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Martino Martini nasce a Trento da una famiglia borghese

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Segue i corsi dei Gesuiti a Trento

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Si trasferisce a Roma ed entra nella compagnia dei Gesuiti

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Frequenta i corsi del Collegio Romano

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É ordinato sacerdote

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Parte dal porto di Lisbona diretto in oriente, ma per ritorna indietro a causa delle avverse condizioni del tempo

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Organizza una seconda spedizione e due anni dopo arriva a Macao

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Entra in Cina e si reca a Hangzhou.

Il suo obiettivo principale era quello di diffondere la religione cattolica

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É nominato Mandarino di prima classe dall'imperatore Ming, questo perché Martini aveva portato in Cina molte conoscenze, in particolare astronomiche, fisiche e sulla polvere da sparo.

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Dopo la caduta dei Ming Martini viene trattato con tutti gli onori dal nuovo imperatore Qing e ritorna ad Hangzhou

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A quel tempo i gesuiti erano gli unici religiosi occidentali che potevano entrare in Cina in virtù delle loro grandi conoscenze in molti campi del sapere; in generale invece l'accesso al paese era proibito agli stranieri.

Lo scopo dei gesuiti era quello di evangelizzare la popolazione cinese e, per farlo, essi avevano un approccio particolare che consisteva nel veicolare gradualmente il messaggio cristiano ed adattarlo alla cultura cinese.

A un certo punto vengono ammessi in Cina anche i francescani e i domenicani, i quali invece avevano un atteggiamento più severo e intransigente nella pratica dell'evangelizzazione. Essi infatti guardavano con sospetto la tolleranza dei gesuiti per la cultura e le usanze del luogo, che loro invece disprezzavano.

Per questo scoppia tra questi ordini religiosi un dissidio che vede i gesuiti, da una parte, contro i francescani e i domenicani, dall'altra ("questione dei riti cinesi").

Nel tentativo di difendere l'approccio tollerante gesuita, Martini viene inviato in Europa dove arriva dopo due anni di viaggio. Il gesuita trentino spiega la situazione al papa e gli illustra il rischio che l'approccio di francescani e domenicani rovini i risultati fino ad allora ottenuti nel progetto di evangelizzazione della Cina. Alla fine lo convince della validità del lavoro dei gesuiti che sono autorizzati a continuare la loro opera.

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In Europa pubblica le sue opere e inizia a diffondere cultura cinese.

Inoltre raccoglie fondi per una nuova spedizione.

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Riparte da Lisbona per arrivare due anni dopo ad Hangzhou

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Muore il 6 giugno ad Hangzhou