, por el riesgo, por el cambio, por el progreso, en definitiva, por partir, cientos de miles o millones de jóvenes comuneros, campesinos y provincianos en las últimas décadas se autodefinieron como modernos. Es decir, liberaron su subjetividad de las amarras de la tradición, del pasado, del suelo de la sangre, de la servidumbre, convirtiéndose psicológicamente en hombres libres. Y al hacerlo, sin ser conscientes de ello, cerraron una época del Perú para abrir otra". Carlos Franco, sociólogo, pensador e intelectual peruano.
En los años noventa, como consecuencia del terrorismo y de la carencia de oportunidades, miles de peruanos de las provincias y, especialmente, de la sierra del país tomaron la decisión de migrar a la capital, dejando atrás sus familias, sus bienes y parte de su cultura, motivados por el sueño de tener una nueva oportunidad de vivir en paz, pero, sobre todo, de poder construir su propio porvenir. En Lima, no fueron bienvenidos y se encontraron con una realidad hostil, con carencia de oportunidades laborales y servicios mínimos, pero, antes de amilanarse ante las circunstancias, decidieron tomar la ciudad, no mediante la violencia, sino creando sus propias fuentes de ingresos y forzando la construcción de ciudades donde antes solo existían arenales.

Esta revolución provocada por los nuevos migrantes se identificó con el fenómeno de la informalidad. Los migrantes se vieron en la necesidad de generar una serie de actividades económicas que les permitieran sobrevivir y, ante la imposibilidad de ser asimilados en puestos de trabajo "formales" de las empresas existentes, se dedicaron a actividades consideradas informales, como el comercio ambulatorio.

Esta historia ha sido largamente documentada por diferentes estudios como El otro sendero. La revolución informal, de Hernando de Soto, Enrique Ghersi y Mario Ghibellini. Al respecto, Víctor Vich, en su artículo Borrachos de amor: Las luchas por la ciudadanía en el cancionero popular peruano, describe este fenómeno mencionando que, en los años noventa, después de un proceso de inserción, adaptación y modificación de patrones culturales y económicos que en sus inicios tienen una relación directa con el fenómeno de la informalidad, podíamos hablar ya de una nueva identidad de la Lima chola, migrante, informal y trabajadora.

| Fuente: Andina

Es interesante que esta migración hacia la capital en los noventa, junto con otras ocurridas de forma masiva en décadas anteriores, constituyan la base de lo que Rolando Arellano ha llamado "la Lima de todas las sangres". En efecto, durante los últimos años, la capital se ha vuelto mayoritariamente provinciana. Un informe de Ipsos revela que, en el último censo nacional de población, el 32 % de habitantes radicados en Lima manifestaron ser migrantes provincianos, es decir, nacieron en provincias, pero viven en Lima. A ello podemos sumar la gran cantidad de limeños nacidos en la capital, pero que somos hijos y nietos de provincianos.

En otras palabras, hace muchas décadas que Lima se convirtió en la ciudad provinciana más grande del país. Esta migración continúa de manera inexorable por las condiciones centralistas del país e, incluso, se ha extendido al extranjero, donde los peruanos buscan realizar sus sueños en un escenario que, en las últimas décadas, se ha globalizado. El ideal de Lima ha sido reemplazado por Nueva York, Santiago, Buenos Aires, Madrid, Milán o Tokio, solo por citar algunas de las principales urbes del mundo donde existen colonias numerosas de peruanos.

Como bien reconocen Gonzalo Portocarrero y Milagros Sáenz en su obra La mentalidad de los empresarios peruanos, los empresarios emergentes son más dinámicos que los criollos, porque están urgidos por una necesidad de reconocimiento social. También hacen referencia a la formación de lo que ellos llaman el habitus empresarial entre los migrantes andinos, donde la laboriosidad tradicional se articula a valores individualistas, de búsqueda de reconocimiento y confort. Comienza a surgir la posibilidad de un empresariado nacional, pero en el contexto de una economía y sociedad fuertemente hegemonizada por el capital extranjero y la cultura globalizada. Richard Webb, en su obra Hormigas o tigres. Reflexiones sobre los valores, también destaca lo que llama la tercera marea cultural que llega de la sierra trayendo valores de trabajo, ahorro, perseverancia y trabajo colectivo.

Los últimos años nos permiten ilustrar la influencia positiva que han tenido en el desarrollo del país los empresarios provincianos de origen andino como Máximo San Román, Carlos Añaños y Antonio Huancaruna, entre otros tantos, que han contribuido con su ímpetu, su espíritu emprendedor y sus ganas de trabajar a generar una revolución económica en el país. Estos empresarios aportaron a la creación de una nueva mentalidad empresarial en el país que también impactó en la capacidad de cerrar algunas brechas sociales. Por ejemplo, en los últimos años, Lima se ha convertido en una ciudad con una clase media pujante y emprendedora, donde miles de migrantes pudieron mejorar su nivel de vida.

Es cierto que aún existen muchas brechas económicas y sociales en el país, así como deficiencias en el Estado. Sin embargo, la experiencia de los migrantes que llegaron en los noventa a Lima nos ha mostrado que existen caminos para lograr un desarrollo económico, donde los valores y el deseo de salir adelante pueden lograr transformaciones positivas donde pareciera no existir solución. Como bien mencionan los académicos y analistas de la realidad peruana como Oswaldo Otoya Trelles, hay que buscar caminos que nos permitan llegar a una solución pacífica y repensar todo en la búsqueda de soluciones a la problemática actual. Se necesita movilizar a la sociedad civil, a empresarios, microempresarios y a la academia.

NOTA: "Ni el Grupo RPP, ni sus directores, accionistas, representantes legales, gerentes y/o empleados serán responsables bajo ninguna circunstancia por las declaraciones, comentarios u opiniones vertidas en la presente columna, siendo el único responsable el autor de la misma.

Experto en gestión humana y cultura organizacional. Profesor del área de Administración en ESAN Graduate School of Business. Ph.D. en Estudios Internacionales de Graduate School of Asia Pacific Studies de la Universidad de Waseda, Japón. MBA de ESAN. Maestría en Economía y Regulación de los Servicios Públicos de la Universidad de Barcelona. Maestría en Derecho Empresarial y Abogado de la Universidad de Lima.

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El espíritu emprendedor de los migrantes que transformó a Lima | RPP Noticias

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Las olas migratorias en Lima en décadas anteriores, sobre todo en los noventa, demuestra que es posible construir, a base de trabajo y esfuerzo, una sociedad con más oportunidades de crecimiento para todos.

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Las conclusiones del Padlet "Perú Intercultural: Un Mosaico de Identidades y Contribuciones Globales" son las siguientes:

1. La interculturalidad en Perú se manifiesta rica y dinámicamente a través del arte, la literatura, el cine y la música, con eventos y manifestaciones culturales que celebran la diversidad y fomentan el diálogo entre distintas culturas.

2. Los migrantes provincianos, son actores clave en el desarrollo económico y social de Lima y de Perú en general. Su integración y contribución han demostrado ser un impulso significativo para el crecimiento del PIB y la expansión de una clase media emprendedora.

3. Figuras como Máximo San Román, Carlos Añaños y Antonio Huancaruna ejemplifican cómo los migrantes han impulsado una revolución económica y social en la capital, contribuyendo al cierre de brechas sociales y al fortalecimiento de la economía local.

4. Este Padlet resalta la importancia de reconocer y valorar las historias de integración y contribución de migrantes como un elemento enriquecedor de la sociedad peruana, demostrando que la diversidad cultural es un pilar para la prosperidad y la cohesión nacional.