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Lic. Olga Sánchez Cordero de García Villegas.

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Lic. Olga Sánchez Cordero de García Villegas.

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La sociedad es una totalidad de partes independientes e interrelacionadas. Es una estructura compleja de grupos e individuos que s mantiene unida por una maraña de relaciones sociales.

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Las personas se relacionan por que entre ellas existe un mayor o menor sentido de identidad.

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La familia, grupos de amigos, la colonia, etc.

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Asociaciones, grupos étnicos y clases sociales.

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Constituyen uno de los grupos de mayor volumen y relieve.

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La rapidez sin precedentes del crecimiento demográfico de las décadas recientes se ha denominado "explosión demográfica"

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La estructura de edades y sexo de la población y el desarrollo económico

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La estructura de edades y sexo de la población y el desarrollo económico

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El desarrollo social y económico y las política de población

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El desarrollo social y económico y las política de población

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La política de población se concibe como un proceso para orientar a los individuos hacia un mayor desarrollo humano y, como tal, dicha política no encuentra justificación autónoma, sino que sus criterios están supeditados a los grandes objetivos nacionales

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La educación como factor determinante en la movilidad social de la población

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La educación como factor determinante en la movilidad social de la población

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Factores que afectan directamente la decisión de tener hijos

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Factores que afectan directamente la decisión de tener hijos

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Pichón intenta una síntesis entre la teoría psicoanalítica predominantemente intrapsíquica y la investigación social, considerando al individuo como una resultante dinámica del interjuego establecido con los objetos internos y externos, en constante relación de interacción dialéctica que dará como producto sus diversos comportamientos.

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El ECRO pichoniano está conformado por tres grandes campos disciplinares que son las Ciencias Sociales, el Psicoanálisis y la Psicología Social. Estas tres disciplinas constituyen las tres principales apoyaturas de su marco conceptual.                                                 • Esquema: brinda una serie de enunciados, un cúmulo de ideas que deben cumplir la condición de abarcar grandes esferas de la realidad.
• Conceptual: conceptos que provengan de la cotidianeidad del hombre. De la interioridad del hombre (psicosocial) De la interacción del hombre en lo pequeños grupos. (socio dinámica) De las instituciones en las cuales el hombre juega distintos roles. (institucionales) De la comunidad en la que el hombre vive. (comunitario)
• Referencial: punto de referencia para comprender la realidad del hombre. A partir de el podré comprender los fenómenos e interpretarlos.
• Operativo: de nada sirve comprender los fenómenos si no puedo actuar sobre ellos para modificarlos. Hay una acción sobre ese objeto que yo quiero conocer. Sin operación no hay ciencia.

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El aprendizaje es un proceso de apropiación instrumental de la realidad, en el cual las conductas del sujeto se modifican a partir de sus propias experiencias. Al hablar de proceso estamos implicando al aprendizaje como una situación de cambio, que ocurre como resultado de una practica y de la interacción con el otro. Todo proceso de aprendizaje implica la existencia de tres momentos: 1. Momento confusional: no se conocen los limites del objeto de conocimiento. 2. Momento dilemático: subyace la resistencia al cambio. Ansiedades básicas. Miedo a la pérdida y al ataque. Una vez elaboradas estas ansiedades básicas puede aparecer el tercer nivel. 3. El problema: aquí, el sujeto puede situarse en el lugar del otro, escucharlo. Se permite modificarse en el interjuego dialéctico con los otros. Estos tres momentos, confundirse, dilematizar y visualizar el problema, son necesarios y operativos en el aprendizaje.

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Es importante destacar que todo Vínculo con un objeto presente, está influido por las experiencias anteriores, que se han tenido con otros objetos. O sea que todo Vínculo está históricamente determinado. El Vínculo es una estructura compleja, que incluye un sujeto un objeto, su mutua interrelación, con procesos de comunicación y aprendizaje. Es bi-corporal y tripersonal. Toda relación sujeto objeto es bi-direccional. Pichón Rivière considera al Sujeto como emergente de un sistema vincular, a partir del interjuego entre necesidad y satisfacción. Conceptualiza este interjuego (necesidad / satisfacción), entre causas internas y externas que operan en la constitución del sujeto en términos de dialéctica entre el sujeto y la trama vincular en que las necesidades cumplen su destino vincular gratificándose o frustrándose.

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“Ambito de la realidad en el cual el hombre participa continuamente en formas que son al mismo tiempo inevitables y pautadas.” (Alfred Shutz). Mito de la naturalidad. Cuando esa vida cotidiana, característica de un sector social, es tomada como “objeto de análisis”, se nos revela como una “estructura significante”, trasmisora de ideología. A través de ella el sujeto recibe, en forma codificada una visión del mundo y de su lugar en él. El análisis de la vida cotidiana permite comprender las experiencias concretas, las formas vinculares, los sistemas de significación en que se desarrolla y configura la subjetividad. Tomar la vida cotidiana como objeto de análisis implica romper con la actitud natural, interpelar los hechos, problematizarlos, ganar un espacio donde puedan ser pensados por sus propios actores.

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Esquema visual utilizado por Pichón Rivière para ilustrar el proceso dialéctico de indagación y esclarecimiento mediante el cual, durante el proceso corrector, se va de lo explícito o manifiesto a lo implícito o latente, con el fin de explicitarlo. Un VECTOR, es ante todo una herramienta diagnóstica, un indicador que muestra cómo está funcionando un grupo en determinado momento, por ej, si se encuentra o no en la fase de pretarea, de la tarea, etc. Originalmente la idea d

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En todo Vínculo, existe alguien que emite un mensaje, alguien que recibe ese mensaje, un código común y una decodificación de ese mensaje. Si se cumplen estas cuatro etapas, se habrá logrado el proceso de comunicación, siempre y cuando sujeto y objeto se retroalimenten mutuamente. Toda estructura vincular internalizada y articulada en un Mundo Interno, va a condicionar las características del aprendizaje de la realidad. Este aprendizaje puede ser más fácil o más difícil, dependiendo de que la confrontación entre lo interno y lo externo, sea dialéctica o dilemática. Es decir, que el proceso de intercambio y aprendizaje funcione como un circuito abierto de trayectoria en espiral o como un circuito cerrado caracterizado por una conducta estereotipada.

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Miedo o ansiedad que se genera en las personas frente a todo intento de adaptación al medio. Pichon Rivière, basándose en las ideas de Melanie Klein, ha identificado fundamentalmente dos tipos de ansiedad básica: el miedo a la pérdida y el miedo al ataque, y frente a las cuales se instrumentarán medidas defensivas.

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La depresión es considerada por Pichón Rivière en el marco teórico del pensamiento kleiniano, donde es entendida como una reacción emocional ante una experiencia de pérdida, y que puede ser normal o patológica. Con este marco, Pichón Rivière define el concepto diciendo que "la respuesta depresiva debe ser considerada como pauta total de conducta frente a situaciones de frustración, pérdida, privación, teniendo además un carácter unitario en su aparición, estructura y función.”

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El concepto de vínculo es “la mínima unidad de análisis”3 de la psicología social. Esto significa que el objeto de estudio de ésta, no es el individuo, la persona o el sujeto en sí mismo, como lo es para la psicología o el psicoanálisis, sino el vínculo que un sujeto pueda establecer con otro sujeto.

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El vínculo es condición de supervivencia

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El vínculo es condición de supervivencia

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“las condiciones de nacimiento son de tal grado de prematuración, que es imposible que el recién nacido sobreviva sin la asistencia del otro social”

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En todo vínculo hay circuitos de comunicación y aprendizaje.

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En todo vínculo hay circuitos de comunicación y aprendizaje.

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La teoría del vínculo de Pichón−Rivière no sólo se alimenta del psicoanálisis freudiano y kleiniano, sino que él también toma aspectos de otras teorías psicológicas y que le sirven a Pichón para establecer su ECRO o Esquema Conceptual Referencial Operativo.

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El vínculo es “una estructura compleja”.

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El vínculo es “una estructura compleja”.

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El vínculo es complejo por varias razones, y la primera es que hay más de dos elementos en juego. De hecho se trata de una estructura triangular, es decir que hay un tercero en juego en la relación sujeto a sujeto; “…el gran tercero de todo vínculo es la cultura”.8 Esto nos conduce a la siguiente característica del vínculo.

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Pichón descompone esta estructura triangular del vínculo en bi−corporal y tri−personal. Es bi−corporal porque hay en juego siempre dos sujetos relacionados entre sí y afectándose mutuamente. Y es tri−personal porque hay una tercera “persona” presente en esa relación bi−corporal. Estos tres elementos hacen una estructura en el sentido más simple del término, es decir, una estructura es aquella que está compuesta por una serie de elementos relacionados entre sí con la siguiente característica: si se modifica uno sólo de los elementos de la estructura, la estructura toda es modificada, es decir, que los otros elementos de la estructura resultarán afectados si se afecta uno sólo de los elementos de ella.

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Sin esta característica sería vana la intervención y la existencia del psicólogo social. Si la estructura vincular no cambiara, no fuese susceptible al cambio, no valdría la pena intervenir sobre ella. Si no cambiara, no habría nada que hacer. Pero ella cambia, y cambia a través de la historia. De hecho hay historia debido a que cambia la estructura de los vínculos entre los hombres. S

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Las relaciones interpersonales son conflictivas. El conflicto hace parte de la estructura vincular. Pero más allá de que el vínculo conlleve contradicciones, diferencias, ambivalencias y odios, a nivel del vínculo entre semejantes existe intrínsecamente una tensión agresiva, una rivalidad imaginaria entre el sujeto y el otro que hace parte de la forma como se constituye el yo de un sujeto por la vía de una identificación imaginaria con su propia imagen.

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Como se mencionó un poco antes, Pichón va a definir el vínculo normal en función de la comunicación y el aprendizaje; la primera debe ser permanente, franca, directa y dialéctica, es decir, que los dos sujetos del vínculo, por el sólo hecho de entrar en relación, se modifican el uno al otro y viceversa. Y el segundo se da como consecuencia de la primera, ya que siempre que hay comunicación, se aprende algo del otro.

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Si la teoría del vínculo de Pichón es más compleja, es porque esta incluye la conducta del sujeto. Dice Pichón: “Podemos definir el vínculo como una relación particular con un objeto; de esta relación particular resulta una conducta más o menos fija con ese objeto, la cual forma un pattern, una pauta de conducta que tiende a repetirse automáticamente, tanto en la relación interna como en la relación externa con el objeto.”

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Volviendo a la teoría del vínculo en Pichón, en un comienzo los objetos que son internos en el sujeto, y que condicionan sus vínculos, fueron en un comienzo externos. Para que un objeto externo llegue a ser interno debe ser introyectado por el sujeto, y a su vez, el vínculo con un objeto interno puede ser proyectado a un objeto externo. Se trata de una lógica basada en la teoría de las relaciones de objeto inglesa −Melanie Klein−, en la que hay un interjuego de proyección e introyección de objetos.

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El entorno personal y social de los grupos. Carlos María Alcover de la Hera

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El entorno personal y social de los grupos. Carlos María Alcover de la Hera

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El entorno social del grupo: efectos de la composición

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El entorno social del grupo: efectos de la composición