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Durante los últimos 30 años, unos de los aspectos que mayor afecta a la población indígena es la educación intercultural. Donde consideramos al termino "Interculturalidad oficial" como un sistema de subordinación y sometimiento a los pueblos indígenas por parte del sistema dominante.

En ese sentido, en el Estado de México se propone utilizar nuevas formas para controlar y someter a la diversidad culturar a través de la política de la interculturalidad neoliberal, recreando patrones de dominación y sometimiento de los indígenas al sistema capitalista sin que exista una política y una acción que revierta la violencia estructural y la violencia cultural.

Ignorar la realidad y la cultura de los pueblos indígenas a conllevado a la realización de una interculturalidad implementada en el sistema educativo, al cual denominamos como una "educación intercultural".

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En la sociedad occidental, el monopolio y la hegemonía del poder tiene una de sus expresiones en la escuelas. En su generalidad, lo que se investiga, los procesos, los resultados y sus aplicaciones, son de carácter sistemático (están al servicio del sistema capitalista neoliberal).

Colonialidad de la educación y la ciencia en nuestros países.

De lo abstracto (las categorias) a lo concreto (la realidad).

Construcción de paz integral.

Los pueblos zapatistas vienen impulsando de manera sostenible mediante el ejercicio autonómico desde abajo, en sus regiones, a través de sus juntas de buen gobierno, con sistemas de salud, producción, justicia, comunicación y educación propios, con resolución dialogada y pacífica de conflictos a partir de sus historias, sus culturas y sus territorios.

Educación intercultural crítica decolonizada. Este pensamiento crítico intercultural cuestiona al sistema por su violencia estructural, por su violencia cultural, por las injusticias y desigualdades sociales extremas.

Se propone decolonizar el saber, el ser y la naturaleza, las cuales se encuentran relacionadas con las estructuras actuales de dominación coloniales y modernas.

“Reconocimiento”, “respeto”, “igualdad”, “diálogo de saberes”, “libertad de pensamiento”.

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El fin de la educación zapatista es formar generaciones en la práctica de la autonomía y autogobierno para conservar su dignidad indígena.

Es anticapitalista y no se rige por las normas del mercado que expide títulos para cambiarse por dinero; no es mercancía pues nadie paga por aprender y a nadie cobra por enseñar; tampoco es un aparato de Estado, porque cada pueblo determina los contenidos curriculares para usar el conocimiento y desarrollar la colectivización del campo, impulsar cooperativas y las tiendas comunales, preservando así su cultura y valores.

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La escuela zapatista en el contexto de la globalización

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La escuela zapatista en el contexto de la globalización

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La educación zapatista surgió después de su movimiento armado y del establecimiento de 38 municipios autónomos en 1994, como un hecho político para formar en la población la conciencia para el autogobierno, la diferencia, la equidad de género, el cuidado de sus territorios, la independencia económica y la autosuficiencia alimentaria.

La educación zapatista se aparta de esta visión ( de la perspectiva común de la escolarización) tiene sus propias metas y enfoques.

En la historia de México aparece el ideal de la revolución de 1910 de impulsar un desarrollo nacional soberano e incluyente. En el México rural, el profesorado de entonces difundió conocimientos agrícolas prácticos según la región y se intentaba resolver los problemas de la comunidad

"LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA"

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Torres (2012) la escuela zapatista, que se autonombra de educación verdadera, retoma los postulados de Freire sobre humanización, la liberación de los opresores, la naturaleza política de la enseñanza y su perspectiva de transformar las estructuras de poder.El currículo escolar se diseña desde la comunidad y en congruencia con las demandas zapatistas de la rebelión de 1994, recogen el conocimiento oral de los ancianos y las ancianas. Los promotores y promotoras de educación preparan el material didáctico de los cuentos, guías y libros, en colaboración con asesores externos.

Baronnet (2010, 2011a, 2015), quien la concibe con autonomía indígena, relaciones horizontales en la educación, la democratización de la gestión escolar, una enseñanza contextualizada afín a las identidades sociales, étnicas y políticas de los pueblos. Son escuelas en resistencia y emancipadoras de acuerdo con un proyecto político-regional en cada municipio autónomo, basada en principios pedagógicos de la praxis y el sentido común.(se trata de un enfoque educativo que busca empoderar a las comunidades indígenas y promover su identidad y autonomía dentro del sistema educativo)

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"Lo que define a un Mexicano"

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Una Introducción a la Educación Zapatista

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Un documental corto sobre lo que L@s Zapatistas llaman "la otra eduación" en Chiapas, México. Para más información visita www.escuelasparachiapas.org

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Breve historia del EZLN - Bully Magnets - Historia Documental

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Los Zapatistas: La sociedad que vive sin gobierno | EZLN