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Realidades y desafíos de la sociedad red

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Realidades y desafíos de la sociedad red

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Internet es sin duda una tecnología de la libertad, pero puede servir para liberar a los poderosos en su opresión de los desinformados y puede conducir a la exclusión de los devaluados por los conquistadores del valor.

Pero ¿quiénes somos «nosotros»? Si hablamos de las personas a quienes afectan estas tendencias, me refiero a todos nosotros, a los humanos.

«Nosotros» podríamos también ser nosotros, la gente, usted y yo. Desarrollando nuestra responsabilidad individual, como seres humanos informados, conscientes de nuestros deberes y derechos, con confianza en nuestros proyectos. En efecto, únicamente si usted y yo, y todos los demás, nos responsabilizamos de lo que hacemos y de lo que pasa en nuestro entorno, podrá nuestra sociedad controlar y orientar esta creatividad tecnológica sin precedentes.

Pero quizá exista otra opción. Me imagino que alguien podría decir: «¿Por qué no me deja usted en paz? ¡Yo no quiero saber nada de su Internet, de. su civilización tecnológica, de su sociedad red! ¡Lo único que quiero es vivir mi vida!» Muy bien, pues si ese fuera su caso tengo malas noticias para usted: si usted no se relaciona con las redes, las redes sí se relacionan con usted. Mientras quiera seguir viviendo en sociedad, en este tiempo y en este lugar, tendrá usted que tratar con la sociedad red. Porque vivimos en la Galaxia Internet.
M. Castells (2001: 306-309 ) La Sociedad Red.
Perla Hassan

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Se caracterizan por su penetración, su descentralización multilateral y su flexibilidad. Se diseminan como colonias de microrganismos.
La ventaja de la red es que permite forjar lazos débiles con extraños, en una pauta de interacción igualitaria en la que las características sociales tienen menos influencia en la constitución o el bloqueo de la comunicación.
La comunicación on-line favorece la discusión desinhibida, lo que permite mayor sinceridad.

Sociedad en Red Castells (pág. 423-427) Marina Ficcardi

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Según el artículo del periódico El País la sociedad de la información organiza la comunicación y por lo tanto la cultura, en un universo electrónico audiovisual cada vez más diversificado y más adaptado a los diferentes públicos y por lo tanto más influyente. Pero al mismo tiempo que diversifica las imágenes concentra el poder de producirla y la capacidad de emitirla, haciendo de su virtualidad nuestra realidad. (Pag.3)
Marisa N. Sallakian

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Sobre las TECNO- ELITES en la Era de la Información

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Sobre las TECNO- ELITES en la Era de la Información

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Es esta una cultura que cree en el bien inherente del desarrollo científico y tecnológico como componente clave del progreso de la humanidad. Por lo tanto es una línea de pensamiento que mantiene una continuidad directa con la Ilustración y la modernidad, como ha apuntado Tuomi (2001). Pero  su especificidad radica en la definición de una comunidad de miembros tecnológicamente competentes que son reconocidos como colegas por la comunidad. En dicha cultura, el mérito se mide por el grado de contribución al desarrollo de un sistema tecnológico que proporciona un bien. común a la comunidad de descubridores. Este sistema tecnológico es la conexión informática en red que constituye la esencia de Internet. Los valores académicos genéricos se toman especificas en el contexto de un proyecto orientado a un objetivo determinado: la construcción y desarrollo de un sistema de comunicación electrónica global (incluso universal en el futuro) que reúne a los humanos y a los ordenadores en una relación simbiótica que crece exponencialmente gracias a la comunicación interactiva. M. Castells (2001)
Julia Kendziur

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La Sociedad de la Información basa su lógica en la técnica y en la estructura que la contiene - Agustin de Torres

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La Sociedad de la Información basa su lógica en la técnica y en la estructura que la contiene - Agustin de Torres

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(...) Una estructura social que se base en las redes es un sistema muy dinámico y abierto, susceptible de innovarse sin
amenazar su equilibrio. Las redes son los instrumentos apropiados para una economía capitalista basada en la innovación, la globalización y la concentración descentralizada; (...) para una
cultura de deconstrucción y reconstrucción incesantes; (...) y para una organización social que pretende superar el espacio y aniquilar el tiempo. No obstante, la morfología de redes también es una fuente de reorganización de las relaciones de poder (...) La convergencia de la evolución social y las tecnologías de la información ha creado una nueva base material para la realización de actividades por toda la estructura social. Esta base material, compuesta por redes, marca los procesos sociales dominantes, con lo cual organiza la misma estructura social.

(Castels, "La Sociedad Red", pag. 550)

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Sandra Ponce

Lo que caracteriza a la revolución tecnológica actual no es el carácter central del conocimiento y la información, sino la aplicación de ese conocimiento e información a aparatos de generación de conocimiento y procesamiento de la información/comunicación, en un círculo de retroalimentación acumulativo entre la innovación y sus usos...
...   Como resultado, la difusión de la tecnología amplifica infinitamente su poder al apropiársela y redefinirla sus usuarios...
...De esto se deduce una estrecha relación entre los procesos sociales de creación y manipulación de símbolos (la cultura de la sociedad) y la capacidad de producir y distribuir bienes y servicios (las fuerzas productivas). Por primera vez en la historia, la mente humana es una fuerza productiva directa, no sólo un elemento decisivo del sistema de producción.
CASTELLS. LA SOCIEDAD RED. Pág 61 y 62.

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 SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Es un periodo histórico caracterizado por una revolución tecnológica centrada en las tecnologías digitales de información y comunicación, concomitante, pero no causante, con la emergencia de una estructura social en red, en todos los ámbitos de la actividad humana, y con la interdependencia global de dicha actividad. Es un proceso de transformación multidimensional que es a la vez incluyente y excluyente en función de los valores e intereses dominantes en cada proceso, en cada país y en cada organización social. Como todo proceso de transformación histórica, la era de la información no determina un curso único de la historia humana. Sus consecuencias, sus características dependen del poder de quienes se benefician en cada una de las múltiples opciones que se presentan a la voluntad humana.* (Castells 2005) _ Castells, M. (2005). Innovación, libertad y poder en la era de la información. El carácter contradictorio del proceso de globalización y la diversidad. Monografía en línea. ONGDerechosDigitales. Disponible en: http://www. derechosdigitales. org

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 SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Es un periodo histórico caracterizado por una revolución tecnológica centrada en las tecnologías digitales de información y comunicación, concomitante, pero no causante, con la emergencia de una estructura social en red, en todos los ámbitos de la actividad humana, y con la interdependencia global de dicha actividad. Es un proceso de transformación multidimensional que es a la vez incluyente y excluyente en función de los valores e intereses dominantes en cada proceso, en cada país y en cada organización social. Como todo proceso de transformación histórica, la era de la información no determina un curso único de la historia humana. Sus consecuencias, sus características dependen del poder de quienes se benefician en cada una de las múltiples opciones que se presentan a la voluntad humana.* (Castells 2005) _ Castells, M. (2005). Innovación, libertad y poder en la era de la información. El carácter contradictorio del proceso de globalización y la diversidad. Monografía en línea. ONGDerechosDigitales. Disponible en: http://www. derechosdigitales. org

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Julián Laguens

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La Sociedad de la Información por Manuel Castells (Diario El País) 

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La Sociedad de la Información por Manuel Castells (Diario El País) 

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La difusión y desarrollo de ese sistema tecnológico ha cambiado la base material de nuestras
vidas, y por tanto la vida misma, en todos sus aspectos: en cómo producimos,cómo y en qué trabajamos, cómo y qué consumimos, cómo. nos  educamos, cómo nos informamos-entretenemos, cómo vendemos, cómo nos arruinamos, cómo gobernamos, cómo hacemos la guerra y la paz, cómo nacemos y cómo morimos,
y quién manda, quién se enriquece, quién explota, quién sufre y quién se margina.
Las nuevas tecnologías de información no determinan lo que pasa en la sociedad,
pero cambian tan profundamente las reglas del juego que debemos aprender de nuevo, colectivamente, cuál es nuestra nueva realidad, o sufriremos
(Natalia Vidal)

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Extraído de Castells (1995)
“La difusión y desarrollo de ese sistema tecnológico ha cambiado la base materiaI de nuestras vidas, y por tanto la vida misma, en todos sus aspectos: en cómo producimos, cómo y en qué trabajamos, cómo y qué consumimos, cómo. nos educamos, cómo nos informamos-entretenemos, cómo vendemos, cómo nos arruinamos, cómo gobernamos, cómo hacemos la guerra y la paz, cómo nacemos y cómo morimos, y quién manda, quién se enriquece, quién explota, quién sufre y quién se margina. Las nuevas tecnologías de información no determinan lo que pasa en la sociedad, pero cambian tan profundamente las reglas del juego que debemos aprender de nuevo, colectivamente, cuál es nuestra nueva realidad, o sufriremos, individualmente, el control de los pocos (países o personas) que conozcan los códigos de acceso a las fuentes de saber y poder”

(Gabriela Bojarsky)

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Como mirarnos y mirar nuestra sociedad? 

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Como mirarnos y mirar nuestra sociedad? 

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La Sociedad de la Información según M. Castells (1995).

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La Sociedad de la Información según M. Castells (1995).

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¿Qué es, a fin de cuentas, esa misteriosa sociedad de la información? En realidad, es la sociedad en que vivimos. (...) Es una sociedad cuya base material ha sido transformada en la última década por la revolución en las tecnologías de información que se conformó en la década de los setenta. Recuérdese que hasta 1975 no existía el ordenador personal; que sólo en esos años se desarrolló el vídeo; que el microchip, corazón electrónico de nuestros objetos cotidianos, del coche a la lavadora, se inventó en 1971; y que fue en 1973 cuando se adquirió la capacidad de recombinar el ADN, estructura básica de la materia viva, abriendo así la posibilidad de la manipulación genética. (...) Las nuevas tecnologías de información no determinan lo que pasa en la sociedad, pero cambian tan profundamente las reglas del juego que debemos aprender de nuevo, colectivamente, cuál es nuestra nueva realidad, o sufriremos, individualmente, el control de los pocos (países o personas) que conozcan los códigos de acceso a las fuentes de saber y poder.

(Martín Yedro)

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Es el comienzo de una nueva existencia y, en efecto, de una nueva era, la de la información, marcada por la autonomía de la cultura frente a las bases materiales de nuestra existencia. Pero no es necesariamente un momento de regocijo porque, solos al fin en nuestro mundo humano, habremos de mirarnos en el espejo de la realidad histórica. y quizás no nos guste lo que veamos.
Castells (2000) La sociedad Red, pág.568
Alan Valsangiacomo

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"Una transformación tecnológica de dimensiones históricas similares (al surgimiento del alfabeto) está ocurriendo... la integración de varios modos de comunicación en una red interactiva...
La formación de un hipertexto y un metalenguaje que por primera vez en la historia integran en el mismo sistema las modalidades escrita, oral y audiovisual de la comunicación humana."

Castells (2000) La sociedad red, p.399

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Castells destaca que la actual transformación comunicacional  integra los varios modos de comunicación en una red interactiva…la formación de un hipertexto y metalenguaje…integrando modalidad escrita, oral y audiovisual de la comunicación humana (Castells, M. La sociedad Red, cap. 5 pág. 399) lo que otras transformaciones nunca lograron hacer.

Walter Cruz

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Sociedad de la Información:                 Lado A (acceso) /              Lado B (bloqueo)                       (Vanesa Gaveglio)

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Sociedad de la Información:                 Lado A (acceso) /              Lado B (bloqueo)                       (Vanesa Gaveglio)

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….el proceso de formación y difusión de Internet y las redes afines determinó para siempre la estructura del nuevo medio en la arquitectura de la red, en la cultura de los que la utilizan y en los modelos reales de comunicación.
La arquitectura de la red está tecnológicamente abierta, y lo seguirá estando, permitiendo el amplio acceso público y limitando severamente las restricciones gubernamentales o comerciales a ese acceso, aunque la desigualdad social se manifestará de forma poderosa en el dominio electrónico.”

Manuel Castells (2000) La Sociedad Red. La era de la información: economía, sociedad y cultura.

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"....  Por ello es a la vez la sociedad de las proezas tecnológicas y médicas y de la marginación de amplios sectores de la población, irrelevantes para el nuevo sistema. Por ello estimula la creatividad de los niños al tiempo que satura su imaginario de videojuegos sádicos. Porque es un retrato de nosotros mismos, en, toda su crudeza. Por ello no podemos desarrollar su dimensión creativa y escapar a sus efectos potencialmente devastadores sin afrontar colectivamente quiénes somos y qué queremos".(Castells. La sociedad de la información, 1995)

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¿Como miramos nuestra Sociedad? (Castells)

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¿Como miramos nuestra Sociedad? (Castells)

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“La difusión y desarrollo de ese sistema tecnológico ha cambiado la base materiaI de nuestras vidas, y por tanto la vida misma, en todos sus aspectos: en cómo producimos, cómo y en qué trabajamos, cómo y qué consumimos, cómo. nos educamos, cómo nos informamos-entretenemos, cómo vendemos, cómo nos arruinamos, cómo gobernamos, cómo hacemos la guerra y la paz, cómo nacemos y cómo morimos, y quién manda, quién se enriquece, quién explota, quién sufre y quién se margina. Las nuevas tecnologías de información no determinan lo que pasa en la sociedad, pero cambian tan profundamente las reglas del juego que debemos aprender de nuevo, colectivamente, cuál es nuestra nueva realidad, o sufriremos, individualmente, el control de los pocos (países o personas) que conozcan los códigos de acceso a las fuentes de saber y poder”
(Gabriela Bojarsky)

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Retrato de nosotros mismos (Patricia Linares)

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Retrato de nosotros mismos (Patricia Linares)

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(…) En último término, la sociedad de la información es aquella en la que el poder de nuestras tecnologías electrónicas y genéticas, amplifica extraordinariamente el poder de la mente humana y materializa en la realidad nuestros proyectos, nuestras fantasías, nuestras perversiones, nuestros sueños y nuestras pesadillas. Por ello es a la vez la sociedad de las proezas tecnológicas y médicas y de la marginación de amplios sectores de la población, irrelevantes para el nuevo sistema. Por ello estimula la creatividad de los niños al tiempo que satura su imaginario de videojuegos sádicos. Porque es un retrato de nosotros mismos, en, toda su crudeza. Por ello no podemos desarrollar su dimensión creativa y escapar a sus efectos potencialmente devastadores sin afrontar colectivamente quiénes somos y qué queremos (…)

(Castells, M. La sociedad de la información, 1995)

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...la sociedad de la información es aquella en la que el poder de nuestras tecnologías electrónicas y genéticas, amplifica extraordinariamente el poder de la mente humana y materializa en la realidad nuestros proyectos, nuestras fantasías, nuestras perversiones, nuestros sueños y nuestras pesadillas. Por ello es a la vez la sociedad de las proezas tecnológicas y médicas y de la marginación de amplios sectores de la población, irrelevantes para el nuevo sistema. (Castells. La sociedad de la información, 1995)

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Nuevos aprendizajes en forma colectiva              (Laura N Lezcano)

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Nuevos aprendizajes en forma colectiva              (Laura N Lezcano)

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...Las nuevas tecnologías de información no determinan lo que pasa en la sociedad, pero cambian tan profundamente las reglas del juego que debemos aprender de nuevo, colectivamente, cuál es nuestra nueva realidad, o sufriremos, individualmente, el control de los pocos (países o personas) que conozcan los códigos de acceso a las fuentes de saber y poder ...

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Universos Electrónicos cada vez más influyentes (Luciano Fiorotto)

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Universos Electrónicos cada vez más influyentes (Luciano Fiorotto)

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La sociedad de la información organiza la comunicación, y por tanto la cultura, en un universo electrónico audiovisual cada vez más diversificado y más adaptado a los diferentes públicos, y por tanto más influyente. Pero al mismo tiempo que diversifica las imágenes concentra el poder de producirlas y la capacidad de emitirlas, haciendo de su virtualidad nuestra realidad. (Castells. La sociedad de la información, 1995)

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Usuarios no solo consumidores sino productores (Marcela Belén Nicolau)

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Usuarios no solo consumidores sino productores (Marcela Belén Nicolau)

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La sociedad de la información organiza la comunicación, y por tanto la cultura, en un universo electrónico audiovisual cada vez más diversificado y más adaptado a los diferentes públicos, y por tanto más influyente. Pero al mismo tiempo que diversifica las imágenes concentra el poder de producirlas y la capacidad de emitirlas, haciendo de su virtualidad nuestra realidad (Castells, M. La sociedad de la información, 1995)

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Un retrato de nosotros mismos (Natalia Vidoz)

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Un retrato de nosotros mismos (Natalia Vidoz)

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La sociedad de la información es aquella en la que el poder de nuestras tecnologías electrónicas y genéticas, amplifica extraordinariamente el poder de la mente humana y materializa en la realidad nuestros proyectos, nuestras fantasías, nuestras perversiones, nuestros sueños y nuestras pesadillas (…)es un retrato de nosotros mismos, en toda su crudeza (Castells, 1995)

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El tiempo lineal se está haciendo pedazos (Soraya Zurbriggen)

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El tiempo lineal se está haciendo pedazos (Soraya Zurbriggen)

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"Las nuevas tecnologías de la información, incorporadas en la nueva sociedad red, facilitan decisivamente la liberación del capital del tiempo y la huida de la cultura del reloj" (Castells.  La sociedad red, 1999:467)

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Mas allá de la cultura. Una mirada a la Sociedad del Conocimiento (Seniquel Colussi, Victor Hugo)

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Mas allá de la cultura. Una mirada a la Sociedad del Conocimiento (Seniquel Colussi, Victor Hugo)

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Las Sociedades no evolucionan hacia un modelo uniforme de relaciones sociales (…) el paso analítico necesario para comprender las nuevas formas de interacción social en la era de internet consiste en construir una redefinición de la comunidad, quitando trascendencia a su componente cultural, y haciendo énfasis en la función de apoyo que cumple para individuos y familias para no imitar su existencia social a una sola modalidad de acción material(…) (Castells, M 2001 pp. 147-148)

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Comunicación, mensajes, entorno, multimedia (Ana Belén Schiavone

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Comunicación, mensajes, entorno, multimedia (Ana Belén Schiavone

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Todos los mensajes de toda clase quedan encerrados en el medio, porque éste se ha vuelto tan abarcador, tan diversificado, tan maleable, que absorbe en el mismo texto multimedia el conjunto de la experiencia humana, pasada, presente y futura, como en ese único punto del universo que Jorge Luis Borges llamó el “Aleph” (Castells,M, 2001, 446) en La Sociedad Red. La era de la información: economía, sociedad y cultura (2000)