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4)como a noticia trata os agentes envolvidos na informação?

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R=São dificéis de aparecer,ou colocam bem depois.

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3)Qual o enfoque dada pelos jornalistas a essa noticia ?

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R=Sim,foi postado no g1,e passou na Tv globo tbm .

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2)Quais são as fontes de informação dessa noticia ? São confiáveis?

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R= A noticia foi retirada do site de Observatório da imprensa. É sim,a fonte e confiável

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1)Reflexões sobre a noticia entrevista . (Resumo)

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Entre os temas frequentemente presentes na grande mídia, os noticiários internacionais são, muito provavelmente, um dos que têm menor apelo junto à audiência. Seja pela complexidade dos fatos ou pela (aparente) falta de relação imediata com o cotidiano do cidadão comum, a realidade é que a maioria dos receptores passa incólume pelas matérias que abordam […]

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O que é curadoria ?
R=Curadoria é um cargo exercido por um curador, ou seja, uma pessoa responsável por organizar e administrar os bens de um menor emancipado ou de alguém que esteja ausente de suas obrigações.

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O que são noticias tendenciosas ?
R=A notícia tendenciosa é aquela que caminha para um lado da história, ou seja, aquela que não é imparcial, que não ouve as duas partes da história.

Para saber se uma notícia é tendenciosa ou não é importante verificar se o repórter abordou os dois aspectos da temática, verificar se tem somente seu ponto de vista.

É importante que o leitor leia outras notícias sobre o mesmo tema para chegar a sua própria conclusão.

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Existem noticias com conteúdos invertidos ?Explique.
R=Sim,Existem muitas noticias que contém fake news. Muitas estão ligadas com a política.

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O que é monopolização ?
R=Explorar sem competidor e abusivamente

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9)O que e a linha editorial ?
R= linha editorial é a definição dos temas e abordagens que terá o conteúdo publicado no perfil de cada marca.

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8)O que são editoriais ?
R="Editorial é um texto de cunho jornalístico e opinativo que serve para apresentar o posicionamento crítico de determinado grupo (empresa, jornal ou direção) sobre os principais assuntos do momento da publicação. Possui uma linguagem formal e padronizada na norma culta, com argumentação impessoal. Sua estrutura se compõe na apresentação do tema, discussão, fundamentação e conclusão, sendo comumente indicada no topo ou canto da página com algum indicativo como “carta ao leitor”."

Veja mais sobre "Editorial" em: https://brasilescola.uol.com.br/redacao/o-editorial.htm

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7)O que é um observatório de imprensa? Por que existem ?
R=O Observatório da Imprensa apresenta-se como uma entidade civil não governamental, não corporativa e não partidária que pretende acompanhar, juntamente a outras organizações da sociedade civil, o desempenho da mídia brasileira.

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12/09/2022:O significado da independência para negros e indígenas: o Estado brasileiro e o processo de marginalização dos que foram subjugados pela escravização.

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12/09/2022:O significado da independência para negros e indígenas: o Estado brasileiro e o processo de marginalização dos que foram subjugados pela escravização.

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R=A proibição legal da escravidão indígena na América Portuguesa ocorreu em 1758, mas as leis portuguesas ainda permitiam a escravidão africana nas colônias controladas por Portugal. Em setembro de 1822, foi proclamada a independência do Brasil e ao contrário da maior parte da América Latina, o processo resultou na constituição de uma monarquia que continuava admitindo a escravização de pessoas. Essa situação, inclusive, fez com que muitos países enxergassem nossa independência com desconfiança, recusando-se a reconhecer nossa emancipação em relação a Portugal. Somente em 1824 os EUA reconheceram nossa independência, movidos por interesses econômicos e comerciais. Já Portugal, só assinou o reconhecimento em 1825, por meio do Tratado de Paz e Aliança, pelo qual recebia contrapartidas do Estado brasileiro.

O Brasil foi o penúltimo país do mundo a emitir uma lei abolindo definitivamente a escravidão, o que ocorreu em 13 de maio de 1888, por meio da Lei Áurea, que possuía apenas dois artigos: um que abolia a escravidão e outro que revogava qualquer disposição em contrário à abolição. A situação narrada acima colocou os libertos brasileiros em uma situação bastante defasada e dramática em relação a praticamente o restante do mundo, já que a grande maioria dos países já havia abolido a escravidão há muito tempo. Além disso, a ausência de leis complementares e de políticas públicas que visassem garantir a inserção das pessoas outrora escravizadas e de seus descendentes em nossa sociedade contribuíam para a manutenção do status quo, ou seja, mantinham negros e indígenas marginalizados e sem oportunidades de se equipararem à situação dos brancos. Portanto, tanto o processo de independência, quanto o da abolição da escravidão não foram acompanhados de melhorias significativas nas perspectivas encontradas pelas populações historicamente subjugadas pelos brancos.
Para piorar a situação, por centenas de anos, o Estado brasileiro não só negligenciou seu papel perante negros e indígenas, como atuou de maneira a impedir a inclusão socioeconômica dessas populações, promulgando leis que beneficiavam a elite branca em detrimento daqueles que foram tradicionalmente oprimidos. Dois anos após a independência as práticas religiosas afro-brasileiras eram enquadradas nos artigos 157 e 158 do Código Penal brasileiro, que as rotulavam como espiritismo, magia e outros sortilégios, além de curandeirismo. O fato certamente contribuiu para fomentar o racismo e a intolerância religiosa contra essas populações, o que infelizmente ainda podemos identificar na atualidade, por meio de expressões como “chuta que é macumba” e “magia negra”. Somente em 1942, ou seja, 52 anos depois, uma reforma do código penal acabou com a criminalização legal da umbanda e do candomblé em nosso país. Mesmo assim, algumas leis estaduais continuavam colocando entraves para o funcionamento das religiões afro-brasileiras, como ocorreu na Bahia, em 1972, onde foi promulgada uma lei que exigia alvará emitido pela Delegacia de Jogos e Costumes para a abertura de terreiros. O Código Penal de 1890 ainda criminalizou a prática da capoeira, citada na lei como “capoeiragem”, o que reforçava a criminalização da população negra no Brasil, contribuindo para o antagonismo social contra essa população e para o fomento do racismo.

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12/09/2022:Bolsonaro fala palavrões na busca das manchetes dos jornais.

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12/09/2022:Bolsonaro fala palavrões na busca das manchetes dos jornais.

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R=O presidente da República, Jair Bolsonaro (sem partido), faz de tudo para conseguir uma manchete de jornal. Dizer palavrões é uma das suas maneiras prediletas. Mas agora ele está exagerando. É sobre isso que vamos conversar. Começo lembrando que entre nós, jornalistas, é muito antiga a discussão sobre o uso de palavrões nos nossos textos e jamais chegamos a uma conclusão sobre como lidar com entrevistados que os usam em seu vocabulário. Lembro de uma história, que vou compartilhar. Quando comecei a trabalhar como repórter no final da década de 70 se discutiu muito nas mesas dos botecos sobre os textos para os jornais populares. Por que existia essa conversa entre os repórteres? Na época havia a censura prévia na imprensa imposta pelos militares que tinham dado o golpe de Estado em 1964. Para se passar para o leitor uma informação relevante era necessário escondê-la no meio do texto. E para fazer isso exigia-se do jornalista um domínio muito grande de várias áreas do conhecimento, como história, medicina e até matemática. Esse conhecimento servia para camuflar a informação. E era conhecido nas redações como “contrabando”.
Claro, os grandes jornais não vão publicar palavrões. Agora, temos que começar a informar aos nossos leitores porque pessoas como o presidente do Brasil usam palavrões no seu linguajar do dia a dia para ganhar espaços nas manchetes.
Já o palavrão é entendido por todos. Seja no centro financeiro do Brasil, a Avenida Paulista, na cidade de São Paulo, ou em uma das estradinhas de chão batido em Mundo Novo, pequena cidade na fronteira do Mato Grosso do Sul com o Paraguai. Não por outro motivo que pessoas como Bolsonaro usam o palavrão para passar a sua mensagem. O problema do presidente do Brasil nunca foi se comunicar com as massas, principalmente com os seus apoiadores. O seu problema tem sido não ter nada de relevante a dizer em suas mensagens. A ideia que o presidente dá é que é apenas um “desbocado”, como chamam quem diz palavrões nos sertões do Brasil. No sertão o palavrão e chamado de “nome feio”.

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6)Quais são os veiculos da imprensa internacional e nacional que os jovens brasileiros mais acessam ?
R=

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5)Qual o alcance de uma noticia compartilhada nas redes sociais ?
R=Circulam mundialmente .

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4)Você julga a veracidade de uma fonte de noticia antes de compartilhar

R=primeiro pesquiso em sites confiaveis para ver se aquilo realmente e real.

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3)As fontes são confiavéis ?

R=Sim,pelo menos as que eu vejo.

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2)Como são essas informações ?
R=São informações resumidas e a maioria e sobre a vida do povo,fofoca entre outros .

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1)Como vc tem acesso a noticias e informações ?

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R=através do instagram,facebook etc.

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1)Quais são os canais de notícias internacionais mais conhecidos no mundo ?

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R=

The New York Times.

The Washington Post.

The Wall Street Journal. ...

USA Today. ...

Los Angeles Times. ...

Cable News Network - CNN. ...

El Pais. ...

Le Figaro.

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2)Qual foi  percurso desta noticia ? qual o canal de noticia internacional e nacional "ela" circulou ?

R= A segunda noticia pela qual foi citada acima. A noticia do tiroteio q deixou mais de 20 feridos foi repassada pelo site de noticias internacionais "BBC NEWS" e "CNN NEWS" e no Brasil foi repassado pelo site de noticias "GL" .

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1) Quais foram as noticias que circularam essa semana ?
Boris Tohnson assume responsabilidade por "portygete" ;
R=Tiroteio deixa mais de 20 mortos em escola no Texas.
Mulher acusa pastor em culto nos E.U.A "tinha 16 anos", quando você tira minha virgindade .

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1)Quais notícias internacionais você acompanhou ?

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1)Quais notícias internacionais você acompanhou ?

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R:Sobre o futebol,guerra na Ucrânia,sobre a janela de transferência.

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sociedade de consumo, tendo como aspecto central o espetáculo da mídia no contexto social da contemporaneidade. Acredita-se que os meios midiáticos é uma poderosa ferramenta formuladora e criadora de opinião, saberes, valores e subjetividades. Nos dias de hoje, a mídia elabora questões que causam polêmicas, mas também causam reflexão. Tudo isso se deve aos efeitos e fenômenos que geram os impactos diretamente na sociedade. De certa forma, continuam a buscar o entendimento do efeito midiático, analisando se realmente existe uma reflexão concreta em meio a essa sociedade emergente, que a cada dia contempla novos dispositivos comunicacionais.

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termo “Cyberbullying” corresponde às práticas de agressão moral organizadas por grupos, contra uma determinada pessoa e alimentadas via internet.

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Com os avanços no campo social, observa-se na contemporaneidade um processo de desconstrução de práticas e costumes antigos, os quais anteriormente eram normalizados na sociedade. Isso significa que alguns comportamentos não são mais tolerados por parte do corpo social, como comentários racistas, homofóbicos e machistas. Como resultado, uma parcela cada vez maior de pessoas se manifesta contra tais atitudes que são passíveis de punição.

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A manipulação da mídia ou manipulação da informação veiculada pela mídia refere-se ao uso de táticas ou técnicas de apresentação da informação transmitida pelos meios de comunicação, de modo a favorecer interesses de determinada parte

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Cheque além da manchete
Preste atenção na URL da notícia
Sempre verifique as datas
Fique ligado na fonte da sua informação
Duvide e confira.

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A cultura digital pode ser definida como o conjunto de práticas, costumes e formas de interação social as quais são realizadas a partir dos recursos da tecnologia digital, como a internet e as TICs — tecnologias de informação e comunicação.

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A mídia alternativa ou os média alternativos, também conhecida/os por mídia contra-hegemônica ou média contra-hegemónicos (mas não independente(s)) é o conjunto dos veículos de comunicação que se contrapõem a uma hegemonia, ou posição política dominante – e, em alguns casos, repressora.