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Disculpe profe por la gran demora. Pensé que lo había hecho pero cuando revise no.
¿Qué pasaría si no habría avance tecnológico? ¿habría futuro? ¿volveríamos para atrás? ¿habría un punto donde la ciencia frene? ¿Qué consecuencias tendría esto? ¿Cómo seria la vida sin ciencia?

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¿Para qué estamos en este plano? ¿Cuál es nuestra verdadera finalidad en la Tierra? ¿Aquella es individual o colectiva? ¿Realmente existe? ¿Y si el motivo no es ninguno?

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Yo creo que desde que algunos de nosotros vio la matrix, comenzó a pensar filosóficamente sobre nuestra mera existencia. Considero que a partir de películas u diferentes obras que hagan ver de diferente modo la vida  es la manera por la cual el pensamiento filosófico florece, aunque sea, en una parte de nuestro ser. La filosofía, ¿surge del por qué o el cómo de las cosas?. Puede, a su vez, ¿ser un incentivo humano para poder definir si realmente existimos por algo, un propósito en conjunto o general?. Sobre todo me pregunto, ¿por qué, desde el comienzo de los tiempos, el ser humano crea figuras que lo superan en poder con el fin de no sentirse solo? o ¿por qué esa ansiosa curiosidad de saber qué hay afuera del planeta tierra? ¿será que no estamos conformes con lo que tenemos? ¿o es la esencia humana buscar cosas nuevas para poder sostener otros nuevos pensamientos?

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El orden, el desorden, ¿tienen sentido?  El mundo, la vida, parece tener cierta lógica, o al menos una manera medianamente fija en la que sucede, una regularidad. Si nada se repitiera, todo sería desorden. La ley parece ser una forma de generar orden, pero, en ese caso, ¿no tiene que haber un desorden originario, para que después haya un orden que hay que establecer? ¿Lo real, lo original, es el desorden, y el orden una alteración de la realidad? Si lo pensáramos desde un punto de vista religioso, pensaríamos que Dios creó las cosas de manera ordenada, porque él es una inteligencia superior, que le dio orden a lo que creó para que tuviera sentido. Pero aún así, ¿Las leyes, entonces, existen, están en la vida, la realidad, las cosas, o son creaciones del hombre para organizar lo que aún estaba desordenado?
Y, otra pregunta, ¿cómo reacciona la filosofía frente a la religión (occidental, al menos)? ¿Se puede hacer filosofía desde un punto de vista agnóstico, ateo y religioso?

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Todo lo que hicimos y haremos en un futuro, ¿ya esta prefijado? ¿Acaso nuestro destino y todas nuestras acciones ya están escritas en algún lado?

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El tiempo, ¿Qué es? ¿Quién lo define? ¿Realmente pasa más rápido o más lento dependiendo de las dimensiones? ¿Hay una sola línea temporal? ¿Y el pasado? ¿Es solo pasado? ¿O es presente dependiendo de una dimensión y espacio físico?

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¿Qué tan real es lo que percibimos?¿Hay una realidad objetiva? Si no es así,¿hay tantas realidades como perspectivas?¿Por qué le buscamos un sentido a la vida?¿La curiosidad es producto de nuestra existencia?¿o es nuestra existencia producto de nuestra curiosidad ya que cómo podemos saber si lo que vivimos es real verdaderamente?

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¿Qué es el poder? ¿El poder define todas las cosas en el mundo? ¿Ser poderoso garantiza la libertad?

En la actualidad, el poder se puede materializar de muchas formas, pero el objeto que más se me viene a la mente al pensar en ser poderoso es el dinero. Cuanto más puedas comprar, serás más reconocido en el mundo. Cuanto más capital tenga un país, mejor será su posición en comparación a las otras naciones con una moneda más débil. En este  momento se traduce al poder como el dinero. No solo en las sociedades humanas está presente “el poder”, también lo está en la naturaleza, aquí el más poderoso es quien gana una pelea o quien sobrevive. El mismo universo está regido de alguna forma por el poder: los objetos más poderosos atraen a los objetos menores, provocando que los orbiten y no dejándoles salida. Esto me lleva a pensar, ¿Existe alguna cosa que escape del poder como concepto? Si existiese, ¿esa “cosa” estaría libre de todo?

Porque en la sociedad humana, hay una ilusión de que tener dinero o tener ese ansiado poder nos garantiza un éxito y una libertad de acción, o al menos así lo establece el sistema económico que tenemos. Pero, incluso el más reconocido por su enorme cantidad de poder depende de los otros para mantener ese estatus de conocimiento. Nadie es libre completamente, como Hegel lo establece en  su reconocida dialéctica del amo y el esclavo. Hasta el mismo amo depende del esclavo para poder ejercer su rol.  Y el esclavo termina dominando de alguna forma a su amo, porque si desapareciera, el amo no sería ni esclavo ni amo de nadie. Entonces, ¿Es posible ser libre? O, estableciendo una pregunta más general ¿Existió en algún momento la libertad?

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¿La capacidad de pensamiento única del ser humano es un don o un castigo? ¿Los saberes o la cosas en general existen una vez que los seres humanos los reconocemos como tal o hay cosas o fuerzas que existen pero desconocemos porque nos superan? ¿Por qué el ser humano necesita crear arte? ¿Los seres humanos nacen con una predisposición a hacer el bien o el mal?

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¿Qué es lo que define a un ser? ¿La visión del resto? ¿Si todo el mundo no sabe de la existencia de una persona, esa persona realmente existe?

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El destino, ¿existe o es algo que uno mismo va creando con sus propios actos?

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Hola, soy Vicky, y soy nueva en la 4°11, antes estaba en la 17.
¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Existe la verdad única? ¿Qué es lo que pasa después de la muerte? ¿Qué es el bien y el mal? ¿Cuál es el límite entre estos dos?
Elegí estás preguntas porque las respuestas pueden ser muy variadas respecto a distintos aspectos y de la perspectiva de cada individuo. Cómo por ejemplo: vivencias, creencias religiosas, la educación/crianza. Estos aspectos pueden intervenir directa o indirectamente sobre el pensamiento filosófico de los individuos. Como por ejemplo, una persona puede tener un pensamiento y una vivencia (traumática o muy transcendental en la vida) puede hacer que el pensamiento o la percepción que tenía cambie. La religión es una doctrina que puede influenciar directamente en el comportamiento y pensamiento de alguien, depende a si son muy devotos pero siempre, en cierto punto, termina incidiendo. La educación/crianza de un persona puede intervenir en el pensamiento filosófico, ya que uno cuando es niño es inculcado con el pensamiento ajeno, hasta que comienzan, con el tiempo, a crear su propia percepción del mundo y sobre las grandes preguntas de la vida.
Yo creo que el pensamiento o mi forma de verlo no es limitante y concreto, siempre de una pregunta, que hace que surge otra y otra, por eso creo que estás preguntas están relacionadas ya que afectan en la cotidianidad de los individuos. Cuestionarse y responder las dudas que surgen a partir de la vida y su relación con todo es la esencia de la filosofía.

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¿Qué es la felicidad? ¿Es una sensación o una mentalidad y modo de ver las cosas? ¿Cuál es el secreto para ser feliz? ¿Puedo ser feliz constantemente, o la felicidad es, en realidad, algo inalcanzable que sólo podemos anhelar? ¿Por qué podemos pensar que es algo inalcanzable? ¿No será, quizás, algo que ya tenemos pero no podemos ver porque constantemente nos concentramos en lo negativo? ¿Hasta qué punto el dinero se relaciona o define la felicidad? ¿Hasta qué punto el éxito se relaciona o define la felicidad? ¿Qué es el éxito? ¿Quién define quiénes son exitosos y quiénes no?

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¿Es posible obtener la felicidad constante? ¿O acaso es algo a lo que solo podemos aspirar, pero no alcanzar? ¿Este objetivo depende de los hechos que nos ocurren en la vida diaria o de la manera (o, mejor dicho, actitud) en la que afrontamos los obstáculos con los que nos encontramos cada día?

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Ética:  es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana, lo correcto y lo incorrecto,​ lo bueno y lo malo,​ la moral,​ el buen vivir, la virtud, la felicidad y el deber.

En la ética, ¿quién establece lo que está mal y lo que está bien?

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La frase dicha por Sócrates "yo solo sé que no sé nada" refleja, por lo que entiendo, que cuanto uno más sabe, más se da cuenta de las cosas que ignora; entre otros significados, por supuesto. Entonces, todos los humanos seríamos ignorantes, unos más que otros, y en algunos tópicos más que en otros. Por ejemplo, yo soy un ignorante, como el profesor, como Sócrates y como todos. El profesor ignora algunas cuestiones de la filosofía, por más de que sea profesor, y yo ignoro la filosofía por completo. Pero, considerando lo dicho anteriormente, ¿es el profesor el que ignora más o soy yo? Porque bien el profesor conoce esta disciplina, pero más tendría que conocer los asuntos que ignora de esta. Llevando este planteamiento a algo más general, ¿ignora más aquel que sabe o aquel que no sabe?

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¿Quién define que es subjetivo y objetivo? ¿Existe la verdadera objetividad? ¿O es acaso la objetividad un conjunto de subjetividades?

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Les invito a dejar por acá algunas preguntas e inquietudes que consideren filosóficas sobre los temas que los conmuevan. En especial en esta época que estaos atravesando. Pueden hacerlo con el formato que quieran, y , por supuesto, también pueden responder a las preguntas que vayan surgiendo.