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1. 모둠원을 확인합니다(아이스브레이킹)
2. 모둠원 번호와 이름을 쓰고 모둠 주제를 선정합니다
3. 각자 조사할 내용을 정합니다.(역할분담)

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1차시 모둠 미션(제출양식)

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1차시 모둠 미션(제출양식)

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1. 수업날짜:    월  일 요일  교시
2. 참여한 모둠원 번호와 이름: 예-1번 김미나, 3번 이미선
3. 선정한 주제:
4. 역할분담정하기(모둠장선정, 각자 조사할 내용 등)
5. 자료조사: 주제와 관련된 키워드, 참고할 만한 읽기 자료 및 동영상 링크 등

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참여자: 1.고동연 4.김서연 5.김영식 22.최우빈

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1차시 모둠 미션(제출양식)

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1차시 모둠 미션(제출양식)

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1. 수업날짜: 9월 2일 목요일  4교시
2. 참여한 모둠원 번호와 이름: 10702권준원,10710송가은,10726하영환
3. 선정한 주제: 독립운동가인 안중근 의사가 어떻게 독립운동가가 되었는지,어떤 독립운동활동을 하였는지, 일본이 위안부 할머님들께 준 피해
4. 역할분담정하기(모둠장:권준원, 발표:권준원, 기록: 송가은, ppt:하영환 , 자료조사: 모두 같이
5. 자료조사: http://naver.me/FOvO2cBO

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1. 수업날짜: 9월 2일 4교시
2. 20번 정승호, 18번 장은혜, 11번 심은지, 9벙 선창협
3. 선정한 주제: 가래비 3.1운동 기념비
4. 역할분담
모둠장/ppt-정승호
자료조사/발표자-심은지
자료조사-선창협
답사-장은혜

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1차시 모둠 미션(제출양식)

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1차시 모둠 미션(제출양식)

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1. 수업날짜:  9월  2일 목요일  4교시

2. 참여한 모둠원 번호와 이름: 1번 고동연 4번 김서연 5번 김영식 22번 최우빈

3. 선정한 주제:조소앙기념관

4. 역할분담정하기: 발표-고동연 ppt-최우빈 자료조사-김영식 김서연

5. 자료조사: 주제와 관련된 키워드, 참고할 만한 읽기 자료 및 동영상 링크 등

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https://m.post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=17243458&memberNo=1388599&vType=VERTICAL

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[경기지역 근대사] 양주 가래비 3·1운동 순국지사 3인, 90년 지나 독립운동가 인정

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BY 중부일보] 양주 가래비에서 만세시위가 일어나다1919년 3월 28일 경기도 양주군 광적면 가래비에서 3...

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조소앙일제강점기 대한독립의군부

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조소앙
일제강점기 대한독립의군부 부주석, 임시정부 국무위원, 한국독립당 부위원장 등을 역임한 독립운동가. 정치사상가.

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선정한 주제 : 조소앙 기념관
참여 모둠원 : 현수연 , 남궁혜정 ,
박상윤 ( 최재형 결석)

<역할>
7번 남궁혜정 - 자료조사 ( 임시정부 외무부장 ) , 발표 (모둠장)
8번 박상윤 - 자료조사 ( 대한독립의군부 부주석) , PPT 제작
28번 현수연 - 자료조사 ( 성북구 국회의원 )
24번 최재형 - 자료조사 ( 삼균주의 )

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10703김도우 자료조사(배경(전체적 흐름))
10715이은호 자료조사(인물)
10725최윤서 자료조사(인물)
10719전해린팀장ppt,자료조사(배경(양주))

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https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=1122561&cid=40942&categoryId=33384

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한말의 독립운동가로 삼흥학교를 세우는 등 인재양성에 힘썼으며, 만주 하얼빈에서 침략의 원흉 이토 히로부미를 사살하고 순국하였다. 사후 건국훈장 대한민국장이 추서되었다. [출생] 본관은 순흥(順興)이며, 황해도 해주(海州)에서 태어났다. 가슴과 배에 7개의 점이 있어 북두칠성의 기운에 응하여 태어났다는 뜻으로 아명(兒名)을 응칠(應七)이라 지었으며, 자라서는 자(字)로 사용하였다. 아버지는 진사를 지낸 안태훈이며 할아버지는 안인수로 진해현감을 지냈다.

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항일 의병은 조선 말기부터 국권피탈(경술국치(庚戌國恥))까지 일제(日帝)의 침략에 저항하여 자발적으로 발생한 무력 항쟁을 의미한다. 한말 의병(韓末義兵)으로도 부른다. 구체적인 시기는 1896년 을미의병(乙未義兵)을 중심으로 한 전기, 1905년 을사의병(乙巳義兵)을 중심으로 한 중기, 1907년 정미의병(丁未義兵)을 중심으로 한 후기로 구분하고 있다.

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조소앙 기념관 방문기 영상

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조소앙 기념관 방문기 영상

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https://youtu.be/-E12Cv7lvSY

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독립운동가 조소앙 기념관/경기도 가볼만한곳/하루여행/무료입장 무료체험/역사학습과 힐링 동시가능

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안중근 동상 가는 길
전철 1호선 의정부역에서 3번 4번 입구로 나와 역전근린 공원으로 가면 입구에 안중근 동상이 있습니다
안중근의 활동
동의단지회

1909년 동지 11명과 죽음으로써 구국투쟁을 벌일 것을 손가락을 끊어 맹세하고 동의단지회를 결성하였다. 그해 10월 침략의 원흉 이토 히로부미가 러시아 재무상 코코프체프와 회담하기 위하여 만주 하얼빈에 온다는 소식을 듣고 그를 처단하기로 결심하였다. 동지 우덕순과 함께 거사하기로 뜻을 같이하고 동지 조도선과 통역 유동하와 함께 이강의 후원을 받아 행동(이토히로부미 저격)에 나섰다.
이토 히로부미 저격

1909년 10월 26일 일본인으로 가장, 하얼빈 역에 잠입하여 역 플랫폼에서 러시아군의 군례를 받는 이토를 사살하고 하얼빈 총영사 가와카미 도시히코[川上俊彦], 궁내대신 비서관 모리 타이지로[森泰二郞], 만철 이사(滿鐵理事) 다나카 세이타로[田中淸太郞] 등에게 중상을 입히고 현장에서 러시아 경찰에게 체포되었다.

순국
일본 관헌에게 넘겨져 중국 뤼순[旅順]에 위치한 뤼순형무소에 수감되었고 이듬해 2월 14일, 재판에서 사형이 선고되었으며, 3월 26일 형이 집행되었다. 옥중에서 《동양평화론》을 집필하였으며, 서예에도 뛰어나 옥중에서 휘호한 많은 유묵이 보물로 지정되었다. 1962년 건국훈장 대한민국장이 추서되었고, 1970년 서울특별시 중구 남대문로 5가 471번지에 기념관이 건립되었다.

안중근 연보출생 1879.9.2~ 사망 1910.3.26

1879

9월 2일 황해도 해주에서 출생.

1895

아버지를 따라 가톨릭교에 입교.

1904

홀로 평양으로 건너가 석탄상을 운영.

1906

을사늑약 체결 후 상점을 팔아 삼흥학교(후에 오학교로 개칭)를 설립.

1907

연해주에서 의병운동에 참가.

1909

동지 11명과 손가락을 절단하며 맹세하고 동의단지회를 결성.
10월, 일본인으로 가장해 하얼빈에 잠입, 이토 히로부미를 사살하고 현장에서 러시아 경찰에게 체포.

1910

3월 26일 뤼순감옥에서 사형 집행으로 순국.

1962

건국훈장 대한민국장에 추서.

1970

서울 중구에 기념관 건립.

1909년 10월 26일 일본인으로 가장, 하얼빈 역에 잠입하여 역 플랫폼에서 러시아군의 군례를 받는 이토를 사살하고 하얼빈 총영사 가와카미 도시히코[川上俊彦], 궁내대신 비서관 모리 타이지로[森泰二郞], 만철 이사(滿鐵理事) 다나카 세이타로[田中淸太郞] 등에게 중상을 입히고 현장에서 러시아 경찰에게 체포되었다.

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https://m.blog.naver.com/cafeinfofam/222061645931
https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=1122561&cid=40942&categoryId=33384
동상의 논란
이 동상이 설치될 무렵에 논란이 많았습니다.

중국 시진핑의 지시로 만들어졌다는 소문과 한국인 작가가 아닌 왜 중국인 작가에게 동상 제작을 맡겼냐며 논란이 되었습니다.

그리고 안중근 의사는 네 번째 손가락을 절단했는데 왜 동상의 손가락은 온전하게 5개인지 역사 고증 문제도 있었습니다.

중국에서 기증했다는 설도 있었고 진실은 모르겠습니다.
동상 장면
안중근 의사 동상 설치에는 논란이 많았지만 역동적인 모습이 잘 표현되었습니다.

이토 히로부미를 저격하기 위해 총을 꺼내는 장면입니다.

한국인 작가가 동상을 만들었다면 더 의미가 있었겠지만 안중근 의사가 중국에서도 존경받은 인물이었다고 생각하면 좋을 거 같습니다.

심지어 일본에서조차 안중근 의사의 동양평화론에 감동을 받은 사람도 있는데요.

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네이버 블로그 | 맘 따스한 사람들과 마시는 한잔의 커피처럼

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오늘은 광복절, 의정부 역전근린공원 안중근 의사 동상을 바라보며

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경기도 의정부에 안중근 의사 동상이 있었습니다. 특히 오늘은 광복절이라 더욱 의미가 새롭더라고요. 그게...

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1. 참여모둠원:12번 이대진 13번 이동혁 16번 이정은27번 한준희
2. 선정주제:가래비 3.1 운동
3. 역할:(모둠장)이동혁 (기록이)한준희 (발표)이대진
(PPT)이정은
4.자료조사
주제와 관련된 기사나 블로그, 참고 할만한 자료 및 동영상 등등

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일제강점기 대한독립의군부 부주석, 임시정부 국무위원, 한국독립당 부위원장 등을 역임한 독립운동가. 정치사상가이다.

본관은 함안(咸安). 본명은 용은(鏞殷), 자는 경중(敬仲), 소앙(素昻)은 호이다. 1887년 4월 10일 경기도 파주에서 태어났다. 아버지는 조정규(趙禎奎)이고, 어머니는 박필양(朴必陽)이다. 일제식민지기 대한민국임시정부 수립에 참여했으며, 김구 등과 한국독립당을 창당했다. 광복 후 제2대 국회의원에 출마하여 전국 최고득점으로 당선되었으나, 6·25전쟁 당시 납북되었다.

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10706 김은서 안중근동상 관리부실

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10706 김은서 안중근동상 관리부실

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https://m.blog.naver.com/doorskyj/221688187599

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네이버 블로그 | 혜문닷컴

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사진설명 의정부 안중근 동상 구조물의 모습, 곳곳에 부실시공으로 돌판이 누렇게 얼룩이 졌다. 돌을 무리하게 깎아낸 뒤 뒷마감을 제대로 하지 않아 얼룩이 흉물스럽다. 안중근 의사의 이름에는 글자가 탈락되어 있다. 안중근 의사가 두동생과 면회하는 사진은 얼룩이 매우 심하다.

시민단체 문화재제자리찾기(대표 혜문)는 안중근 의사의 하얼빈 거사일을 맞아, 의정부시 안중근 동상 부실관리에 대해 감사원에 10월 25일 공익감사를 청구했다.

시민단체의 감사청구서에 의하면, 안중근 동상은 건립당시부터 엉터리 고증논란을 일으킨 결과 3번에 걸쳐 오류를 정정했으나, 부실 시공 관리로 돌판에 얼룩이 확산되는 등 누더기 흉물로 전락됐다는 것이다. 실제로 의정부 안중근 동상 구조물에는 곳곳이 누렇게 얼룩지거나 일그러져 있다.

의정부시는 2017년 시진핑 주석 제작지시로 16억을 들여 제작한 동상을 중국으로부터 기증받았다고 홍보해왔으나 시진핑 주석 제작지시의 진위여부에 대해 확답하지 못해 논란을 자초해 왔다. 시민단체들과 논쟁 끝에 재판까지 갔으나 재판과정에서 '시진핑 주석 제작지시여부'는 들은 기증단체인 차하얼 학회로부터 사실일뿐 확인되지 않은 사실이란 것이 밝혀지기도 했다.

2017년 동상건립이후 동상 구조물의 고증이 잘못되었다는 논란에 휩쌓여 7천만원을 들여 재시공, 2018년 11월 제막식을 거행했다. 그러나 재시공 제막식 당일 안중근 의사의 유묵 '견리사의'를 '이로움을 보고 의로움을 생각하라'고 돌판에 잘못 새긴 사실이 밝혀져 정정했다.

2019년 3월에는 안중근 의사의 장부가 내용중 '쥐도적(鼠竊)'을 '쥐도(鼠竊))적' 이라고 잘못 새긴 것이 밝혀져 또 다시 비난 받은 뒤 고쳤다.

문화재제자리찾기 측은 " 의정부시의 안중근 동상은 완전히 누더기 흉물 상태이다. 3년간 3번에 걸쳐 엉터리 오류를 정정보수하고서도 의정부시가 부실을 반복하는 것은 부적격자가 고증, 관리하기 때문에 일어나는 어이없는 일이다. 10월 26일 안중근 의사가 하얼빈에서 이토 히로부미를 저격한 거사일을 맞아 의정부시의 '안중근 의사를 욕보이는 부당한 행정'을 정정할 수 있도록 공익감사를 청구했다고 밝혔다.

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16억들인 의정부 안중근 동상 부실관리로 누더기

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사진설명 의정부 안중근 동상 구조물의 모습, 곳곳에 부실시공으로 돌판이 누렇게 얼룩이 졌다. 돌을 무리하게 깎아낸 뒤 뒷마감을 제대로 하지 않아 얼룩이 흉물스럽다. 안중근 의사의 이름에는 글자가 탈락되어 있다. 안중근 의사가 두동생과 면회하는 사진은 얼룩이 매우 심하다. 시민단체 문화재제자리찾기(대표 혜문)는 안중근 의사의 하얼빈 거사일을 맞아, 의정부시 안중근 동상 부실관리에 대해 감사원에 10월 25일 공익감사를 청구했다.

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조소앙 기념관을 통해 살펴본 조소앙 선생의 삶

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조소앙 기념관을 통해 살펴본 조소앙 선생의 삶

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http://www.kyeonggi.com/news/articleView.html?idxno=2150344

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올해는 3.1운동과 임시정부 수립 100주년을 맞이한 해이다.

지난 15일 문재인 대통령은 독립기념관에서 열린 제74년 광복절 경축사에서 "일찍이 임시정부의 조소앙 선생은 사람과 사람, 민족과 민족, 국가와 국가 사이의 균등을 주창했다"며 평화와 번영을 향한 우리의 기본정신이라고 밝혔다.

이는 우리나라가 대륙과 해양을 잇는 나라, 동북아 평화와 번영의 질서를 선도하는 나라가 되어야 함을 강조하며 뚜렷한 목표를 가져야 함을 조소앙 선생의 삼균주의를 인용해 역설한 대목이다.

이에 양주시의 대표적인 독립운동가 조소앙(素昻 趙鏞殷, 1887~1958) 선생의 생애를 양주시 남면 황방리의 '조소앙 기념관'을 통해 재조명해 본다.

◇조소앙 기념관-조소앙 선생의 생애를 재조명하다
조소앙 선생은 1887년 함안 조씨 가문의 6남1녀 중 차남으로 태어나 양주(현 양주시)에서 어린시절을 보냈다.

그가 유년시절을 보냈던 양주시 남면 황방리에는 선생의 업적을 기리는 '조소앙 기념관'이 들어서있다.

2016년 개관한 조소앙 기념관은 대표적인 독립운동가이지만 제대로 알려지지 않은 조소앙 선생의 생애를 재조명하며 선생의 고귀한 독립운동정신을 기리고 대외적으로 널리 알려 후손들에게 애국정신의 함양과 교육의 장으로 활용하기 위해 조성됐다.

기념관은 조국의 자주독립과 민주발전을 위해 헌신한 애국지사 조소앙 선생의 독립운동, 임시정부 외무부장 활동, 광복 후 통일운동에 이르기까지의 생애와 업적을 전시함은 물론 개인과 개인, 민족과 민족, 국가와 국가간 '완전한 균등'을 주창한 '삼균주의'사상을 다양한 문헌과 사진자료를 통해 전하고 있다.

기념관은 388㎡ 규모의 전통한옥 양식으로 지어졌으며 1만㎡에 달하는 기념공원과 2015년 복원한 조소앙 선생 본가, 잔디광장, 생태연못, 추모공간 등으로 조성되어 있다.

양주시는 지역의 대표 독립운동가인 조소앙 선생의 고귀한 독립운동정신을 재조명하기 위해 오는 10월까지 매월 셋째 주 토요일, 조소앙 선생 기념관을 방문하는 관람객을 대상으로 '조소앙의 길을 찾아서' 프로그램을 운영하고 있다.

프로그램은 조소앙 선생 우드아트 체험, 태극기 석고방향제 만들기 체험, 임시정부 태극기 목판 체험, 무궁화 석고방향제 만들기 체험 등 오전 10시부터 오후 4시까지 무료로 참여할 수 있다.

◇삼균주의 창시자, 소앙 조용은(素昻 趙鏞殷)
"우리 대한은 완전한 자주독립국임과 민주의 자립국임을 선포하고, 우리 대한은 타민족의 대한이 아닌 우리 민족의 대한이며, 우리 한토(韓土)는 완전한 한인의 한토이니 이천만 동포는 국민된 본령이 독립인 것을 명심하여 육탄혈전함으로써 독립을 완성할지어다."

100년 전인 1919년 4월11일 임시정부는 그 해를 '대한민국'의 원년으로 선언하고 전제국가가 아닌 주권재민의 나라임을 온 세상에 알렸다.

1919년 4월 중국 상해에 모인 독립운동가들은 '대한민국 임시헌장'을 제정·반포하며 헌장의 제1조에 '대한민국은 민주공화제로 함'을 밝혔으며 이러한 공화의 정신은 임시정부 헌법과 해방 후 제헌헌법, 1987년 개정된 지금의 헌법 1조 1항의 '대한민국은 민주공화국이다'로 이어졌다.

대한민국 국명과 민주공화국 정신을 제안한 이가 바로 양주시의 대표적인 독립운동가 조소앙 선생이다.

그가 창시한 '삼균주의'는 정치의 균권, 경제의 균산, 교육의 균학을 의미하며 정치·경제·교육의 평등을 기반으로 개인·민족·국가의 평등을 강조하고 있으며 그가 꿈꾸던 이상세계이자 오늘날 우리 사회가 나아가야 할 방향을 제시하고 있다.

또한 사람과 사람 사이의 균등을 위해서는 정치·경제·교육의 균등화가 필요하고, 이를 위해서는 보통선거제와 주요 업의 국유화, 국비 의무교육제가 필요하며 민족과 민족의 균등을 위해서는 소수민족과 약소민족이 압박에서 벗어나야 하고, 국가간의 균등을 위해서는 제국주의가 타도되고 전쟁이 금지돼야 한다고 전하고 있다.

◇항일과 독립운동으로 채워진 조소앙 선생의 삶의 여정
조소앙 선생의 본명은 용은(鏞殷), 자는 경중(敬仲), 아호는 소앙(素昻)이었다. 6세부터 통정대부인 조부 조성룡에게 한학을 배워 15세인 1902년 최연소로 성균관에 입학해 선배인 신채호와 함께 항일성토문을 작성하는 등 확고한 애국심을 가지고 있었다.

성균관 졸업 후 '황실 특파 유학생'으로 선발돼 1904년 일본으로 건너가 도쿄부립 제일중학교에 입학해 1912년 26세 때 학업을 마치고 이듬해 북경을 거쳐 상해로 망명해 독립운동에 뛰어들었다.

1917년 7월 상해에서 독립운동가 14명과 주권재민론과 대동사상에 기초한 선구적 독립선언이었던 '대동단결선언'을 공표하며 공화제에 입각한 헌법의 초안을 닦았으며, 1919년 2월1일 우리나라 최초의 독립선언서인 대한독립선언서(무오독립선언서)를 자주독립의 민주국가 건설을 대전제로 기초하며 삼균주의의 원형을 담았다.

이후 1919년 4월 상해 임정 수립에 주도적으로 참여하며 임정 출범의 법적 뒷받침이 된 임시헌장과 임시의정원법의 기초위원으로 민주공화제 임정수립의 기초를, 1930년 1월 김구, 이시영 등 임정 요인을 포함한 28명과 함께 한국독립당(韓國獨立黨)을 창당하며 정치균등, 경제균등, 교육균등의 삼균주의를 창시하고 당의 및 당강을 기초한다.

1934년 대한민국 임시정부 국무회의에서 삼균주의를 국시(國是)로 한 대한민국 임시정부 건국강령을 채택했다.

1940년 9월 민족진영의 항일독립군 요인들이 총결집해 한국광복군을 창립했고 그해 10월 임정의 제4차 개헌을 통해 수립된 김구주석 체제에서 외무부장으로 선출됐다.

1941년 임시정부는 사람과 사람, 민족과 민족, 국가와 국가의 균등한 생활을 주의로 하는 조소앙 선생의 삼균주의(三均主義)에 입각한 대한민국 건국강령을 공표하며 삼균주의를 임시정부의 기본이념 및 정책노선으로 확정했다.

◇해방 후 납북...영원에 잠들다.
조소앙 선생은 해방 후 1946년 비상국민회의 의장으로 선출돼 자주적인 국가건설 운동을 추진했다.

제헌국회 구성을 위해 1948년 5월 10일 치러진 총선거에 불참했으나 1950년 5월 30일 치러진 2대 총선에서 서울 성북구에 출마해 우익의 거물 조병옥을 상대로 전국 최다 득표인 3만4천표를 얻어 제2대 국회의원에 당선돼 국회에 입성했다.

그러나 선거 25일 후 터진 6·25 전쟁 때 납북돼 전시하에서 가혹한 생활을 견뎌야 했으며 김일성의 요구를 거부하고 납북인사들과 함께 독자적인 중립화통일운동을 전개했다.

독창적이고 주체적인 삼균주의, 근대국민국가를 수립하고자 힘썼던 독립운동가 조소앙 선생은 1958년 9월10일 향년 72세로 세상을 떠났으며 현재 평양시 신미리의 애국열사릉에 고이 잠들어 있다. 현재 양주시 남면 황방리 선영에 선생의 가묘가 있다.

조소앙 선생이 남긴 삼균주의는 전쟁 후 이념대결 와중에 잊혀졌지만 기본정신은 대한민국 제헌헌법에 스며들어 민주공화국의 기본정신으로, 지금의 헌법으로 이어졌으나 한동안 월북인사로 분류돼 제대로 평가받지 못하다가 1989년 정부에서 선생의 공훈을 기리어 건국훈장 대한민국장을 추서했다.

2003년에는 독립기념관에 삼균주의와 약전(略傳)을 새긴 어록비가 세워졌다.

한편 2016년 개관한 조소앙기념관에는 선생의 숭고한 업적을 기리고 추모하는 방문객들의 발길이 이어지고 있다.

양주=이종현기자

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조소앙 기념관 통해 살펴본 조소앙 선생의 삶

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올해는 3.1운동과 임시정부 수립 100주년을 맞이한 해이다.지난 15일 문재인 대통령은 독립기념관에서 열린 제74년 광복절 경축사에서 "일찍이 임시정부의 조소앙 선생은 사람과 사람, 민족과 민족, 국가와 국가 사이의 균등을 주창했다"며 평화와 번영을 향한 우리의 기본정신이라고 밝혔다.이는 우리나라가 대륙과 해양을 잇는 나라, 동북아 평화와 번영의 질서를 선도하는 나라가 되어야 함을 강조하며 뚜렷한 목표를 가져야 함을 조소앙 선생의 삼균주의를 인용해 역설한 대목이다.이에 양주시의 대표적인 독립운동가 조소앙(素昻 趙鏞殷, 1887~1

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3모듬김은서 , 임수연 , 이

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3모듬
김은서 , 임수연 , 이예은, 조윤우
조사(2) ->조윤우 이예은
PPT->김은서
발표,발표대본->임수연

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https://m.kr.ajunews.com/view/20190814095227296

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2019년 8월 15일 우리나라는 광복 제74주년을 맞이했다. 광복절은 1945년 8월 15일 우리나라가 일본으로부터 광복된 것을 기념하고, 1948년 8월 15일 임시정부 법통을 계승한 대한민국 정부수립을 경축하는 날이다.

광복절에는 우리나라 독립을 위해 목숨을 바친 독립운동가 등 애국지사의 숭고한 뜻을 기린다. 그런데 독립운동가 이외 우리가 광복절에 잊지 말아야 할 분들이 또 있다. 바로 일제강점기 때 일본 위안부로 강제동원 된 어린 소녀들이다.

지난 2013년부터 관련 단체들은 8월 14일을 '세계 위안부 기림일'로 정하고 연대집회를 여는 등 일본군 위안부 피해자 문제 해결을 위해 노력했다. 이와 관련해 국회는 2017년 12월 일제하 일본군 위안부 피해자 생활 안정지원 및 기념사업 등에 관한 법률 개정안을 통과시키고, '일본군 위안부 피해자 기림의 날'을 국가기념일로 지정해 각종 행사를 진행하고 있다.

8월 14일은 1991년 '위안부' 피해자 김학순 할머니가 피해 사실을 최초 공개 증언한 날이다. 올해 '일본군 위안부 피해자 기림의 날 정부 기념식'은 서울 용산구 용창동에 있는 백범 김구 기념관에서 위안부 피해자 할머니와 시민단체, 학계 인사 등 300여명이 참석한 가운데 열렸다.

'일본군 위안부 피해' 하면 가장 먼저 떠오르는 것이 '평화의 소녀상'이다. 치마저고리를 입고 짧은 단발머리를 한 소녀가 의자에 앉아있는 모습을 나타낸 높이 130cm '평화의 소녀상'은 일본군 위안부 피해를 대표하는 상징물이다. '평화의 소녀상'은 2011년 12월 14일 민간단체 한국정신대문제대책협의회(정대협)가 중심이 돼 서울 종로 주한 일본 대사관 앞에 처음 설치돼 국내외로 퍼졌다.

그렇다면 '평화의 소녀상'에는 어떤 의미가 담겨있을까. 일본군 위안부 피해 할머니들이 일본군에 끌려갔던 14~16세 모습을 표현한 '평화의 소녀상'은 머리카락, 손짓, 주먹 쥔 손, 빈 의자 모두 각자의 숨겨진 의미가 있다.

◆소녀상 옆 빈 의자
먼저 소녀상 옆에 놓인 빈 의자는 두 가지의 의미가 있다. 하나는 이미 세상을 떠난 일본 위안부 피해 할머니들의 빈자리를 표현한 것이다. 다른 하나는 할머니들의 고통을 공감해 함께 싸워나가야 하는 오늘날 우리의 역할을 담은 자리를 표현한 것이다.

◆거칠게 잘린 소녀의 머리카락
소녀상을 머리부터 살펴보면 거칠게 잘린 머리카락이 눈에 띈다. 조선 시대에는 몸이란 부모님으로부터 받은 것으로 소중히 여겨야 한다는 '신체발부 수지부모(身體髮膚 受之父母)'를 중시해 머리카락도 함부로 자르지 않았다. 그런데도 소녀상의 머리카락이 거칠게 잘려있다는 것은 일본 정부로 인해 부모와 고향으로부터 강제로 단절됐다는 것을 상징한다.

◆소녀 어깨 위의 작은 새
새는 자유와 평화를 상징한다. 또 죽은 사람과 산 사람을 영적으로 이어지는 '영매(靈媒)'의 상징이기도 한다. 이런 새가 소녀의 어깨에 있다는 것은 먼저 세상을 떠난 피해자 할머니들과 남아서 투쟁하는 할머니들의 연결을 뜻한다. 현재 정부에 등록된 위안부 피해 생존 할머니는 20명이다.

◆소녀의 꽉 쥔 두 주먹
소녀상의 두 손은 주먹을 꽉 쥔 채 다리 위에 올려져 있다. 이는 위안부 강제노역 사실을 부인하고 제대로 된 사과조차 하지 않는 일본에 맞서 강력히 싸우겠다는 위안부 할머니들의 의지를 표현한 것이다. 일본은 10대에 불과했던 우리나라 소녀들을 강제로 위안부로 끌고 갔지만, 제대로 된 사과조차 하지 않고 있다. 심지어 일본군 위안부 사실조차 부인하고, '평화의 소녀상'을 '더러운 소녀상'이라는 막말을 쏟아내고 있다. 일본 유명 만화 '신세기 에반게리온'의 작가 사다모토 유시유는 최근 자신의 트위터에 "더러운 소녀상"이라고 적고, 일본계 미국인인 미키 데자키 감독이 위안부 문제를 다룬 영화 '주전장'을 비난한 글을 적어 논란이 됐다.

◆발꿈치가 들려 있는 맨발의 소녀
소녀의 맨발은 도망가지 못하도록 신발을 빼앗긴 모습을 표현한 것이다. 들려 있는 발꿈치는 해방 이후 고향에 돌아왔지만, 사람들의 편견과 시선 때문에 편히 정착하지 못한 할머니들의 설움을 의미한다. 또 한국 정부로부터 보호받지 못해 고향에 정착하지 못하고 마음 편히 발 디딜 곳 없는 할머니들의 상황과 서러움도 담겼다.

◆소녀상의 할머니 형상 그림자
소녀상 바닥에는 소녀상의 그림자가 새겨져 있다. 이 그림자는 소녀가 아닌 허리가 휜 할머니의 모습을 하고 있다. 이는 오랜 시간 풀리지 않는 위안부 피해자 할머니들의 한과 가슴앓이 그리고 고통스러운 삶을 표현한다.

◆할머니 형상 그림자 속 '하얀 나비'
소녀상 그림자 속 심장 부근에는 '하얀 나비'가 새겨져 있다. '나비'가 환생을 의미함에 따라 이는 돌아가신 할머니들이 다시 태어나 한을 풀기를 바라는 염원이 담긴 것으로 풀이된다.

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[잊지 말아야 할 역사] 日 위안부 피해 상징 '평화의 소녀상'에 담긴 숨겨진 의미

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2019년 8월 15일 우리나라는 광복 제74주년을 맞이했다. 광복절은 1945년 8월 15일 우리나라가 일본으로부터 광복된 것을 기념하고, 1948년 8월 15일 임시정부 법통을 계승한 대한민국 정부수립을 경축하는 날이다. 광복절에는 우리나라 독립을 위해 목숨을 바친 독립운동가 등 애국지사의 숭고한 뜻을 기린다. 그런데 독립운동가 이외 우리가 광복절에 잊지 말아야 할 분들이 또 있다.

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문재인 대통령이 8.15 기념사에서 이야기한  '조소앙' 그는 누구인가?

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https://m.blog.naver.com/hukim07/221453920426

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위안부 조사자료

https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=547385&cid=46623&categoryId=46623

1995년 7월 일본 정부는 ‘여성을 위한 아시아 평화 국민 기금’을 설립했다.

일본 정부가 법적인 책임은 회피하면서 도의적인 책임만 지겠다는 취지로 설립한 것으로, 피해 여성들이 신고할 경우 보상금을 주겠다는 것이다. 배상금은 정부의 잘못을 인정하고 받는 것이지만, 보상금은 잘못은 없고 어쩔 수 없는 피해를 입었을 때 주는 것이고 물론 너무 어려운 형편에 이 보상금이라도 받고 더 이상 일본의 책임을 묻지 않기로 약속한 위안부 할머니도 있지만

하지만 대부분의 할머니와 시민 단체는 강하게 반대하고 있으며, 단 1엔이라도 잘못을 인정하고 사과한 후에 받겠다고 한다 하지만 이렇게 외로운 주장을 하는 할머니들이 노환으로 자꾸 돌아가시고 있다

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조소앙 ( 조용은 ) : 임시정부의 대표적 이론가이자 사상가.

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경기 장단에서 태어났으며 본관은 진주이다. 1907년 대한제국군 기병부위로 있다가 군대가 해산되자 해산군을 규합하여 의병항쟁을 전개하였다. 그 뒤 일본헌병대를 찾아가 위장귀순하여 고랑포에서 일본 헌병보조원으로 종사하면서 기회를 노렸다. 당시 사형선고를 받고 집행을 기다리던 10여명의 동지와 의병 포로들이 있었는데, 그는 숙직을 기하여 이들을 석방하고 무기 및 탄약을 탈취하여 의병운동을 재개하였다.

그 후 1908년 강원호·남학서·오수영 등과 함께 의병을 조직하여, 일본군과 싸웠다. 1908년 겨울에는 창의한북대장 연기우의 의병진과 합세하여 포천 등지에서 일본군을 격파하였다. 1911년 2월 12일, 원산에 나타나 일본인이 경영하던 오처루에서 술을 마시다가 일본경찰에게 체포되었다. 그 해 2월 17일에 서울로 이송 경무총감부에 수금되었는데 팔다리에 태극기와 극기(克己)라는 글자를 묵자하고 옥중항쟁을 하다가 용산 일본군 행형장에서 총살당하였다. 1962년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.

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https://youtu.be/uSO_GYDO0k8
http://naver.me/FCbRyrBQ
일본은 한국인 처녀 수십만 명을 강제로 끌고가 군사 물자를 만드는 공장에서 부려먹었어. 또 수많은 한국 처녀를 군대 위안부로 이용했지.

위안부는 일본 군인을 위해 강제로 성노예 생활을 해야만 했던 여성을 말하는데, 오랫동안 ‘정신대(挺身隊)’라고 불려왔어. 정신대란 나라를 위해 몸을 바친 부대라는 뜻으로, 여자들이 스스로 자원한 걸 의미해. 하지만 위안부는 결코 자원²⁾해서 간 부대가 아니야.

오랫동안 전쟁을 치르게 된 일본은 괴상한 생각을 하게 됐어. 바로 여성들이 부대와 함께 이동하며 일본 군인들의 성적 위안부가 되어 주는 것이지. 처음에는 일본에서 자원한 여성들이 이 일을 시작했어. 효과가 좋다고 생각한 일본은 우리나라와 중국, 동남아시아 여성들을 속이거나 강제로 끌고가 이런 끔찍한 일을 시킨 거야.

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10703김도우(참여)
10715이은호(참여)
10719전해린(참여)
10724최윤서(참여)

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양주군을 비롯한 경기 지방의 의병 역시 일제가 토벌 공세를 강화했음에도 불구하고 반일 항전을 지속할 수 있었던 것은 유생 의병장에서 평민 의병장으로의 확대가 중요하게 작용하였다. 의병 운동이 확산되는 가운데 각지의 의병 부대는 연합 전선을 형성하였다. 당시 일제의 근거지이자 부일(附日) 정권의 소굴인 서울을 공격하여 탈환하는 것이 의병 운동의 궁극적인 목표였다.
경기도 양주군은 서울로 통하는 교통의 요지이자, 사람과 주변 물산이 모이는 중심 지역이었다. 따라서 양주군은 일제의 탄압을 피하면서 그들의 약한 부분을 공격하던 경기 의병들에게 전략적으로 중요한 지역이 되었고, 의병 운동의 주요한 활동 무대로 자리 잡게 되었다.
경기 지방에서 의병 운동이 본격화된 시기는 1907년 8월 군대 해산 이후였다. 허위(許蔿)의 의병 부대가 민긍호(閔肯鎬)·이강년(李康秊)과 상응하는 등 중부 지방의 의병 부대는 독립적인 의병 투쟁을 전개하면서도 의병 부대 간에 상호 긴밀한 연락을 취하고 있었다. 이를 바탕으로 경기 지방을 중심으로 연합 의병진을 구성, 서울로 진입하여 국권을 탈환하고 일제를 몰아내자는 연합 의병 운동이 태동하게 되었다.
13도 의병 통합군인 13도 창의대진소를 설치하고 서울로 진공할 것을 합의하였다. 이인영은 1907년 11월 전국의 의병장들에게 전국 의병이 경기도에 집합하여 연합 의병 부대로서 함께 나아갈 것을 호소함과 동시에 원주를 중심으로 인근의 의병 부대를 통합하고, 자신이 관동 창의대장이 되었다. 전국의 의병장과 의병 부대는 경기도 양주에 모여 들었다.
양주에 모인 의병은 48개 의병 부대로 약 1만 명에 달하였다. 1907년 12월 양주에 모인 각 의병장들은 회의를 열어 13도 창의대진소라는 연합 의병을 발족하고, 관동 창의대장 이인영을 13도 창의총대장으로 추대하였다. 허위, 민긍호, 이강년 등 당시 전국 각 지역의 대표적인 의병장을 망라하였다. 13도 창의대진소의 선봉대는 허위의 지휘 하에 약 300명에 달하는 인원이 서울 동대문 밖 약 12㎞[30리] 지점까지 진군하였다.
그러나 뒤를 이어 오기로 한 이인영의 후속 본대와 각도 창의대장이 도착하지 않은 상황에서, 미리 대기하고 있던 일본군의 계속된 공격으로 결국 퇴진하였고, 이 과정에서 의병장 김규식·연기우(延基羽)가 부상을 당하는 등 피해를 입었다. 후군의 도착이 지연되고 일본군의 사전 대비 등으로 선봉대가 퇴진하는 등 진공 작전에 차질을 빚고 있는 상황에서, 1908년 1월 28일 총대장 이인영이 부친 별세 소식을 듣고 문경으로 귀향하였다.
13도 연합 의병의 서울 진공 작전의 실패와 함께 13도 창의대진소가 해체되고, 의병장들은 각기 독자적인 활동을 전개해 나갔으나 의병 운동은 위축되었다. 이런 상황에서 1908년 3월 장인환(張仁煥)·전명운(田明雲)이 친일 미국인 고문 스티븐스를 미국에서 사살한 사건이 일어났다. 이 소식은 항일 운동의 기운을 다시 전국적으로 확산시켰고, 적극적인 전투가 이루어지고, 세력 또한 확대되어 갔다.
경기도 각 지역으로 분산되었던 의병 부대는 상호 연계에 의한 연합 활동을 모색하였고, 연합 의병 부대의 대일 투쟁은 1908년 12월경부터 본격적으로 시작되었다. 이 시기에 경기도 양주 지역에서 활발하게 의병 운동을 벌인 의병 부대는 허위 의병 부대, 윤인순(尹仁淳) 의병 부대, 이은찬(李殷瓚) 의병 부대, 그리고 군인 출신 의병장으로 정용대(鄭用大)[정교]·연기우[부교]·지홍윤[부교]·박종한(朴宗漢)[특무 정교] 의병 부대, 기타 강기동(姜基東) 및 조인환(曺仁煥) 의병 부대 등이다.
양주 의병은 일제와 매판적 친일 세력을 상대로 벌인 실제 투쟁 과정에서 자신들이 지향한 반봉건·반침략 항쟁의 성격을 드러냈다. 비록 그것이 명확한 강령으로 체계화되지는 못하였지만, 의병들이 투쟁 과정에서 내걸었던 격문이나 투쟁의 대상에서 그들의 이념적 지향이나 투쟁의 방향을 일정하게 제시하고 있었던 것이다. 때문에 양주 의병은 일제가 조선에 대한 전일적인 지배를 획책하는 과정에서 많은 주민이 의병 대열에 참여하였던 반일·반침략 민족 운동이었다.
또한 양주 의병이 보여준 지주·부민층에 대한 반봉건 항쟁은 방곡령의 실시에서 드러나듯이 ‘농민 경제의 보호, 소상품 생산자로서의 자립, 농촌 소상인과 농촌 시장의 보호’ 등을 달성하려고 시도하였다. 국내의 의병 운동이 전반적으로 퇴조하는 속에서 경기 의병들은 양주를 중심으로 절대적인 열세 속에서도 항전을 계속하였다
이 가운데는 박종한·홍원유(洪元有)처럼 일제의 토벌을 견디지 못하고 자수하는 경우도 있었으나, 일제가 한일합병을 선언한 1910년 8월 후에도 의병장 연기우·강기동·전성서(田聖瑞)·이한경(李漢景) 등은 경기도 양주·포천·삭녕·마전, 황해도 토산·금천·재령 등을 왕래하면서 각기 20~30명을 거느리고 일본의 대대적인 공세를 피하며 맹렬히 활동하였다. 특히 연기우 부대와 강기동 부대는 앞뒤에서 협격하는 관계를 이루며 각지를 습격하여 일본군을 괴롭혔다. 이들은 1910년 11월과 12월에 걸쳐 일제의 경기·황해 지역에 대한 대토벌에서도 살아남아 끈질기게 항쟁하였다.
그러다가 연기우는 황해도 지역의 이진룡(李鎭龍) 의병 부대와 호응하여 함경도 방면으로 이동하였다. 강기동도 국내에서 의병 운동이 불가능하다는 판단 아래 북간도로 이동하던 도중, 1911년 2월 원산에서 체포되어 처형당하였고, 양주를 중심으로 한 경기 지역 의병 운동은 막을 내리게 되었다.
20여 년에 걸쳐 진행된 의병 운동은 일제가 통감부를 설치한 이후 외교권의 행사, 군대 해산과 경찰권의 장악, 차관 정치 등 한국 강점 정책이 지속적으로 강화되는 시점에서 국가 존망의 시대적 위기의식을 각계각층의 국민들이 피부로 느끼고 분연이 일어선 민족 의지의 표징이었다.
13도 창의대진소의 조직은 서울 진공 작전을 위해 중부 지역의 의병 부대가 주축이 되어 이루어진 것으로, 양주에 집합한 것은 허위 의병 부대의 근거지이기도 하였지만, 북부 지역에서 서울로 들어가는 관문으로서 의병대의 근거지로 양주가 최적지였기 때문이었다.
정보 누출과 의병 부대 간의 연계 부족, 이인영 부친 사망 등의 이유로 진격 작전이 실패한 이후에도 결국은 그를 주도했던 의병 부대를 중심으로 임진강 유역에서 의병 투쟁을 지속하였고 투쟁 형태에 있어서도 분산과 연합을 전략적으로 펼쳐 나갔다.
양주 의병은 성격적인 면에서 다른 지역의 군대 해산 이후 의병이 드러내는 반침략, 반봉건적인 성향을 동일하게 가지고 있었다. 특히 양주 의병은 일제 침략 세력에 기생하는 매국적 관료나 일진 회원, 순사 보조나 헌병 보조원등을 공격 대상으로 삼고, 처단 또는 압력을 가하였을 뿐만 아니라 일제 매판 정부의 조세 수탈을 일제의 침략과 동일시하고 그를 저지하는 것을 반침략 운동으로 인식하였다. 그리고 지주에 대한 반봉건 투쟁과 양주 주민들의 적극적인 도움 속에 의병 운동이 활발하게 전개되어 의병 항쟁사에서 괄목할 업적으로 기록되고 있다.
을미사변을 계기로 시작된 의병 운동이 1907년 일제의 군대 해산과 함께 본격적으로 전개된 국권 회복 항쟁 과정에서 양주군은 경기 지역의 중심지뿐만 아니라 1908년 13도 연합 의병 조직 시 서울 진공 작전의 본부 지휘소이며 집결지로서, 우리나라 의병 항쟁사에서 중요한 역할을 수행하였다.
1905년 을사조약을 전후로 불타오른 의병 운동은 식민지화가 진행되던 시기에, 조선 후기 이래 쌓여온 봉건적·민족적 내부 모순을 해결하려고 나선 반봉건·반침략 민족 운동이었다. 특히 통감 정치 아래 진행된 조선 사회의 식민지로서 재편 과정이라는 외부적 모순까지 가세되어 의병 운동은 민족적·민중적 항쟁으로 발전하는 객관적 요인이 되었다.
결국 경기 양주 지방의 의병 운동 역시 이러한 객관적 요인을 배경으로 일어난 전체 의병 운동의 한 부분이었다. 이러한 시대적 인식을 통해 일제가 한일합병을 선언한 뒤 항일 구국 의병 운동이 약화되는 가운데서도, 양주 의병은 1911년 2월까지 격렬한 항일 운동을 전개하였던 것이다.

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위 사진은 1941년 12월 10일 미국의 프랭클린 루즈벨트 대통령 에게 보낸 외교문서이다. 미국의 대일선전포고에 경의를 표하며 태평양전쟁에 대한 대한민국임시정부의 입장을 6개항으로 정리하였다.

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일제 강점기 경기도 양주 출신의 독립운동가 이용화(李龍和)[1867~1919]는 양주군 광적면 효촌리에서 태어났다. 자는 운경(雲京)이다. 1919년 3·1 운동이 전국적으로 전개되자 광적면에서는 이용화가 만세 시위를 위해 백남식(白南式)·김진성(金辰成) 등과 함께 사발통문(沙鉢通文)을 돌리고, 마을을 순방하며 시위 계획을 알리고 일장기를 변조해 태극기를 만들었다. 거사 당일인 1919년 3월 28일 양주군 광적면 효촌리에는 많은 사람들이 모였지만 갑자기 민가에 화재가 발생하여 시위가 지연되었다. 이용화는 김진성·백남식 등 동지들과 함께 진화 작업을 마친 후에 4㎞[10리] 거리인 양주군 광적면 가납리로 가서 만세 시위를 전개하였다.

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조소앙
1887~1985

임시정부 수립
대한민국 임시헌장 기초 (임시정부 첫 헌법)

대한민국청년외교단 조직
외교특파원 임명
'한국독립 승인결의안' 및 '한국독립문제 실행요구안' 통과

한국독립당의 창당과 삼균주의 (조소앙(趙素昻)이 독립운동의 기본방략 및 조국건설의 지침으로 삼기 위하여 체계화한 민족주의적 정치사상)

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1950년 5·30총선에 서울 성북구에서 출마하여 3만4000여 표로 전국최고득표자가 되어 제2대

국회에 진출하였으나, 6·25전쟁으로 서울에서 납북되었음.

​

1956년 7월 재북평화통일촉진협의회 최고위원을 역임하기도 했으나 국제간첩으로 몰려 숙청, 투옥된

것으로 알려짐. 1958년 9월 10일 사망했으며 70년대 말 평양시 신미리에 있는 애국열사릉에

이장됐다고 함.

​

조소앙은 독립운동가로 활동하였고 대한민국 국회의원이 되었던 사람으로 납북되어 사회주의자로

재북평화통일촉진협의회 최고위원을 역임하기도 했으나 국제간첩으로 몰려 숙청된 것을 보면 남한에서는

사회주의자로 북한에서는 간첩으로 몰리는 사상의 경계선이 분명치 않은 내로남불이 있는 것 같음.

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우리지역사 소개하기 발표개요서

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1. 부족한 자료 조사 및 발표 개요서 작성
2. 모둠별 발표개요서(구글공유문서)
1모둠: https://bit.ly/2XfDJpD
2모둠: https://bit.ly/3z3lgcS
3모둠: https://bit.ly/2Xdb3xf
4모둠: https://bit.ly/2YFckxA
5모둠: https://bit.ly/3lb5mrQ
6모둠: https://bit.ly/3l9urU4
7모둠: https://bit.ly/2XgduPS

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'우리지역사 소개하기' 발표개요서 ( 7 )반 ( 1 ) 모둠 모둠원 : 10701 고동연,10704 김서연,10705 김영식,10722 최우빈 1. 탐구주제 조소앙과 조소앙 기념관 조사 2.주제 선정 이유 양주와 관련된 인물이고 한국독립당 등 다양한 단체에서 독립활동을 했기 때문 3.각자 조사한 내용(역할분담) 학번 이름 조사한 내용(간략히) 역할(모둠장 등) 10701 고동연 조소앙기념관 근처 조사 모둠장,발표자 1...

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삼균주의
상해 대한민국임시정부의 조소앙이 독립운동의 기본방략 및 미래 조국건설의 지침으로 삼기 위하여 체계화한 민족주의적 정치사상이다.
개인과 개인, 민족과 민족, 국가와 국가 간에 균등생활을 실시하려는 주의’로써 완전균등을 대전제로 하면서 이의 실현을 위해 정치적·경제적·교육적 균등을 주장하고 있다. 1920년대 말 기본적 구상이 정립되고, 한국독립당의 정강에 채택되었으며, 1941년 11월 상해 대한민국임시정부가 건국의 기본이념으로 공포하였다.

일제에 의한 국권상실 이후 가혹한 정치적 유린과 토지수탈 등 경제적 파탄 및 심한 교육차별대우를 받았던 한민족은 민족적 자각을 통해 정치적 독립과 자유를 지향하고, 경제적인 자립을 추구하며, 무차별 평등교육의 실현을 목표로 독립운동을 전개하였다.

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한편 1919년 3월28일 주민 350여명 자발적인 참여로 격렬하고 치열하게 전개된 광적면 가래비 3.1만세운동은 출동한 헌병에 의해 해산되는 과정에서 일본 헌병의 발포로 백남식·김진성·이용화 열사가 사망하고 다수의 부상자가 발생했다.

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1910년 대한민국(당시 대한제국)이 일제에 의해 강제로 병합되자 1919년 3월 1일 전국 각지에서 울분을 참지 못한 국민 200만 명(추산)이 참여한 가운데 3.1만세 운동이 일어났다.

당시 양주시 가납리에서도 항일 독립운동이 일어나 김진성, 백남식, 이용화 열사 3명이 일제에 저항하며 독립 만세운동을 하다 순국했다.

양주지역 독립 만세운동은 3·1운동보다 27일 늦은 1919년 3월 28일 일어났다.

역사적 그날, 광적면 만세 시위는 면 소재지인 가납리에서 3월 초부터 만세운동 분위기가 전달되고 시위를 주동하는 사발통문이 나돌면서 만세 운동 분위기가 고조됐다.

당시 항일운동 중 광적면 만세 시위는 양주군 안에서도 가장 격렬하게 전개됐다.

만세운동을 주도했던 효촌리 출신 김진성, 백남식, 이용화 열사는 광적면 시위를 벌이기 위해 만세 시위대를 이끌고 10리 길을 단숨에 내달려 장고개를 넘어 광적면 가납리에 도착해 태극기를 휘날리며 만세를 외쳤다.

이때 광적면 가납리에서 광적·백석면 주민들이 모여 만세를 부른 시위대는 줄잡아도 950명에 달했다.

인근 의정부에서 급파된 일제헌병들과 보조원 노호연, 광적면장 이하용이 도착했다. 헌병들이 논둑 위에서 주모자를 찾으며 군중들에게 해산을 명령했다.

그러자 이용화 열사가 “삼천리 국토를 강도질한 놈들이 적반하장으로 조국독립을 하려고 부르는 만세를 부르지 말라, 가거라, 건방진 소리냐”며 크게 꾸짖으며 불응했다.

그러자 헌병들이 발포했고 시위대 선두에 서 있던 김진성, 백남식, 이용화 열사가 현장에서 순국하고 말았다.

[출처] 경기신문 (https://www.kgnews.co.kr)

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가래비 장터에 3.1운동의 함성이 울렸다.

해마다 3.1절이면 양주시 가래비 장터에서 거리만세 운동재현이 있었다.

그 날의 가슴 아픈 기억을 되새기는 행사다.

백남식열사

이용화열사

김진성열사

고이 잠드소서

- 가래비 만세배미의 유래 -

1919년 3월 28일 양주군 광적면 가납리 732-4 논배미에서 일제로부터 나라의 주권을 찾고자

독립만세를 외치며 항거하는 천여명의 군중들을 향해 일본군이 총탄을 발사하여

백남식,이용화,김진성 등 세명의 애국지사가 그 자리에서 피를 흘리며 순국하였고,

40여명이 부상을 당하는 비극적인 참상이 있었다.

광적면의 만세 시위는 양주군에서 가장 격렬하게 전개 되었으며 이 날의 시위 이 후

이 곳을 "만세배미"라고 부른다.

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조소앙 기념관

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http://www.hanion.co.kr/news/articleView.html?idxno=5977

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경기북부지역 기념비 중 가장 우뚝 선 가래비 3.1만세 기념비

▲ 가래비 3.1만세기념비 전경

때 : 2017년 9월23일 15시 ~ 16시

장소 : 경기도 양주시 광적면 가납리

누가 : 한겨레온<한겨레주주 통신원 및 가족>

무엇 : 가래비 31운동기념공원 기념비

후원 : 경기북부보훈청, 한겨레:온, 민족문제연구소경기북부지부

가래비 3.1기념비라면 양주군 광적면 가납리에 위치한 [가래비 3.1운동 기념공원]안에 세워진 기념비이다.

▲ 가래비 3.1만세기념비 2 현장사만자 흉상 1

<가래비3.1독립만세운동 기념비>는 비교적 산골의 작은 면소 안에 세운 비 치고는 상당히 규모도 크고 우아하게 세워져 있었다. 그리고 기념비의 좌우에 세 분의 동상(흉상)이 세워져 있었다. 바로 이 가래비 3.1만세 당시에 일본헌병의 총을 맞아 현장에서 목숨을 잃은 세분이다. 김진성, 이용화, 백남식 세분 중의 두 분은 겨우 지난해에야 서훈이 결정될 정도로 보훈청의 결정이 엉터리이었다는 사정을 들을 수 있었다.

가래비는 양주군의 가장 중요한 5일장이 서는 곳이었다. 이렇게 사람들이 모이는 장날을 이용하여 만세 시위를 열었던 다른 지역보다 가장 큰 규모의 시위를 벌였던 곳이다. 3·1운동 순국기념비는 경기도 양주시 광적면 가납리 709-1 만세배미에 세워져 있는 3·1 운동 순국열사 기념비이다.

▲ 가래비 3.1만세기념비5 위용

[가래비 3·1운동 순국기념비가 서 있는 만세배미는 1919년 3월 28일 군민 950여 명이 모여 독립 만세를 부르고 독립을 외쳤던 곳이다. 이때 만세 운동을 주도한 백남식(白南式)·이용화(李龍和)·김진성(金辰成) 등 앞장섰던 세 분이 왜병의 총탄에 맞아 그 자리에서 숨지고 40여 명이 부상을 당하였다. 이후 이곳은 만세배미라 불리게 되었으며, 만세배미는 경기도 양주시 광적면 가납리 사람들의 가슴속에 독립 정신의 상징으로 기억되어 오고 있다.

가래비 3·1운동 순국기념비는 양주 가래비에서 일제에 저항하다 희생된 백남식·이용화·김진성 열사 등 순국선열의 숭고한 희생정신과 뜻을 기리기 위해 건립되었다. 1986년 건립된 가래비 3·1운동기념비의 위치가 협소하고 도로에 인접해 있어(버스로 지나다 본 기념비는 도로 표지석보다 더 작고 보잘것없었음) 접근성이 떨어지므로, 2007년 10월 16일 가래비 3·1 만세 운동의 현장인 만세배미에 새로 가래비 3·1운동 순국기념비를 건립하였다. 양주시 지원비 2억 5000만 원, 재현 성금 3000만 원 등 총 공사비 2억 8000만원이 투입되었다.]

그래선지 이 비의 규모가 상당히 크고 웅장하였으며, 세분의 흉상까지 갖춰져 있어서 작은 면 규모에는 상당히 큰 공사이었던 것으로 보인다.

[화강암으로 만들어진 횃불 모양 순국 기념비의 좌대 폭은 4.1m, 좌대 높이는 2.5m, 비신 너비 1.1m, 비 높이는 6m이며, 봉화 폭은 1.2m, 봉화 높이는 1.5m이다. 가래비 3·1운동 순국 기념비 뒤에 조성된 병풍석의 조각 높이는 2.5m이다. 전면에 '양주 가래비 3·1운동 순국기념비'라고 새겨져 있고, 옆면에는 후기문과 독립 선언문 등이 새겨져 있다. 순국기념비 양옆에는 가래비 3·1 만세 운동 당시 순국한 백남식·이용화·김진성의 흉상과 횃불 모양의 봉화탑이 서 있다.]

▲ 가래비 3.1만세기념비 6 가념촬영

이 탑이 선 이곳 가래비 만세시위는 본래 현장에서 목숨을 잃은 세분들이 주도하여 효촌리에서 시위를 벌이려 하였으나, 하필이면 그 부근에서 화재가 나서 부득이 시위대를 이끌고 10여리가 떨어져 있는 이곳까지 와서 만세 시위를 벌이게 된 것이었다. 여기에 흉상이 모셔진 세분은 앞장을 서서 헌병들과 맞서서 꾸짖었다.

"뻔뻔스런 도둑놈들아! 남의 나라 국모를 죽이고, 삼천리 강토를 도둑질 한 놈들이 적반하장으로 조국을 독립하려고 부르는 만세를 부르지 말라고? 물러가거라! 건방진 소리 말고...."라고 외치자 면장이 슬그머니 뺑소니를 치자 "면장놈을 타살하라!"는 고함이 터졌고, 돌팔매질이 시작되었다.

시위대에 밀린 헌병들은 총을 쏴서 세 분이 목숨을 잃는 불상사가 일어나고 수많은 사상자가 나기도 하였다.

계속 되던 시위는 일본 헌병의 무차별 사격으로 약 2시간 동안 많은 사상자들이 나오고 나서야 흩어졌다.

이후 바로 이 자리에서 4월 3일 2차 만세 시위가 열렸다.

물론 3.1만세 시위는 양주군에서 활발하게 진행이 되었는데, 양주군 16개면에서 14개면에서 벌어졌다는 것만 보아도 이 고장의 항일 정신이 얼마나 활발하였던가를 짐작할 수 있다. 아마도 이 가래비에서 많은 사상자가 나오고 해서 이 고장 분들에게 더욱 강한 항일의 신념을 심어 주었을 것으로 짐작이 된다.

편집 : 안지애 부에디터
김선태 주주통신원 ksuntae@empas.com
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▲ 가래비 3.1만세기념비 전경

때 : 2017년 9월23일 15시 ~ 16시

장소 : 경기도 양주시 광적면 가납리

누가 : 한겨레온<한겨레주주 통신원 및 가족>

무엇 : 가래비 31운동기념공원 기념비

후원 : 경기북부보훈청, 한겨레:온, 민족문제연구소경기북부지부

▲ 가래비 3.1만세기념비 2 현장사만자 흉상 1

▲ 가래비 3.1만세기념비5 위용

▲ 가래비 3.1만세기념비 6 가념촬영

편집 : 안지애 부에디터

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경기북부탐방 9- 가래비 3.1운동 기념공원 기념비

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때 : 2017년 9월23일 15시 ~ 16시장소 : 경기도 양주시 광적면 가납리누가 : 한겨레온무엇 : 가래비 31운동기념공원 기념비후원 : 경기북부보훈청, 한겨레:온, 민족문제연구소경기북부지부가래비 3.1기념비라면 양주군 광적면 가납리에 위치한 [가래비 3.1운동 기념공원]안에 세워진 기념비이다. 는 비교적 산골의 작은 면소 안에 세운 비 치고는 상당히 규모도 크고 우아하게 세워져 있었다.

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[경기지역 근대사] 양주 가래비 3·1운동 순국지사 3인, 90년 지나 독립운동가 인정

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BY 중부일보] 양주 가래비에서 만세시위가 일어나다1919년 3월 28일 경기도 양주군 광적면 가래비에서 3...

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참여자 : 14번 이예은 17번 임수연 11번 조윤우 6번 김은서
모둠역할
조사2명-> 조윤우 이예은
PPT->김은서
발표->임수연

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한국사 수행

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1948년 4월 남북협상차 평양에 다녀왔고, 12월 방응모(方應謨)·백홍균(白泓均)·조시원(趙時元) 등과 사회당을 결성하고 당수가 되었다. 1950년 5·30총선에 서울 성북구에서 출마하여 3만4000여 표로 전국최고득표자가 되어 제2대 국회에 진출하였으나, 6·25전쟁으로 서울에서 납북되었다. 1956년 7월 재북평화통일촉진협의회 최고위원을 역임하기도 했으나 국제간첩으로 몰려 숙청, 투옥된 것으로 알려졌다. 1958년 9월 10일 사망했으며 70년대 말 평양시 신미리에 있는 애국열사릉에 이장됐다.
[출처: 한국민족문화대백과사전(조소앙(趙素昻))]

성북구 독립운동가들이 걸어온 독립의 길 1913년-조소앙 만주로 망명 후 동제사 활동 1919년-조소앙 대한독립의군부 조직, 대한독립선언서 기초 1931년-조소앙 삼균주의에 의거한 현실분석과 독립운동 방법론과 과제 정립 1941년-조소앙 「대한민국건국강령」 기초, 임시정부 국무위원회에서 공식 채택 1943년-조소앙 카이로 회담에서 한국 독립 약속 1945년-조소앙 포츠담 회담 참여, 한국 독립 보장받음 1946년-조소앙 돈암동 거주 시작 및 비상국민회의 참여 1948년-조소앙, 배성룡, 김의한 등 남북협상에 참여 1950년-조소앙, 장건상, 안재홍, 조헌영 등 국회의원 당선. 조헌영, 조소앙, 김의한, 안재홍, 이길용, 손진태 등 주요인사 대거 납북

성북동, 조금 범위를 더 넓혀 성북구 전체에서 가장 유명했던 중도파 정치인을 꼽으라면 조소앙 선생을 꼽을 수 있다. 선생의 일화는 1950년 5월 30일 치러졌던 국회의원 선거전 비사를 통해 일반에게 잘 알려져 있다. 한국정부 수립을 위한 5.10선거 이후 두 번째였던 이 선거는 당대에 바람의 선거라고 불리기도 하였지만 국회 내 제3세력이라고 불리웠던 중도파, 남북협상파들이 대대적으로 당선되었던 선거였다. 그리고 이 선거에서 조소앙은 당대의 유력자이자 미 군정청 경무국장을 역임했던 조병옥의 갖은 선거 공작을 물리치고 당선되었다. 당시 조소앙은 “공산당의 정치자금을 받아 쓴 게 탄로나 투표일을 하루 앞두고 월북했다.”라는 벽보와 삐라 때문에 30일 새벽 지프차에 확성기를 달고 자신의 건재함을 알리는 등, 갖은 고초 끝에 당선되었다. 조소앙을 필두로 한 이들 중도파들은 한국 정치에서 큰 꽃을 피울 수 있는 기회를 맞이했던 것이다.

대한민국의 독립유공자, 정치인으로 대한민국 임시정부의 요인이자 한국독립당의 간부이다. 본명은 조용은(趙鏞殷), 호는 소앙(素昻), 본관은 함안.

일제식민지기 대한민국임시정부 수립에 참여했으며, 김구 등과 한국독립당을 창당했다. 광복 후 제2대 국회의원에 출마하여 전국 최고득점으로 당선되었으나, 6·25전쟁 당시 납북되었다.

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경기 장단에서 태어났다.일본 헌병보조원으로 있으면서 헌병대에 구금 중이던 독립운동가들을 구출하는 등 항일운동을 전개하였다. 의병을 일으켜 일본군과 싸우다 체포되어 사형당했다. 1962년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.

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