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DESTREZAS DE APRENDIZAJE

INTEGRANTES DE GRUPO .

Alfonso Vera

Mirian Moran

Melany Santillan

Nina Tapuy

Hipatia Asang.

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Construcción de una escuela con rostro propio .

Esta necesidad nace de la necesidad y conciencia de los indígenas .

Para los indígenas la escuela y la orientación fue un recurso fundamental , estas escuelan surgen para superar el orden establecido por la sociedad moderna ,ademas refuerza en lo que la familia se vive , ya que en los centros educativos son las mismas comunidades en donde se aprende a sembrar a cosechar a colaborar con los otros y a escuchar al sabio.

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La interculturalidad como practica social .

Este proyecto no busca un mundo perfecto , mas bien una fuente de vida y esperanza para cada ser humano tras el proceso histórico e importante que han vivido como indígenas , es muy importante estar todos articulados en la misma sociedad , ya que en la década de los setenta el analfabetismo en las comunidades indígenas era bastante grande ,por tal motivo fue muy importante aprender a leer y a escribir para no ser victimas de los blancos y criollos .

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Concepción de lo intercultural .

Según Moya nos dice que la interculturalidad no se ha desarrollado de manera homogénea ,luego Sarango se aproxima de una mejor manera a la concepción de la intercultauralidad desde la vivencia de los pueblos indígena, ya que como dirigente lo vivió como su propia experiencia y nos da las siguientes propuestas .

Interculturalidad subordinada.

Interculturalidad institucionalizada .

Interculturalidad folclórica.

Interculturalidad con equidad .

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La insurgencia histórica y la configuración multietnica .

Es un proceso de dominación que ha dirigido a los pueblos originarios a una condición de marginalidad aun presentes en países latinoamericanos .

Según Guerrero los pueblos indígenas a pesar de la violación y opresión que han sufrido no fueron las victimas pasivas como la algunas fuentes de historia lo predicen .

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El paradigma ,cuna del pensamiento indígena y la educación intercultural ,otra visión de la orientación humana .

Ser indígena en territorio ecuatoriano representa representa al ser humano despojado ,excluido y olvidado por el estado de nuestro Ecuador

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Diversidad paradigmâtica

La diversidad paradigmatica es orientarnos a pensar a dar ideas y diferentes posturas .

Un paradigma contiene conceptos fundamentales , tipos de relaciones lógicas ,atracción ,repulsión ,conjunción disyunción e implicación