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- Camilo Basilio, Tania Isela.
- Gómez López, Irán.

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Desaparecido el Primer Imperio, los diputados del Congreso optaron por la República como la forma de gobierno idónea, sin embargo, pronto surgió la disputa entre los partidarios de la República federal (federalismo) y la República central(centralismo).

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El federalismo es un acuerdo de unión entre varias entidades territoriales llamadas estados o provincias que delegan parte de su autonomía en un organismo u autoridad general: el Estado. Los estados conservan su soberanía, leyes y autoridades propias.
Los federalistas, de mentalidad liberal, representaron las aspiraciones de un nuevo grupo de clase media conformado por: pequeños propietarios y comerciantes, profesionistas, intelectuales y burócratas.
El liberalismo es un modelo de pensamiento opuesto a los absolutismos, conservadurismos y despotismos ilustrados, defendiendo las libertades civiles y económicas como fundamento del Estado de derecho y del pacto de convivencia social

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Es un sistema que concentra el poder y las funciones político administrativas en un órgano central: el Estado como autoridad suprema, el cual provee exclusivamente el ejercicio y administración de los derechos públicos y colectivos del país.
El grupo conservador compuesto por el alto clero, los militares, los terratenientes y los comerciantes, optaron por el centralismo como sistema de gobierno porque garantizó la conservación de sus fortunas y privilegios.
El conservadurismo es la ideología política que se caracteriza por defender la fe ante la razón, la tradición ante la experiencia, la jerarquía ante la igualdad, los valores colectivos sobre el individualismo y la ley natural ante la ley civil. Busca el equilibrio y se opone al cambio, la innovación y los extremismos. El principal representante en México fue Lucas Alamán.

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La Ley Lerdo fue expedida el 25 de junio de 1856, por el presidente sustituto Ignacio Comonfort en representación de  Miguel Lerdo de Tejada quien encabezaba a los liberales.
Esta ley regulaba la propiedad de las corporaciones civiles o religiosas, dicho de otra manera, a cualquier tipo de negocio en donde participara más de una persona, es decir, quitaba la propiedad de la iglesia, de alguna sociedad o de los mismos indios.
Esta ley tenía una ventaja económica, ya que habían propiedades que estaban en "manos muertas", es decir, que no estaban haciendo uso de ellas, que sólo se quedaban estancadas y que no producían, como algunas tierras que poseían la iglesias o algunos campos de los indios.
Mucho se mencionaba contra esta ley, que si la propiedad tenía dueña, éste era libre de hacer lo que se quisiera con ella, ya que estaban bajo su propiedad, por lo que el estado no tenía porqué inmiscuirse en sus bienes.
Cabe destacar que ésta ley en ningún momento platea exportar sino más bien desamortizar los bienes, ponerlos en circulación.  Para desamortizarlos se tenían que seguir minuciosos procesos burocráticos, tenían que venderse estas propiedades bajo el consentimiento de los propietarios, y en caso de que no hubiera uno, se otorgaban al mejor postor.
Sin embargo no se debe ignorar que ésta es una venta OBLIGADA, en acaso de que el propietario no tenga sus bienes en circulación, pues lo importante era que su propiedad produciera, ya que los impuestos se cobraran de acuerdo a la producción, pero si no existía tal proceso, los impuestos no se cobraban y el estado no obtenía ninguna ganancia, además de que entonces la propiedad no tenía ningún valor.
Esta ley pasó a formar parte a la constitución de 1857, luego a la de 1917 y finalmente fue descartada en 1992 por la unión del congreso.
Esta ley fue importante ya que marcó el fracaso del liberalismo, ya que nadie la respetaba.
En consecuencia los pueblos de los indios se fueron quedando sin tierras, lo que dio pie a la Revolución Méxicana, a la participación de Emiliano Zapata.

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Ignacio Comonfort, cumpliendo con lo mandado en el plan de Ayutla ordenó la convocatoria del congreso constituyente que se reúne en la Ciudad de México a finales de 1856, con sus sesiones entre diciembre de 1856 y enero de 1857 se logra que el día 5 de febrero de 1857 se jure la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos,  la cual es la primera constitución auténticamente liberal, cabe destacar que ha sido la única que hemos tenido que haya sido completamente liberal. Esta constitución es la primera en integrar las garantías individuales

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En el congreso no sólo habían  diputados del partido liberal, sino de los tres partidos políticos (radicales liberales, conservador y moderado).
- Los liberales siempre buscaban el progreso de México basándose en un modelo que  correspondía exactamente al modo de ser de los Estados Unidos de América como símbolo de que la aplicación de las normas de la ideología de las virtudes cívicas, económicas y sociales de los Estados Unidos podrían hacer que México también acelerase el paso y se enfilara hacia el progreso.
- Los conservadores también querían el progreso de México pero ellos lo pensaban desde el punto de vista de mantener perfeccionar Y hacer que funcionara el modelo que se heredó de la vida colonial
- Los moderados que también eran llamados el partido del agua tibia pensaba que debía sostenerse en un inicio la tesis conservadora pero ir inoculando elementos de Progreso dinámicos de los Estados Unidos de América.

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México: primeras décadas de vida independiente

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Conflictos entre Liberales y Conservadores 

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Conflictos entre Liberales y Conservadores 

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Conflicto entre liberales y conservadores

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Esta etapa de la historia tiene gran importancia, puesto que nos da una visión general de la existencia de los conflictos de intereses que existen entre quienes dirigen una nación, pues a partir de ello, podemos reflexionar sobre la manera en que nos es posible participar como ciudadanos sin perder de vista que tenemos responsabilidad en la continuación de la confirmación de nuestra identidad nacional, esta confirmación debe darse hacia un sólo proyecto de nación que represente un bienestar para todos sus miembros.