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la socioafectividad hace referencia a lo social y afectivo ,esta basado en las relaciones de interdependencia de los seres humanos, dentro de las que se encuentran los siguientes niveles: individual, grupal ya sea  a nivel familiar, en la organización educativa o a nivel comunitario.
De esta forma y para abarcar de fondo el tema se tiene en cuenta como base importante a las instituciones educativas, puesto que son los lugares donde los niños y jóvenes permanecen mayor tiempo y donde existe un alto potencial en la existencia de problemáticas, debido a esto se deben establecer buenas relaciones interpersonales que solucionen las diferentes situaciones negativas que se presenta en ellas, la educación debe velar por el desarrollo multidimensional del ser humano. En este sentido, las relaciones sociales y afectivas son fundamentales, pues ejercen influencia sobre las otras dimensiones.

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Problemas que resultan de la falta de promoción de las competencias socioafectivas

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Problemas que resultan de la falta de promoción de las competencias socioafectivas

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en la sociedad en la que vivimos, recibimos constantemente estímulos que generan tensión emocional y que pueden provenir del estrés del trabajo, conflictos familiares noticias, (guerras, desastres naturales, hambre, tortura, etc.), dificultades económicas, pérdida de seres queridos. Ante estas tensiones, la persona puede reaccionar con irritabilidad, falta de equilibrio emocional, problemas de relación, ansiedad, estrés o depresión, lo que nos obliga a pensar que hace falta formación en el control emocional y manejo de interacciones sociales.

Generalmente, durante la primera infancia el contexto en el que el niño se desenvuelve le ayuda a modificar sus comportamientos agresivos y contribuye a que desarrolle competencias que incrementan su capacidad para regular sus emociones y desarrollar conductas alternativas a la agresión (Henao et al., 2005).

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La importancia de la integración de saberes en la interdisciplinariedad para el abordaje de la socioafectividad

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La importancia de la integración de saberes en la interdisciplinariedad para el abordaje de la socioafectividad

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permite la integración de los diversos saberes de los niños, jóvenes y comunidad en general. Desde la antigua Grecia, la socioafectividad ha sido tratada en forma aislada, la dimensión afectiva ha sido estudiada por los psicólogos a nivel individual, especialmente a nivel clínico y en la historia de la Psicología este había sido el fuerte del psicoanálisis, posteriormente, de la psicología cognitiva y ahora, de las neurociencias, que se ocupan en conocer cómo funciona en nuestro cerebro la socioafectividad para entender y conocer el manejo que se le debe dar a las emociones que surgen luego de la presión social, es de suma importancia enseñar en las escuelas o institutos donde se imparta educación el ser empático con el resto de seres, esto ayuda mucho a sobrellevar el caos que produce el mundo.
Se tiene en cuenta la enseñanza de los hábitos democráticos, el aprendizaje en grupos, la sociometría, la dinámica de grupo en el aula, la influencia de los factores sociales en el rendimiento (Ausubel, 1981; Woolfolk y McCune,1983, citados en Guil,1989).

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Algunos referentes teóricos para la educación de la socioafectividad

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Algunos referentes teóricos para la educación de la socioafectividad

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Aquí se recogen algunos puntos de vista de diferentes autores y experiencias que sirven de referencia para trabajar en la promoción y educación de la socioafectividad.
Autores muy significativos desde distintos campos (Biología, Medicina, Psicología, etc.) describen la importancia del mundo emocional, de las actitudes amorosas, como claves para el desarrollo biológico, mental y social de las personas en desarrollo. Se refieren al valor del contexto escolar como factor de desarrollo de los infantes y de un ámbito decisivo que debemos cuidar y mejorar entre todos. Necesitamos una escuela y una educación para aprender a estar en el planeta: a vivir, compartir, comunicarse, a comulgar, a ser, requerimos desarrollar una ética de la comprensión entre las personas, de la solidaridad y la responsabilidad (Morin, 2004).

Botey y Flecha (1998, citado en Molano, 2007) plantean que el objeto de la educación escolar nunca debería ser un saber ya sabido, sino un saber inédito, surgido de diálogos eternos del ser humano con el ser humano y del ser humano con el mundo.

Morin (2000), por intermedio de la UNESCO, también nos ofrece un mundo de conocimiento en Los siete saberes necesarios para la educación del futuro para replantear la educación desde la perspectiva de la socioafectividad.