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3 de Febrero 50, B6339 Salliqueló, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Instituto Jose Manuel Estrada, Rivadavia, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Instituto Jose Manuel Estrada, Rivadavia, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Instituto Jose Manuel Estrada, Rivadavia, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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escudero gallardo sofia SEGUNDO EXAMEN PARCIAL

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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9 de Julio 103-199, Ramos Mejía, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Colegio San Juan 23, 9 de Julio 103-199, Ramos Mejía, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Colegio San Juan 23, 9 de Julio 103-199, Ramos Mejía, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Frente del colegio secundario San Juan XXIII de Ramos Mejía, con sus respectivas ventanas de igual tamaño, cercadas y a una altura que no permitía que los alumnos pudiesen ver hacia afuera. También puede observarse una única puerta de acceso.

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Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Rastreador Fournier 257, B8170 Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Rastreador Fournier 257, B8170 Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Rastreador Fournier 257, B8170 Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Rastreador Fournier 257, B8170 Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Rastreador Fournier 257, B8170 Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Rastreador Fournier 257, B8170 Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Plaza De La Salud, Rastreador Fournier & Av. José P. Casella, Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Plaza De La Salud, Rastreador Fournier & Av. José P. Casella, Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Plaza De La Salud, Rastreador Fournier & Av. José P. Casella, Pigue, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Alumna: Rocío López
Del formato escolar, mencionado por Southwell (2011), se puede ver características que al día de hoy siguen vigentes. Algunos de los que puedo observar en mi experiencia son por ejemplo; los contenidos que me fueron impartidos, estos se daban a partir de una separación por materia, las cuales su cantidad variaba dependiendo el año; dándose de manera simultánea. A su vez el diseño curricular estaba conformado de manera gradual, (para seguir al próximo año, debías tener todas las materias aprobadas); en el caso de mi experiencia, podíamos tener desaprobadas dos materias y rendirlas respectivamente en una mesa de examen, sin que esto afectara la trayectoria del alumno, por ende podías seguir tranquilamente en los años correspondientes, sin repitencia. Tuve también un diseño curricular generalista y enciclopédico; además de que los contenidos, rara vez se encontraban relacionados con nuestro contexto, sino que eran neutros y objetivos o pretendían presentarse de tal modo, dado que la selección de contenidos nunca es neutral, siempre responde a intenciones específicas; y los dispositivos de evaluación siguieron siendo el examen oral o escrito, aunque en algunos años, tenía profesores que te evaluaban a partir del trabajo en clase y con eso ya podías aprobar la materia.

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Instituto Jose Ingenieros , Jacinto Arauz LP

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Instituto Jose Ingenieros , Jacinto Arauz LP

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En las imágenes se puede observar el patio cerrado y además todas las ventanas de las aulas tenían rejas tanto las que daban a la calle como las que comunicaban al patio interno.
Los instrumentos nombrados anteriormente me llevan a vincularlo con una imagen de la película “Matilda” porque en ambas instituciones se puede observar la imposición del poder con una concepción de posesión y dominación de los cuerpos dóciles ya que al poner rejas y caminar continuamente por los pasillos lograban controlar a los alumnos a su gusto. De acuerdo a lo trabajado, esto respondería a una concepción microfísica del poder, ¿por qué? Revisar y desarrollar.
Además de contar con una noción de autoridad ligada al orden, obediencia y dominio sobre otros.
https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fcineyeducacion.com%2Fwp-content%2Fuploads%2Fcuaderno_matilda.pdf&psig=AOvVaw3w7GfYQ9HRzacMULA7Gb09&ust=1686692609242000&source=images&cd=vfe&ved=0CBEQjRxqFwoTCKDHn-HZvv8CFQAAAAAdAAAAABAE
Tal como dice Greco la autoridad es una práctica educativa necesaria , la cual me remonta a mi relato autobiográfico en el cual hice referencia sobre un profesor que tenía como objetivo crear alumnos capaces de pensar por sí mismos, libres de expresión. Poseía una autoridad que no se sustentaba en el poder y la obediencia sino en la relación de igualdad con los alumnos (Greco, 2011). Cabe destacar que los alumnos del colegio le enseñaron a utilizar la tecnología y es así como lo relaciono con lo trabajado de Freire en la “Unidad 2” sobre la relación entre educador y educando en el cual ambos aprenden uno de otro, es decir se educan mutuamente (Freire, 1994).
En el 2014 se implementó la obligatoriedad del uniforme (chomba blanca, jogging o jeans azul) con el objetivo de la igualdad de género. Esto no tuvo continuidad ya que según los docentes el jean ajustado en las mujeres incitaba a los varones. Las alumnas de ese momento ante la exposición y la estigmatización se quejaron y lograron que el uniforme sea tanto para mujeres como para varones sin excepción ¿Qué nos permite pensar en torno a la cuestión del poder y su dimensión dinámica?. Ya que las diferencias sociales y de género no deben ser motivo de exclusión(Hillert, 2017).Aquí se puede ver una ruptura la cual era inaceptable y que marca una diferencia entre el ámbito educativo actual y las primeras escuelas ya que como plantea Southwell, no van a hacer escuelas elitistas, excluyentes y segregadoras(Southwell, 2011) Esto resulta muy similar a lo retomado por otra compañera. ¿El sistema educativo actual no se encuentra atravesado por el fenómeno de la segregación?.
Las continuidades son aquellos valores o acciones dignas de destacar, las cuales nos ayudan a crecer como persona. En mi caso la exigencia de la institución en el horario de llegada me marcó y me gustaría el día de mañana inculcarlo en mis alumnos .Ya que una acción tan mínima como respetar el horario es pensar en el otro y en las reglas para convivir en sociedad. La continuidad proponía pensar aquellas cuestiones que han permanecido inmodificables.
https://www.google.com/url?sa=i&url=http%3A%2F%2Fcolegiopublicomoredaasturias.blogspot.com%2F2019%2F04%2Fdoblaje-y-subtitulado-en-ingles-del.html&psig=AOvVaw09_9WJDWym_mvSFDsZsUwO&ust=1686692718444000&source=images&cd=vfe&ved=0CBEQjRxqFwoTCJC3lZXavv8CFQAAAAAdAAAAABAE
Las intervenciones nombradas anteriormente (continuidades y rupturas) me gustaría vincularlas con el cortometraje Cuerdas, una historia que transcurre en un orfanato donde las continuidades son el vínculo con el otro, la inclusión, superación y el saber desde niños que todos somos iguales,  y como rupturas la exclusión, exposición y estigmatización.  Lo relaciono ya que como relate anteriormente las mujeres de mi colegio hicieron que nos vean a todos por igual, sin importar el género ni las condiciones y es así como poco a poco se van eliminando estas rupturas que tan mal le hacen a la sociedad. Más que continuidades, están planteando transformaciones posibles (sugiero revisar la comprensión de los diferentes términos). Las rupturas son aquellas que efectivamente han ocurrido. ¿Qué referentes conceptuales pueden ayudarnos a profundizar en escenarios posibles para la transformación de las prácticas pedagógicas en la escuela?
Bibliografía:
•  Aiello, B., Borel, M. C., Iriarte, L., Montano, A., Sassi, V. y Yasbitzky, A. C. (2012). Las instituciones escolares bajo la lupa: acerca de la microfísica del poder en las escuelas En Extrañar la escuela. Un dispositivo pedagógico para la formación docente. Baudino Ediciones, Buenos Aires.

•  Freire, P. (1994). Pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Editorial S XXI. Capítulo 1 y 2.
• Greco, M. B. (2011). Ficciones y versiones sobre la autoridad. Pensar la educación en tiempos de transformación. En Autoridad y transmisión: niños y jóvenes en la mira. Noveduc, Buenos Aires.
• Hillert, F. (2015) Educación democrática y popular en la escuela pública. En Suárez, D., Hillert, F., Ouviña, H., y Rigal, L. Pedagogías críticas en América Latina. Experiencias alternativas de Educación Popular. Noveduc (pp. 55-91).
• Gluz, N. y Feldfeber, M. (2021). La democratización como horizonte y las políticas de “inclusión” en el campo educativo. En Feldfeber, M. y Gluz, N. (comps.). Las tram(p)as de la inclusión. Políticas públicas y procesos de democratización en el campo educativo (2003-2015). UBA.
• Southwell, M. (2011). “Pasado y presente de la forma escolar para la escuela media” En Praxis Educativa, Ponta Grossa, v.6, n.1, (Pp. 67-78).

https://docs.google.com/document/d/1pZHFbOsCTNrtRYPvWzF0K1hAUHTdlXT3hpDJJs7W_LI/edit?usp=sharing

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Vieytes 51, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Vieytes 51, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Vieytes 51, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Mi trayectoria educativa en el nivel secundario fue durante los años 1993 hasta 1997 en la Escuela Media Nro 6.  En esa época el nivel secundario constaba tres años de ciclo básico y los últimos dos años de especialización u orientación. En el turno mañana y turno noche, la orientación era en Administración de empresas, mientras que en el turno tarde tenían especialización pedagógica. Al cursar en el turno mañana, mi título al egresar era Bachiller en Gestión y Administración validado por el Decreto de Ley Nacional 19.988/72.
En cuanto a las leyes educativas en ese año, es importante destacar la Ley 24.049 que transfiere los servicios educativos, hasta ese entonces nacionales, al ámbito provincial. Además, ese año se promulgó la Ley Federal de Educación Nº 24.195 que establece la obligatoriedad de los primeros años del secundario (lo que en ese entonces formaba parte de primer, segundo y tercer año del secundario a llamarse a partir de esa ley como Tercer ciclo del EGB, aunque dicha ley se implementó años más tarde con su predecible fracaso por parte de otros países que intentaron implementarlo años anteriores. ¿En que sentido dicha ley "fracasó"? ¿Qué se propuso y qué sucedió finalmente?
¿Qué características históricas estables podés recuperar de tu experiencia escolar secundaria?
Reflexionando sobre mi transitar educativo en esa institución, recuerdo que estaba regulado por un control permanente a través del rol de la preceptora y la regente ¿Cómo conceptualiza esta distribución del poder Foucault?. La vigilancia de la regente era más intimidante en el turno noche dado que se asociaba el horario vespertino con los alumnos con conductas más conflictivas. Al ingresar a la institución teníamos que pasar por la puerta de la secretaria dado que el edificio era compartido por otras instituciones, una de nivel primario, la Escuela Primaria Nº2 que la secretaria se encontraba del lado derecho al ingresar y un nivel terciario el Instituto de Formación Docente “Julio Cesar Avanza”, cuya secretaría se encontraba subiendo las escaleras en el medio del ingreso al edificio.
Tomando en cuenta que la autoridad formaba parte del rol docente en esa época ¿La autoridad no forma parte del rol docente?, una herramienta del poder disciplinario era el examen, ya que de esa manera calificaba, categorizaba y sancionaba al estudiantado. Recuerdo la frase “saquen una hoja” como manera de imponer obediencia por parte del docente cuando los alumnos no cumplía con sus expectativas de conducta (Greco 2011). Otra herramienta de poder utilizada frecuentemente eran las amonestaciones, quienes cumplían determinada cantidad de amonestaciones, era trasladado de escuela como un castigo y “vergüenza” del alumno.
¿En qué ideas estaba basada la construcción de la autoridad? ¿Cómo puede repensarse desde los sentidos que propone Greco?

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Escuela Media 2, Corrientes, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N°2 (EES N°2)

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Escuela de Educación Secundaria N°2 (EES N°2)

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Leo Ivan Martinez Batallanos

1) Estudie en la Escuela de Educación Secundaria (EES N°2), ubicada en Bahía Blanca en la calle Corrientes al 1200. No hay más información para contextualizarla por la razón que el mismo foro que tiene la escuela donde se puede encontrar información de ella no responde. Curse mis 6 años de secundario con su respectiva ley vigente   N° 27.045  07/01/2015. Sancionada: Diciembre 03 de 2014, Promulgada: Diciembre 23 de 2014. La ley a la que te referís es, en verdad, la Ley de Educación Nacional N° 26.206 sancionada en el 2006. Recuperás una modificatoria que alude al nivel inicial.

Los puntos a recalcar de esta ley vendrían siendo:

·        La obligatoriedad escolar en todo el país se extiende desde la edad de 4 años hasta la finalización del nivel de la educación secundaria.

·        La educación inicial constituye una unidad pedagógica y comprende a los/as niños/as desde los 45 días hasta los cinco 5 años de edad inclusive, siendo obligatorios los 2 últimos años.

¿En qué proyecto/línea político-educativa se inscribe la promulgación de esta ley?
¿Qué características históricas estables del formato escolar secundario podés recuperar a partir de tu experiencia educativa?
¿Cuáles son los principales rasgos del sistema educativo contemporáneo?

2) Se puede hablar de la concepción de poder haciendo foco en cómo se genera y presenta en diferentes ámbitos, ya que el mismo no solamente se rige o posee desde arriba, por ejemplo, el Estado u otros organismos, sino también por relaciones que mantenemos en contextos diferentes como en el trabajo, en casa con nuestra familia y en la escuela. Se puede caracterizar como actividad y no un privilegio, denotando un carácter racional ¿relacional?, dinámico y fluctuante desconociendo su lugar de origen. ¿Cómo se pone en juego este carácter dinámico y relacional del poder en la cotidianidad escolar?

Una de las formas en las puedo ver unas de las formas de ejercitación de poder en mi escuela secundaria es con la vigilancia propuesta para el control, la dirección, preceptoría y secretaria tenían grandes ventanales con amplias vistas a lo que sería el espacio más concurrido del establecimiento incluido el patio. También contaban con tres preceptorías puestas en los puntos mas alejados donde estaban las aulas, también me acuerdo que se turnaban entre las mismas preceptoras para ir rotando por los pasillos, aulas y el patio.

3) Volviendo a las imágenes la que más me retrotrae a mis experiencias en mi trayectoria por la EES N°2 son las manos de Escher, me identifico con la imagen gracias a algunos profesores, que recuerdo con cariño, tuve en mi pasar por la escuela secundaria, ahora viéndolo con una visión o pensamiento más crítico, ellos plantaban su autoridad sin una posición de saber ni de poder, quedando de igual a igual conmigo y con el resto, manteniendo alejada la relación asimétrica ¿Qué sucede con la asimetría en el vínculo pedagógico? que tuve con la mayoría de mis profesores, infundiendo poco a poco,  respeto pero no en base al miedo o al sometimiento, sino en base a mi criterio manteniéndose como un modelo a seguir. ¿Cómo se vincula con los sentidos que recupera Greco para pensar en la construcción de la autoridad pedagógica?

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A la Comunidad Educativa de la EES N°2. Informamos que mañana miércoles 26/04, por razones de profilaxis y medida gremial docente, la actividad presencial en la escuela será de 13,15 a 15,15 hs dependiendo de la adhesión de los profesores (esto lo informará cada preceptor/a). Los docentes que no adhieran a la jornada gremial, deberán hacer llegar la propuesta de trabajo en el horario de sus clases, a través de los grupos de WhatsApp con sus alumnos/as.

Muchas Gracias.

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Escuela de Educación Secundaria N° 2 - Bahía Blanca

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A la Comunidad Educativa de la EES N°2. Informamos que mañana miércoles 26/04, por razones de profilaxis y medida gremial docente, la actividad presencial en la escuela será de 13,15 a 15,15 hs dependiendo de la adhesión de los profesores (esto lo informará cada preceptor/a).

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Participación en Cumbre de Naciones impulsado por mis profesores de Geografía. 

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Alumna: Rocío López
Ciertos formatos características, porque pensamos al formato como un modelo histórico en mi escuela secundaria, se siguen manteniendo en vigencia a día de hoy; los salones del pasado, siguen siendo los mismos del presente; pocos son los cambios en el uso del espacio y el tiempo pedagógico.  Por ejemplo, las filas para izar la bandera, el orden de cómo nos encontramos en el aula siguen siendo un componente que se ha mantenido rígido hasta la actualidad.

Una de las rupturas que observo, es la forma de dar los contenidos, que están comenzando a ser más contextualizados y basados en el interés de cada estudiante. En mi experiencia, tuve varios espacios destinados para aprender en base a nuestros gustos como, Feria de Ciencias, Trabajo de Laboratorio, Cumbre de Naciones, Reunión de Lectura, etc.  Allí, éramos guiados a desarrollar nuestra creatividad y transformarnos, gracias a  profesores que nos motivaban a participar, recuperando así el concepto de autoridad que trae Hannah Arendt expuesto en el texto de Greco (2011), donde la raíz de esta palabra proviene del significado "fundar", proyectar hacia el futuro.

También hubo un gran cambio, con respecto al género y la vestimenta; hasta el año 2021, en mi secundaria, teníamos designado un uniforme: guardapolvo para las "chicas" y camisa, jean y corbata para los "chicos". Esto comenzaba a generar malestar entre los jóvenes, además de sentir una gran discriminación e incomodidad, ante una forma de vestir que ya no se encuentra tan marcada por el género. Entonces con el centro de estudiantes, se juntaron votos para presentar  un acta, y proponer un cambio que fuera igual para todos, en nuestro caso decidimos usar chombas blancas,  para que cualquiera pudiera asistir sin sentirse incómodo al respecto.

Como menciona Hillert (2015), poco a poco la implementación de una educación democrática popular, ha ido generando  la participación de sujetos más activos y transformadores. La democratización habilita la irrupción y esto nos ha ido permitiendo reconocer nuestras diferencias y convivir con ello.  Permitiendo así una nueva mirada hacia una sociedad más justa, donde todos sean participes del cambio y logremos en comunidad, una nueva mirada hacia el futuro.  Todavía, nos queda un camino largo por recorrer, y muchas cosas que cambiar en la educación, pero lo bueno está, en poder ir formándonos como críticos-transformadores.

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Alumna: Rocío López
Principalmente Tradicionalmente, se conocía concebía al poder como aquello que genera prohibiciones, que reprime. Era ejercido por alguien, con capacidades tales, para controlar; para decidir lo bueno o lo malo en la sociedad, como una forma de protección, de saber elegir lo mejor. Pero no es del todo así, con el tiempo se ha ido desvelando develando la noción de poder a partir de la mirada crítica de Foucalt, entendiéndolo como aquello que se traslada, que no permanece estático en una sola persona, sino, que se va dando de unos a otros; y que puede ser transformador, basándose en relaciones asimétricas que se dan en todo momento, como algo que traspasa Más que traspasarse, está continuamente presente de manera relacional constantemente y que no se detenta. "El poder como actividad, más que privilegio a detentar, denota su carácter relacional, dinámico, fluctuante, lo que imposibilita situar o localizar su origen en una fuente o espacio primigenio y central de poder" (Aiello, 2012)
Rememorando mi paso por la secundaria, puedo observar en ella varias características en la formación de la institución y la organización, que concuerdan con la primera noción de poder, donde explica que este mismo se lo tenía como aquel que domina y controla los cuerpos a su disposición de manera permanente. Allí, menciona herramientas simples de disciplinamiento, como la vigilancia jerárquica, la sanción normalizadora y el examen, expuestas por Foucalt. Para Foucault, estas herramientas conforman la microfísica del poder en las instituciones modernas, que se diferencia de la concepción tradicional por su naturaleza capilar.
Herramientas, que más que quedar en el pasado, han ido reproduciéndose al día de hoy, las cuales puedo reconocer en mi propia experiencia, pero que también puedo afirmar que existe una resistencia que demuestra que el poder no es de uno solo, sino que es algo que circula . Una de las maneras de mantenernos vigilados, se encontraba en la estructura de los salones, estos estaban formados con un vidrio cuadrado que daba al pasillo, permitiendo al sujeto que se encontrara fuera del mismo, poder observar a los alumnos e inclusive al profesor mismo dando la clase; de esa manera podían controlar todo lo que hacíamos, tanto directivos, preceptores o auxiliares. Otro de los dispositivos que puedo observar en mi secundaria, fueron el examen;  nos solían amenazar, tanto con pruebas sorpresas o notas, sabiendo que esto denotaba algo muy negativo en nuestro promedio, a través de ello, se imponía la disciplina. Estos espacios, son lugares de premio y castigo, ordenados estratégicamente desde su concepción, para controlar y disciplinar a los sujetos (Aiello, 2012). Casi imperceptibles, éramos observados constantemente en los pasillos, controlando inclusive nuestra entrada y salida a los baños. Si llegábamos tarde, nos cerraban la puerta principal por cuarenta minutos, y luego nos dejaban pasar, de manera tal que no volvieras a infringir la norma.
"Se comienza a reconocer, además, que todos somos portadores de poder, pero que no necesariamente el mismo está igualmente distribuido, ya que existen conglomerados de poder, que en las escuelas están presentes en las alianzas, en las imposiciones y en las resistencias cotidianas" (Aiello, 2012).
Frente a lo mencionado, cabe observar que además de destacarse el poder que se ejerce por parte de la institución y los directivos; los alumnos,  nos resistíamos de maneras diversas a ese control. Por ejemplo, tapábamos las ventanas que daban al pasillo con afiches, subíamos al segundo piso a escondidas (generalmente allí no solía haber nadie observando), no cumplíamos con el uniforme impuesto, no le hacíamos caso a las notas del cuaderno de comunicados e inclusive, el centro de estudiantes juntaba votos e imponía su voz por parte de todos, ante causas que nos parecían importantes e injustas.
También en la institución, existía un AIC (Acuerdo Institucional de Convivencia), como lo establecía el Ministerio de Educación, el cual se debía actualizar todos los años, dando participación a toda la comunidad educativa; en nuestro caso, no habíamos participado hasta el año 2022, donde hubo una jornada con el fin de rever ciertas normas impuestas en el mismo, allí cada grado, escribía las observaciones o quejas que tenía al respecto; inclusive el por qué, algunas partes eran incumplidas por los educandos y profesores. Para expresarnos en esa jornada hicimos cartas anónimas para no sentirnos intimidados, de alguna manera ejercimos nuestra resistencia a lo establecido, el acuerdo dejó de ser una imposición,  a ser un compromiso, una relación de poder que demuestra lo gratificante que puede ser e histórico y transformador que es. Para concluir, es esto y demás acciones pequeñas, las que van a ir cambiando aquello que se mantiene en el imaginario social. Dejar de pensar que dominación es poder, para pensarlo como una manera de vivir con otros en sociedad y seguir implementando espacios donde todos podamos ser parte de la transformación.

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Escuela De Educación Secundaria Nº5 "Benito Ángel Facetti", Villanueva, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº5 "Benito Ángel Facetti", Villanueva, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº5 "Benito Ángel Facetti", Villanueva, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº5 "Benito Ángel Facetti", Villanueva, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº5 "Benito Ángel Facetti", Villanueva, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº5 "Benito Ángel Facetti", Villanueva, Punta Alta, Provincia de Buenos Aires

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MEJIAS ELIANA

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Anne with an E - Señorita Stacy y el acto de educar 

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Alumna: Rocío López
En mi paso como alumna de la escuela secundaria, la autoridad, supuso varios significados. Como menciona Greco (2011), a partir de la imagen de Leviathan, de Hobbes, podemos observar una concepción de autoridad de la modernidad, considerado como aquello que ejerce poder y dominio sobre otros. Hasta hacía poco tiempo atrás mi concepción de autoridad, no se encontraba muy alejada de esta idea; debido a que tuve varios profesores  y directivos, que implicaban en el vínculo pedagógico esa imposición y dominación.
El relato de Rosa del Río (recuperado por Beatriz Sarlo) que se presenta en el texto de Greco, desde su contexto histórico, me hace recordar situaciones de mis primeros años, donde eramos obligados a tener ciertos estándares en la institución educativa; como no  teñirse de colores llamativos el pelo (verde, rojo, rosa etc), no pintarse las uñas, no usar piercings, etc. Esto mismo era enmarcado por la figura de autoridad mayor, que era la directora. También, tuve un profesor de Filosofía, con una concepción tradicional de la pedagogía, la cual se basaba en la transmisión de conocimientos de manera autoritaria. Su forma de autoridad estaba basada, en la imposición de miedo, generando dominación, y debiendo nosotros respetarlo, sin poder dar opinión alguna; donde se entendía al alumno como alguien que debe seguir al pie de la letra lo que se le dicta. Este mismo no solo daba una sola manera de pensar, sino tambien de ubicarnos y de vestirnos. Reconozco en este educador, lo que critica Paulo Freire en la Pedagogía del Oprimido, en la cual se menciona la educación "bancaria" como aquella que consistía en depositar conocimiento a un educando, que era visto como un recipiente que debía ser llenado.

Puedo ver que esta primera idea, fue mutando hasta alcanzar más cantidad de profesores/as, que conllevaron a dejar grandes huellas en mi desarrollo como alumna.  Momentos varios,  donde lejos de ser autoritarismo, fue una guía. Parte de esto se puede ver en el maestro ignorante, del filósofo Jacques Ranciére, como figura que no sustenta autoridad por el saber, sino que ofrece el sostén para que otros aprendan emancipándose (Greco, 2011).  Rememoro así a mi profesor de Literatura, nos enseñaba a aprender de una forma diferente, en vez de explicar el contenido y repetirlo en nuestras carpetas; nos llevaba directo a la práctica, nos hacía investigar temas de nuestro interés, para luego exponerlos. Como menciona Greco (2011): "No explicarlo todo, no atontar, ofrecer un lugar para que algo se produzca".  Su manera de aplicar la autoridad era "voluntad a voluntad", nos llevaba a nosotros mismos a la acción de aprender por sí solos, suponiendo  un acompañamiento que lejos de no enseñar, nos hizo desarrollar más conocimientos; haciendo de nosotros un aprendizaje emancipador.
Como futuros profesionales, es importante reconocer las concepciones que surgen desde nuestra experiencia educativa, y lograr desnaturalizar aquellas prácticas que se quedaron en el tiempo, pero que se siguen reproduciendo. Reconociendo que la relación pedagógica (educando-educador) es asimétrica, que tiene como característica a la autoridad, siendo aquella que aparece ante el reconocimiento de un otro, y que mediante las diferencias, se habilita un proceso que se constituye en ambos.

"Sólo cuando uno se hace cargo de su propio lugar es que puede habilitar a otros, autorizarlos y producir condiciones para que vuelen con sus propias alas" (Greco, M. B., 2011)

Recapitulando mi experiencia, me llevó a resignificar a aquellos que fueron un modelo de  autoridad, que mediante el trabajo y respeto mutuo; nos habilitaron  caminos para seguir y recorrer, generándonos una propia autonomía, siendo capaces de ver en mí y en mis compañeros una oportunidad de crecimiento.

¡Muy interesante como recuperás los distintos sentidos planteados por Greco y los relatos/aportes con los que los vincula! El recurso audiovisual es un gran soporte para pensar en la construcción de la autoridad pedagógica.

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Anne with an E - Señorita Stacy y el acto de educar

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Continuidades y rupturas:
Con respecto a lo que continua se ve que aún se sigue teniendo características del formato escolar por ejemplo el mismo horario u organización de cursos, el examen como forma destacable de evaluar, lo cual se podría pensar en un distinto lugar, dinámicas entre grupos para evaluación,  o ampliación con respecto a dispositivos tecnológico  ,  otra cuestión son los actos,  ahora con más implicación de los alumnos, realización de mismos proyectos, algo que estaría bueno mejorar es cuando se generen nuevos proyectos de alguna forma prevalezcan y se terminen de realizar, recuerdo que hubo algunos proyectos ¿De qué tipo? ¿Eran proyectos con potencial transformador? ¿Por qué? que quedaron a medias, debido a los tiempos lo que hace que terminen siendo olvidados, una propuesta que se podría generar es dar un espacio , para una continuación, el cual es importante como se nombra en el texto de Hillert las relaciones de los sujetos como las trasformación involucra un tercer componente el ambiente sugiero revisar redacción. Una de las rupturas, se pudo dar en una mayor participación del alumno y del dialogo en la relación pedagógica, que pude notar en los últimos años, pero que se debe seguir mejorando.

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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A elección:

Para este tema elegí nombrar a Freire, en alusión a esta pedagogía crítica y liberadora, destacando la importancia de ser consciente, lo cual implica saber nuestra perspectiva de nosotros y de los demás, considerándose como seres inacabados, que se construye y reconstruye, y ante ello una práctica de una pedagogía critica, la cual impliqué la curiosidad, , dada en el vínculo entre el educador y educando, abarcándose también el poder creador. Es ante esta lógica más humanizada, es que se puede también seguir pensando las relaciones en la escuela.

Durante mi experiencia una de los temas que destaco es la pieza de descontextualización de contenido académico y creación del contenido escolar. Como se menciona en la situación histórica, el saber escolar responde a ciertas pautas, íntimamente articulado al funcionamiento disciplinario, sometido a exámenes y evaluaciones para ser calificado, esto es algo que sigue sucediendo, como en consiguiente el ordenamiento de los contenidos, en el que  se selecciona y ordena por un curriculum prescripto, limitando otras formas de evaluar y enseñar, cerrándose a unas pocas, ante la mirada nombrada al inicio es que se puede plantear otras dinámicas con la opción de otros lugares o forma de actividades, dando lugar a un conocimiento nuevo que se construye revisar la redacción para evitar oraciones extensas.

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Para concluir, lo que más marcó mi secundaria fue la pedagogía crítica desarrollada por algunos profesores, definida como una propuesta de enseñanza que busca ayudarnos a los estudiantes a cuestionar y desafiar la dominación, las creencias y las prácticas que la generan, una teoría y práctica en la que alcancemos una conciencia crítica.
Quiero mencionar específicamente a mi profesor de Construcción de Ciudadanía Jorge, que me dio clases en primer, tercer, quinto y sexto año de la secundaria. Como se ve en el video, fue muy criticado por sus prácticas de enseñarnos que estaban fuera de lo común, desde que un chico de 12 años creara un proyecto, hasta excursiones y trabajos al aire libre, sin tener en cuenta que es lo que a mí como a muchos nos marcó y nos hizo crecer y crear nuestra personalidad en base a cada una de las experiencias.
Sobre todo en sexto año, realizábamos debates de las distintas problemáticas actuales que nos interpelaban, buscando que formemos una opinión propia y preguntándonos constantemente de qué manera nos gustaría abordar los temas, para que no sean clases en las que tengamos que memorizar la información sino que nos interesáramos en cada uno y podamos aprenderlos. Y nos enseñaba todo el tiempo que las temáticas sociales nos tenían que importar, como respuesta a algunos enunciados de mis compañeros, como "La política no me interesa".
Además, en el último año realizó un proyecto para que tuviéramos pasantías y charlas con profesionales que estudiaron lo mismo que queríamos estudiar, y a su vez dio lugar a aquellos que no querían estudiar, buscando charlas también con personas con oficios, interesándose en los intereses de cada estudiante y buscando que proyectáramos nuestro futuro; a diferencia de otros profesores que, no viéndolo de mala manera, solo llegaban a dar los contenidos de su materia, y se iban.
Desde mi mirada de hoy veo todo ese trabajo como acciones que me hicieron ser lo que soy hoy, no querer quedarme callada ante injusticias ni tener miedo de dar mi opinión, y como futura educadora querer realizar abonar a una pedagogía crítica que no solo aporte a los contenidos académicos sino que forme personas e historias. Una pedagogía que propone una lectura crítica del mundo pero que no genere desesperanza, sino que permita ver las resistencias, las formas de salir adelante, de construcción de lo nuevo, las posibilidades permanentes que tenemos las personas de construir nuestra vida. ¡Qué interesante la articulación de la categoría opcional!

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Porque estoy aquí? Motivación para Docentes

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Concepción de poder:
Para abordar este tema genealógicamente voy a retomar y destacar una de mis experiencias que me parecía “natural” en el secundario, en el que está presente las relaciones de poder, concebida para Foucault como ejercicio, es decir algo que se ejerce más que se posea, que circula, presentes en todos los sujetos, pero que no está igualmente distribuido. En este caso mediante la herramienta de vigilancia jerárquica en los recreos, por las preceptoras hacia los alumnos, recuerdo que a la hora del recreo siempre estabas observado por algún preceptor, los cuales estaban distribuidos en diferentes lugares en el que podría estar el estudiante. Y se trataba de evitar los lugares que dificultaban el acceso de la vista, teniendo así una visibilidad general y un control permanente, característico del poder disciplinario. Resalto que una medida como instituyente o de resistencia  ante esto era que algunos compañeros o alumnos por ejemplo preferían quedarse en el aula en el recreo. El cual no era un lugar tan vigilado en los recesos.

También relacionado con la vigilancia destaco que había aulas que tenían las puertas de vidrio dando acceso de ver la clase cuando pasabas. Algo que también dada a un ejercicio de poder

Pero como se mencionó este poder como ejercicio, ayuda a comprender y ser consciente, de que no es algo natural es este sentido el “volver a la escuela” implica también el surgimiento del entendimiento de poder como algo que se construye y reconstruye por las acciones de los actores que habilitan el espacio escolar.

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Paraguay 126, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Colegio Claret, Paraguay 126, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Colegio Claret, Paraguay 126, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Sofia Torruella

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Recuerdo del día del profesor

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Relación pedagógica y autoridad:
Abordar el tema de autoridad pedagógica se trata de no solo pensar que un modo cierto de pensar la autoridad sino otros modos de pensar esta palabra.  “Lo peor que puede ocurrir es naturalizar una sola forma de autoridad creer que aquella es la única y que, si se halla perdida, ninguna puede tener lugar ya” (Greco,”ficciones y versiones sobre la autoridad”, p.43).

Ante el interrogante de la imagen, así como también la afirmación posterior da lugar también a tener en cuenta que la autoridad tradicional sigue prevaleciendo, pero que sin embargo se puedan dar otros sentidos de autoridad de los profesores a alumnos. Durante mi instancia por este nivel pude ver rasgos de una continuidad de la representación de autoridad clásica, En la cual solo el docente se caracterizaba en tener el poder ¿El poder es algo que se tiene?, dominio y orden sobre los alumnos, los cuales debían obedecer las reglas, y las imposiciones del educador sin cuestionar, con el seguimiento de los contenidos abordados, considerándolo como una figura de conocimiento puro y valioso. La realización de actividades tal cual el imponía.

hay que mencionar que la asimetría es inevitable entre el profesor y alumno, propia de uno (docente) por su experiencia, que tiene la posibilidad de hacer con uno, en el sentido de acompañar y mostrar lo que podríamos ser, en el hacer crecer, dos puntos “más que solicitud de obediencia a lo que alguien ordena, en lugar de dominación y sometimiento ,la autoridad implica el trabajo artesanal  de un tejido en palabras, dichas y escuchadas , en silencio y en forma de voces, de un mundo común que nos incluya a todos  por igual y otorga, política y subjetivamente, el espacio de  la libertad”(Greco p.51). es aquí donde se dice que el vínculo de parte de ambos pasa a una función compartida, donde se debe tener presente el respeto, cuidado, comportamiento, y como la afirmación de la imagen “no creer que uno es mejor que nadie”, la autoridad entonces puede ser tomada no como el saber puro, sino como sostén para poder liberarse.

Retomando mi experiencia recuerdo que el último año de secundaria tenía dos profesores, se podría decir me hacen pensar otro sentido de autoridad, en la cual se era consciente del rol que tenía el docente, pero ya no como la concentración del saber por una parte, lo que haría superior o inferior, sino más bien como de apoyo o sostén, que nos acompaña a la hora  del aprendizaje, sin por ejemplo una fijación o transmisión de saberes cerrado, en el caso de mi profesor de filosofía, a veces partía desde nosotros o sobre el conocimiento que teníamos o  involucraba en las actividades nuestros saberes, como un trabajo que era de canciones con autores de la materia revisar la redacción para evitar oraciones extensas. O en el caso de mi profesora de teoría organizacional que también nos proponía nuevas formas de evaluar, que no solo era el examen, como el trabajo en grupo, generando otras condiciones.

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Hillert destaca la importancia de que la escuela incluya a todos los sectores sociales y que la educación actúe como formadora de individuos protagonistas de las transformaciones para ir camino a una sociedad justa y democrática. Para esto se necesita buscar otras formas de conocer y aprender, construir el conocimiento complementándose entre docentes y alumnos, para que estos últimos tengan espacio para expresar sus sentimientos, intereses, gustos y opiniones, y haya lugar para los debates, dudar, desnaturalizar y problematizar, y lograr vincular los saberes anteriores con los nuevos académicos. Así, estas transformaciones acercan a la escuela a la vida social, haciéndolos partícipes e incluyéndolos tanto a educadores como a educandos.
Como fui contando anteriormente, cuando yo ingresé a la secundaria continuaron vigentes leyes ya establecidas, el uso de uniforme, los dispositivos de control y evaluación, los métodos de dar clase y demás cosas; pero también hubo rupturas que transformaron a la educación. En esta imagen que adjunto estoy yo con un grupo de compañeras pintando un mural dentro del colegio, el cual lo hicimos con la materia Arte que tuvimos en quinto año, expresando de alguna manera nuestro amor por el mate y como nos une y acompaña en el día a día. Muestra una ruptura en la estructura rígida y neutra ¿Es posible la neutralidad al interior de las instituciones educativas? ¿Las paredes blancas no representaban intenciones y propósitos? que había antes (todas las paredes blancas y verdes, sin nada más). Tanto esto como la libertad también de decorar el salón con carteles, cartulinas de colores, etc. (que luego a fin de año teníamos como proyecto pintar cada curso su salón para que quede en las mismas condiciones que a principio de año), nos hacían sentir parte de la institución, ya que dejábamos nuestra marca y lo sentíamos como una casa por la cantidad de horas a la semana que pasábamos ahí.
La historia de cada institución y los hechos que ocurren en ella dan lugar a rupturas y transformaciones fructíferas para educadores y educandos, pero a su vez dando continuidad a metodologías que funcionan ¿Cómo cuáles?, y sin perder la vista de la educación. Entiendo que te referís a preservar lo que la historia escolar compartida tiene de valioso, pero con la apertura para transformar la experiencia pedagógica, ¿cierto?

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Beatriz Greco define a la autoridad pedagógica como "Autoridad del docente en tanto ésta es ejercida haciéndoles lugar a los estudiantes como sujetos capaces de aprender". Como bien dicen en el video, constituyen en un saber ligado a la propia reflexión sobre el lugar que ocupan los adultos educadores, ligados a sus gestos y actitudes, y a lo que otros pueden enseñar y aportar en la construcción de una autoridad democrática.
No es lo mismo autoridad que autoritarismo, la realidad de la educación es que nunca tendrán el mismo rol ni la misma posición el docente y el alumno, la relación asimétrica siempre estará presente, lo que no tiene que caer en una violencia o autoritarismo.
En el 2018 cuando estaba en furor del movimiento del Aborto Seguro, Legal y Gratuito, en mi colegio también se armó un revuelo por el hecho de ser católico y no estar de acuerdo. Y algunas docentes tomaban esta posición autoritarita e intentando reprimir la libertad de cada alumno de expresar su opinión. Yo estaba en quinto año, y recuerdo que mi profesora de Formación Religiosa (catequesis) en sus clases nos mostraba videos en contra del aborto, que puedo llegar a entenderlo porque era su responsabilidad como educadora de colegio católico; pero además de eso, realizábamos debates en los que cada uno podía expresar su opinión, pero no libremente ya que ella cuando algún alumno expresaba su concordancia con el proyecto, lo retrucaba e intentaba convencer de que eso no estaba bien, que tenía que pensar de otra manera y ejerciendo un autoritarismo en base a que ella era mayor (y sabía más) y al ser "católicos" debíamos pensar igual que ella. Por eso en vez de ejercer su rol de autoridad, la cual tiene como condición que exista la contraparte de los alumnos y se complementen mutuamente, ejercía un rol de autoritarismo homogeneizador, buscando la igualación de opiniones y comportamientos. ¿Cómo se puede pensar la construcción de la autoridad pedagógica a partir de los sentidos que plantea Greco?

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La construcción de la autoridad pedagógica #EnLaRed

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colegio niño jesus pigue, Rastreador Fournier, Pigue, Provincia de Buenos Aires

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colegio niño jesus pigue, Rastreador Fournier, Pigue, Provincia de Buenos Aires

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colegio niño jesus pigue, Rastreador Fournier, Pigue, Provincia de Buenos Aires

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Nombre y apellido: Bedoya Ludmila
Carrera: Lic. En ciencias de la educación.
Pigüé tenía solo cuatro añitos de vida cuando un 22 de mayo de 1888 recibió a siete hermanas de la Congregación del Niño Jesús que llegaron para fundar un colegio, educar y fomentar la fe.
Transite mi secundario a partir del año 2015 hasta el 2022. Por motivos personales pase por varias instituciones.
Me voy a centrar en el Instituto Niño Jesús.
Realice el secundario desde el 2021 hasta el 2023. Donde egrese con un título de bachillerato en ciencias sociales.
La ley federal de escuela  educación negó la existencia de la escuela como nivel específico del sistema, y recién en 2006, la ley N°26.206 de Educación Nacional la recupera y establece su obligatoriedad.
En 2013 se aprueba la ley N°26.877 sobre centros de estudiantes en educación secundaria y superior. En su artículo 1° esta ley determina “reconocer los centros de estudiantes como órganos democráticos de representación estudiantil” y en su Articulo 2 “debe promover la participación y garantizar las condiciones institucionales para el funcionamiento del centro de estudiantes”.
En mi caso participe de una lista en el año 2021 presentando proyectos con el objetivo de ser órgano democrático de representación de las y los estudiantes, para defender sus derechos y fomenta la participación joven.
En 2006 se sanciono la ley N°26.150 de Educación Sexual Integral y en 2015 fue sancionada cuya ley en la provincia de Buenos aires N°14.744. Revisar redacción.
Uno de los proyectos importes que presentamos en el centro de estudiantes fue dictar charlas de ESI, Junto a profesionales.
¿En qué proyecto/línea político-educativa se enmarcan las normativas señaladas?
La educación en mi colegio es de gestión privada, por tanto, muy diferente a la publica en cuanto a sus fines educativos, propiedad de institución y destinatarios.
Esta segmentación educativa sobre lo privado y lo público, una profunda diferenciación horizontal y vertical dentro del sistema educativo, dándole posibilidad únicamente a los sectores que puedan acceder a pagar la cuota mensual. Sugiero revisar el concepto de segmentación (¿Sólo alude a la distinción entre la educación de gestión estatal y privada?), así como la redacción del párrafo.
Con relación al formato escolar que tuvo continuidad con mi experiencia el saber separado en gajos, es decir que las asignaturas como biología, literatura, matemática, historia cada una se desempeña en su área, brindado sus conocimientos de manera progresiva.
El aula como unidad espacial y el año escolar como temporal ya que el año se dividía en trimestre con la aprobación de las materias cuyo dispositivo de evaluación eran, los exámenes (gran parte de la nota influía), y notas actitudinales participación en clase, comportamiento, etc.
Muchas veces me iba mal en una materia por ejemplo matemática, porque no entendía, pero sin embargo las notas actitudinales me ayudaban a subir algún que otro punto. Había materias como química que solo consideraba la nota de examen y no la participación áulica.
El instituto se caracterizaba por una fuerte lógica meritocracia meritocrática y la condición preparatoria, nos preparaban para la salida laboral, universitaria o terciario. En mi caso realice pasantías en 6to año en la Lic. En ciencias de la educación, me llevaron a un terciario y me enseñaron los objetivos principales que tenía un licenciado.
Foucault define al poder como efecto de organización como resultado de objetivo Revisar redacción. También dice que el poder somete, inmoviliza y es fundador y garantía del orden.
En mi institución se vea reflejado este tipo de poder, donde nos encontrábamos vigilados en muchos caos por profesores, preceptores, y directivos. Mi colegio era religioso y cuando no ibas a misa te ponían una nota en la agenda o te bajan puntos en el boletín en la materia de formación religiosa. Cuando no llevabas el uniforme correcto te sancionaban o en muchos casos te llevan a un aula de aislamiento y no podías salir hasta que te traigan el uniforme correspondiente.

Si bien todos adquirimos ¿Ejercemos? poder de diferentes formas afirmar que la escuela son sedes de poder implica reconocer que en ellas existe pluralidad de poderes que circulan y que son desigualmente apropiados. En mi caso cuando participe en centro de estudiante nosotros ejercíamos el poder no lo poseíamos, todos éramos portadores de poder, pero de maneras diferentes. Por ejemplo, nuestra toma de poder Si el poder no se posee, tampoco es algo que se puede "tomar" en el centro de estudiantes, cuando se realizó la jornada del sagrado corazón de Jesús, donde presentamos cuyo proyecto ¿Qué proyecto? ¿Qué se proponía? y los directivos y docentes nos acompañaron a poder cumplirlo.
Con relación al poder y autoridad en mi institución no se veía reflejado en todos los docentes O se veía reflejado, pero desde distintos sentidos de construcción, si no que algunos de ellos nos hacían crecer.  Pertenecíamos a mundo en común, y no se veía una orden de imposición, dominación o sometimiento. En mi caso teníamos una profesora que se llama Constanza Mosquera y recuerdo muy bien como trabaja a la par nuestro, se sentaba con nosotros, y nos hacia sentir que era como una alumna más. Teníamos libertad para poder presentar cualquier tipo de postura u opinión sobre la materia. Como afirma Arendt, la autoridad supone obediencia sin perdida de libertad.
La palabra que me retrae mas a mi experiencia es “hacer crecer”.
Para mi la autoridad no debe sustentarse del miedo ni de la homogeneización. Si no que la autoridad ofrezca espacios de libertad.
Para hillert la escuela es muy importante para todos los sectores sociales y en que cuya construcción de la educación debemos participar, el trabajo con el conocimiento debe valorar y vincular saberes particulares con la trasmisión del conocimiento universal, de modo contextualizado.
Para concluir lo que me marco mi secundaria fue una pedagogía critica ¿Qué autores abonan en la construcción de esta teoría? ya que muchos docentes de los que pasaron por mis últimos años de secundaria promovían al dialogo, a la motivación, a desarrollar pensamientos interactivos. Siempre voy a recordar a mi profesora Eliana Sánchez, profesora de literatura, que nos motivaba a leer, a escribir, a poder crear desde nuestra imaginación.
En la autoridad pedagógica no debe intervenir una sola persona, si no debe ser colectiva. Poder incrementar la ignorancia ¿En qué sentido? a la hora de enseñar y poder crear y aprender juntos ´´de voluntad a voluntad´´. Desde mi perfectiva y mis experiencias la manera de poder trasformar y que todos los docentes puedan trabajar la autoridad sin sometimiento, sin trasmitir miedos, que la voz del alumno tenga valor Revisar redacción. Deben poner en practica la igualdad de inteligencias, sin que se siga reproduciendo el saber. Una de las trasformaciones que debe incorporar el docente es quedar de lado los prejuicios contra los rasgos físicos, alimenticios, culturales, etc. Que puedan estimular la motivación del alumno hacia el aprendizaje. Enmarquemos estas reflexiones en un proyecto más amplio ¿Por qué podría ser fundamental desarrollar una pedagogía crítica en términos socio-educativos?

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Según Foucault, el poder designa relaciones entre sujetos que conforman una asociación o grupo; y se ejerce a través de técnicas de amaestramiento, procedimientos de dominación, y sistemas para obtener la obediencia. También dice que el poder aterroriza, somete e inmoviliza, y que por eso el poder es fundador y garantía del orden. ¿Qué otras dimensiones del poder ilumina Foucault que avanza sobre la concepción tradicional vinculada con la dominación vertical?
En mi colegio habían determinados sistemas de control, como el panóptico, donde los alumnos nos encontramos en constante vigilancia por parte de los preceptores y profesores; la toma de asistencia a horario, sino te corría media falta por llegar tarde; la necesaria firma de tus padres cuando entregaban las notas parciales o cuando te llevabas muchas materias no te podían dar el boletín a vos, entonces tenían que ir ellos a retirarlo y firmar; la sanción o llamado de atención por no llevar el uniforme del colegio, entre otras cosas.
Además de profesores y preceptores tener poder sobre nosotros, a su vez la directora lo tenía sobre nosotros y sobre ellos. ¿El poder es algo que se posee? Cuando yo entré a la secundaria, estaba como director Rúben, el cual era en realidad vicedirector pero como la directora estaba de licencia él estaba en ese puesto. Los primeros años no estaba muy relacionada, pero luego de unirme al centro de estudiantes fui vinculándome e involucrándome más con ellos ya que teníamos que hablar de proyectos, conflictos y demás cosas de las que nos teníamos que hacer cargo.
Desde ese año que me uní, fui participando de más actividades educativas que brindaba el colegio, como el MNU (Modelo de Naciones Unidas), convivencias, y entre ellos un campamento que fue creado por un alumno en la materia Construcción de la Ciudadanía, en la que en tercer año debíamos crear un proyecto, y el suyo fue hacer un campamento para sus compañeros. En ese primer año lo coordinó él sólo, pero a través de los años fue creciendo el equipo y armándose cada vez mejor, hasta que quedó como definitivo para la escuela, y cuando llegabas a tercer año sabías que participarías del campamento, para el año siguiente postularte para coordinarlo, que fue lo que yo hice. Cuando pasé a quinto año, el alumno ya había egresado del colegio, y desde la institución querían eliminar el proyecto por miedo a no poder llevarlo a cabo y otros temas institucionales. Más allá de haberse ido nos ayudó a mediar entre nosotros y la directora, que había vuelto a su cargo, para realizar entre todos los cambios necesarios y seguir realizando el campamento que daba muy buenos frutos, tanto a los chicos de tercero como al equipo, lo cual pudimos hacer y hasta el día de hoy se sigue haciendo.
Aquí se ven claramente los movimientos instituyentes y demuestra cómo el poder se ejerce, no se posee. Pudimos llegar a acuerdos de lo que a los directivos les parecía bien, siguiendo con el proyecto y teniendo en cuenta los intereses de ambos lados; y para eso tuvimos que unirnos y escucharnos para aceptar y lograr un objetivo. ¿El poder está igualmente distribuido entre las partes que identificás?
Por último quería destacar que por esto mismo que relato, las escuelas nunca son neutrales, ya que están atravesadas por distintas ideologías, poderes, normas, reglas que definen pero a su vez, con las relaciones de poder puede llegarse a acuerdos y cambios. Nada de lo que sucede es casual.

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Solana Fridman, Mora

Continuidades y rupturas (entre lo que ha permanecido, lo que se ha transformado y lo que podemos pensar como posibilidad de transformar).

A partir del año 2003 se instauró un nuevo paradigma opuesto al modelo neoliberal de los 90 y con él se crearon una serie de políticas de estado que tenían como fin la ampliación de los derechos y la inclusión social. En el ámbito educativo se sancionó en el año 2006 la Ley Nacional de Educación en reemplazo de la Ley Federal de Educación. Como plantea Southwell (2011) hubo una transformación a la escuela secundaria retomando el viejo modelo y dejando de lado la estructura del nivel polimodal, haciendo que la escuela secundaria sea un nivel unificado de seis años y obligatorio dando lugar a la masificación. Ésta junto a otras medidas buscaban mejorar la escuela que se encontraba en una crisis. ¿Por qué?

A pesar de esto, las transformaciones que se fueron dando, puedo notar en mi escuela un modelo que se sigue reproduciendo más allá de los intentos de las reformas, el saber escolar organizado en ramas, la enseñanza simultánea, la secuencia fija, la organización del tiempo y del espacio, el agrupamiento por edad,  los rituales patrios, entre otros.

Como ruptura más significativa en la educación en general, he podido destacar el abandono de las políticas meritocráticas y pensar la inclusión social por medio de la escolarización, y también que el Estado tome la absoluta responsabilidad de garantizar el derecho a la educación.

¿Y qué transformaciones necesarias y posibles pueden pensarse?

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Solana Fridman, Mora

Otra: A elección, en relación a qué categoría de las trabajadas en las unidades 2 y 3 resonó más desde la experiencia escolar personal.

Desde mi experiencia escolar personal, la categoría trabajada que más resonó en mí fue “pedagogía tradicional” de Saviani (1983) ya que,  mi escolaridad se dio en el marco de la Ley Nacional de Educación N° 26206 que incorporó un cambio de paradigma, también en la estructura y formato escolar, cambios e incorporación de contenidos nuevos como ESI, sigue permaneciendo la concepción de pedagogía tradicional. Sugiero revisar la redacción.

Puedo evidenciar esta idea a través de la organización por aulas, donde cada docente transmitía los saberes desde una concepción hegemónica y dictaba los ejercicios que nosotros los alumnos debíamos realizar, también se podía observar cuando utilizaban a la dirección o el cuaderno de comunicados como instrumentos para corregir el mal comportamiento de las y los estudiantes a manera de posibilitar un orden (disciplinamiento y control).  Si había un discurso de más democracia y participación para nosotros como estudiantes, nos hacían firmar y aceptar un acuerdo de convivencia sin nosotros participar de su creación.

Si bien por medio de la ESI se hablaba de cuestiones relacionadas al respeto por la diversidad (sexual, física, gustos, elecciones, ideológica, etc) y su vez valorar a las personas por como son,  continuaba un fuerte interés por por la imagen que querían dar como escuela de élite frente a la sociedad.

Bajo la apariencia de un discurso anti-hegemónico y democratizador, continúan las prácticas para reproducir el modelo hegemónico de estudiante para esa escuela, esto lo pude notar cuando en una oportunidad fui con el pelo de color verde sin cumplír con los cánones elitistas y hegemónicos impuestos y me pidieron que me lo cortara para quitarlo, al mismo tiempo, llamaron a mi familia para decirle que si me pintaba el pelo que sea de un color “más bonito”, como un rubio.

(imagen)

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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A través del juego del Cadáver Exquisito, veo reflejado el modelo de educación que quisiera que adopte la escuela secundaria que yo no tuve. Que atienda a las necesidades de los y las estudiantes y que a su vez, a partir de ello pueda construir nuevas maneras, de pensar y de hacer. Lo que me parece más interesante del cadáver exquisito es que no somos simples jugadores, si no que cada cual le pone su impronta, sin partir de la hoja en blanco, sino que es un gasto personal que continúa con la peculiaridad de la persona que intervino antes en él, pero sigue siendo propia. Y que a su vez, el juego solo adquiere sentido cuando se observa en su totalidad, siendo ese sentido para cada uno/a distinto pero apuntado hacia un lugar común. Me recuerda al concepto de “educación problematizadora” de Freire, donde cada sujeto asume y se hace cargo de su libertad, para trascenderla, y ello hace que la relación se vuelva horizontal y recíproca, aunque cada persona adquiera un rol distinto en la relación, esta está fundamentada en el diálogo y el cuestionamiento. Continúo retomando a Freire y su frase “todo tiempo educativo es tiempo de pregunta” porque sigo pensando que las marcas más sutiles vienen de la mano de la invalidación, de la preferencia del silencio y la ignorancia ante un cuestionamiento que pueda incomodar los espacios y roles que la Escuela sabe delimitar muy bien. Trascender significa reconstruir, las relaciones que hacen a la institución, entender y problematizar cada lugar, para generar empatía y un sentido de pertenencia, que no solo se abrigue en los vínculos intraescolares (que muchas veces se intentan desarmar, como la separación que mencionaba antes, en los últimos años de la secundaria) si no que pueda acaparar a toda la institución y sus integrantes, siendo escuchados/as, activos/as y con el espacio necesario para intervenir activamente en ella. Más que interesante elaboración en torno al cadáver exquisito.

Imagino a todos y todas jugando este juego: docentes, estudiantes, autoridades, auxiliares. Sujetos activos en su rol y en el intercambio; y que a su vez, son y se saben, parte elemental del juego. Sin ellos/as no hay juego, al igual que sin nosotros/as no hay escuela.

Por ello, la institución debe ser como el juego, que además de tener sus reglas, alberga y favorece las relaciones entre personas con diferentes formas de pensar, gustos, cultura, etc. Que a veces convergen, otras de forma parcial y otras veces son divergentes.   Imagino una Escuela en relación con su medio, y no por su imagen si no por su accionar que podría derribar los muros que la separan de lo externo, superando la visión carcelaria que tradicionalmente adopta su arquitectura, y que ponga en relación a los y las estudiantes con lo que sucede afuera, desde los contenidos curriculares, que pasarían a ser una herramienta esencial para inculcar el ejercicio de la reflexión, el diálogo, el cuestionamiento y debate. Una Escuela que acepta y hace crecer a todas las personas, respetando sus diferencias (étnicas, sociales, etarias, de género), como aquello que resulta del Cadáver Exquisito: un relato o un dibujo, que resulta del cúmulo de historias personales puestas en frases o líneas que forman algo más grande, no acabado, sino una puerta a pensar y reflexionar que es posible crear sentido desde la diversidad sin abandonar nuestras particularidades, sin forzar que ello conviva en la totalidad, porque de hecho, es necesaria para que esta pueda ser construida.

Realizar esta vuelta atrás, analizando lo vivido en mi Escuela Secundaria, me hizo reafirmar por un lado, que ciertas prácticas han quedado obsoletas, aunque ya lo eran en su momento, los requerimientos en torno a lo socioeconómico, la diversidad, la tecnología y las necesidades de niños/as y adolescentes obligaron, con el paso del tiempo, a ser tenidos en cuenta porque la escuela ya no puede funcionar como si solo fuera un espacio de reproducción de saberes, ciega ante las urgencias de la realidad, sobre todo porque sus propuestas son interesantes: como las intertribus, viajes al norte a colaborar con Pueblos que lo necesitan o las salidas educativas a distintos espacios históricos de la ciudad y la zona. Lo necesario es cambiar los objetivos, que estas acciones no persigan la finalidad de generar una buena impresión o querer demostrar que los y las estudiantes del colegio tienen espíritu franciscano, sino que estas acciones realmente se conviertan en compromisos, con ellos/as mismos/as y con la sociedad. Poder hacer uso de los enormes privilegios (edilicios, socioeconómicos, de ubicación, etc) para pensar en las diversas formas de trascender los muros de la Escuela y de las relaciones entre quienes la integran.

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Talleres de Artes y Oficios C. para el Bienestar

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Decidí tomar esta imagen, del Tanque de Guerra que es uno de los monumentos  situados en la Plaza de enfrente de mi escuela secundaria, San Francisco de Asís. La primera idea por la cual seleccioné esta imagen tiene que ver con la ubicación geográfica de la misma, dado que está ubicada a unos 4,5 kilómetros aproximadamente del centro de la Ciudad y por ello también, el 90 por ciento de sus estudiantes viven en sus cercanías. Eso la vuelve una institución de carácter “barrial” pero, a la que no puede acceder todo el barrio, solo aquellos que pueden costear su cuota, dado que es una escuela de gestión privada. Por su carácter religioso, cuenta con una parroquia y también con un grupo de Scout que funciona los días sábados y por lo general está formado con personas que también forman parte de la Escuela.

Ingresé a la institución en el año 2008, cuando ya éramos 2°do año, aunque quienes eran un año mayor a nosotros eran 9°no. Recuerdo que aún sin comprender demasiado el cambio, nos resultaba confuso y difícil entendernos como segundo y no como octavo año. Fuimos la primera promoción de la Escuela en egresarnos siendo 6°to, aunque en cuanto a lo demás, la escuela se mantuvo firme con sus  tradiciones: hicimos el viaje a Buenos Aires que hacía el noveno año y la Exposición final que hacían en 3er año, antes de egresar. ¿Qué cambio entre un año y otro?

La escuela cuenta con una única orientación secundaria que es el Bachillerato en Economía y Administración, por ende, hay una fuerte carga horaria de materias relacionadas al área de la matemática y la economía. Incluso, en el último año, se podía (no tengo información si aún se puede) optar por realizar un curso de preparación del ingreso en el área de matemática, para la universidad, que si bien era externo a los contenidos estipulados, se realizaba tomando horas de la cátedra, en horario escolar.
¿Qué nos permite pensar en torno a las características históricas estables del formato escolar?

En cuanto a su infraestructura, la Escuela ocupa casi una manzana, dado que tiene un patio muy extenso, la parroquia y también cuenta con todas las modalidades niveles: nivel inicial, primario y secundario. El jardín y la secundaria se desenvuelven en el horario matutino y el nivel primario en el turno de la tarde. Desde 1°er grado hasta el 3°er año de la ESB cada año está dividido en 4 cursos: A,B,C  D que son fusionados en dos únicos cursos para transitar los últimos tres años de la secundaria. Recuerdo ese momento de mucho nerviosismo, porque no tenías idea con quién podría tocarte, y las “malas lenguas” nos habían dicho que solían separarte de tus mejores amigos, debido que era necesario aplacar las revoluciones de la adolescencia, quienes juntos/as se potenciaban para el alboroto, obviamente eran separados al llegar a esta instancia.

La primera idea quedó lejana en la redacción. En una segunda idea y retomando el final del párrafo anterior, observando la imagen y el significado que tiene el tanque además de su pertenencia al barrio como monumento, pensé en su significado y función real, relacionado al ejército y al ejercicio del poder, y lo volví a poner en relación con la institución educativa. Allí, las relaciones entre autoridades ¿Equipo directivo?, docentes y estudiantes estaban bien delimitadas por el rol que cada uno/a ocupaba en la institución. Así como también las herramientas de vigilancia, sanción y evaluación diferenciaban a quienes encajaban en la Escuela y quiénes no. Aquellos que no, eran “invitados/as” a retirarse, la cual no era una  invitación inocente, si no que “invitaba” sutilmente a quienes se corrían de la norma y de lo esperado, a dejar el espacio a aquellas personas que si estaban dispuestas a ser homogeneizadas, porque en fin, era lo que esperaba la institución: alejar a los potenciales portadores de problemas, que pudiesen manchar la imagen de la misma. La sanción era la manera que más recuerdo ver, escuchar y vivir de preceptores, docentes y autoridades como dispositivo de control de los/las estudiantes. Las amonestaciones, las notas en el cuaderno de comunicados, las normas de convivencia, que entre sus postulados más discutibles, establecían de qué manera debíamos presentarnos, desde lo estético y lo actitudinal; otra vez, no inocente, si no con un objetivo homogeneizador y que a la vez, le muestre al resto de las escuelas, cuán bien les funcionaban las reglas para mantenernos pasivos/as y silenciosos/as, como si ese fuese el modelo de Escuela ideal.

Lamentablemente, la Escuela a la que asistí nunca fue para mí una institución política La educación, en sí misma, es política porque responde siempre a ciertas intencionalidades, aunque parezcan vedadas. porque estábamos muy lejos de hablar de ello. Tampoco una construcción histórica y social, porque los contenidos no permitían que profundicemos hasta llegar a dudarlos y cuestionarlos. Y mucho menos, un campo de lucha y trama de poderes, porque sucedía lo contrario, el conflicto era visto como algo negativo, a resolver, para volver a la calma y que el proceso de homogeneización pueda continuar su curso. Sin embargo, como señalás, los conflictos no estaban ausentes y lxs estudiantes buscaban espacios para ejercitar el poder y generar movimientos instituyentes. Por ello, nunca logramos la construcción del Centro de Estudiantes, que hoy en día me entero que es un derecho amparado por la Ley 26877 sobre los Centros de Estudiantes de Educación Secundaria y Superior, que en su artículo 1 establece “reconocer los Centros de Estudiantes como órganos democráticos de representación estudiantil” y en su artículo 2 dispone que las autoridades educativas deben promover y garantizar las condiciones institucionales para el funcionamiento de los Centros de Estudiantes.

En el momento en que transité la secundaria, hubo un intento de que se cree un Centro de Estudiantes, para lo cual no recibimos apoyo de los/las docentes, quienes hasta se mostraban miedosos de colocar su firma, que podría ser juzgada por las autoridades de la Escuela, quienes mucho menos, querían que nos agrupemos para cuestionar todo lo que considerábamos necesario transformar dentro de la institución. Hoy lo vuelvo a pensar y me parece hasta peligroso que hayamos abandonado esa causa porque aún hoy, ese centro de estudiantes no existe (y seguramente tampoco exista en muchas otras escuelas de la Ciudad y de nuestro país).

Por otra parte, continuando con la observación de la imagen, me resulta paradójico el niño con una pelota, situado sobre el tanque que apunta directamente hacia el frente desde el cual fue tomada la foto. Me hace pensar en lo que sucedía en la relación entre estudiantes y docentes, la mayoría de los docentes me recuerdan al tanque y nosotros/as los/as estudiantes, como el niño sentado con la pelota, quien parece querer mostrar sus intereses que no pueden ser captados por el tanque, porque su forma de entender la naturaleza de su función no le permite ver y comprender la realidad. Y sumado a eso, la relación de docentes y autoridades, siendo las segundas quienes observan y juzgan dentro de un sistema verticalista, en el cual, al final de la cadena, encuentra a los/as estudiantes, con necesidades e intereses que no encuentran espacio de visibilización. La relación didáctica se encontraba bloqueada, imposibilitada de trascender hacia una idea de reciprocidad entre personas, porque la institución obligaba la fundación de vínculos basados en protección y obediencia. Estudiantes obedientes reciben a cambio la protección de los docentes, su apaño, frente a las autoridades superiores a ambos y también frente a las evaluaciones, donde quienes eran funcionales a esta relación, tenían la garantía de la continuidad y el correcto y pacífico progreso dentro de la institución. Recuerdo que solía pensar “este profesor debe ser buena persona afuera de la Escuela” como si realmente tuviese que enajenarse para encajar en la institución y volverse un robot transmisor de contenidos al momento de enfrentarse al espacio áulico. Por otro lado y empatizando con el rol de los/las docentes, que poco lugar tenían para hablar y ser escuchados, recuerdo que la Escuela no contaba con gabinete pedagógico, lo cual complicaba la situación a los/las docentes, quienes no tenían ningún tipo de acompañamiento para hacer frente a situaciones que se podían presentar desde los/las alumnos/as como problemas personales, embarazo, drogas, suicidios u otras cuestiones que pueden aparecer (y de hecho suicidio y embarazo aparecieron) en la adolescencia, para las cuales no hubo espacio de escucha y por ende tampoco un sentimiento de acompañamiento desde la Escuela para los/las estudiantes que lo necesitaban Sugiero revisar la redacción para evitar oraciones extensas.

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Solana Fridman, Mora

Relación pedagógica y autoridad (vínculo educando-educador).

El vínculo entre el educador y el educando en mi institución, lo puedo asociar más al tipo de autoridad planteada por Hobbes (Greco 2011) quien suponía la necesidad de mantener un orden y frente a este la obediencia, este poder estaba concentrado en una persona que en este caso era el docente quien se posicionaba en un lugar de superioridad por ser el poseedor del conocimiento.

Tuve solo una experiencia con lo que se denomina un “docente ignorante” quien ofrece una perspectiva de igualdad y crítica, que reconoce un saber en sus estudiantes y que abre espacios a la reflexión generándonos el interés de aprender porque nos sentíamos escuchados por la docente y nuestra palabra tenía valor.

Si bien mi escuela por su condición de privada no tenía como preocupación la inclusión social, como plantea Hillert (2015), si aparecían espacios donde se intentaba romper con el dogmatismo, siendo de esta manera que, habían intentos por democratizar el saber como en el caso de esta docente de la materia “salud y adolescencia” quien tenía la intención de que pensemos con criterio propio desde el intercambio de roles entre alumnos y docentes.

Este modelo de docente y de autoridad me recuerda al estilo de docente que se propone en la serie Merlí, dónde profesor rompe con la estructura de la escuela moderna de manera que generaba una emancipación crítica y pensamiento crítico

https://www.youtube.com/watch?v=76C5KINDNPU (el enlace de arriba que va 1ro)
https://www.youtube.com/watch?v=2tMpyrUXRjY  (2do enlace)
¡Muy interesante esta vinculación con Merlí!

“Del mismo modo, podríamos pensar que un maestro sustenta su autoridad no tanto en el saber acerca de una disciplina o acerca de los otros, sino en la capacidad de mantener ese diálogo entre su práctica y el pensamiento en forma permanente, entre los problemas que se van pensando cuando enseña y otros aprender y las posibles soluciones” (p. 54 Greco 2011)

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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CHG, Bartolomé Mitre 345, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Solana Fridman, Mora

Concepción de poder (genealogía del poder, características y herramientas/técnicas/dispositivos de ejercicio del poder).

Si bien, Aiello y otras (2012), sostienen que la escuela como dispositivo de poder se encuentra en crisis, creo que sigue siendo un dispositivo de disciplinamiento tal como plantea Foucault.

Siguiendo su pensamiento en función del concepto del poder, puedo identificar en mi escuela como el mismo era dinámico y circulaba entre los sujetos que componían la institución y no siempre estaba concentrado en el poder de una persona, por ejemplo, puedo recordar la intención que teníamos las y los alumnos de crear un centro de estudiantes pero las autoridades ponían obstáculos, de manera que nunca se pudo lograr. Hoy, me doy cuenta de que eso pudo haber tenido que ver con el miedo de dejar circular el poder y no lograr ejercer el control sin resistencia por parte del alumnado. “En la institución educativa el entramado y concentración de las redes de poder se pueden observar tanto en la disposición del espacio, como en las regulaciones que gobiernan su vida interna y en la organización de las actividades” (p.93 Aiello y otras 2012).

Por otro lado, a través de diferentes herramientas se buscaba imponer un orden generando miedo, por ejemplo, la utilización del examen como un medio de castigo, buscando por medio de ello nuestra obediencia. Ésta práctica era legitimada por la institución y las autoridades, y también utilizada por los docentes. Tal como plantea Foucault el examen era otro de los dispositivos de disciplinamiento.

(imagen)

Retomando la idea de la escuela como dispositivo de disciplinamiento, puedo recordar que yo observaba que a través de otro dispositivo que era la vigilancia, la cual ejercía el control cuerpo y del espacio con la disposición de los bancos en forma de fila e individualizados, sentado el profesor adelante para tener vista panorámica del alumnado, el control de los tiempos, como por ejemplo el uso del timbre para marcar el tiempo de trabajo y el tiempo del recreo Sugiero revisar la redacción. Por otro lado, recuerdo una oportunidad en la cual había una situación conflictiva entre dos estudiantes y la solución que encontraron frente a la misma fue incorporar a un preceptor durante toda la jornada escolar para que con su presencia se tratara de controlar y el comportamiento de las y los estudiantes y así evitar los conflictos, pero eso no fue suficiente para resolver el conflicto.

La sanción normalizadora la puedo relacionar con la utilización de un sistema de gratificación y de castigo, por ejemplo, cuando la docente nos planteaba que si teníamos buen comportamiento nos dejaría más tiempo de recreo, mientras que como castigo nos quitaban la posibilidad de salir al recreo.

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Video del interior de la Escuela Secundaria N°2 Domingo Faustino Sarmiento

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Alumna: Rocío López
La secundaria, al momento de su construcción fue diseñada con varios salones que se encuentran en uso hasta la actualidad. Los principales son los primeros seis, que se encuentran divididos en 1ro, 2do, 3ro y del otro lado 4to, 5to y 6to. Dos baños correspondientes en cada punta del pasillo tanto en el primer y segundo piso, sala de preceptores, un pasillo interno para directivos, y demás salones utilizados para diferentes actividades, como por ejemplo el centro de estudiantes. En el segundo piso, se encuentran la biblioteca, sala de audio, de música, dos laboratorios, uno de biología y otro de físico-química, y un correspondiente salón de actos.
El período en el cual transité mi educación secundaria, fue a partir del año 2017 hasta el año 2022. Las leyes vigentes fueron la Ley de Educación Nacional 26.206 del año 2006; y la ley de Educación Provincial N°13.688 del año 2007. Dichas leyes como relatan Gluz y Feldfeber (2021), fueron impulsadas por los gobiernos Kirchneristas en las denominadas políticas de inclusión e igualdad, durante el período comprendido entre el 2003 y 2015. Estas mismas se mantienen en vigencia al día de hoy y atravesaron mi trayectoria educativa hasta completar los años correspondientes. Como predispone la ley 26.206, hice 6 años obligatorios; de los cuales si dejabas de asistir se realizaban los seguimientos correspondientes para saber las causas y solucionar cualquier problemática, por parte de los directivos y el EOE. Además la Educación Secundaria se dividió en dos (2) ciclos: un (1) Ciclo Básico, de carácter común a todas las orientaciones y un (1) Ciclo Orientado, de carácter diversificado según distintas áreas del conocimiento, del mundo social y del trabajo. En mi caso, podíamos elegir solo entre dos orientaciones, Ciencias Sociales o Ciencias Naturales.
Acompañado de esta idea de inclusión mediante la obligatoriedad y el poder combatir las desigualdades ¿Cómo se manifiestan en el SE?, surgieron varios programas que permitirían mitigar y ayudar al ejercicio de la ley. Uno de ellos fue el Programa Conectar Igualdad (2009); implementado durante el mandato de Cristina Fernández de Kirchner. A pesar de la interrupción del programa, regido en el gobierno de Cambiemos (2015-2019), en el año 2017, fui parte de los últimos grupos que recibió computadoras. Gracias a ello, la diferenciación en cuanto acceso a tecnologías, realmente se disminuyó, notando tanto en mis compañeros como en mí, una gran ayuda a la hora de agilizar el aprendizaje y la realización de trabajos que requerían su uso.
También estuvo presente, La Asignación Universal por hijo (AUH) (2009), que "constituyó una de las políticas emblemáticas en el proceso de ampliación de derechos e inclusión social" (Gluz y Feldfeber, 2021).
Fui atravesada a su vez por varias leyes, una de ellas fue la de Creación y funcionamiento de los Centros de Estudiantes Ley N° 26.877. Espacio que nos permitió hacer nuestros respectivos reclamos y solicitudes; inclusive pude participar y ser parte de una lista. La secundaria nos cedió un espacio propio para realizar diversas actividades con respecto al centro y un kiosco que trabajábamos entre estudiantes para recaudar fondos.
Otra ley fue La N° 26.150 que establece el derecho de niñas, niños y adolescentes a recibir Educación Sexual Integral y crea el Programa Nacional de ESI, con el propósito de garantizar el acceso a este derecho en todas las escuelas del país. De la implementación de la misma, recuerdo participar de jornadas grupales con mis compañeros que nos permitieron vivenciar y proyectar un futuro en el marco de la libertad y respeto a la diversidad.

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Paraguay 126, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Paraguay 126, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Paraguay 126, B8000 Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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"En 1993 se legisló la obligatoriedad del ciclo inferior de la escuela secundaria, que en la nueva estructura era el Tercer Ciclo de la EGB" (Southwell, 2011)

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Eva Peron, Casbas, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Alumna: Rocío López
Secundaria N° 2 Domingo Faustino Sarmiento:
Comenzó a funcionar como instituto secundario, en el año 1959, en un edificio compartido con la Escuela N°4 de Casbas, usaban sus aulas una vez que terminaba el turno tarde de la primaria. Su estatus educativo era de Instituto Privado incorporado a la enseñanza oficial, pero para los alumnos era absolutamente gratuito. Su fundador y primer director fue el Dr. René Andrés Pereda, un médico cordobés. En 1967 la Asociación Cooperadora adquiere una casa de familia, que fue adaptada para cumplir con funciones de establecimiento educativo. Hasta el año 1969 sólo se impartió el Ciclo Básico de tres años; agregándose el 4to año en 1970 y el 5to en 1971.
En 1980 las autoridades provinciales crean la Escuela de Educación Media N°2, exigiendo a la Asociación Cooperadora la donación de todos los muebles e inmuebles al estado provincial. Como menciona Southwell (2011)  en estos períodos se estaba dando una gran masividad de la Escuela Secundaria y ya para ese momento se estaba teniendo un enfoque hacia la provincialización del nivel medio. Como el nuevo status educacional obligaba a adaptar nuevos ambientes para el cumplimiento del plan de estudios implantado y había a su vez un aumento constante en la matrícula de alumnos; la Asociación Cooperadora solicitó la construcción de un nuevo establecimiento, pero la solicitud no era fue escuchada. Después de idas y vueltas, se logró la inauguración del edificio y el correspondiente inicio de clases, un 9 de marzo de 1992, donde actualmente se encuentra funcionando esta institución educativa.

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Según el Acta Constitutiva, el 26 de Noviembre de 1961, quedó conformada la Comisión Pro Instituto Secundario, una asociación de padres de familia y vecinos para que la niñez egresada de la escuela primaria halle los medios eficaces de completar su instrucción y educación en propio ambiente de la región, sin desarraigo de sus familias y ampliando esa posibilidad a quienes con menos recursos económicos no podrían trasladarse a otros centros.

El Insituto inició sus actividades el 19 de Marzo de 1962 en el garage de Don Arturo Flach, dependiendo en su parte docente de Enseñanza Privada administrado como ente no oficial. Al año siguiente, el colegio se traslada al edificio que ocupa en la actualidad y recién en 1969 se adquiere mediante subsidios gestionados por el entonces intendente Don Alfredo Ardohain. Su primera rectora fue la Sra. Nélida Pérez de Ardohain y secretaria la Sra. Evelia Culla de Gutierrez.

El colegio atravesó numerosas etapas de refacción y ampliación edilicia: construcción de nuevas aulas, sanitarios, laboratorio, etc. siendo la más significativa la remodelación total del edificio del año 1998 merced a la gestión del intendente de aquel momento Federico Kenny.

En 1964 egresó la primera promoción de Secretarios Comerciales, en tanto que en 1971 fue el turno de la primera promoción dePeritos Mercantiles.

A partir del 1 de Enero de 1993 se produce la transferencia de Nación a Provincia. En 2001 se despidió la última promoción de peritos mercantiles dando paso a los egresados del nuevo sistema: Egresados de Nivel Polimodal en la Modalidad Economía y Gestión de las Organizaciones.

Carrera: Lic. Cs. Educación
Alumna: Florencia Zabala

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EES N°2 Nicolas Levalle, Avenida 11 de Mayo, Santa María, Provincia de Buenos Aires

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EES N°2 "Nicolas Levalle" - Pueblo Santa María, Coronel Suarez

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EES N°2 "Nicolas Levalle" - Pueblo Santa María, Coronel Suarez

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A unos 200km de Bahía Blanca, en Pueblo Santa María, reside la Escuela de Educación Secundaria N°2 "Nicolás Levalle", la escuela por la cual transite toda mi secundaria.
Si bien estuve seis años de mi vida entre esas paredes enormes, recién hoy me pregunto: ¿cómo pasó de ser una escuela de talleres a una escuela secundaria? ¿por qué tiene ese nombre? ¿qué relaciones tuve con mis docentes? ¿hubo situaciones problemáticas? ¿qué dispositivos de poder utilizaban? ¿sigo teniendo la misma concepción de autoridad que tenia a los 17 años?
Te invito a hacer un recorrido en el que podamos conocer la historia de la escuela y mi paso por ella, pero sobre todo en el que podamos responder estas preguntas, mirar la escuela con otros ojos, con otra perspectiva.

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Más allá del cambio de nivel de primario a secundario ¿A que te referís?, hay características sobre el formato escolar desarrolladas por Southwell que se siguen manteniendo, como el saber escolar separado en gajos, es decir asignaturas, como matemática, geografía, biología y literatura, en la que cada una se centra y desempeña sus áreas principales, brindando sus conocimientos de manera progresiva, empezando por lo más simple y se van complejizando a medida que pasan los años, y respondiendo a un currículo generalista, enciclopédico y graduado. Yo particularmente, en mi sexto año de secundaria, los contenidos vistos en matemática no me servían para el ingreso a la carrera que quería estudiar, por lo que el profesor se ofreció a darnos clases extracurriculares para explicarnos los contenidos de los cuadernillos que usaríamos para rendir el ingreso, y nos explicaba que era justamente por esta generalización de los temas que no eran lo suficientemente abarcativos para los temas dados en determinadas universidades.
El aula vista como unidad espacial y el año escolar como temporal, ya que tenías un año dividido en trimestres para aprobar las asignaturas y determinada cantidad de dispositivos de evaluación, tanto pruebas como trabajos prácticos y lecciones orales, que de ellos salía la nota que te quedaba al final de los trimestres, y luego un promedio de los tres al final del año. En mi colegio particularmente, además de las evaluaciones, ponían una nota llamada actitudinal, la cual reflejaba el cumplimiento de tareas, trabajos entregados a tiempo, comportamiento y participación en clase, y en mi caso, muchas ocasiones en las que determinados temas, por ejemplo de química, no entendía y no llegaba a aprobar las pruebas, me ayudaba esa nota porque los profesores valoraban mi esfuerzo y participación, más allá de la nota obtenida.
También se destaca la fuerte presencia de la lógica matemática ¿Meritocrática? en las asignaturas y la condición preparatoria, para oficios, terciaros o educación universitaria. En mi experiencia, ya desde cuarto año nos comenzaron a preparar e intentar dar una buena base, tanto teórica como práctica, para llevar a cabo luego los estudios universitarios una vez finalizada la secundaria, aunque confieso que sentía mucha presión porque ya a partir de los catorce o quince años empezaban a preguntarte sobre qué ibas a estudiar y básicamente lo que querías hacer para toda tu vida, y viéndolo desde acá, habiendo pasado varios años y también habiéndome cambiado de carrera porque en su momento elegí algo que luego me di cuenta que no era lo que quería, me parece una locura a la edad temprana que "se supone" que debemos saber lo que queremos hacer para siempre, y decidir o proyectar a futuro es muy difícil, pero no está mal equivocarse y nunca es tarde para cambiar el rumbo y buscar lo que realmente nos gusta Revisar la redacción.
¡Gran articulación entre las categorías propuestas y tu experiencia escolar secundaria!

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Escuela de Educación Secundaria Técnica N°1 Fray Luis Beltrán – Salliqueló.

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Escuela de Educación Secundaria Técnica N°1 Fray Luis Beltrán – Salliqueló.

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1-En 1969 el Sr. Intendente Municipal Raúl Campodónico se reunió con el Ministro de Educación para solicitar la creación de una escuela industrial en la localidad con el objeto de facultar a la juventud hacia el aprendizaje de oficios prácticos y una profesión técnica. ¿En qué contexto surgen este tipo de instituciones escolares secundarias?

El 26 de Mayo de 1980 por resolución ministerial nº 000546 se le asignó el nombre "Fray Luis Beltrán” a la Escuela. A partir de 1.997 con la Ley Federal de Educación se concretó la articulación con las E.G.B 1, 2 y 6 funcionando en el establecimiento los 8º y 9º año y las ofertas curriculares complementarias (O.C.C) más comúnmente llamado Talleres.

En el 2006 caducó la articulación y la Escuela pasó a ser una unidad pedagógica. Con la aplicación implementación de la Ley Nacional de Educación y la Ley Técnico Profesional en el año 2.008, surgió la Escuela de Educación Secundaria Técnica de siete años con dos ciclos: uno de tres años de Secundaria Básica y otro de cuatro años de Secundaria Superior orientado a cada una de la especialidades, Electromecánica e Informática Personal y Profesional. En el séptimo año se obtiene el título de Técnico (con siete años de duración).

Mi paso por la escuela secundaria Técnica N°1 Fray Luis Beltrán fue desde el año 2015 hasta el año 2022. Mientras estaba vigente la Ley de Educación Nacional 26.206. ¿Cuáles son sus principales implicancias para la educación secundaria? ¿En qué proyecto/línea político-educativa se inscribe?

La ley 26.150 con la ESI (La primera vez que hacemos mención usamos la denominación completa), vigente en ese momento y en la actualidad la recuerdo con mucha nitidez ya que con ese proyecto logramos pasar a la instancia provincial en la Feria de Ciencias y Tecnología en la Ciudad de Mar del Plata. ¿Por qué? ¿Cómo se vinculaba la ESI con el proyecto que presentaron?

El formato escolar en mi escuela se dividia en ciclo básico hasta tercer año con una gran variedad de talleres y las materias áulicas comunes. A partir de la modalidad que elegías en tercer año (Informática o Electromecánica) los talleres se volvían cada vez más específicos a esa orientación.

¿Qué características del formato escolar hegemónico podés recuperar a partir de tu experiencia escolar secundaria?

2-Con respecto al poder en la institución y todo lo que este abarca, la escuela necesitaba continuamente nuestro sentido de pertenencia y eso generaba una presión extra por estar siempre en el nivel adecuado para ellos. Las lecciones orales diarias, exámenes imprevistos desde 1er año, realización de trabajos extensos con muy poco límite de tiempo, más horas en la escuela (ya que era doble jornada) qué en nuestras casas, eran herramientas de su poder disciplinario y como indica Aiello estas técnicas favorecen una visibilidad sobre los alumnos que permite calificarlos, clasificarlos y diferenciarlos, ejerciendo el poder desde lo cotidiano. Un entramado de redes de poder. Si entendemos al poder desde su dimensión productiva, ¿qué tipo de sujeto crees que se buscaba formar?

También recuerdo que tanto dentro como fuera de la escuela había demasiadas cámaras, de hecho algunas se encontraban no solo en los pasillos sino también dentro de las aulas, este hecho de vigilancia jerárquica remarca de acuerdo a Foucault que el poder de unos es el no poder de otros. ¿Lxs estudiantes se ven imposibilitados de ejercer el poder?

3-Una gran característica a destacar del sistema educativo de la escuela técnica es que siempre quiso vincularse con el desarrollo del pueblo ofreciendo proyectos a distintas instituciones a partir de lo que estas necesitan. En 3er año debíamos aplicar lo aprendido en una Evaluación por Saberes, que consistía en realizar un proyecto manual con una parte informática para una institución realizando un estudio minucioso de la misma y ofreciendo nuestros servicios. Ese trabajo luego era llevado hacia la institución para su uso correspondiente. En mi caso junto con mi grupo de compañeros decidimos realizar un artefacto especializado para guardar los medicamentos y otros objetos importantes de la sala de pediatría del Hospital municipal de Salliqueló ya que no contaban con el mismo. Fue una experiencia muy enriquecedora, que fortaleció además de la integración con mis compañeros el vínculo educando-educador, si bien había una figura de autoridad que nos guiaba en el proceso no era sustentada en el miedo, nos dejaba equivocarnos y pensar por nosotros mismos creando un espacio de despliegue subjetivo, como lo indica Greco en su texto, de esta manera la autoridad pedagógica se transforma, pero no se abandona. Existía ese deseo recíproco de actuar en común y no de forma jerarquizada.

Este proyecto me recordó a su vez lo planteado por Southwell cuando explica que en las escuelas de familia agrícola se plantea el compromiso de docentes y alumnos de analizar la realidad en que se vive colaborando con el enriquecimiento de la comunidad y superar la antinomia educando-educador. Southwell denomina a estas experiencias como alternativas justamente porque se proponen transformar cuestiones centrales del formato escolar secundario.

4- Desde mi experiencia personal resonó más la categoría trabajada en la unidad 2 con Saviani ya que me siento identificada en mayor medida por las historias comentadas anteriormente con la pedagogía nueva donde la iniciativa es desplazada hacia el alumno y hay una relación interpersonal e intersubjetiva entre profesor-alumno. ¿Desde qué lógica la iniciativa es desplaza hacia el alumno? ¿Con qué otra teoría pedagógica podría asociarse al trabajo motorizado dentro de las escuelas técnicas? Esto se vincula con el interrogante en torno al tipo de sujeto que se buscaba formar.

5- Una muy importante continuidad que se nombra en el texto de Hillert habla sobre la ley 26.877 que determina reconocer los centros de estudiantes como órganos democráticos de representación estudiantil y que las autoridades educativas promuevan la participación y garanticen las condiciones institucionales para su funcionamiento.  Si bien en su momento hubo espacios para su desarrollo nunca se les dio la entidad que merecen desde un sentido democrático y popular y hoy en día sucede lo mismo. ¿Cómo puede pensarse propositivamente en su transformación?

Una continuidad también se encuentra en la transmisión de conocimientos, que, si bien hay nuevas tácticas más didácticas, los conocimientos adquiridos en la secundaria no persisten. ¿Por qué? ¿En qué se basan las tácticas tradicionales? ¿Y las "nuevas"? ¿Cuál es la naturaleza de los contenidos escolares y qué vinculo se propone a lxs estudiantes establecer con ellos?

Algo a destacar también como ruptura es que hoy en día como menciona Hillert vemos sujetos más activos y transformadores gracias a su vez al cambio en la relación pedagógica de educando-educador. ¿En qué lo vemos? ¿Podés recuperar alguna experiencia en la que esto se evidencie?

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Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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 E.E.M. N° 6, "Luis C. Caronti". Vieytes 51, Bahía Blanca.

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 E.E.M. N° 6, "Luis C. Caronti". Vieytes 51, Bahía Blanca.

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Daniela Canullán.
Realicé la escuela secundaria durante los años 1989 y 1993 Sugiero profundizar la contextualización del sistema educativo y de la escuela media en este período en "La Media 6" y egresé con el título de Bachiller Pedagógico que comprendía tres años del Ciclo Básico y dos años del Ciclo Superior, de acuerdo con el Plan de estudios 2265/79 que brindaba formación general  y su principal objetivo era la preparación para continuar los estudios en el nivel terciario (http://www.bnm.me.gov.ar/giga1/documentos/EL005136.pdf). Fue una experiencia en donde el saber escolar estaba organizado  como  lo reseña  Southewll (2011): separado en gajos, la enseñanza simultánea de las asignaturas, la formación de docentes en relación con la división en gajos, una determinada secuencia con la aprobación de las materias en simultáneo y encadenadas propedéuticamente, una secuencia fija, con agrupamientos en base a la edad, el aula como unidad espacial, una fuerte presencia de la lógica meritocrática, el examen y el distanciamiento de la vida mundana.  ¿Cómo se vinculan estas características con la organización de tu trayectoria escolar?
Durante este periodo ocurrieron cambios en la educación media: en 1992 con la Ley  N° 24.049 de Transferencia de Servicios Educativos  se produjo la casi completa provincialización del nivel medio y en 1993 se promulgó la Ley Federal de Educación, N° 24.195 que establecía la obligatoriedad del ciclo inferior de la escuela secundaria, que en la nueva estructura era el Tercer Ciclo de la EGB.

La experiencia en la institución se desarrolló en un ámbito regulado por la disciplina a  través del control permanente y combinada con la vigilancia constante.  La vigilancia de la regente y de algunas profesoras provocaba cierto temor: el silencio y el pararse al lado del banco apenas ingresaban hasta que indicaban que se podía tomar asiento era una conducta generalizada,  o en los momentos compartidos con el resto de los cursos, por ejemplo, cuando se izaba la bandera, se debía mantener la fila en orden y silencio porque de lo contrario el llamado de atención era a través del grito y de la exposición ante el resto.  De esta manera, se llevaba a cabo "la imposición de un orden para mantener obediencia" (Greco, 2011, p 46). También, existían  las amonestaciones para quienes no cumplieran con la norma, como sanción normalizadora que obligaba a la homogeneidad  porque se decía que ante una cantidad determinada de sanciones, se perdía el banco en la escuela; de hecho, siempre llegaban a los cursos, estudiantes que habían sido "echados" de otras instituciones, al menos ese era el rumor.  Otra herramienta del  poder disciplinario eran los exámenes escritos que determinaban si se aprobaba o no la materia, de acuerdo con la calificación lograda. ¿Cuáles son las características del poder según Foucault? ¿Cómo podría articularse su concepción dinámica con lo que relatás?

Si bien la autoridad era parte de la relación pedagógica porque  las docentes eran parte del mismo formato escolar, la manifestaban de maneras distintas. Efectivamente, la autoridad es parte indisociable de la relación pedagógica. Particularmente, la diferencia estaba en el tono de la voz; algunas gritaban, otras no. Por lo tanto, la autoridad se podía asemejar a la imagen del Leviathan de Hobbes, que toma Greco para representar la relación entre protección y obediencia; un poder más o menos disfrazado que hacía uso de  la autoridad para obtener obediencia, "lo que subjetivamente hablando supone sujetos sumisos, dependientes, o su contracara, rebeldes e insumisos, pero igualmente dependientes" (Greco, 2011, p 46).

La escuela respondía a la pedagogía no crítica, particularmente a la pedagogía tradicional, a través del rol del docente, el aspecto disciplinado y silencioso que tenía como objetivo la homogeneización. Más allá de las características del  formato escolar que no ofrecía espacio para el despliegue subjetivo Qué interesante observación, ¿por qué?, la experiencia en el secundario resultó grata, tal vez, por lo compartido con compañeros y compañeras durante la adolescencia.

Del '93 a la fecha, la realidad ha cambiado;  se ha pensado en la transformación de la escuela media, aunque persiste en el imaginario colectivo el interés por la disciplina que ordena, tal vez porque afrontar una generación menos obediente resulte incómodo ¿Por qué será menos obediente?. La idea de autoridad pedagógica está presente, pero ya no puede ser entendida como un guardián del orden establecido; en la búsqueda de respuestas Greco (2011) plantea que  "ejercer la autoridad pedagógica sería entonces un oficio de la mirada y de la escucha atentas, una forma de despertar pasiones y de hacer lugar a lo nuevo" (p 56). En un vínculo pedagógico renovado, es muy probable que el grito ensordecedor que persiste en la memoria, se transforme en el grito de asombro ante las posibilidades de despliegue de las subjetividades que buscan crear nuevas experiencias.
Por último, con una mirada esperanzadora, comparto una intervención en defensa de las diferencias. ¿Qué referente conceptual puede ayudarnos a pensar escenarios posibles para la transformación de las prácticas pedagógicas escolares?

https://www.youtube.com/watch?v=t7izhZvHg9c&ab_channel=LucreciaPinto ¡Qué potente este recurso!

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Transité mi secundaria a partir del año 2014 hasta el 2019, donde egresé con un título de Bachillerato en Ciencias Naturales.
Fui atravesada por la Ley de Educación Nacional (Ley N°26.206) sancionada el 14 de Diciembre del 2006 y promulgada el 27 de Diciembre de 2006, en el gobierno de Néstor Kirchner, la cual expone la regulación del ejercicio de enseñar y aprender consagrado por el Art. 14 de la Constitución Nacional y establece la obligatoriedad del Nivel Secundario, a diferencia de la LFE (Ley Federal de Educación) sancionada en 1993. Gluz y Feldfeber destacan la LEN como una de las transformaciones más amplias que tiene como objetivo la educación integral para todos los habitantes de la Nación, con políticas destinadas a la inclusión de los sectores excluidos de la sociedad.
Durante mi paso por la secundaria tuvieron su presidencia de la Nación Cristina Fernández de Kirchner y Mauricio Macri, y sobre todo el período de CFK se destacó por las políticas sociales de carácter redistributivo, logrando mejoras en las condiciones de vida de la población, con un rol de Estado asistencialista y un enfoque integral en los derechos. Así se implementaron planes como el Conectar Igualdad, PROG.R.ES.AR, AUH (Asignación Universal por Hijo), entre otros.
En mi familia particularmente, la AUH que recibían mis padres por mí y por mis dos hermanos, nos ayudó a poder completar nuestro nivel secundario ya que estábamos atravesando dificultades económicas por falta de trabajo, y ese ingreso lo utilizábamos para los útiles escolares, libros o fotocopias necesarias y uniforme escolar.
El año anterior a mi ingreso a la secundaria (2013) se sancionó la Ley N°26.877 sobre la "Creación y Funcionamiento de los Centros de Estudiantes", el cual es el lugar para que todos los estudiantes podamos hacer valer nuestros derechos como integrantes de la comunidad educativa, y en 2015, en mi segundo año de secundaria, me uní a una de las listas para ser parte y crear proyectos benéficos tanto para la institución como para los estudiantes, mediar en los conflictos entre alumnos y docentes o directivos, y principalmente representar a los estudiantes.
Además, con la Ley N°26.150 sancionada en 2006, que instaura el derecho de quienes estudian en cualquier nivel y modalidad educativa a recibir Educación Sexual Integral con el fin de asegurar la transmisión de conocimientos adecuados, confiables y actualizados en torno a la sexualidad, promover actitudes responsables ante la misma procurando igualdad de trato y oportunidades sin distinción de géneros, mi paso por la secundaria se destacó también por charlas y talleres de ESI en cada año, abordando estos temas por dentro y fuera de las materias, y los años donde mi lista de Centro de Estudiantes fue elegida, realizamos jornadas con profesionales como psicólogos, ginecólogos y médicos especialistas en esto para ampliar y dar más importancia de la que ya había a la ESI, hasta instaurar una convivencia como proyecto escolar en segundo año de secundaria donde asisten un profesional de cada área específica para realizar actividades y sacar dudas Sugiero revisar redacción para evitar oraciones tan extensas.

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Avenida Leandro N. Alem 201-299, Puán, Provincia de Buenos Aires

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Avenida Leandro N. Alem 201-299, Puán, Provincia de Buenos Aires

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Avenida Leandro N. Alem 201-299, Puán, Provincia de Buenos Aires

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Lic. en ciencias de la Educación, 1er año, ciclo lectivo 2023.
Estudiante: Selene Heffner
Mi paso por la Escuela de Educación Secundaria Técnica Nº1 Ángela Almeyra de Puan comenzó en el 2017 y finalizó en el 2021, donde egresé como técnica en informática personal y profesional.

La Ley Federal de Educación negó la existencia de la escuela secundaria como nivel específico del sistema, y recién en 2006, la Ley N° 26.206 de Educación Nacional la recupera y establece su obligatoriedad.

Esta escuela fue creada como transformación de la Escuela de Formación Profesional y su primer ciclo lectivo comenzó el 12 de marzo de 1979, en las instalaciones de la actual escuela primaria N° 1.

Desde el año 2009, treinta años después del comienzo del sueño de aquel 12 de marzo de 1979, la tecnicatura en Informática (en la cuál me recibí) se sumó a la tradicional oferta de Electromecánica y en 2020 comenzó a dictarse, a ciclo cerrado, la tecnicatura Maestro Mayor de Obra.

En 2013, con la aprobación de la Ley N° 26.877 sobre centros de estudiantes en educación secundaria y superior, comenzó a reconocerse a los centros de estudio, se debía promover la participación y garantizar las condiciones institucionales para el funcionamiento de los mismos. En mi caso, recuerdo las votaciones de las listas para el centro de estudiantes, estas presentaban sus proyectos para la institución a lo largo del año y la lista más votada quedaba. Se encargaban de las diversas solicitudes que presentaban los estudiantes, ponían música en los recreos, hacían pizzas los viernes, entre otros. ¿En qué línea político-educativa se inscriben las leyes mencionadas?

También en 2013, los alumnos de la Escuela técnica, en la cuál cursé mis estudios secundarios, cursaron el séptimo año. La propuesta de la Provincia alcanzó a las escuelas agrarias y propuso la realización de prácticas profesionalizantes, promoviendo el desarrollo local y el emprendedorismo.

Recuerdo que cuando ingresé a la institución era ya obligatorio cursar séptimo año, pero hasta hace unos años atrás era opcional.

Esta escuela cuenta con políticas de inclusión educativa, equipos directivos con experiencia y voluntad de educar, de dar unidad y coherencia al proyecto educativo, identidad y sentido de pertenencia a estudiantes y docentes. Recuerdo que los estudiantes de diversos cursos, y también del nuestro, proponían iniciativas, eran escuchados, es decir, cada vez que teníamos algún problema teníamos la oportunidad de plantearlo y se buscaban los medios para solucionarlo, podíamos confiar en un diálogo con los adultos. ¿Qué da cuenta en torno a la construcción de la autoridad?

En relación al poder, nunca noté abusos del mismo en cuanto a docentes y directivos, excepto algunas veces donde, por llevar cierta indumentaria, tuve que volver a mi casa a cambiarme, pero allí no está el abuso sino en que otras personas cometían la misma falta y no eran recriminadas. Justamente, porque no pensamos el poder como algo que alguien posee o emana e impone verticalmente, sino como un entramado, un conjunto de acciones estratégicas. ¿Cómo se puede pensar lo que relatás desde esta concepción?

De más está decir que el ejercicio del poder ha ido variando a lo largo de nuestra historia, es decir, que tiene un carácter histórico. Todos somos portadores de poder, pero no necesariamente está igualmente distribuido, ya que existen conglomerados, que en las escuelas están presentes en las alianzas, en las imposiciones y en las resistencias cotidianas.  ¿Qué situaciones alianzas o resistencias cotidianas podés recuperar de tu experiencia escolar secundaria? Mencionaste las iniciativas del centro de estudiantes...

Una herramienta del poder disciplinario es el examen, que combina las técnicas de la jerarquía que vigila y de la sanción que normaliza, ya que favorece una visibilidad sobre los individuos que permite calificarlos, clasificarlos, diferenciarlos y sancionarlos. El examen no sólo crea un verdadero y constante intercambio de saberes, garantizando el paso de los conocimientos reservados y destinados al maestro al discípulo, sino que une cierta forma de ejercicio del poder con cierto tipo de formación de saber.

Además mi trayectoria se vio influenciada por la Ley N° 26.150 que establece el derecho de niñas, niños y adolescentes a recibir Educación Sexual Integral y crea el Programa Nacional de ESI, con el propósito de garantizar el acceso a este derecho en todas las escuelas del país. Si bien contábamos con una materia en relación a la salud y adolescencia, la ESI fue abordada y trabajada desde diversos aspectos y ámbitos en la institución, ya sea desde proyectos, talleres, charlas, entre otros.

A modo de cierre podría decir que, si bien hay variedad de cosas que se han ido transformando y modificando con el pasar de los años ¿Cuáles?, quedan otras tantas por mejorar y/o transformar ¿Cuáles?, en este sentido es necesario seguir luchando y trabajando por la educación.

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Instituto Presbítero Miguel Di Gerónimo, Comunidad Educativa Sagrado Corazón

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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Domingo Faustino Sarmiento 256, Trenque Lauquen, Provincia de Buenos Aires

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En 1962 los presbíteros Francisco Ulrich y José Rosell plantearon la necesidad de crear un colegio parroquial, y junto con un grupo de vecinos fundaron el Colegio de nivel secundario; y su nombre se eligió en honor al primer párroco de Trenque Lauquen.

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Colegio La Inmaculada, Berutti, Bahía Blanca, Buenos Aires Province

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EUGENIA ROEL- Licenciatura en Cs. de la Educación

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Colegio La Inmaculada, Berutti, Bahía Blanca, Buenos Aires Province

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Colegio La Inmaculada, Berutti, Bahía Blanca, Buenos Aires Province

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1. Cursé mi trayectoria secundaria en el Colegio la Inmaculada en los años desde 2017 a 2022.

Esta institución fue fundada en 1913 por las hermanas de Compañía de María; congregación apostólica femenina.
Cuenta con 4 niveles educativos; jardín maternal, nivel inicial, primario y secundario.
Desde los años 90´ cuenta con una propuesta mixta.

El formato escolar de mi colegio era bastante tradicional, no presentaba nada innovador, no tenía propuestas educativas productivas ¿En qué sentido de la palabra? más que algunas visitas a museos. Contaba con modos de evaluar muy convencionales; examen, a veces orales pero la mayoría de veces escritos, en algunas ocasiones realizabamos exposiciones orales en grupo. Hablando desde mi experiencia y la de mis compañeros más cercanos, estas instancias evaluativas no eran nada agradables, ya que solo logramos estudiar memorizando los conceptos, y los olvidábamos luego de rendir.

Al ser una institución de gestión privada, utilizábamos uniforme; jogging y chomba como se ve en la foto y las mujeres teníamos la opción de usar pollera, pero no era obligatoria. Había que cumplir con el uniforme, de lo contrario nos llamaban la atención o nos mandaban una nota a nuestros padres.
El formato escolar era dividido en gajos  generalmente entre 10-12  asignaturas dependiendo el año.

El material académico se organizaba como currículum generalista y enciclopédico . (Southwell,2011)
Las leyes de educación vigente en mi trayecto educativo fueron;

-Ley de Educación Nacional (26.206) establece que la educación y el conocimiento son un bien público y un derecho personal garantizados por el estado y que la educación es una prioridad nacional que se constituye en política de Estado para construir una sociedad justa. ¿Qué implicancias tuvo en el nivel secundario?

-Ley de Régimen de inasistencias para alumnas embarazadas (25.273) que establece que las alumnas que presenten certificado médico de su estado y periodo de gestación, tendrán treinta inasistencias justificadas.

-Ley de Protección Integral de los Derechos de Niños, niñas y adolescentes (26.061), se debe respetar su condición de sujeto de derecho, su derecho de ser escuchados y que su opinión se tenga en cuenta, su edad, grado de madurez y demás condiciones personales.

-Ley de Educación Sexual Integral (26.150) que establece que todos los educandos tienen derecho a recibir ESI en los establecimientos educativos públicos, de gestión estatal y privada.

¿En qué línea político-educativa se inscriben las normativas señaladas?¿Cómo se vinculan con las características del sistema educativo contemporáneo?

2) En mi colegio era normal vigilar a los alumnos durante el recreo, con algunas cuestiones las autoridades era un poco estrictas, como por ejemplo; vigilaban  que no nos quedemos mucho tiempo en el baño, que subamos rápido a las aulas cuando toca el timbre, que no corramos en las galerías. Casi siempre se encontraba un preceptor cubriendo cada escalera para controlar que no subiéramos a las aulas en el momento del recreo y mirar el patio para que hiciéramos algo fuera de la norma. Estas acciones pueden relacionarse estrechamente con la vigilancia jerárquica, que consiste en la visibilidad general, el objetivo de los directivos de mi colegio era poder observar a todos los alumnos que se encontraban en el patio o galerías. Así, se tiene registro de todas las actividades que realizaban, con una vigilancia permanente. (Aiello, 2012)

En diversas situaciones de mi paso por la secundaria, los alumnos debíamos pasar nuestros recreos en el aula, esto lo hacían como ¨castigo¨ cuando faltaba algún objeto de algún compañero alguno de ellos había hecho algo que no debía. Todos nos veíamos perjudicados por el mal accionar de otro. Este suceso lo vemos relacionado con la sanción normalizadora, que funciona en todos los sistemas disciplinarios como un mecanismo penal, éste ubica a los sujetos en un universo castigable- castigante, se busca encauzar la conducta a través de la corrección (Aiello)
No teníamos lugar para expresar nuestra disconformidad frente a estas situaciones ya que los directivos optaban por ignorar nuestros reclamos la mayoría de veces. No había nada que pudiéramos hacer contra la palabra de la autoridad.

El poder disciplinario depende de la vigilancia y de la mirada alerta que tiene como intención controlar y registrar las conductas de los sujetos. El poder aparece definido como la regla o lo que censura, lo que marca el límite entre lo permitido y lo prohibido. Esto sucedía en mi colegio, en ocasiones como las mencionadas, también, en algunas ocasiones no se nos permitía nuestro tiempo de recreo, tampoco ir a comprar algo para comer cuando lo necesitábamos. En muchas ocasiones, tampoco se nos permitía ir al baño durante las clases, sólo cuando realmente lo necesitábamos.

Otra de las situaciones que suele suceder con mucha frecuencia en el ámbito educativo y que particularmente en mi colegio sucedía bastante, es la prohibición de vestimentas, de cambios en el color de pelo, no teníamos permitido llevar las uñas pintadas y en invierno debíamos llevar camperas de abrigo azul o negra, como los colores del uniforme, el cual debía cumplirse según un reglamento que se otorgaba todos los inicios del año lectivo. Siempre pensé que de este modo, los alumnos nunca íbamos a poder formar la apariencia que deseábamos, nos quitaban la posibilidad de reconocer nuestras necesidades y se generaba un ideal de alumno muy fuerte, en el que nuestras actividades espontáneas se rechazaban. El poder funciona de esta manera, produce sujetos, en el caso de mi colegio, el poder producía alumnos semejantes entre sí, con apariencias similares y diferenciados del resto de las instituciones con un uniforme característico. Este es uno de los tantos ejemplos de poder disciplinario que surgen en todas las instituciones educativas.

3) El lugar de la autoridad guarda una particular importancia, es aquel que funda y sostiene, se hace garante y protege el espacio entre los hombres.

Hanna Arendt vinculó la autoridad con el ¨hacer crecer¨ y con la fundación. La raíz más antigua de la palabra autoridad implica la idea de hacer crecer, aumentar, acrecentar.

El ¨hacer crecer¨ ubica a la autoridad ya no como quien ejerce poder sobre otros desde un lugar de superioridad, sino por pertenecer a un mundo común y asumir una responsabilidad en el. Se subraya el papel legítimo de la autoridad que se ejerce en beneficio de otros, esto le otorga conocimiento y por lo tanto, una obediencia consentida por dar algo que otros requieren para vivir en conjunto. (Greco)

Viendo mi recorrido por el secundario desde afuera y con una mirada mas problematizadora, puedo notar varias situaciones en las que lo académico no se llevaba a cabo de la mejor manera por parte de la autoridad. Algunos profesores, sobre todo los de los últimos años de mi cursado, no nos daban la atención necesaria para fijar ¿O apropiarse? correctamente los conocimientos, ni se esforzaban en dar una clase llevadera y productiva. Esto también llevaba a ciertos conflictos en la relación con el alumno. Un ejemplo puede ser el de mi profesora de política y ciudadanía de sexto año, que nos daba textos muy largos para luego realizar trabajos prácticos, luego de entregarlos, continuamos con otro texto y así sucesivamente. Sus explicaciones eran muy acotadas y nada profundas. Muchos nos veíamos obligados a consultar continuamente sobre ciertos conceptos para poder realizar el trabajo. Una forma más productiva de dar la clase, hubiera habría sido explicar a profundidad ciertos conceptos claves que puedan orientarnos para interpretarlos y realizar los trabajos individuales de formas más críticas y no copiando y pegando conceptos textuales de la teoría. Estas es de las principales cuestiones que debe tener en cuenta una escuela democrática y popular, democratizar la relación con el conocimiento; asegurar la enseñanza y apropiación del conocimiento curricular, dialogar con otros conocimientos y actores.

Los docentes tienen un rol de trabajador intelectual, que genera ideas y las lleva a cabo, cuando el docente se resiste al cambio no se avanza en las cuestiones que se buscan mejorar. Por eso, el papel del docente es tan importante para la evolución del proceso educativo. El docente, desde mi punto de vista, debe ser más flexible ante las posturas de los alumnos, buscando aprender también de ellos como indica la cultura prefigurativa.

Se propone pensar la autoridad en sentido de fundar algo distinto, sujetos diferentes, capaces de pensar por sí mismos, que sea una autoridad que ofrezca espacios de despliegue subjetivo, de libertad. El desafío es que estas diferencias subjetivas formen parte de algo común, no diferencias sueltas. La autoridad pedagógica sería ese lugar donde fundar espacios de encuentro y de despliegue subjetivo, con todas las dificultades que esto conlleva. (Greco)

La palabra que define la autoridad que más me retrotrae a mi experiencia es  ̈interrupción ̈, ya que creo mi paso por el colegio secundario podría haber sido más ameno con la implementación de otras herramientas. Lo veo como una interrupción de lo natural de cada uno, de lo que cada uno deseaba. No creo que haya podido expresarme como quería o haya compartido lo suficiente con mis pares, ya que las prohibiciones de la autoridad no siempre lo permitían. ¿En qué concepción de autoridad estaba fundada su construcción?

En lo personal, creo que queda mucho para implementar en cuanto a métodos y forma de autoridad pedagógica. Basándome en mis experiencias considero que usar maneras más dinámicas de transmitir los conocimientos ayuda al alumno a motivarse e interiorizarse en el material, como por ejemplo; organizar clases de debate, en las que se pueda intercambiar opiniones entre los alumnos y el docente, y así, nutrirse de distintas posturas y a su vez, crear la propia, siempre con la guía y el acompañamiento del docente, el cual  debe estar para guiar al alumno a ser crítico y no solo transmitir los contenidos o hacer que los aprenda solo para repetirlos y luego olvidarlos.

Si bien se implementaron cambios en la currícula de los Colegios Nacionales a lo largo de los años, el enciclopedismo, que hizo posible la ¨enseñanza general¨ sigue siendo muy criticado y sigue el objetivo de buscar actividades productivas, como mencioné anteriormente, actividades que sirvan de verdad al alumno y los prepare para diferentes situaciones que deba afrontar en el futuro, que lo ayude a tomar decisiones, a crear un pensamiento frente a distintas situaciones y que tenga una vida crítica que no sea guiada por el poder o autoridad.

4) Puedo relacionar mi experiencia con la pedagogía tradicional que plantea Saviani, ya que presenta muchas de las características de mi paso por el secundario. La escuela se organiza centrada en el docente, quien transmite el conocimiento siguiendo una graduación lógica, los alumnos heredan cultura a los alumnos, quienes deben asimilar los conocimientos que se le transmiten. Así, todos los alumnos comprenden el mismo conocimiento, el docente se encarga de transmitirlo sin darle espacio a una opinión crítica.

Reflexionando sobre esto considero debe buscarse que el currículum escolar no sea tan general, que se adapte a distintas cuestiones culturales y de la época que transitamos, alcanzando así, actividades más productivas, debe abarcar cuestiones que despierten interés en el alumno y que no busque la generalización.

Personalmente, contar con más opciones curriculares en mi paso por el secundario, me hubiera motivado mucho más a adquirir conocimientos. En mi trayectoria buscaba diferenciarme de mis compañeros, saber que podía hacer algo distinto a lo que todos hacen, qué podía hacer mi propio camino. Justamente esto no lo permite un currículum general ni una pedagogía tradicional, en cambio,  obliga a los alumnos a adquirir los mismos conceptos, cuando tienen intereses muy distintos entre si.

Como mencioné antes, es importante que exista una diferenciación entre los alumnos, y con esto puedo referirme a la metáfora que compara a la escuela con un corcel, ésta cuenta que un grupo de corceles deciden salir del desierto y adentrarse en la civilización, donde fueron garantía de éxito. Los demás corceles que quedaron en el desierto, se fueron adentrando dentro de la estepa hasta que formaron parte de ella y ya no fue posible distinguirlos, cargaban el peso de la tradición.  (Aiello)

Esto mismo sucede con los alumnos dentro de las instituciones; realizar las mismas actividades diarias, de la misma manera, en el mismo espacio y tiempo puede ser agobiante y desgastante. El alumno pierde motivación y mostrándole otras alternativas o modos de aprender e incluso evaluar puede darle ilusión y una mirada más positiva de la trayectoria, haciéndola más llevadera. Más allá del dinamismo en las clases, ¿por qué es importante bregar por una pedagogía crítica en términos sociales?

5) Puedo diferenciar muchas rupturas en lo educativo, como los cambios de comportamiento de los docentes al alumno; hace pocos años, el trato que recibe el alumno era más estricto y se prohibían  muchas más cosas. Actualmente, se respeta más al alumno y se lo deja participar más de las clases, tiene más lugar de opinión dentro del establecimiento.

Otras de las rupturas es la exigencia del uniforme y la apariencia del alumno, ya no se le toma tanta importancia como antes, es menos estricto, pero igualmente se sigue considerando.

Siguen vigentes muchas formas de evaluar que no son las mejores, como mencioné anteriormente.

También, el lugar del alumno no está del todo  ̈liberado ̈ de la autoridad ¿En un sentido autoritario? y el poder de docentes. Todavía no puede expresarse libremente, aunque sí, mucho más que antes.

Queda mucho por avanzar en la cuestión de diferenciarse del resto de los compañeros, de no ser uno más, sino de ser tomado en cuenta como individuo con características e intereses propios. Agregaría: en la construcción de un mundo común...

A continuación dejo una canción que explica muy bien ciertas problemáticas educativas y mi opinión al respecto.

https://youtu.be/XhaCkKRHgNI ¡Muy interesante! ¿Podemos pensar también que en las escuelas actuales existen experiencias transformadoras?

Habla de cómo nos enseñan cosas que no son eficientes Sugiero revisar el uso de estas palabras, dado que podemos distorcionar el sentido con el que pretendemos usarlas. Responden a planteos vinculados con la pedagogía tecnicista. en nuestra vida al finalizar los estudios secundarios. Explica cuestiones que todavía quedan por transformar.

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Escuela de Educación Secundaria N° 4, Villa Iris, Provincia de Buenos Aires

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Todos los días, a excepción de algún de acto en particular u otra actividad educativa “fuera de lo normal”, eran iguales. Al ingresar se esperaba que toque el timbre para formar ordenadamente, se saludaba a él/la preceptor/a que ese día en particular daba los buenos días o las buenas tardes y se entraba al aula para esperar a las/los profesores. Quienes, como define Aiello (2012), “son los encargados de conducir a los educandos en el aprendizaje de aquellos saberes socialmente valiosos”
Así como se ve en la imagen eran/son las clases de cada día de la semana, hasta la estructura del aula se mantenía con el correr de los años. Siempre quien dictaba la clase se encontraba adelante, demostrándose superior inculcando sus saberes.

¿Qué otras características tenía ese formato escolar "normal" que identificás?

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Plano del Instituto General José de San Martín.

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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La construcción del centro educativo cuando yo curse, y aún establecida cuenta con seis aulas, una sala de preceptores, una sala de profesores, una sala de informática, una sala de reuniones, una sala de secretaría, un baño para alumnas, un baño para alumnos, un baño para personas con discapacidad y un baño para las/los docentes, un patio cubierto amplio y un patio totalmente al aire libre.
A su vez este colegio está regido por los AEC (acuerdos escolares de  convivencia) entre los que se destacan aspectos tales como “propósitos y fundamentos básicos del acuerdo escolar de convivencia, características de los consejos de aula, del consejo de delegados y del consejo escolar de convivencia, normas, consensos y compromisos establecidos por los distintos sectores y actores que integran la comunidad escolar, estrategias institucionales a aplicarse en caso de transgresión a los acuerdos escolares de convivencia y por último revisión y ajustes”.

Partiendo desde estos acuerdos “de convivencia”, se puede percibir fácilmente como, a partir de cosas prohibidas y otras aptas se pretende, tal como lo afirma Rosa en el texto publicado por Greco (2011) una, “escuela modelo”. Tal lo afirmaba Greco (2011) diciendo que “se dejan de lado culturas, ideas, maneras de convivir con los demás de cada educando, teniendo como objetivo un robot estatal”

Muchas veces en el colegio ante el intento de transgresiones a las pautas establecidas se nos decía que retomemos a la lectura de ellas para así tener presente esto de saber cómo manejarnos dentro de la institución. A quiénes no les interesaba recibir sanción alguna, seguían incumpliendo todo tipo de norma. ¿Qué nos permite pensar en torno a la concepción dinámica del poder?

Según el pensamiento del filósofo Thomas Hobbes, citado por Greco (2011) , “en las instituciones de educación se piensa más en la preservación del orden más que en la fecundación de un espacio común y múltiple a la vez.”

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Avenida General Belgrano, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Mi paso por esta institución comenzó por el año 2017 finalizando el año pasado.  Tal como lo menciona Southwell (2011), el inicio de este nuevo siglo se gestó con una tendencia al retorno de la vieja escuela, allí donde se habían empezado a implementar los polimodales. En el año 2006 esta tendencia se reafirmó, con la ley antes mencionada, 26206. La cual expone que “regula el ejercicio del derecho de enseñar y aprender consagrado por el artículo 14 de la Constitución Nacional y los Tratados Internacionales incorporados a ella” https://repositorio.lapampa.edu.ar/index.php/normativa/nacional/leyes/item/ley-26206 .
“Se inició un proceso de reformulación de la educación secundaria como nivel unificado obligatorio de seis años de duración” (Southwell,2011, p. 72)

Recuerdo que por ejemplo tenía compañeros que habían repetido, entonces ya ante la falta de ganas de seguir en el sistema faltaban por un montón de días. Y ahí era cuando se implementaba el llamado a la familia, para ver en que situaciones se encontraba el educando ante la falta de asistencia a la institución. En caso que siguiera con las inasistencias se efectuaba un protocolo ya más estricto con, si mal no recuerdo, la policía local y demás.

Todo esto a causa justamente de la ley expuesta anteriormente, el secundario pasaba a ser obligatorio en sus seis años correspondientes. Southwell (2011) llama a este cambio en el sistema como “la recuperación de LA secundaria”.

Esta ley, fue sancionada durante el gobierno de Néstor Kirchner, “existiendo como una de las transformaciones más amplias de la región. Promoviendo como principal objetivo la educación integral para todos los habitantes de la Nación, con políticas destinadas a la inclusión de los sectores tradicionalmente excluidos de la sociedad” ( Gluz y Feldfeber, 2021.)

Además, fui atravesada por la ley 26150 “Programa Nacional de Educación Sexual Integral” https://repositorio.lapampa.edu.ar/index.php/normativa/nacional/leyes/item/ley-26150 . Desde primer año del secundario hasta terminarlo, año tras año, recibí todo tipo de educación sexual. Ya sea temas referidos al propio cuerpo individual como al respeto que el mismo debe recibir por parte de todos en todos los aspectos.

Sin dejar de lado, se hizo presente durante mi paso por la secundaria la vigente ley 27234 que promueve “Realizar la jornada “Educar en Igualdad: Prevención y Erradicación de la Violencia de Género” en todos los establecimientos educativos del país”.https://repositorio.lapampa.edu.ar/index.php/normativa/nacional/leyes/item/ley-27234 .

Se realizaban jornada, valga la redundancia, de concientización sobre todo tipo de violencia de género. Visualizando y analizando casos reales de ese tipo, además de viendo formas de prevención para que tales hechos no se sigan reproduciendo.

Entre otras más leyes vigentes durante el año 2016 y 2022.

Como lo afirman, Gluz y Feldfeber (2021), durante el gobierno Kirchnerista se buscó a partir de la sanción de la ley 26206 “resolver desigualdades de carácter social, económico y educativo que dificulten o imposibiliten el acceso al derecho a la educación de niños, niñas, jóvenes y adultos”.

Por mi parte, durante toda mi escolaridad, recibí la Asignación Universal por Hijo (política monetaria no contributiva), “constituyendo una de las políticas emblemáticas en el proceso de ampliación de derechos e inclusión social” (Gluz y Feldfeber, 2021). Este dinero era utilizado para poder comprar el uniforme requerido por la institución, útiles escolares, cuotas institucionales, entre otras cosas que ayudaban para asistir a la educación.

Además, desde el inicio en la secundaria recibí una beca monetaria provincial, para la cual tenías que cumplir con los siguientes requisitos:

Para la inscripción:

1er año de la Educación Secundaria Obligatoria

No adeudar materias del año anterior ni previas.

No ser repitente.

Ser pampeano o tener residencia en la Provincia mayor a dos años.

Ser alumno regular.

Los ingresos del grupo conviviente no deben superar los 4 SALARIOS MÍNIMO VITAL Y MÓVIL

https://sitio.lapampa.edu.ar/index.php/estudiantes-familia/inclusion-social/becas-provinciales/requisitos

Una vez pasado la inscripción, año a año tenías que renovarla presentando al final de cada ciclo electivo el informe que acreditaba que no te habías llevado materias.

El sostenimiento económico del instituto al cual asistí es tal cuál como lo presenta Southwell (2011) en uno de sus ejemplos, se da por participación estatal en conjunción con otro financiamiento proveniente de la autofinanciación que el colegio mismo logra a partir de algunas de sus producciones. Es decir que es semiprivado de gestión privada con aporte estatal, por parte de nosotros, los alumnos, se abonaba una cuota mensual. La cuál no era obligatoria y en caso de no abonarla podías seguir asistiendo con normalidad, a causa de que en mi pueblo era la única oferta de colegio secundario.
¿Cómo se relaciona lo que recuperás de tu experiencia en vinculación con la línea político-educativa vigente con las características del sistema educativo en el contexto contemporáneo?

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Bravard, Vieytes &, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Bravard, Vieytes &, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Bravard, Vieytes &, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Escuela Media Nº 3

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9 de Julio 151, B1704ECC Ramos Mejía, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Colegio Parroquial San Juan XXIII, 9 de Julio 151, Ramos Mejía, Buenos Aires.

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Colegio Parroquial San Juan XXIII, 9 de Julio 151, Ramos Mejía, Buenos Aires.

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3 de Febrero, Salliqueló, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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3 de Febrero, Salliqueló, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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3 de Febrero, Salliqueló, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Escuela de Educación Secundaria Técnica N°1 Fray Luis Beltrán -Salliqueló

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Escuela de Educación Secundaria Técnica N°1 Fray Luis Beltrán -Salliqueló

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Colegio Martín Miguel de Güemes, Moreno, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Colegio Martín Miguel de Güemes, Moreno, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Colegio Martín Miguel de Güemes, Moreno, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Hecho por: Acosta Camila.

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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Avenida General Belgrano 321, Miguel Riglos, La Pampa

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El Instituto Secundario General José de San Martín abrió sus puertas un 11 de Marzo de 1968. Cabe destacar que su primer rector, Julio Emilio Rodríguez, junto con sus primeros docentes no recibían sueldo alguno.
Luego de la sanción de la actual Ley de Educación Nacional 26.206 y su implementación en la provincia de La Pampa en 2010, en el marco de la Ley de Educación Provincial 2511, el instituto tuvo que readecuar su cotidianeidad y espacios. De tener solo 3 cursos funcionando: 1, 2 y 3 del polimodal (Ley Federal de Educación) en el turno mañana, pasó a tener 9 cursos en dos turnos: 1, 2 y 3 año división A del Ciclo Básico y todo el Ciclo Orientado en el turno mañana. Solo la división B del Ciclo Básico cursaba a la tarde.  Años más tarde, en 2013, luego de una evaluación pedagógica por parte del cuerpo docente, el rector y el representante legal presentaron a la Dirección de Educación de Gestión Privada el proyecto de "Unificación de los ciclos por turno". En Marzo de 2014, se autorizó el cambio de turno del Ciclo Básico y en Mayo de ese mismo año, el cambio de todo el Ciclo Básico para turno mañana.

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela San Francisco de Asís, Godoy Cruz, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Volviendo a mi autobiografía sobre mi trayectoria escolar, he narrado que en el nivel secundario asistí al Colegio San Francisco de Asís, de la ciudad de Bahía Blanca, ubicado en Godoy Cruz 445. Fue fundada el 3 de marzo de 1962.
Esta institución pública  de gestión privada, demostrando una gran segmentación ya que va dirigido a una clase socioeconómica media (Baigorria L, Sassi V,2023) Revisar redacción. ¿La segmentación es un fenómeno que solo alude a la diferenciación entre gestión pública y privada?. En sus instalaciones cuenta con un jardín, un primario y un secundario con una sola modalidad en economía y administración de empresas.

Asistí a este nivel desde el 2017 hasta el 2022 en ese momento las leyes vigentes eran:
Ley 26.206 de Educación Nacional que fue sancionada en el 2006 en la que se estableció que hay que garantizar el acceso en todas las modalidades y niveles ,al derecho personal y social de educación y el conocimiento que son un bien público. ¿Qué implicancias tuvo para el nivel secundario?
Ley 26.075 de Financiamiento Educativo Incremento de la inversión en educación, ciencia y tecnología por parte del Gobierno nacional, los Gobiernos provinciales y el de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, en forma progresiva.
Ley 26.150 Educación Sexual Integral establece que todos los educandos tienen derecho a recibir educación sexual integral en los establecimientos educativos públicos, de gestión estatal y privada de las jurisdicciones nacional, provincial, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y municipal.
Ley Provincial de Educación 13.688 de la provincia de Buenos Aires sancionada en el 2007 que garantiza la justicia social y la libertad de enseñar y aprender.
También presencie el cambio de los criterios para las calificaciones durante la pandemia en el año 2020, que de ser números pasaban a ser un Registro Institucional de Trayectorias Educativa, estableciendo 3 categorías: Trayectoria Educativa Avanzada (TEA),Trayectoria Educativa en Proceso (TEP),Trayectoria Educativa Discontinua (TED). ¿Por qué crees que se implementó este cambio?
¿En qué línea político-educativa se inscriben las normativas que señalás?
¿Qué rasgos históricos estables del formato escolar podés identificar en función de tu experiencia educativa?

Luego de haber transcurrido este nivel pude detectar desde otro punto de vista las formas y herramientas de poder, que cuando era alumna no le daba importancia y ahora ante una construcción de una mirada pedagógica crítica sí.
Como sostiene Foucault estamos implicados en relaciones de poder continuamente, a través de la disciplina. Por lo tanto, puedo reconocer a la escuela como un sistema reproductivo y procreador, y al poder como un ejercicio. También distinguir que las pruebas son una herramienta del poder disciplinario, donde hay un intercambio de saberes y calificaciones que nos distinguen. Desde esta perspectiva, el poder también es dinámico y relacional, ¿Qué implicancias puede tener eso dentro de las instituciones educativas?
Desde esta perspectiva puedo observar que mi directora era la autoridad que posee ¿El poder se posee? y ejerce el poder, lo relaciono con la siguiente frase “Todo lo que necesitamos es un poco de paciencia” (Guns N' Roses – “Patience”) debido a que era la respuesta que nos daba la misma, al realizar un acta para solicitar que se forme un centro de estudiantes, ya que creíamos necesario que haya un grupo de estudiantes que defiendan nuestros derechos y que se fomenten prácticas democráticas, aún más sabiendo que hay una ley 26.877 que nos da el derecho de organizarlo. Lo único que teníamos por curso eran dos delegados encargados de avisar los comunicados que nos enviaban los directivos pero no tenían esa voz para poder plantear quejas, propuestas, etc. ¿Desde qué referentes teóricos y sentidos podemos problematizar la construcción de la autoridad pedagógica?
En cuanto solicitamos ayuda a profesores se negaban, no querían ir en contra de lo que planteaba su directivo, indicando el gran control que posee la misma.

Relacionando con la Unidad N°2 volviendo a Freire al concepto de que educando y educador se educan mutuamente. Desde mi experiencia escolar personal he tenido un profesor que siempre nos hizo problematizar los temas que enseñaba a bajarlos a la vida real, ser responsables, crear nuestro propio pensamiento/postura. Sus clases eran una forma novedosa, más práctica, el cumplió un gran desafío el de construir un espacio común donde compartimos conocimientos, anécdotas, etc. (Southwell, 2011). ¿Cómo se producía esa retroalimentación? Sugiero desarrollar.
Lo puedo relacionar con la postura de Greco que la autoridad ejercida por el docente nos hace sentir a los alumnos sujetos capaces de aprender, es decir, una práctica educativa necesaria (Greco, 2011).
Esta obra de arte me lleva a lo que sentía en las clases de mi educador, Composition VI Pintura de Vasili Kandinski.

https://3.bp.blogspot.com/-j72rU0bvqc8/T5bKBNK4nPI/AAAAAAAA9R0/ua6ePg9kZk4/s1600/composicic3b3n-vi-kandinsky.jpg ¿Por qué? Desarrollar.

Cuando teníamos educación física éramos separados varones por un lado y chicas por el otro donde cada grupo realizaba actividades que se relacionan por su género. Pero a fines del 2021 cuando ya se acababa la pandemia y las clases en burbuja, hubo una gran ruptura, y empezamos a realizar dicha materia todo el curso junto sin diferencias, sin importar que una mujer juegue al fútbol, o un chico realice baile, sin chistes, sin prejuicios. Logre identificar esta gran continuidad ¿ruptura? y felices porque se haya logrado no únicamente en el nivel secundario sino también a partir de 4to de primaria ya que desde esa edad nos separaban por género.
Esta continuidad la puedo relacionar con el siguiente corto:

https://www.youtube.com/watch?v=VvDffSXN04M

Este cortometraje trata de un erizo comienza su primer día de escuela, pero es complicado, ya que hablan por detrás, ninguno se acerca a hablarle. Hasta que un día tratan de integrarlo jugando a la pelota pero sale mal, todo esto es debido a sus espinas. Al final le dan un obsequio, todos se reúnen como buenos compañeros y como gesto de solidaridad a taparle sus púas así no le haría daño a nadie y sería incluido con todos los animales.  ¿Por qué ello implicaría una transformación de las prácticas pedagógicas?¿Desde qué principios lo es? ¿Qué referentes conceptuales pueden ayudarnos pensar escenarios posibles de transformación de las prácticas pedagógicas?

https://docs.google.com/document/d/1rkWYoiKZVBybr0JVYv_lATtDO7BZ4y3zM-2iQPnzX18/edit?usp=sharing

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Instituto José Ingenieros, Ing. Enrique Orbea, Jacinto Arauz, La Pampa

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Instituto José Ingenieros, Ing. Enrique Orbea, Jacinto Arauz, La Pampa

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Instituto José Ingenieros, Ing. Enrique Orbea, Jacinto Arauz, La Pampa

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Desarrollé mi educación secundaria en el Instituto José Ingenieros, también conocido como Institución Privada Provincial P34, fue creado en 1970 como una necesidad de los ciudadanos por estar inserto en un medio agropecuario. En el año 1972 se gestiona la orientación agropecuaria, la que plasmó definitivamente la identidad del colegio.
Es de gestión privada, mixta, jornada simple y de formación laica. El nivel secundario otorga el título de Bachiller con orientación en Ciencias Naturales. Tiene como objetivo general formar un ciudadano de bien ¿Qué significa formar un ciudadano "de bien"? con una cultura agropecuaria básica aplicada a los procesos productivos de la región.
Inicie 1° en 2016 y egrese en 2021 con la vigencia de la Ley de Educación Nacional N°26206 la cual plantea que la educación y el conocimiento son un derecho personal y social, garantizados por el Estado(Gluz y Feldfeber, 2021). Disponíamos de la ley 26.150 en la cual todos los niveles contaban con la accesibilidad a la Educación sexual Integral. También hubo cambios como la reformulación en cuanto a la evaluación (2012) en el cual durante la cursada no había notas, sino valoraciones conceptuales TEA (Trayectoria Educativa Avanzada) que implica el 70% de los contenidos aprobados, TEP (Trayectoria Educativa en Proceso) y TED (Trayectoria Educativa Discontinua). ¿A qué lógica respondía la evaluación hasta el momento? ¿Por qué se implementó este cambio?
Analizando el colegio hoy en día con una mirada desde afuera puedo reconocer los instrumentos de poder que como dice Foucault estaban normalizados y son entendidos como el límite entre lo permitido y lo prohibido, lo que debemos y no hacer (Aiello,2012).
A continuación relato algunos de los instrumentos de poder:
1)El rector tenía una oficina vidriada ubicada frente a la puerta de entrada la cual le permitía ver y así vigilar el horario de entrada y salida de cada chico.
2)La sala de profesores se encontraba al lado de la oficina del rector con el mismo objetivo de vigilar a los alumnos.
3)Las mesas en las aulas estaban ubicadas de una manera tradicional, en fila para mantener el orden de los cuerpos dóciles.
4)El auxiliar docente se encargaba de tomar asistencia, corroborar el horario de llegada , controlar a los alumnos durante los recreos caminando por los pasillos y el patio.

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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Escuela Secundaria 2. Nicolás Avellaneda, Mayor Buratovich, Provincia de Buenos Aires

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situación histórica:
La Escuela secundaria N°2. Nicolás avellaneda, Es una de las primeras secundarias de mi pueblo. Es de carácter gestión estatal y urbano; Podemos situar su inauguración en 1974, coincidiendo con el periodo de expansión que nombraba Southwell, puedo aludir a que hubo cambios y variaciones a lo largo del recorrido, que en el lugar de alumna no comprendía del todo, como en el caso de la cantidad de alumnos o el nivel polimodal, que pude presenciar por las fotos de las paredes de egresados que pasaron por la institución y dejaron su huella.

Mi trayectoria comenzó en el 2017 hasta el 2022, periodo en el cual el nivel fue unificado y se extendió la obligatoriedad de seis años, por la ley educación nacional N° 26. 206 sancionada en diciembre de 2006. Otra ley presente fue la N° 26.877 de centros de estudiantes, aprobada en 2013, lo cual ayudo a mejorar y proponer condiciones en la escuela, tanto en la infraestructura y recursos, como cuestionamientos en la convivencia con las personas. Se me viene a la memoria cuando teníamos que votar una lista conformada por alumnos mayormente de los últimos grados y algunos de los primeros, quien ganaba seria quien proponía una serie de objetivos que se cumplan y se planteen lograr.

Retomando la conformación de la institución, la organización del secundario, está compuesta por dos ciclos, en primer lugar, por el básico 1°, 2° y 3° año en turno tarde, excepcionalmente 1ero también en turno a la mañana. A partir de ahí, cada alumno puede elegir que orientación estudiar en 4°, 5° y 6°to, es decir ciclo superior. Las orientaciones que tiene son: Economía y administración, que se cursa a la mañana, mientras la más reciente Ciencias naturales con turno vespertino. Cuando yo estuve llegue a tener la posibilidad de elegir mi orientación, puesto a que se había implementado la segunda opción dos o tres años antes, sin embargo, antes solo se hacia la primera.se puede identificar que dentro de la organización el formato sigue determinado por el saber escolar separado en ramos de la enseñanza (asignaturas, materias) la enseñanza simultáneamente, una secuencia fija, con agrupamientos escolares en base a la edad, el aula como un unidad espacial o el ciclado y el año escolar como unidades escolares prevaleciendo un curriculum generalista y enciclopédico (DUSSEL, 1997) ¿Qué cuestiones de tu experiencia escolar secundaria te permitieron identificar su continuidad?. Teniendo en cuenta las políticas de inclusión impulsadas por los gobiernos “kirchneristas” (2003-2015) que se mencionan en el texto de Feldfeber y Gluz, es que se tiene una continuidad al acceso del programa de conectar igualdad (2009), con notebooks, la cual se entrega a mediados o fines del 1er año que se ingresa, A mí me fue útil y de ayuda a la hora de abordar el recorrido en especial en cuarentena.

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Instituto Mariano Moreno, Rivera, Provincia de Buenos Aires

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Instituto Mariano Moreno, Rivera, Provincia de Buenos Aires

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Instituto Mariano Moreno, Rivera, Provincia de Buenos Aires

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Bernarda Apelhans.

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Segundo parcial. Pedagogía. Bernarda Apelhans.

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Escuela De Educación Secundaria Nº7 "Fortín Cuatreros", Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº7 "Fortín Cuatreros", Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela De Educación Secundaria Nº7 "Fortín Cuatreros", Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Juan Carlos Baglietto - La vida es una moneda - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=NVd5c9-VHpE

Feb 19, 2017 · La Vida Es Una Moneda ... TIEMPOS DIFICILES Vinyl Record by Juan Carlos Baglietto. Every ...
Duration: 3:46
Posted: Feb 19, 2017

Dec 11, 2019 · La Trova Rosarina - La vida es una moneda (Fito Paez)Teatro Colón Buenos Aires17 de ...
Duration: 4:09
Posted: Dec 11, 2019

Aug 5, 2022 · Juan Carlos Baglietto, Silvina Garré, Jorge Fandermole, Rubén Goldín, Adrián Abonizio y Fabián ...
Duration: 4:41
Posted: Aug 5, 2022

Juan Carlos Baglietto songs

Washington DC (Hagerstown MD), Virginia

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Escuela CENS DE ATE ., FIP, San Martín, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela CENS DE ATE ., FIP, San Martín, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Escuela CENS DE ATE ., FIP, San Martín, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Estudiante: Ailen bustos
Escuela: CENS N° 455

Año: 2016 - 2019

Leyes: N° 26.206 y 13.688

Este CENS La primera vez que lo nombramos utilizamos la denominación completa seguido de la sigla tiene la formación de orientación en producción de bienes y servicios especializado en procesos productivos.

Es de tres años de duración con una organización curricular especifica. El régimen de esta institución es presencial, aunque hay casos excepcionales en dónde se puede hacer a distancia.
Una de las formas que tiene para recaudar es la de un puesto de golosinas.

La situación histórica:

Había conflictos con los docentes ya que, por estos acuerdos del FMI se realizaron políticas de "ajustes" que implicaba recortes tanto en los docentes como en las escuelas públicas. A pedido de este trato muchos sectores quedaron disconformes al punto de hacer marchas y huelga. ¿Cuál era el contexto socio-político?

Está es una foto de mi secundaria actualmente, noto que cambio un poco en los colores, para mí tiene sentido que haya pasado ya que cuando estaba ahí. Era completamente blanca y a mitad del segundo año, escribieron palabras significativas como Lucha, progreso, somos el futuro, no violencia, derechos igualitarios, no estaremos en silencio, entre otras. ¿Quiénes? ¿Por qué? ¿En qué proyecto educativo se enmarcó esta intervención?

En el segundo año tenía un profesor de Física, su humor era un poco agrio, a la vez serio y sarcástico. Algo que se me viene a la mente de él fue un comentario que dijo en voz alta, sobre un compañero que había dejado de venir. "¡Por lo visto ya no volverá más, Mejor! Un vago menos"

Cuando escuché eso tuve un pensamiento neutral, ya que, si no prestaba atención y no quería estudiar, ¿para qué estaba ahí? ¿Eso es un pensamiento neutral? Si no van a poner en práctica los conocimientos que nos dan, pero en este momento analizando tal vez no era su culpa, la presión y que el docente lo ataque verbalmente constantemente. Sino la del mismo docente, su manera de guiar su clase y que sujetos quería en ella, haciendo que aquel alumno haya sido el sujeto del cuál no deberíamos ser Revisar redacción. Cómo menciona Foucault sobre una de las estrategias de poder es la de recompensa y castigo ¿Cómo concibe el poder este autor?. El docente recompensaba a los alumnos con las cualidades que quería como aprobándolos en la materia y castigando a los que no cumplían esas normas ¿Qué podés recuperar de tu experiencia para pensar en su dimensión dinámica y relacional?. Su forma de ejercer autoridad era la clásica por el hecho de que la relación que tenía el educador con los educados era de transmitir respeto en base al miedo que generaba a través de lo verbal. ¿Qué otros sentidos propone Greco para pensar en la construcción de la autoridad pedagógica?

Desde la secundaria hasta ahora siento que se relaciona mucho con Freire, P. (1994). De la forma en que me hizo pensar en el mundo que me rodea tanto adentro del ámbito escolar como verlo de otra perspectiva.

Como reconocer e identificar las practicas deshumanizantes que realizan algunos profesores, por ejemplo: Física, Ciencias Básicas y matemáticas que silencia las dudas y curiosidades de los estudiantes para que solo sigan lo que dicen las enciclopedias (las actividades que tiene los profesores en los libros que utilizan) y por otro lado  las practicas humanizantes de otros docentes que  impulsan la curiosidad y el explorar el mundo que los rodean, además de ver algunas prácticas opresivas de los educadores hacia los educados. ¿Cuáles? Desarrollar.

En lo que era el mecanismo escolar lo puedo relacionar al texto de Aiello (2012). Ya que, explica que poder disciplinado tenían los docentes al momento de estar ahí. ¿A qué te referís? Revisar y desarrollar.

Lo que se continua es la forma de educar que permanece hace años, aunque haya cambios por nuevos docentes no se puede negar que esa forma de educar tradicionalmente funciona y sigue estando. A pesar de que tratemos de romperlo, hay una posibilidad de que vuelva a surgir por las experiencias que dejan los docentes que ejercen ese tipo de prácticas. ¿Pero acaso hay otra manera de cambiarlo? Puede ser, una solución sería tratar de moderar la educación tradicional y combinarla con la nueva Anteriormente, hiciste mención a un exponente de la pedagogía crítica, que trasciende la nueva, ¿Recordás cuáles eran sus limitaciones y en sentido la pedagogía crítica avanza sobre ellas problematizándolas? de esa forma poniendo el rol del docente de educador sin violencia, maltrato y menospreciar. Ya que, hay maneras de conseguir ¿Ejercer? poder y autoridad ¿Poder y autoridad son lo mismo? sin requerir las clásicas medidas tradicionales como impulso algunos profesores que permiten más explayarse al alumno como una luz al final del túnel. ¿Con qué concepción de autoridad pedagógica se vincula esto que proponés?

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Av. 25 de Mayo 690, B8105 Gral. Daniel Cerri, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Escuela secundaria N° 7 Av. 25 de Mayo 690, B8105 Gral. Daniel Cerri, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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Escuela secundaria N° 7 Av. 25 de Mayo 690, B8105 Gral. Daniel Cerri, Provincia de Buenos Aires, Argentina

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mi escuela secundaria
escribir algo sobre cómo aprendí de los docentes que me enseñaron a aprender sola

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Colegio Rosario Vera Peñaloza, CHG, Bartolomé Mitre, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Colegio Rosario Vera Peñaloza, CHG, Bartolomé Mitre, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Colegio Rosario Vera Peñaloza, CHG, Bartolomé Mitre, Bahía Blanca, Provincia de Buenos Aires

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Solana Fridman, Mora

Situacionalidad histórica. Implica contextualizar la institución y época en que cursaron la secundaria (Ley de educación vigente, características del sistema educativo/formato escolar, etc.).

En primera instancia quiero señalar que nací en el año 2003 y que en el año 2006 se produce la reforma de la educación por medio de la cual se promulgó la Ley Nacional de Educación 26.206 vigente hasta la actualidad. En esa época se planteaba un cambio de paradigma que buscaba democratizar la educación.

La institución por la que transité la secundaria fue la escuela el Rosario Vera Peñaloza, es una escuela pública de gestión privada sin subvención estatal, que se caracterizaba por ser elitista y para la clase alta. Fui a la escuela entre los años 2015 y 2020, ya que de acuerdo a la ley la escuela secundaria tiene una duración de seis años, ofrece dos orientaciones, en artes visuales y economía, junto con la implementación de lenguas modernas como el italiano y el inglés. En cuanto a la evaluación se realizaba por trimestres y se permitía hasta dos materias previas, los exámenes eran de modalidad presencial y muy frecuentes en las 12 materias que conformaban el plan de estudio anual.

¿Qué características históricas estables del formato escolar podrías recuperar a partir de tu experiencia educativa?

Por otra parte, puedo destacar que era una escuela que trabajaba con la inclusión ya que tenía compañeras y compañeros con discapacidades y cada uno tenía su propio acompañante terapéutico y les daban otras actividades acorde a sus necesidades y posibilidades. Hoy entiendo que esto funcionaba correctamente por las posibilidades económicas de las familias que concurrían a esta institución.

Por las características de la escuela a la que fui, es difícil poder encontrar políticas de inclusión y democratización que caracterizan a la ley vigente, ya que, contrariamente prevalecía la lógica meritocrática Característica persistente del formato escolar, tal como plantean Feldfeber, M y Gluz, N (2021) cuando señalan que muchas veces coexisten distintas perspectivas como la meritocrática -donde cada uno obtiene lo que merece a partir de su esfuerzo- vinculada a políticas neoliberales y las de inclusión y democratización de la educación.

¿Cómo se vincula con las características del sistema educativo contemporáneo?

(imagen)

Viaje de estudio de idioma a Italia con la escuela, año 2020.