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Hola profesor, soy Guido Filippo Geloso de 5°5. La verdad es que últimamente me estuve haciendo bastantes preguntas que creo que podrían considerarse filosóficas, sobre todo teniendo en cuenta el contexto por el que estamos pasando ¿Qué es aprender? ¿Qué es estudiar? ¿Qué es tener clases? Son algunas de ellas. Aunque pueda parecer que de estas tres las que más juego podrían dar serían la primera y la última, creo que la tercera también, ya que cambió mucho en el último tiempo. Porque teniendo en cuenta que la virtualidad afectó, por ejemplo, todo el sistema de consultas e interacción, claramente el estudio se vio modificado ¿Responderíamos lo mismo ahora que hace dos años si nos hicieran alguna de estas preguntas? Y, obviamente, me parece que algo importante a tener en cuenta a la hora de contestarlas, es el aspecto social de todas estas cuestiones y no solo el académico. Pero el perfil educativo tuvo (o mejor dicho, está teniendo) una gran revolución a mi parecer, llevándonos a cuestiones más esenciales todavía como ¿Qué significa enseñar?

Pero bueno, obviamente este contexto excede al ámbito escolar y nos puede hacer replantearnos cosas como ¿Qué es vivir en sociedad? ¿Cómo cambió el significado de palabras como “compartir” o “convivir”? Y lo más inquietante es que, casi inevitablemente, esta situación nos puede llevar a un límite como ¿Qué es nuestro hogar? (Considerando que para muchxs seguramente pasó a ser, además del lugar donde habitan, el lugar donde trabajan, hacen ejercicio, interactúan con otras personas y desarrollan su vida social en algún sentido)

Para finalizar, quería decir que es muy loco ver cómo en todas estas preguntas aparece la frase que recalcó Juliana de uno de los videos propuestos, “La filosofía no es interpelar la maravilla o lo extraordinario sino lo cotidiano”, siendo que a lo largo de este pequeño texto, creo que me hice preguntas acerca de cosas muy mundanas, el estudio, el colegio, las clases, la casa, la vida en sociedad.

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Hola! Soy Mariana y una inquietud que me surge todos los días es: ¿qué sentido quiero darle a mi día/mes/vida? ¿Qué quiero construir? ¿Qué acciones, qué decisiones me lo permitirán? ¿Cuáles son las consecuencias de dichas acciones, que responsabilidades conllevan? Lo pienso desde un punto de vista existencialista (corriente con la que me identifico bastante) y pienso que cada unx puede definir su trayectoria, construirse a unx mismo y al propósito de su existencia. Siendo que la vida es aleatoria y absurda como es (la situación que estamos atravesando es un claro ejemplo de esto), cada unx puede tener su propia forma de aprovecharla (o no): no hay un solo camino. Pero, ¿cómo se elige? Creo que cada persona tendrá una respuesta distinta, y todas son válidas. Pero esa respuesta no siempre será fácil de encontrar.
Un saludo,
Mariana

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Les invito a dejar por acá algunas preguntas e inquietudes que consideren filosóficas sobre los temas que los conmuevan. En especial en esta época que estaos atravesando. Pueden hacerlo con el formato que quieran, y , por supuesto, también pueden responder a las preguntas que vayan surgiendo.

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Hola!! Soy María Lotopolsky de 5º4ª y la pregunta que me surgió es ¿Cómo es que a las personas que estudian filosofía no les asusta la inmensidad de interpretaciones sobre qué es? Y en el caso que sí les asuste ¿Cómo hacen para superar este miedo? Saber que hay millones de respuestas y que ninguna es verdadera o falsa, y que la idea no es saber exactamente que es la filosofía, sino seguir preguntándose infinitamente. Repensar lo que ya habíamos dado por hecho una y otra vez. Elegir ver e interpretar el mundo de una manera critica. Me parece que lo que hace que sobrepasemos el miedo es el poder de la curiosidad, las ansias de poder comprender por lo menos algunas de esas respuestas y saber si en algún momento alguna de ellas si se vuelve definitiva. ¿Es eso posible, encontrar una respuesta a un problema filosófico irrefutable? Para mí nunca podría existir una respuesta definitiva ya que no existe una única manera de ver las cosas.

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Buenos días! Soy Lucía Ventura de 5to 4ta. Siempre cuando tenemos discusiones o debates, queremos definir algún concepto y, también, a partir de estos videos, pienso en la cantidad de interpretaciones, de preguntas por resolver y de definiciones por dar.
Esto es algo que me genera mucha inquietud, hay muchas formas de pensar una cuestión particular, muchas que faltan resolver e infinitas respuestas.
Mismo como dice María, creo que es muy dificil que haya una respuesta única a una pregunta filosófica porque siempre se presentan nuevas caras y visiones.
Cada uno tiene la capacidad de repensar lo que teníamos establecido, buscar otras aristas de un mismo problema y sacar nuevas conclusiones. Creo que revisar lo que dábamos por sentado es un ejercicio que debemos poner en práctica a lo largo de nuestras vidas.

Un saludo!

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Hola a todos! Soy Catherine, de 5to 4ta. Mientras estaba viendo los videos me surgieron algunas preguntas. La primera es si existe el destino: ¿Cómo sé si todo lo que hice ya tuvo sus consecuencias, y que no hay oportunidad de alterar los resultados?  ¿El destino  de nuestras vidas estará escrito? Y a partir de esta, se desprende:  ¿Qué es la vida? Creo que la respuesta se puede pensar como "una etapa por la que todos pasamos" pero quizá es una definición un tanto abstracta (aunque no necesariamente incorrecta). Me resultó dificil responder esa pregunta. Además, si la vida es una etapa en nuestro camino, ¿habrá otras etapas? ¿Existirá algo después de la muerte? ¿Se podrá lograr, a largo plazo, la inmortalidad?
Saludos!!!

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Buenas! Me llamo Ignacio Fernandez aunque todos me dicen Nacho. Yo quería remarcar algo que dijo un profesor en el segundo video: el comentario que hizo era algo por la línea de que un día podía responder una cosa y al siguiente estar completamente arrepentido y opinar algo completamente distinto. A mí eso me llamó mucho la atención, más que nada por lo cierto que es el comentario.  En mi vida me ha pasado muchas veces que en pequeños lapsos de tiempo, mi cabeza decide dar un giro de 180 grados y opinar algo completamente distinto y opuesto a mi postura anterior.
La pregunta que me surge es, primero que nada, ¿si les ha pasado algo similar (si quieren comentarlo háganlo)? Y la principal es ¿si nosotros podemos cambiar tanto  en tan poco tiempo, porqué nos parece tan raro cuando lo hacen otros?

Saludos,
Nacho.

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Buenas noches profesor! Como indica arriba del título, mi nombre es Carlos Sebastián Mongelos aunque prefiero que me llamen por mi segundo nombre. Luego de ver los vídeos, recordé un concepto del año pasado como fue el utilitarismo que si no me equivoco se enfocaba en lo moral, sobre todo en buscar el mayor bienestar en el máximo número de personas posibles. Sin embargo este concepto me generaba muchas dudas con respecto a ¿Qué será lo que la mayoría quiere? ¿Estará moralmente correcto lo que decida? ¿Qué consecuencia tendré si soy egoísta y busco MI bienestar?. Y así pueden seguir surgiendo preguntas que creo que es de lo que se trata la materia. Abrir la cabeza de uno y que se generan muchas preguntas sobre el tema.

Ojala que nos podamos ver en la brevedad profesor.
Saludos!

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¡Buenas, profe! Soy Julián Larramendi, de 5to 4ta. Hace tiempo que me conmueve pensar en qué es lo justo, qué es lo correcto y demás. Me interesó mucho el método del imperativo categórico, pero me pareció necesario para usarlo tener en consideración los matices y el contexto. Con la enorme cantidad de conflictos que se dan en este mundo, constantemente me replanteo mis propias opiniones, y sobre todo mi respuesta a esta pregunta.

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Hola! Soy Margarita Herrera. Me gustaría compartir una inquietud que tuve siempre aplicada a lo cotidiano, pero que se puede relacionar con la pandemia y con lo visto el año pasado de la filosofía política. ¿Por qué obedecemos al gobierno y a sus leyes? ¿Cómo se logró que miles de millones de personas se quedaran en sus casas durante aproximadamente un año? ¿Cómo esto se coordinó y por qué nosotros los humanos lo cumplimos? ¿Cómo es posible que  todos los humanos hayamos sido atravesados por la misma cuestión a la misma vez? De estos planteos surgen muchas dudas y algunas pocas respuestas. Una de ellas, en base a lo estudiado el año pasado, es que los humanos siguen estas leyes y se apegan a lo que dice el gobierno por miedo a un mundo en el que no exista un estado que los rija, ya que esto implica una constante guerra entre ellos por la supervivencia. En este “estado natural” como no hay justicia ni propiedad privada la fuerza o astucia es la que domina, lo cual genera miedo y desconfianza. Es decir que los humanos aceptan el pacto de una sociedad estado porque el temor que sienten por las posibles consecuencias negativas que puede tener el estado natural es mayor al temor que tienen de estar sometidos al soberano.

Saludos!

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Me quedé con algo que apareció en uno de los videos y que me dejó pensado,; "La filosofía no es interpelar la maravilla o lo extraordinario sino lo cotidiano." Y creo que muchas de estas inquietudes sobre si estamos en lo correcto en nuestras acciones, sobre el miedo al futuro o a la muerte son justamente eso, no una pregunta enorme pero algo que nos pasa mucho por la cabeza. También creo que muchas veces es vivir con  la incertidumbre, oscilando entre el miedo, la esperanza y la curiosidad lo que más me interesa de la filosofía, la libertad de que no haya una respuesta única y auto-cuestionarse cosas que uno creía aprendidas. A esta pregunta que muchos compañeros hacen de qué es la vida, les diría que la filosofía tiene muchas respuestas a esa pregunta y que la parte que mas me gusta es que podemos quedarnos con alguna, cuestionarlas todas o crear hasta nuestro propia y nueva teoría sobre qué significa la vida. Pero, entre la duda y la discusión, la vida se nos pasa volando.
Un saludo!

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Buen día! Soy Ornella de 5º5. Comparto varias de las inquietudes que presentaron mis compañeros/as, pero me gustaría detenerme en una en particular que gira en torno a la veracidad de las cosas, es decir ¿Qué es la verdad? ¿Existe lo verdadero? Aunque planteada así, puede resultar bastante lejana (o por lo menos a mi) siento que atraviesa a todos/as y en todos los ámbitos de la vida. Mi mayor inquietud (o por ahí mejor dicho, miedo) creo que gira en torno a ¿qué pasaría si las cosas que yo hoy creo como verdaderas mañana no lo fueran?Ahora con esa pregunta respondí la segunda, porque afirmo que hay conocimientos verdaderos, pero ¿realmente los hay? Esa es otra de mis inquietudes: vivir en un mundo donde no existe la verdad (o que nunca la podamos alcanzar) y que todo lo que sepamos sea por la manera en que vemos las cosas, a través de unos anteojos, interpelados/as por un paradigma de este tiempo; lo que me lleva a pensar que nunca conoceremos la realidad como tal porque no podemos sacarnos esos anteojos a través de los cuales vemos el mundo. Si podríamos cambiárnoslos pero ¿alguna vez llegaremos a esa verdad, a esa supuesta realidad? Revoluciones ocurren todo el tiempo a nivel personal y mundial, nuestros paradigmas cambian: lo que hoy digo mañana puede cambiar, lo que hoy sé mañana puede ser refutado, entonces ¿no da un poco de miedo, de inquietud no saber nada concreto, o que por lo menos no tengamos la certeza de qué es verdad y qué no? En fin, retomando lo que dije al principio ¿qué es la verdad?
Saludos!!!

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Al pensar que contribuir a este foro mate un mosquito. Antes que me de cuenta me habia picado varias veces, molestó mucho. Volo en frente mio y sagazmente lo aplaudi fuera del aire. Me mancho la mano con mi sangre, confirmando que fue el que me habia picado. Me provoco preguntarme si fue moralmente reprochable haber matado a ese indefenso mosquito, a pesar de todo esta en su naturaleza tratar de picarme. Pero tambien esta en mi naturaleza provocar la picazon y espantar a criaturas que me puedan provocar mal. ¿Ambas acciones son justificables? ¿Los impulsos tienen mayor importancia que la conciencia? ¿Al creer que somos los unicos seres concientes, deberiamos tener misericordia con ellos? ¿Si se deberia superponer la naturaleza sobre la concienia, la misericodia seria una virtud? ¿Como sabemos que otras especies no son concientes?¿Como definimos la conciencia?

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Buenass!! Mi nombre es Vera, voy a 5to 12da y últimamente estuve pensando mucho en el concepto de identidad. Entendiendo a la identidad como lo que nos identifica, y por ende lo que nos diferencia del otro (¿o nos iguala a nosotros mismos?), me inquieta la diferencia entre el otro y el yo, y si existe un "yo" como tal independientemente del "otro", o viceversa, o si el uno y el otro son construcciones o muestras de uno solo o muchos planteamientos que podemos ver en disciplinas como la psicología.
Intenté abarcarlo desde la etimología de la palabra (idem como "el mismo" o idem et idem como uno y otro) pero eso sólo me condujo a más dudas y más problemas para separarlo. Así que me gustaría ver qué piensan otras personas sobre el tema.
Una vez que, más o menos, llegué a la conclusión de que la diferencia se encontraba en el plano mental, espiritual y/o físico (lo más lógico), me acordé de una duda que planteó el profesor de filosofía del año pasado... ¿Qué pasa con nosotros a lo largo del tiempo? Si cambiamos en todos esos aspectos, ¿Entonces somos los mismos? O cada segundo somos otros? Y así legué a la conclusión de que tal vez, no eran esas cosas las que nos diferenciaban.
Un día, por casualidad, me puse a leer algo de física y física cuántica.  Ustedes se preguntarán qué tiene que ver... Y bueno. Tiene que ver un poco con la idea de destino. En un principio, la física clásica plantaba que las partículas (y por consiguiente los seres y objetos) tenían un recorrido definido y predecible -un destino- solo que nosotros tenemos tantas partículas que no lo podemos conocer. La física cuántica, que analiza los átomos, plantea que en realidad no parecen tener un recorrido fijo, o parecen tener muchos caminos en simultáneo. Y acá está lo interesante: el concepto de decoherencia hace que se unan esas dos ideas y uno de todos esos caminos simultáneos tiene un 99.999...% de probabilidades de ser el que vivimos. Enonces, de cierta manera, ¿podemos inferir que el destino existe, y es lo que nos separa de los demás y nos acerca a nosotros mismos?
Perdón por el choclo y gracias por leerme. Saludos!!

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La libertad, la democracia y el bien y mal

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La libertad, la democracia y el bien y mal

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Hola, soy Luka D'Agostino de 5 12 y algo que constantemente me cuestiono son los valores de bien y mal, o la libertad de expresión, o el libre albedrio y muchos casos que sigan esa línea de pensamiento. Mill dijo que la libertad era esencial en tanto no perjudique a alguien más, pero dónde establecer que perjudicas a alguien más es algo bastante indefinido. Otra pregunta podría ser por qué la democracia está considerada como correcta, y por qué sería mejor que una monarquía que aspire el bien de una nación. Cuanto más lo pienso, más me cuestiono si censurar libertades individuales no es simultáneamente favorecer el bien común.

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Hola, soy Toribio Sorin, de 5to 4ta.  Respecto a lo que se vino hablando, acerca de las preguntas sin respuestas definitivas, me surgió una a mí relacionada con el contexto actual: ¿por qué muchas veces, ante grandes problemáticas, las personas tienden a dar respuestas polarizadas y a enfrentarse entre ellas para imponer la suya, en vez de buscar un consenso? Como no hay respuestas únicas, cada persona da soluciones desde su propia perspectiva, sin embargo, rara vez se busca conciliar entre las diferentes posiciones. En la actualidad, una de esas disputas es la de clases completamente virtuales vs. clases mixtas, donde se forman bandos que parecen querer sobreponer su postura sobre las demás a toda costa, en vez de buscar el diálogo y el consenso. Me pregunto si en nuestra coyuntura estas situaciones se darán permanentemente, o si en algún momento lograremos finalmente llegar a un acuerdo.

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Saludos profesor, soy Damián Axel Moreno Furchi perteneciente a 5° 5ta. Quería hablar de algo que de vez en cuando pienso y eso es sobre la ‘sinceridad’ y como esta puede afectar en nuestra vida. Ahora mismo me explicaré.

Desde pequeño siempre fui muy restringido, no hablaba con mucha gente y no solía compartir mucho sobre mí con otras personas. Esa actitud mía produjo muchas veces viera o escuchara cosas que consideraba desagradables, mas nunca dije nada sobre cómo me sentía con respecto a eso. Lo mismo me pasó con todo aquello que consideré hermoso y digno de alabar, mas nunca me atreví a hacerlo. Es un sentimiento raro que ni siquiera hoy entiendo el porque pasa, pero definitivamente me produjo bastante mal en su momento. Sin embargo, hubo un momento en que comencé a transmitir todo lo que pensaba. Cada cosa que me desagradaba lo decía bien en alto, y todo aquello que me agradaba lo decía de igual manera. Por supuesto no fue repentino, me tomó mucho tiempo y valor acoplar esa actitud a mi persona, pero definitivamente me hizo bien, pues ya no sentiría remordimiento alguno al saber que dije todo lo que me guardaba adentro. Claramente pasarían cosas malas también, algunas peleas con amigos o familiares llegando incluso a rupturas, pero realmente no me arrepiento de absolutamente nada. Ahora bien, todo esto me hace preguntar desde hace mucho tiempo ¿Por qué muchos de nuestros mayores intentan impedir esa comunicación? Por ejemplo: ¿Por qué me decían que debía aguantar las injusticias de un profesor y no decir nada hacía este mismo? ¿Por qué sentía que no podía ni debía discutir algo que me parecía erróneo de las palabras de mis abuelos? ¿Por qué muchas veces sentimos miedo de expresar cuánto nos gusta algo (como puede ser una serie) solamente porque tememos que muchos conocidos nos traten mal porque a ellos no les gusta? Es muy extraño, pues para mí ser capaz de transmitir todo lo que piensas es una pieza importantísima para ser verdaderamente feliz, pero a veces nos cuesta demasiado y parte de la culpa la tienen muchos valores que nos han transmitido.

Si les soy honesto, yo no puedo decir que soy la persona más sincera del mundo. Es más, diría que me es mucho más fácil hablar de todo aquello que no me gusta que de lo que me gusta. Pero, aun así sigo intentándolo ya que para mí es de las mejores decisiones que he  tomado en mi vida.

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Holi, buenas. Me llamo Müle Enciso Peralta, el año pasado era de la 6ta y me cambié a la 5ta, así que me alegro de volverlo a tener como profesor. Pido una disculpa por la tardanza, sinceramente me está costando retomar el colegio y la virtualidad pero ya voy estando al día no se preocupe.

Bueno para empezar cuento un poco que en estos últimos meses me adentré al mundo de la neurociencia y la psicología. Estoy leyendo cosas sobre todo con temas relacionados al autismo y TDAH, además de que trato siempre de escuchar a personas que lo experimentan y no organizaciones que se aprovechan de ellxs con intenciones cuestionables.

El punto es que me di cuenta que a pesar de que esté (por ejemplo el TDAH) diagnosticado y medicado, no es en sí una enfermedad sino que sencillamente se tiene un diferente su proceso cognitivo, de concentración, entre otros, que no es el “común” o “normal”. Las personas con TDAH no son estúpidas o algo parecido como siempre se nos lo ha pintado, “visibilizado” o “representado”; para nada. No son hiperactivxs todo el tiempo, excéntricxs o algo así; son simplemente diferentes. Volviendo al concepto del TDAH como enfermedad, incluso se recomienda ir a terapia para solamente enmascararlo y seguir siendo consideradx útil en la sociedad. Pero repito, mo es una enfermedad y por eso tampoco existe una cura.

A lo que voy es que simplemente por no tener las capacidades de un neurotípico, arquetipo ideal para la sociedad capitalista blanca y europea, se intenta cambiar lo más posible a personas neurodivergentes para encajar en lo que es “útil” y “eficaz”. Y aquí van mis preguntas: ¿Qué es normal o ser normal? ¿qué es/ser útil? ¿qué es/ser eficaz? Yo voy a dar unas respuestas que son las acostumbradas, las socialmente construidas (como todo) y que nos dicen que son así porque sí. Se nos enseña que el ideal va de la mano con las cualidades de un “perfecto” trabajador, como dije antes. Pues tenemos que mantener atención, concentrarnos por largos periodos de tiempo, estar todo el tiempo estables emocionalmente para que eso NO INTERFIERA con lo que “tenemos” que hacer, no olvidarnos de nada, tener ciertas habilidades sociales (como deber mirar a los ojos mientras se mantiene una conversación), entre muchísimas otras cosas que las personas con TDAH no pueden hacer. Además de esto, no nos dejan a nadie tener muchas aficiones o intereses al tener tantas tareas monótonas de producción. Todas estas “habilidades” son establecidas por y para los neurotípicos y establecer una conducta “normal” o aceptable. ¿Si no existiera todo esto entonces que sería normal? ¿Habrían un concepto de normal o se aceptarían las diversas formas de vivir y capacidades de la gente?

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Hola! Me llamo Camilo Pérez Luque, de 5tº 12va y una de las preguntas filosóficas que más me interesan es ¿Qué define a la especie humana? La razón principal de por qué me atrae esta pregunta se debe a que combina debates de las ramas de estudio que más me interesan: Biología, Historia, Sociología y Filosofía; pero también creo que la discusión que surge de intentar demarcar el límite de lo que le pertenece y deja de pertenecerle al humano le agrega mucha dimensión a una manera de pensar acerca de la naturaleza de nuestra sociedad y humanidad que muchas veces suele ser simplificada o incluso dejada de lado.