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Die katholische Kirche sieht die Ehe als eines der sieben Sakramente. Ein Sakrament ist ein sinnlicher und symbolischer Ritus, in dem für die Gläubigen durch etwas Sichtbares Gott an den Menschen handelt. Solche sichtbaren Zeichen sind zum Beispiel das Brot und der Wein beim Abendmahl oder das Wasser bei der Taufe. Das Sakrament der Ehe ist ein Versprechen zwischen Getauften, das sie sich selbst vor einem Pfarrer und zwei Zeugen geben. Es bedeutet die Schließung eines lebenslangen Bundes zwischen den beiden Eheleuten „Was Gott zusammengefügt hat, darf der Mensch nicht scheiden.“ Deshalb darf keine geschlossene Ehe beendet werden. Die offizielle Lehre der Kirche ist, dass die Ehe eine heilige Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau ist und ausschließlich für die Fortpflanzung und Erziehung von Kindern vorgesehen ist. Aus diesem Grund wird die Ehe unter gleichgeschlechtlichen Paaren abgelehnt, sogar als sündhaft betrachtet. Allerdings kommt die Kirche langsam ins Umdenken. So hat sich z. B. Franz-Josef Bode (Osnabrück) als erster Bischof in Deutschland dafür ausgesprochen, über eine Segnung Homosexueller nachzudenken. Dennoch ist es ihm wichtig den Unterschied zum Ehesakrament deutlich herzustellen.

Auszüge aus der Bibel aus denen die Kirche ihre aktuelle Position ableitet:

„Du darfst nicht mit einem Mann schlafen, wie man mit einer Frau schläft; das wäre ein Gräuel.“ (Lev 18,22)

„Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften; denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen;

gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen.“ (Römer 1,26-27)

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Bild:

https://www.vaticannews.va/de/kirche/news/2021-09/schweiz-erlaubt-ehe-fuer-alle.html

Text:

https://www.bayerische-staatszeitung.de/staatszeitung/leben-in-bayern/detailansicht-leben-in-bayern/artikel/gottes-segen-kuenftig-auch-fuer-die-homo-ehe.html#topPosition

https://www.katholisch.de/artikel/22758-ist-ein-segen-fuer-homosexuelle-paare-moeglich

https://www.planet-wissen.de/kultur/brauchtum/hochzeit/wissensfrage-sakrament-ehe-100.html

https://www.bdkj.de/synodaler-weg/homosexualitaet

https://www.katholisch.de/dossier/134-das-sakrament-der-ehe

https://www.mdr.de/kirchentag/artikel110404.html

https://www.uibk.ac.at/theol/leseraum/bibel/lev18.html

https://www.swr3.de/aktuell/homosexualitaet-erlaubt-suende-katholische-kirche-bibel-102.html

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Römer%201%3A26-27&version=SCH2000

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Das Scheitern einer Ehe ist in der katholischen Kirche ein komplexes Thema, das aufgrund der Lehren der Kirche über die Ehe und die Sakramente kontrovers diskutiert wird.Die katholische Kirche lehrt, dass die Ehe ein Sakrament ist, das von Gott gestiftet wurde und eine unauflösliche Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau darstellt. Diese Lehre beruht auf den Worten Jesu Christi in der Bibel, der sagte: "Was Gott verbunden hat, das darf der Mensch nicht trennen" (Mk 10,9).In der katholischen Kirche kann eine Ehe nur unter bestimmten Bedingungen annulliert werden. Eine Annullierung bedeutet, dass die Ehe von Anfang an ungültig war, weil eine der grundlegenden Voraussetzungen für eine gültige Ehe nicht erfüllt wurde. Die katholische Kirche erkennt beispielsweise eine Ehe nicht an, die unter Zwang geschlossen wurde oder wenn einer der Ehepartner bereits verheiratet war.Eine Annullierung ist jedoch kein Scheidungsverfahren. Die katholische Kirche lehnt die Scheidung als Auflösung einer gültigen Ehe ab. Daher können katholische Ehepartner, die sich scheiden lassen, nicht wieder heiraten, es sei denn, ihre Ehe wurde durch eine Annullierung für ungültig erklärt.In den letzten Jahrzehnten hat die katholische Kirche versucht, die Begleitung und Unterstützung von Ehepaaren zu verbessern, die Schwierigkeiten in ihrer Ehe haben. Papst Franziskus betonte die Notwendigkeit, sich auf die Begleitung von Ehepaaren zu konzentrieren, die durch Trennung oder Scheidung gehen, um ihnen in ihrem Leiden beizustehen.Es gibt auch eine Debatte innerhalb der katholischen Kirche darüber, ob geschiedene und wiederverheiratete Katholiken die Sakramente empfangen können. Einige argumentieren, dass die Kirche in solchen Fällen großzügiger sein sollte, während andere argumentieren, dass dies gegen die Lehren der Kirche verstößt.Insgesamt bleibt das Scheitern einer Ehe in der katholischen Kirche ein kontroverses Thema, das weiterhin diskutiert wird, während die Kirche versucht, barmherzig und verständnisvoll gegenüber den Bedürfnissen von Ehepaaren zu sein, die durch Trennung und Scheidung gehen.

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Das Scheitern einer Ehe ist in der katholischen Kirche ein komplexes Thema, das aufgrund der Lehren der Kirche über die Ehe und die Sakramente kontrovers diskutiert wird.Die katholische Kirche lehrt, dass die Ehe ein Sakrament ist, das von Gott gestiftet wurde und eine unauflösliche Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau darstellt. Diese Lehre beruht auf den Worten Jesu Christi in der Bibel, der sagte: "Was Gott verbunden hat, das darf der Mensch nicht trennen" (Mk 10,9).In der katholischen Kirche kann eine Ehe nur unter bestimmten Bedingungen annulliert werden. Eine Annullierung bedeutet, dass die Ehe von Anfang an ungültig war, weil eine der grundlegenden Voraussetzungen für eine gültige Ehe nicht erfüllt wurde. Die katholische Kirche erkennt beispielsweise eine Ehe nicht an, die unter Zwang geschlossen wurde oder wenn einer der Ehepartner bereits verheiratet war.Eine Annullierung ist jedoch kein Scheidungsverfahren. Die katholische Kirche lehnt die Scheidung als Auflösung einer gültigen Ehe ab. Daher können katholische Ehepartner, die sich scheiden lassen, nicht wieder heiraten, es sei denn, ihre Ehe wurde durch eine Annullierung für ungültig erklärt.In den letzten Jahrzehnten hat die katholische Kirche versucht, die Begleitung und Unterstützung von Ehepaaren zu verbessern, die Schwierigkeiten in ihrer Ehe haben. Papst Franziskus betonte die Notwendigkeit, sich auf die Begleitung von Ehepaaren zu konzentrieren, die durch Trennung oder Scheidung gehen, um ihnen in ihrem Leiden beizustehen.Es gibt auch eine Debatte innerhalb der katholischen Kirche darüber, ob geschiedene und wiederverheiratete Katholiken die Sakramente empfangen können. Einige argumentieren, dass die Kirche in solchen Fällen großzügiger sein sollte, während andere argumentieren, dass dies gegen die Lehren der Kirche verstößt.Insgesamt bleibt das Scheitern einer Ehe in der katholischen Kirche ein kontroverses Thema, das weiterhin diskutiert wird, während die Kirche versucht, barmherzig und verständnisvoll gegenüber den Bedürfnissen von Ehepaaren zu sein, die durch Trennung und Scheidung gehen.

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Zum kirchlichen Umgang mit Liebe und Partnerschaft.

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Zum kirchlichen Umgang mit Liebe und Partnerschaft.

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Die Bischofssynode zum Thema «Familie» hat deutlich gezeigt, wie verschieden die Lebenswirklichkeiten von Paaren und Familien weltweit sind. Die Bischofssynode hat aber auch gezeigt, dass sich die wirtschaftlichen, biographischen und gesundheitlichen Bedingungen für Beziehungs- und Familienleben und das Heiratsalter weltweit deutlich unterscheiden. Dadurch ergeben sich aus unterschiedlichen Gründen Dissonanzen zwischen Lebensrealitäten und kirchlicher Lehre. Diese Dissonanzen sind nicht allein dadurch zu beseitigen, dass die kirchliche Lehre eben besser durchgesetzt wird. Denn sie entstehen auch dadurch, dass Teile der kirchlichen Ehelehre den gelebten Überzeugungen und verantworteten Entscheidungen von Katholikinnen und Katholiken widersprechen.
Quelle: www.bdkj.de

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Über Liebe und Beziehung sprechen - unsere Verantwortung als Kinder- und Jugenverbände.

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Über Liebe und Beziehung sprechen - unsere Verantwortung als Kinder- und Jugenverbände.

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Beim Blick auf Liebe, Beziehung und Partnerschaft kommt es uns darauf an, was Menschen sich gegenseitig schenken und dass sie ihre Liebe leben.
• Wir erwarten, dass in kirchlichen Äußerungen zu Liebe und Partnerschaft die gelebten Beziehungen von Jugendlichen und jungen Erwachsenen ernstgenommen und als wertvoll anerkannt werden.
• Wir erwarten, dass es bei kirchlichen Äußerungen zu Liebe und Partnerschaft um Werte geht, die auf einer christlichen Beziehungsethik basieren, und dass die Orientierung im Sinne eines aus christlicher Verantwortung gestalteten Lebens im Vordergrund steht.
• Wir erwarten, dass Jugendliche und junge Erwachsene in kirchlichen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern kompetente Ansprechpartnerinnen und Ansprechpartner auch für Fragen nach Beziehung und Sexualität finden können.
Quelle: www.bdkj.de

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Später einmal heiraten zu wollen, ist für viele junge Katholikinnen und Katholiken eine selbstverständliche Vorstellung. Für die große Mehrheit der jungen Katholikinnen und Katholiken sind neben Vertrauen, Ehrlichkeit, gegenseitiger Akzeptanz auch geteilte Zärtlichkeit, Intimität und Sexualität selbstverständlicher Teil ihrer Liebesbeziehungen, die in der Praxis erlernt werden wie andere Elemente einer Partnerschaft auch. Ihre Beziehungen sind genau wie langjährige, erprobte Partnerschaften. Die Sexualität in nichtehelichen Beziehungen wird von Katholikinnen und Katholiken generell als sündhaft bezeichnet.
Quelle: www.bdkj.de