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¿Qué formas de imaginaciones radicales pueden emerger de literatura especulativa latinoamericana reciente (2019-2024) en públicos de Cartagena, Bogotá y Popayán?

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¿Qué formas de imaginaciones radicales pueden emerger de literatura especulativa latinoamericana reciente (2019-2024) en públicos de Cartagena, Bogotá y Popayán?

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Piloto de Laboratorio Especulativo en Cartagena

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"En Cartagena los androides empezaron a quedar preñados de gatos, y motivó a que Satanás subiera a invadirnos. La guerra es entre el mar y los fuegos del infierno. Sin embargo, los androides preñados construyeron una civilización invencible, y su secreto fue usar la piedra coralina. Los gatitos androides nacieron escuchando vallenato, algo en sus circuitos hace que esa música les permita sintonizar mejor sus pensamientos. Y volvieron la yuca montemariana la moneda oficial de este modo de existencia, que ni el mismo Stanás pudo vencer..."

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Piloto de laboratorio especulativo en Bogotá

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"Ciudad en movimiento, angustia y desesperanza

Gente en todas las direcciones

Unos dicen que saben lo que pasa y le hablan a los medios

Otros solo miran la alabanza hacia el mineral aún por explorar

Algunos excavan en los pavimentos que aún quedan disponibles en la ciudad

El gobierno contrata videntes

Los animales ya no se sorprenden

El rey el petróleo y la esmeralda, pero en 2100 se habla de otro mineral

Un mundo desierto

Futuro ¿fin de recursos? "

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Se tensionó el futuro acerca de los recursos de la tierra y de las formas de organización política, a partir de dos cuentos del libro.

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“Aterrizar” contextualmente aquello que queríamos “ver”.

Situarnos en Cartagena, Bogotá y Popayán.

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Se ha precisado la pregunta en torno a la literatura especulativa.

La imaginación radical como un lugar en disputa

¿Qué formas de imaginaciones radicales pueden emerger de literatura especulativa latinoamericana reciente (2019-2024) en públicos de Cartagena, Bogotá y Popayán?

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Dejamos atrás las divergencias dicotómicas entre el Norte y el Sur.

Creemos que la potencia de la imaginación puede ser analizada a partir de la creación de artefactos de pensamiento.

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Experimentar con la imaginación desde estas literaturas permite comprender alternativas culturales en donde el futuro puede ser ancestral, posthumano, cuir y extraño.

Es una disputa política por la construcción de mundos posibles.

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¿Cuáles son nuestros fines de mundo soñados?

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¿Cuáles son nuestros fines de mundo soñados?

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Imaginación radical, hibridez e hiperstición demostraron su pertinencia.

Robustecer el concepto de imaginación radical.

(en Popayán se usó hackeo cultural, desde la perspectiva de Allan Mills, para pensar la relación pasado-futuro)

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Investigación/ creación

Creemos que los siguientes laboratorios pueden oscilar entre un mínimo de 6 personas (Popayán y Bogotá) y un máximo de 15 (Cartagena).

Convocatoria abierta.

Garantizar una mayor diversidad en lxs participantes (Popayán y Bogotá).

Homogenizar la técnica de registro y recopilación de la información en los laboratorios.

Ahondar en la creación de artefactos de pensamiento que escapen de lo textual.

Indagar explícitamente las articulaciones entre cultura y poder.

Además de los laboratorios emplearemos también las técnicas de: revisión bibliográfica sistematizada, análisis de contenido y entrevistas a expertxs.

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Ampliar la indagación de proyectos de investigación-creación que nos permitan pensar en más referentes de laboratorios de futuros y de creación de artefactos de pensamiento

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Piloto de laboratorio especulativo en Popayán

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Partimos de la "Conquista Mágica de América" (Jorge Baradit)

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Abordamos el concepto de hackeo cultural desde la perspectiva de Allan Mills, haciendo referencia a la construcción de futuro como un proceso de tiempo-pasado.

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Bajo la metáfora de Hunahpú e Ixbalanqué, hermanos protagonistas del Popol Vuh, se crearon dos grupos que recorrieron el Museo de Arte Religioso en busca de insumos para sus miradas especuladas.

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Dentro del museo los dos equipos podían escoger un objeto, un personaje, paisaje o situación para especular el futuro a partir de ello. En este primer encuentro los grupos escogieron una llave y un espejo.

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Imaginación desde el juego, la ironía y la narración oral.

Se tensionaron nociones sobre el Norte-Sur, los futuros apocalípticos, los fascismos actuales; se puso en el centro las relaciones interespecies, y lo híbrido entre lo humano/no-humano.

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Antes

¿De qué forma la ciencia ficción y el new weird latinoamericano (2010-2024) tensionan ideas prefiguradas sobre el futuro?

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1)Seleccionar literatura especulativa latinoamericana (2019-2024) como insumo para imaginaciones futuras en los contextos situados de Bogotá, Cartagena y Popayán

2) Realizar laboratorios de especulación sobre futuros de imaginaciones radicales en las ciudades de Bogotá, Cartagena y Popayán

3) Co-crear artefacto/s de pensamiento/s como herramienta para la imaginación radical de futuros en las ciudades de Bogotá, Cartagena y Popayán.

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Antes: hibridación/hibridez, futuros prefigurados e hiperstición.