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En toda las situaciones el hombre es cuestionado.

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Para el judeo-cristiano el centro es el hombre.

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El hombre es tentado en su libertad, cayendo en el mal.

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El cristiano se apoya en el Antiguo y Nuevo Testamento para discernir el fundamento de la ética.

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Tertuliano muestra el mal como un acto libre del hombre

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La noción de ex-sistencia da origen a (ex-) Dios creador y como (sistencia) al ente

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La verdad del ser hombre esta en el descubrimiento de su proyecto

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La moral cristiana será la libertad que se interna en lo imprevisible.

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En el mito adámico designa a un inocente Dios acusando al hombre

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El mito adámico propone un Dios creador, justo y misericordioso

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Los mitos edípico o prometeico son hechos históricos que configuraron el mundo de la vida del griego.

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En el mundo judeo-cristiano tiene vigencia un êthos como un modo de vivir el mundo en sentido a la existencia

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Se toma el pensar griego como la razón natural, y el pensar israelita es considerado la fe.

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1.LA ETICA CRISTIANA MEDIEVALDE TOMAS DE AQUINO

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1.LA ETICA CRISTIANA MEDIEVALDE TOMAS DE AQUINO

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El pensar metódico cambia en la experiencia cultural de un semita, a la de un indoeuropeo, a la de un judío y a la de un griego.