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Com a chegada do século XXl , o código de ética do profissional do Assistente Social, sofreu algumas alterações buscando aprimorar o desenvolvimento da profissão, buscando através de políticas públicas o desenvolvimento para melhorar as suas atividades, atendendo o seu público alvo. Durante esse período foram criados eventos, congressos e discussões voltadas para a assistência social manter-se sempre firme com o desenvolvimento da atualidade.

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5º Congresso Brasileiro de Políticas Públicas em Assistência Social - EMH

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Cursos presenciais e online. Conheça a forma EMH de se estudar.

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No ano de 1993, o Código de Ética dos profissionais do assistentes sociais sofreu uma reforma, em busca de revigorar as atividades da classe dos assistentes sociais, na luta pelas igualdades sociais e na luta dos direitos humanos.

O novo código de ética veio para disciplinar algumas atualizações de acordo com o cotidiano do viver em Estado democrático de direito, proporcionando a vida em sociedade sob o princípio da isonomia.

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Com a promulgação da Constituição Federal no dia 5 de outubro de 1988, foi um dia histórico para os profissionais do Serviço Social. A histórica sessão solene do Congresso Nacional , trouxe a liberdade de expressão, o princípio da igualdade, o princípio dos direitos humanos, que todos os profissionais gostaria de ter. Com o aparecimento da nova carta magna, a profissão de serviços social, deu um impulso para que que fossem criados órgãos hoje existentes , como por exemplo: CREAS, CRAS, CEAS, Conselho tutelar etc.

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Com a ruptura do conservadorismo e a criação do código de ética de 1986 (CE/86) apresenta um documento normativo com algumas diretrizes;

•Superação do tradicionalismo e do conservadorismo.

•Afirmação da liberdade.

•compromisso com a classe trabalhadora.

•Oposição ao Neotomismo.

•Aproximação do pensamento marxiano.

•Politização da prática profissional.

•Consideração dos usuários como sujeito histórico.

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qual é o símbolo que representa o Serviço Social 

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O período que marcou importantes acontecimentos para o Serviço Social na década de 1980:

•Consolidação da direção social da profissão;

Os Profissionais de assistência social se envolveram na luta de classe e nos movimentos sociais da época, como populares e sindicais, o que resultou na consolidação da direção social da profissão.

•Ruptura com o conservadorismo;

A ruptura com o conservadorismo e a partir daí desenvolve uma cultura que reconhece a pluralidade teórico-metodologica. Porém prevaleceu a orientação marxista como a direção hegemônica do projeto ético-político profissional.

•Reencontro com a história;

Com a luta do Serviço Social para buscar estabelecer novas bases para compreender sua história, também , sua prática na sociedade e a relação com o Estado e a sociedade civil.

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No período de 1970, foi marcado por alguns movimentos importante para o Serviço Social, exemplo:

•Movimento de reconceituacao;

•Organização das comunidades;

•Laicização;

•Participação em movimento sociais;

Para atender as determinações do momento histórico e expressar as reflexão originária dos seminários de Araxá (1967) e de Teresópolis (1970), foi promulgado outro código de ética em 1975 (CFESS, 2016). Para Netto, os objetivos propostos pelo encontro de Araxá, relacionado a teoria do Serviço Social, não foi alcançado.

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Serviço Social nos anos 70 - breve histórico

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Nesse período de 1960 houve o movimento de renovação na profissão de Serviço Social, tanto da atualização do tradicionalismo profissional, como também da busca de ruptura com o conservadorismo. Nessa mesma década acontece um processo de separação das convicções religiosas do exercício profissional. Em 1967 foi realizado o seminário de Araxá " Movimento de reconceituação". Também nessa época a formação profissional começa a ser incorporada , pelas universidades públicas. Nesse mesmo período histórico a ditadura militar tentou interferir na classe dos profissionais do Serviço Social, tentando censurar a liberdade de expressão e a defesa dos direitos humanos.

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1960 imagem relacionada ao movimento de renovação na profissão de Serviço Social 

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No período de 1940 a 1950, o serviço social brasileiro recebe influência norte-americana , baseado na ajuda psicossocial e no ajustamento, com características Tecnicismo.

A partir da década de 1940, iniciou-se um debate em nível internacional, através da União Católica Internacional de Serviço Social (UCISS), sediada na Bélgica, foi quando foi proposta a elaboração de um código de moral para orientar a prática profissional do assistente social. Esse código é inspirado na filosofia neotomista de São Tomás de Aquino, através da encíclica Rerum Novarum. Em 1947, foi elaborado e promulgado o primeiro Código de Ética Profissional do Assistente Social (CFESS, 2016), influenciado pelo visão europeia. Mas o Serviço Social ainda não era vista como profissão.

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História do Serviço Social no Brasil - Portal do Serviço Social

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Artigo completo sobre a história do Serviço Social no Brasil. Aspectos desde gênese até o Serviço Social na contemporaneidade.

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Na década de 1930, marca como a chegada do Serviço Social no Brasil, e era influenciada pela Igreja Católica europeia e tinha co.o base as ideias de Mary Richmond. Em 1932, foi fundado o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS), esse centro de estudo era voltado para a formação técnica especializada, a partir disso também surgiu a primeira Escola de Serviço Social na PUC de São Paulo, em 1936, que de início era vinculada à Ação Social , tendo como base na formação a doutrina social da a Igreja católica. Esse mesmo ano de 1936, foi marcado por alguns movimentos, por exemplo: Juventude Estudantil Católica (JEC), Juventude Operária Católica (JOC), e Juventude Universitária Católica (JUC). Ainda na década de 1930, mas especificamente, em 1937, foi fundada a segunda Escola de Serviço Social na PUC de Rio de Janeiro, e em 1940, a terceira Escola no Recife. Nesta mesma década o Serviço Social, Além de está vinculadoa Igreja católica, também tinha como característica:

• Caráter missionário e de caridade;

•Qualificação do laicato, especialmente a parcela femenina;

•Apostolado junto a família operária;

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Desenvolvimento do Caso Social: Richmond é considerada a fundadora do caso social , o primeiro método formalizado de trabalho social. Ela delineou os princípios e técnicas do caso social em seu livro seminal, "Friendly Visiting Among the Poor" (Visita Amigável entre os Pobres), publicado em 1899.

Visita Amigável entre os Pobres (1899)

O Diagnóstico Social (1917)

O Caso Social: Uma Introdução à Prática do Trabalho Social (1921)

Resumo Completo de "O Diagnóstico Social" (1917) de Mary Richmond

Desenvolvimento do Caso Social: Richmond é considerada a fundadora do caso social , o primeiro método formalizado de trabalho social. Ela delineou os princípios e técnicas do caso social em seu livro seminal, "Friendly Visiting Among the Poor" (Visita Amigável entre os Pobres), publicado em 1899.

Resumo Completo de "O Diagnóstico Social" (1917) de Mary Richmond

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Mary Richmond: Pioneira do Serviço Social e Mãe do Caso Social

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Mary Richmond: Pioneira do Serviço Social e Mãe do Caso SocialVida Precoce e Influências: * Nascimento e Família: Mary Ellen Richmond nasceu em Belleville, Illinois, em 5 de agosto de 1861. Seus pais faleceram quando ela era jovem, e ela foi criada por sua avó materna e tias em Baltimore, Maryland.

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O Serviço Social, como profissão institucionalizada, configura-se no cenário mundial a partir da década de 1920, após a Primeira Guerra Mundial, quando se caracteriza de forma mais evidente a questão social, bem como formas de organização da classe trabalhadora, que contextualizam o surgimento de movimento especialmente europeus de ação social, cuja finalidade era a difusão de ideias políticas.

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Ouvir A emergência e institucionalização do Serviço Social como especialização do trabalho ocorre nos anos 1920 e 1930, sob influência católica europeia. Com ênfase nas ideias de Mary Richmond e nos fundamentos do Serviço Social de Caso, a técnica está a serviço da doutrina social da Igreja. Nos anos 1940 e 1950, o Serviço […]