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Filósofo griego
Fundó la escuela escéptica denominada pirronismo.
"Se podia alcanzar la paz mental absteniendose de juzgar o pretender un conocimiento cierto de algo".
(360 a.c - 270 a.c)

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Fue un filósofo griego y poeta satírico, discípulo de Pirrón y de Estilpón de Megara. Casi todo lo que sabe de él proviene de la obra de Diógenes Laercio. Se dice que era sumamente elocuente pero pobre.
(c. 320 – 230 a. C.)

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Médico y filósofo romano de origen griego, a quien se le atribuye la mayoría de los preceptos del escepticismo pirroniano, en su obra Esbozos Pirrónicos. Recibió el sobrenombre de Empírico por sus concepciones filosóficas, pero especialmente por su práctica médica.
(c. 160 – 210)

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Escritor romano de origen sirio que utilizó la lengua griega, perteneciente a la llamada segunda sofística. Junto a Sexto Empírico fueron los últimos escépticos de la Antigüedad.
(125 – 181) a.c

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Filósofo griego.
propuso que en los humanos existía el conocimiento, y dividió este en 3 partes específicas: El conocimiento sensible. El conocimiento racional discursivo. El conocimiento racional instintivo.
(427-347) a.c

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Filósofo pursiano de la ilustración, pretende establecer los límites del conocimiento a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento
(22-04-1724 a 12-02-1804)

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Poema filosófico en verso epico del cual solo se sabe por otros autores.
(530 y 515) a.c
(murio V a.c)

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Filóso Aleman Judio
Según Cohen, la filosofía madura por primera vez y se convierte en ciencia al considerar que su objeto no son las cosas ni los procesos, sino los hechos de la ciencia. El alma de la filosofía es el método idealista, que tiene en calidad de modelo el cálculo matemático infinitesimal.

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Filósofo griego, inventor indiscutible de el razonamiento paradojico.
490-425)a.c

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Filósofo griego, "el mundo experimenta un proceso de continuo naciemiento y destrucción que nada escapa".
(540-480) a.c

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Filósofo economista sociólogo, periodista.
Desarrollo continuo de la crítica al capitalismo y la nueva sociedad.
(5-05-1819 a 14-003-1883)

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Filósofo politólogo, sociólogo, antropólogo, historiador.
Desarrollo del socialismo científico, comunismo moderno, marxismo.

(28-11-1820 a 5-8-1895)

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Filósofo, político, abogado, influyo en ideas de modernidad “la verdad no nace de la autoridad”.

(22-01-1561 a 9-04-1626)

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Filósofo, geómetra, físico, matemático y legislador griego, Tales fue el iniciador de la Escuela de Mileto. No dejó ninguna obra escrita, por lo que sus teorías y conocimientos provienen de sus discípulos.
(642-546) a.c

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filósofo, geógrafo y discípulo de Tales de Mileto. Para él, el principio constitutivo de todas las cosas es ápeiron, que no es agua, ni tierra, ni fuego ni aire. No tiene forma concreta, es infinito, imperecedero, indestructible e inmorta.
(610 a.C. – 546 a.C.)

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Anaxímenes fue compañero y sucesor de Anaximandro. Al igual que su maestro, cree que el principio de todas las cosas es infinito. Sin embargo, defendió que dicho principio es un elemento concreto: el aire.
(546 a.C. – 528/525 a.C.)

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Este filósofo presocrático defendía que el principio de todas las cosas era el devenir, representado a través del fuego. Es decir, Heráclito sostuvo que el fundamento de todo está en el cambio incesante. El ente deviene y todo se transforma en un proceso de continuo nacimiento y destrucción.
(544 a.C. – 484 a.C.)

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no hay verdades absolutas porque todo está condicionado por el contexto, por el tiempo y el lugar en el que cada acontecimiento sucede. El mismo acontecimiento o discurso es interpretado de forma diferente por cada persona, en función del cuándo, dónde y cómo.
(485- 411) a.c

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filósofo y matematico griego, primer pensador griego en pproporcionar una explicación no mistica o religiosa del origen de todo lo que es.
(570-490) a.c

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Líder religioso, que se presentaba como un profeta enviado por Dios, impulsó el maniqueísmo en el siglo III, postulando que el mal y el bien eran principios opuestos que se encuentran en conflicto de manera constante.
(25-04-27 d.c - 26-02-277 d.c)

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Piaget elabora una compleja teoría evolutiva y estructural, que trata de explicar el conocimiento como el resultado de un proceso evolutivo(paso de un nivel de conocimiento a otro mayor) a través del cual el suejo construye  estructuras cognitivas que le permiten comprender la realidad que le rodea.
1876- 1980

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Enfatiza la influencia de los contextos sociales y culturales en la apropiación del conocimiento y pone gran énfasis en el rol activo del maestro mientras que las actividades mentales de los estudiantes se desarrollan “naturalmente”, atreves de varias rutas de descubrimientos: la construcción de significados, los instrumentos para el desarrollo cognitivo y la zona de desarrollo próximo. 1896

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Bruner es uno de los principales representantes del movimiento  cognitivista y uno de los que promueven el cambio de modelo instruccional, desde el enfoque de las teorías del aprendizaje, propias del conductismo, a un enfoque más cognoscitivo y simbólico. " El desarrollo cognitivo es un proceso tanto de fuera hacia dentro como de dentro hacia feura.
(1-10-1915 a 5-06-2016)

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En su teoría propone que construir significado implica pensar, sentir y actuar y que estos aspectos hay que integrarlos para construir un aprendizaje significativo diferente, sobre todo, para crear nuevos conocimientos.
1932

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Realismo natural. El conocimiento para este sistema se puede entender como una reproducción de la realidad. Para Aristóteles la inteligencia del hombre está dotada de una capacidad grande de llegar hasta las cosas y obtener de ella los contenidos del conocimiento.
(384 a.c - 322 a.c)

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Consideraba que filosofía y teología eran dos ciencias distintas, dos formas a partir de las cuales saber. Por un lado, la teología se funda en la revelación divina, mientras que la filosofía lo hace en el ejercicio de la razón humana. La teología, por tanto, no la hace el hombre, sino Dios al revelarse. (1225 a 1274)

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Afirmaba que la fe debe preceder al conocimiento: es preciso “creer para comprender”; no obstante, la creencia puede ser fundamentada “racionalmente”. En la disputa sobre los universales mantenía un realismo extremo. (Realismo medieval). Desarrolló la denominada prueba ontológica de la existencia de Dios. (1033 a 1109)

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Historiador y político italiano, tuvo una destacada labor en el rescate de los clásicos de la literatura grecorromana.
(1370 – 1444).

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Filósofo y pensador italiano, su obra más representativa “Las 900 tesis” es un compendio de las ideas filosóficas más resonantes que existían hasta esa época.
(1463 – 1494).

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Filósofo y teólogo holandés, fue un crítico de las instituciones, del poder de la época y de los abusos de los miembros de la Iglesia católica a la que pertenecía.
(1466 – 1536)

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Teólogo y político inglés, dedicó gran parte de su vida al ejercicio de la abogacía y al estudio de la teología y la cultura grecorromana. “Utopía” fue una de sus obras célebres, escrita íntegramente en latín.
(1478 – 1535)

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Filósofo español, fue un precursor de la idea de aplicar reformas en el ámbito académico y la necesidad de la asistencia social a los más necesitados. Buscó adaptar las obras clásicas para que resulten accesibles para los alumnos.(1492 – 1540).

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Fue el primero en usar la palabra dualismo, en el año 1700.
(29-06-1636 a 18-02-17023)

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Filósofo y escritor frances, " los problemas éticos no se relacionan con la religión.
( 18-11-1647 a 28-12-1647)

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Leibniz afirma que el pensamiento humano se encuentra inevitablemente mediado por signos. Al mismo tiempo, considera que no tenemos acceso a las cosas sino por medio de las ideas y no tenemos acceso a las ideas sino por medio de los signos.
(1 de julio de 1646 a 14 de noviembre de 1716)

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Filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico».
(29-08-1632 a 28-10-1704)

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Filósofo irlandés muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de la filosofía conocida como idealismo subjetivo o inmaterialismo, dado que negaba la realidad de abstracciones como la sustancia material. (1685-1753).

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Filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental moderna y de la Ilustración escocesa.
(7 de mayo de 1711 a 25 de agosto de 1776)

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Precisó las reglas del método científico experimental, y desarrolló en su De dignitate et augmentis scientiarum (Sobre la dignidad y progresos de las ciencias) (1620) una teoría empírica del conocimiento, lo que hizo de él uno de los pioneros del pensamiento científico moderno. (1561-1626)

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Filósofo prusiano de la Ilustración.​ Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
(22 de abril de 1724- 12 de febrero de 1804)

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Filósofo alemán de gran importancia en la historia del pensamiento occidental. Como continuador de la filosofía crítica de Kant y precursor tanto de Schelling como de la filosofía del espíritu de Hegel, es considerado uno de los padres del llamado idealismo alemán.
(19 de mayo de 1762- 29 de enero de 1814)

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Filósofo alemán, uno de los máximos exponentes del idealismo y de la tendencia romántica alemana.
(27 de enero de 1775- 20 de agosto de 1854)

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Filósofo del Idealismo alemán, el último de la Modernidad, llamado incluso la "conciencia de la modernidad", el tercero de entre quienes podríamos denominar como los "tres grandes cartesianos".
(27 de agosto de 1770- 14 de noviembre de 1831)

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Filósofo alemán, considerado uno de los más brillantes del siglo XIX y de más importancia en la filosofía occidental, el máximo representante del pesimismo filosófico y de los primeros en manifestarse abiertamente como ateo.
(22 de febrero de 1788-21 de septiembre de 1860)