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Fundación de los primeros asentamientos neolíticos (alrededor de 9000 a.C)

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Fundación de los primeros asentamientos neolíticos (alrededor de 9000 a.C)

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La fundación de los primeros asentamientos neolíticos en el Creciente Fértil, alrededor del 9000 a.C., marca un momento decisivo en la historia de la humanidad: la transformación de sociedades nómadas compuestas por cazadores-recolectores a comunidades que se establecen y se dedican a la agricultura y la ganadería. Esta zona, a la que se le llama "la cuna de la civilización", incluye regiones de los países actuales de Palestina, Líbano, Israel, Siria (en partes), Turquía, Irak e Irán.

La revolución neolítica, como se conoce a este proceso, posibilitó que los seres humanos generaran su propia comida, asegurando una provisión más predecible y estable que la caza. De esta manera, aparecieron comunidades que edificaban viviendas de adobe, ya fueran rectangulares o circulares, con poblaciones defendidas por muros primitivos y fosos, tal como se muestra en el ejemplo de Jericó, que es uno de los asentamientos más grandes y antiguos.

Durante el periodo denominado Neolítico Precerámico A (PPNA), que tuvo lugar entre el 10,500 y el 8,800 a.C., estos primeros poblados mostraban intrincadas estructuras de organización y sociales, entre las que se encontraba la edificación de depósitos para grano y posiblemente torres para vigilar, lo cual evidenciaba ya una preocupación por la administración comunitaria y la seguridad. La población empezó a crecer y a estructurarse en relación con la producción de productos agrícolas.

Referencias:

Colomer y Guiomar Huguet, G. L. C. /. L. L. (2022, junio 20). Claves de la revolución neolítica en el asentamiento jordano de Kharaysin. National geographic. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/claves-revolucion-neolitica-asentamiento-jordano-kharaysin_18098

Gayubas, A. (2017, mayo 15). Revolución neolítica. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/revolucion-neolitica/

Martinoli, P. P. (s/f).

Geo-historia.com. Blogspot.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://geohistoriacartagena.blogspot.com/2015/07/el-creciente-fertil.html

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Fundación de los primeros asentamientos neolíticos (alrededor de 9000 a.C)

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Surgimiento de las civilizaciones mesopotámicas (alrededor de 3500 a.C)

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Surgimiento de las civilizaciones mesopotámicas (alrededor de 3500 a.C)

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Las civilizaciones de Mesopotamia empezaron a emerger hacia el año 3500 antes de Cristo, durante la era Uruk en Baja Mesopotamia, que se sitúa entre los ríos Éufrates y Tigris, en lo que ahora es Irak. La aparición de las primeras ciudades, el establecimiento de estructuras estatales, la especialización en la artesanía y la implementación de la escritura cuneiforme son rasgos distintivos de esta época.

En esta zona, las primeras comunidades que se establecieron desde el Neolítico eran sedentarias, y se dedicaban a la cría de ganado y a la agricultura; estas poblaciones hacían uso de la fertilidad de los campos regados por los ríos Tigris y Éufrates. La construcción de canales de riego y la adopción de técnicas como el arado animal contribuyeron a un desarrollo agrícola intensivo que posibilitó la producción de excedentes. Esto, a su vez, favoreció la organización social y la formación de ciudades-estado como Ur, Uruk y Lagash. En estas ciudades, el poder estaba concentrado en el líder político, religioso y militar, mientras que los templos eran puntos neurálgicos para la regulación social y económica.

Referencias:

del Barri, H. (s/f). Períodos históricos de Mesopotamia. SlideShare. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://es.slideshare.net/slideshow/perodos-histricos-de-mesopotamia/7577813

Gayubas, A. (2016, septiembre 2). Civilización mesopotámica. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/civilizacion-mesopotamica/

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Surgimiento de las civilizaciones mesopotámicas (alrededor de 3500 a.C)

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Imperio Antiguo de Egipto (2686-2181 a.C.)

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Imperio Antiguo de Egipto (2686-2181 a.C.)

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El Imperio Antiguo de Egipto, que se extendió alrededor del 2686 al 2181 a.C., abarcó las dinastías III a VI y se distinguió por establecer un sistema político, cultural y religioso muy organizado. El faraón era visto como un dios viviente con poder centralizado y absoluto en el Estado a lo largo de esta época.

El faraón Dyeser (Zoser) fue uno de los líderes más relevantes del Imperio Antiguo. Durante su gobierno, trasladó la capital a Menfis y amplió el territorio desde Nubia hacia el sur hasta llegar al Sinaí, en la parte oriental. Imhotep, su visir, se destacó por ser el constructor de la primera gran pirámide escalonada en Saqqara, la cual es considerada un antecedente de las imponentes pirámides que simbolizaron los logros arquitectónicos de este periodo. También pertenecen a esta época las célebres pirámides de Guiza, edificadas por los faraones Keops, Kefrén y Micerino.

La etapa concluyó después del extenso gobierno de Pepy II, cuando la autoridad del faraón empezó a decrecer y los gobernadores locales, conocidos como nomarcas, obtuvieron autonomía y transformaron sus posiciones en hereditarias.

Referencias:

Kiss, T. (2016, septiembre 2). Civilización egipcia. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/civilizacion-egipcia/

Martínez, E. (2023, octubre 27). Antiguo Egipto. Enciclopedia Significados. https://www.significados.com/antiguo-egipto/

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Imperio Antiguo de Egipto (2686-2181 a.C.)

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El Imperio Aqueménida, que se formó entre 550 y 330 a.C., fue uno de los imperios más grandes y fuertes de la antigüedad. Su territorio incluía zonas extensas como Anatolia, Palestina, Mesopotamia, Egipto, Grecia y Asia Central. Ciro II el Grande, quien empezó la expansión al someter a los medos, Asia Menor, Judea, Siria y el Imperio neobabilónico, fue el fundador.

Este imperio se distinguió por un gobierno eficaz que integraba la centralización del poder con una tolerancia significativa respecto a la religión y a la cultura de los pueblos conquistados. Se estructuró en satrapías, que eran provincias bajo la dirección de sátrapas o gobernadores que hacían más fácil la administración política y económica a través del vasto territorio.

Referencias:

Davidson, P. (2011). Imperio aqueménida. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-322/imperio-aquemenida/

Kiss, T. (2018, septiembre 13). Imperio persa. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/imperio-persa/

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Conquista de Alejandro Magno (334-323 a.C.)

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Conquista de Alejandro Magno (334-323 a.C.)

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La conquista de Alejandro Magno (334-323 a.C.) consistió en una cadena de campañas militares que cambiaron el mundo antiguo, al propagar el poder macedonio a lo largo del enorme Imperio Persa y más allá. Alejandro III de Macedonia, hijo de Filipo II, inició su campaña en el 334 a.C. al cruzar Asia Menor con tropas que sumaban alrededor de 32,000 soldados de infantería y 5,100 de caballería.

En el año 331 a.C., Alejandro venció a Darío en la batalla de Gaugamela, lo que condujo al desplome final del Imperio Persa. Más tarde, conquistó Pasargada, Susa, Babilonia y Persépolis (en la cual prendió fuego al palacio real). Su política gubernamental combinó el uso de la fuerza militar con una actitud bastante tolerante hacia las culturas autóctonas; sin embargo, fue inflexible en cuanto a las resistencias, como lo demostró el asedio y la caída de Tiro.

Referencias:

Alejandro Magno y la conquista del nuevo mundo. (2013, octubre 31). National geographic. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/alejandro-magno-y-conquista-nuevo-mundo_7634

Kiss, T. (2018, septiembre 11). Alejandro Magno. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/alejandro-magno/

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Conquista de Alejandro Magno (334-323 a.C.)

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Dominación romana y bizantina (64 a.C.-siglo VII d.C.)

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Dominación romana y bizantina (64 a.C.-siglo VII d.C.)

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La época de dominación bizantina y romana, que se extiende desde el 64 a.C. hasta el siglo VII d.C., incluye el periodo en que el Imperio Romano amplió su control a grandes territorios, así como la transformación posterior de su parte oriental en el Imperio Bizantino.

La dominación romana se inició con la incorporación de diferentes territorios y se fortaleció a través de provincias dirigidas por funcionarios romanos. Roma desarrolló mejoras en la administración, la infraestructura (ciudades, acueductos y caminos) y el derecho, lo cual posibilitó una larga duración de su dominio. La romanización supuso la propagación de la cultura y el latín romanos, además de la incorporación a nivel económico y político de las tierras conquistadas.

El Imperio Bizantino tuvo que lidiar con una gran cantidad de peligros externos, entre los cuales se encuentra la propagación del Islam, que le quitó territorios cruciales en Levante, el norte de África y Asia Menor durante los siglos VII y VIII, además de asaltos realizados por grupos bárbaros, búlgaros y eslavos. No obstante, gracias a su sólida capital fortificada, Constantinopla, y a una administración militar y burocrática eficaz, logró extender su vida por cerca de 1.000 años.

Referencias:

Cartwright, M. (2018). Imperio bizantino. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-953/imperio-bizantino/

Kiss, T. (2017, marzo 21). Imperio bizantino. Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/imperio-bizantino/

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Expansión del Islam y Califato Rashidun (siglo VII)

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Expansión del Islam y Califato Rashidun (siglo VII)

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El Califato Rashidun, también llamado Califato Ortodoxo, fue el primer califato después de la muerte del profeta Mahoma; duró más o menos entre 632 y 661 d.C. Este califato dominó la primera expansión del Islam fuera de la península arábiga, alcanzando victorias rápidas y amplias en territorios como el Imperio Sasánida y el Bizantino.

El Califato Rashidun se destacó por su expansión del Islam a través de campañas militares exitosas que ampliaron el control musulmán en dirección al Medio Oriente, abarcando Siria, Palestina, Egipto y una parte de Persia, debido a la estructura militar y religiosa del nuevo estado islámico. Para comprender el surgimiento del mundo islámico temprano y la consolidación del Islam como una fuerza política y religiosa en la región durante el séptimo siglo, esta fase es fundamental.

Referencias:

Descubre las Estrategias y Conquistas de la Expansión Islámica bajo los Califatos ¡No podrás creer cómo se logró la expansión islámica bajo califatos en la historia! #HistoriaIslámica. (2024, marzo 4). Rutas del Islam. https://rutasdelislam.net/historia-del-islam/expansion-islamica-califatos-estrategias-conquistas/

Khan, S. M. (2020). Rashidun Caliphate. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18572/califato-rashidun/

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Expansión del Islam y Califato Rashidun (siglo VII)

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Una dinastía califal establecida por Abu l-Abbás, quien era un descendiente de Abbás (el tío del profeta Mahoma), es el Califato Abasí (750-1258). Después de vencer a la dinastía Omeya y mover la capital, que antes estaba en Damasco, hacia Bagdad, se fundó este califato. Bagdad llegó a ser uno de los núcleos más relevantes de la civilización del mundo, sobre todo bajo el califato de Harún al-Rashid, que es famoso también por su representación en "Las mil y una noches".

Desde la actual Irak, el Califato Abasí tuvo gobernanza sobre una amplia zona del mundo islámico, con la excepción de Al-Ándalus. No obstante, afrontó problemas internos como la corrupción, las luchas internas y las disputas por el linaje legítimo de Mahoma. En 1258, los mongoles, al mando de Hulagu Kan, asaltaron Bagdad y con ello terminó el califato.

Referencias:

Khan, S. M. (2020). Abbasid Dynasty. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18631/dinastia-abasi/

Villagra, M. (s/f). EL CALIFATO ABASÍ: AUGE Y CAÍDA DEL IMPERIO ISLÁMICO. Lacasadelrecreador.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://lacasadelrecreador.com/es/blog/123-el-califato-abasi-auge-y-caida-del-imperio-islamico

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Fragmentación y declive del Califato Abasí (siglos X-XIII)

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Fragmentación y declive del Califato Abasí (siglos X-XIII)

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A lo largo de este tiempo, el califato fue perdiendo poco a poco el control político real sobre sus extensos dominios, lo que permitió que surgieran gobiernos locales semiautónomos que luchaban por la autoridad y los ingresos fiscales. La desintegración tuvo lugar al mismo tiempo que el Islam se consolidó como la religión más importante entre las poblaciones conquistadas, lo cual añadió complejidad ideológica y causó divisiones sectarias notorias.

Durante el período de 908 a 945, Bagdad experimentó una fuerte crisis marcada por la sucesión de cinco califas, cuatro de los cuales fueron destituidos por la fuerza. En ese periodo, facciones burocráticas rivales se hicieron cargo de los miembros más débiles del linaje abasí, lo que debilitó aún más el poder central del califato. El enfrentamiento por los recursos fiscales y el dominio político condujo a conflictos internos que provocaron una crisis constante y un debilitamiento de la autoridad.

Asimismo, la aparición de distintos poderes regionales islamizados, tales como los fatimíes y los selyúcidas, entre otros, evidenció la fragmentación política. Estas entidades establecieron su autoridad en varias regiones, lo que resultó en el debilitamiento del califato hasta que este se desplomó ante la invasión mongola en 1258.

Referencias:

Khan, S. M. (2020). Abbasid Dynasty. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18631/dinastia-abasi/

Villagra, M. (s/f). EL CALIFATO ABASÍ: AUGE Y CAÍDA DEL IMPERIO ISLÁMICO. Lacasadelrecreador.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://lacasadelrecreador.com/es/blog/123-el-califato-abasi-auge-y-caida-del-imperio-islamico

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El Dominio Otomano, que abarca desde 1517 hasta 1918, fue un período en que el Imperio Otomano se consolidó como una de las potencias más importantes del mundo islámico y global. En 1517, bajo el sultán Selim I, el Imperio Otomano conquistó el Sultanato Mameluco de Egipto, incorporando ciudades santas islámicas como La Meca, Medina y Jerusalén, lo que le permitió reclamar el título de califa del mundo islámico. Durante el reinado de Solimán I, conocido como "El Magnífico" o "Kanuni", el imperio alcanzó su apogeo territorial, extendiéndose por vastas regiones en Europa, Asia y África, incluyendo los Balcanes, partes de la península arábiga, y el norte de África.

El imperio otomano destacó por su gran poder militar, su sistema administrativo eficiente y su rica herencia cultural. Sin embargo, a partir del siglo XVII comenzó un estancamiento y posterior declive que se extendió hasta el siglo XX. En la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el imperio se alineó con las Potencias Centrales (Alemania y Austria-Hungría), pero sufrió derrotas importantes, incluido el bloqueo naval y conflictos en varios frentes como Palestina, Mesopotamia y Armenia. El genocidio armenio (1915-1917) fue uno de los episodios más trágicos de este período.

Referencias:

Abel, G. M. (2023, junio 16). El Imperio Otomano la tribu que se convirtió en imperio. National geographic. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/imperio-otomano-tribu-que-se-convirtio-imperio_17384

Khan, S. M. (2020). El Imperio Otomano. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18700/el-imperio-otomano/

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Mandatos europeos post Primera Guerra Mundial (1918-1940s)

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Mandatos europeos post Primera Guerra Mundial (1918-1940s)

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El sistema de administración territorial conocido como Mandatos europeos, que tuvo lugar entre 1918 y 1940, fue instaurado por las Potencias Aliadas ganadoras sobre los territorios previamente controlados por los imperios vencidos, entre ellos el Imperio Otomano y el Imperio Alemán. Estos mandatos fueron creados como resultado de los pactos de la Sociedad de Naciones para gestionar esas áreas durante un tiempo, con el objetivo de prepararlas para su futura independencia; sin embargo, en realidad implicaron un encubierto dominio colonial.

Francia y el Reino Unido fueron los principales beneficiarios de los mandatos en Oriente Medio. Siria y Líbano fueron administrados por Francia, en tanto que Irak y Palestina estuvieron bajo administración británica. Estos mandatos condujeron a la disolución de los viejos imperios y a la reconfiguración del mapa político, lo que trajo como consecuencia la creación de límites artificiales y conflictos étnicos y religiosos que marcarían el siglo XX. Las comunidades locales, que deseaban la independencia, se sintieron insatisfechas con el sistema de mandatos.

Simultáneamente, en África y el Pacífico, regiones coloniales alemanas fueron entregadas a fuerzas aliadas, sobre todo Francia, Reino Unido, Bélgica y Japón, bajo la vigilancia de la Sociedad de Naciones. Así se estableció un orden internacional que se fundamentó en la tutela europea y que persistió hasta después de la Segunda Guerra Mundial.

Referencias:

Gayubas, A. (2022, febrero 2). Causas y consecuencias de la Primera Guerra Mundial. Concepto. https://concepto.de/causas-y-consecuencias-de-la-primera-guerra-mundial/

La Primera Guerra Mundial y Europa: los estados eslavos – por Darius Pallarés. (s/f). Elinconformistadigital.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://www.elinconformistadigital.com/2014/10/16/la-primera-guerra-mundial-y-europa-los-estados-eslavos-por-darius-pallares/

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Mandatos europeos post Primera Guerra Mundial 

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Creación del Estado de Israel y conflicto árabe-israelí (1948)

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Creación del Estado de Israel y conflicto árabe-israelí (1948)

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El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurión, el líder del movimiento sionista, proclamó la independencia de Israel en una ceremonia que tuvo lugar en el Museo de Arte de Tel Aviv. La formación del Estado fue producto de un proceso extenso caracterizado por varias décadas de migración judía a Palestina, la descomposición del Imperio Otomano, el mandato británico sobre Palestina y la tensión que aumentaba entre las poblaciones árabes y judías en esa zona.

En 1947, la ONU sugirió un plan para separar Palestina en dos naciones: una judía y otra árabe. Este fue aprobado por los líderes judíos; sin embargo, los árabes no lo aceptaron. Después de que Israel proclamó su independencia, se produjo la primera guerra árabe-israelí, conflicto bélico en el que varias naciones árabes le declararon la guerra a este nuevo país. Este conflicto señaló el comienzo de un enfrentamiento árabe-israelí que ha incluido numerosas guerras, negociaciones de paz y conflictos políticos hasta el presente.

Referencias:

¿Cómo se creó el Estado de Israel? (2023, octubre 9). National Geographic. https://www.nationalgeographicla.com/historia/2023/10/como-se-creo-el-estado-de-israel

Vacas, C. (2023, octubre 15). La historia detrás de la creación de Israel. National geographic. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/historia-detras-creacion-israel_20301

(S/f). Elordenmundial.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://elordenmundial.com/como-por-que-fundo-estado-israel/

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El enfrentamiento entre Israel y una alianza árabe integrada por Siria, Egipto, Jordania e Irak, que tuvo lugar en junio de 1967, fue corto pero trascendental: la Guerra de los Seis Días. Las razones principales fueron: la militarización de la península del Sinaí, que generaba tensiones; el bloqueo egipcio del estrecho de Tirán (que interrumpía el acceso marítimo a Israel); y un acuerdo militar entre varios países árabes, que ponía en peligro la seguridad israelí.

El 10 de junio, tras un cese el fuego, concluyó la guerra. Como resultado, Israel obtuvo un gran aumento territorial y fortaleció su posición política y militar en Medio Oriente. Este conflicto, además, representó el comienzo de la implicación directa de las superpotencias de la Guerra Fría en la zona, con Estados Unidos apoyando a Israel y con los países árabes bajo el apoyo de la Unión Soviética. Continúa siendo motivo de disputa y controversia la ocupación israelí de los territorios árabes adquiridos en esta guerra, incluso hasta el presente.

Referencias

Kiss, T. (2023, septiembre 28). Guerra de los Seis Días (1967). Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/guerra-de-los-seis-dias-1967/

Romero, S. (2020, mayo 14). Comienza la Guerra de los Seis Días. Muy Interesante. https://www.muyinteresante.com/historia/32460.html

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La Revolución islámica de 1979, que también se conoce como la Revolución iraní, fue una serie de movilizaciones masivas que finalizó con el derrocamiento del sah Mohammad Reza Pahleví y de la monarquía Pahlaví, y estableció en Irán una república islámica. El sah tenía el respaldo de potencias occidentales, entre ellas Estados Unidos y Reino Unido.

Los motivos fundamentales de la revolución fueron diversos y complejos. El descontento de la población hacia el régimen autoritario del sah, la opresión política, el desequilibrio económico, la corrupción, la alienación cultural y la intensa influencia de Occidente en el país son algunos de los aspectos más notables. Pese a que el sah intentó modernizar al país (por ejemplo, con la "Revolución Blanca"), estas transformaciones no lograron que mejorara la calidad de vida de una parte importante de la población y provocaron una fuerte resistencia entre sectores religiosos y de izquierda.

La revolución iraní cambió a Irán de una monarquía prooccidental en una teocracia islamista y antioccidental, fundamentada en el principio de "wilayat faqih" (la tutela de los juristas islámicos), lo que fue un punto crucial en la historia contemporánea del Medio Oriente.

Referencias:

Kiss, T. (2023, septiembre 28). Revolución islámica en Irán (1979). Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/revolucion-islamica-en-iran-1979/

¿Qué fue la Revolución Islámica en Irán? (2022, septiembre 12). Cemeri.org; CEMERI. https://cemeri.org/enciclopedia/e-que-fue-revolucion-islamica-iran-ev

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Fue una guerra prolongada y sangrienta entre Irak e Irán, que tuvo lugar entre 1980 y 1988. Comenzó debido a la invasión iraquí del territorio iraní. Los conflictos por la soberanía de las islas Tumb Menor, Tumb Mayor y Abu Musa y la disputa por el dominio del río Shatt al-Arab, que es una ruta fluvial clave para comercializar petróleo, fueron las razones fundamentales. Asimismo, la guerra se originó en el interés de Irak, bajo el liderazgo de Saddam Hussein, de sacar partido de la inestabilidad que siguió a la Revolución iraní de 1979 para debilitar a Irán y reclamar territorios fronterizos, en particular Juzestán, donde residían árabes que Irak veía como miembros legítimos de su población.

La invasión iraquí fue el inicio del conflicto, el 22 de septiembre de 1980, lo que condujo a una guerra de desgaste durante ocho años en la que ninguna de las partes pudo obtener una victoria definitiva. Ambos países padecieron pérdidas humanas y económicas significativas, con cerca de medio millón de fallecidos y más de un millón de heridos, así como un costo económico extremadamente elevado. Después de que los dos lados se agotaron y el contexto internacional cambió, accedieron a un alto al fuego en 1988, que devolvió las fronteras anteriores sin modificaciones territoriales.

Referencias:

Kiss, T. (2023, septiembre 28). Guerra entre Irán e Irak (1980-1988) - ¿Cómo se originó? Enciclopedia Humanidades. https://humanidades.com/guerra-iran-irak-1980-1988/

(S/f). Elordenmundial.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://elordenmundial.com/por-que-estallo-guerra-irak-iran/

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La invasión de Irak, que tuvo lugar entre el 20 de marzo y el 1 de mayo del año 2003, fue una operación militar liderada fundamentalmente por una coalición en la que participaban Estados Unidos, Polonia, España, Australia y Reino Unido. El secretario general de la ONU, Kofi Annan, declaró que esta invasión era ilegal porque infringía la Carta de las Naciones Unidas; además, fue el comienzo del conflicto bélico en Irak.

Las razones oficiales proporcionadas por Estados Unidos, bajo el liderazgo de George W. Bush, incluyeron desarmar a Irak de armas de destrucción masiva (que nunca se encontraron), acabar con la supuesta colaboración de Saddam Hussein con el terrorismo (una conexión que fue desacreditada más tarde) y liberar a los habitantes iraquíes. Sin embargo, los críticos opinan que la motivación real fueron los intereses políticos y económicos. La invasión causó una división en la comunidad internacional; mientras que naciones como España y el Reino Unido la respaldaban al principio, otras como Alemania, Francia, China y Rusia estaban en contra.

La operación significó la rápida derrota de las tropas iraquíes y la caída de Saddam Hussein, el cual fue apresado en diciembre de 2003.

Referencias:

Ch, S. S. (2023, marzo 20). Claves de las causas y consecuencias de la invasión estadounidense de Irak. www.swissinfo.ch. https://www.swissinfo.ch/spa/claves-de-las-causas-y-consecuencias-de-la-invasi%C3%B3n-estadounidense-de-irak/48374736

(S/f). Elordenmundial.com. Recuperado el 17 de septiembre de 2025, de https://elordenmundial.com/guerra-irak-invasion-estados-unidos-crisis/

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La Primavera Árabe (2010-2012) fue una serie de levantamientos, rebeliones armadas y manifestaciones populares que tuvieron lugar en gran parte del mundo árabe, motivadas por exigencias de democracia y derechos sociales y en oposición a los gobiernos autoritarios. La fecha de comienzo de este movimiento es el 17 de diciembre de 2010, en Sidi Bouzid, Túnez. Allí, Mohamed Bouazizi, un comerciante ambulante, fue despojado por la policía de sus bienes y ahorros; como resultado, se prendió fuego a sí mismo y esto provocó una serie de manifestaciones contra el gobierno autoritario de Zine el Abidine Ben Ali.

Estas manifestaciones se propagaron velozmente a naciones como Libia, Siria, Yemen, Egipto y Bahréin, lo que resultó en transformaciones políticas relevantes, entre ellas la destitución de mandatarios como Hosni Mubarak en Egipto y Ben Ali en Túnez. No obstante, en numerosos países las revueltas fueron reprimidas con gran dureza o se convirtieron en guerras civiles y conflictos de larga duración, tal como sucedió en Siria y Libia.

La Primavera Árabe fue promovida por aspectos económicos y sociales, incluyendo la corrupción, el desempleo juvenil, la inequidad y la escasez de oportunidades. También influyó el impacto de las tecnologías digitales de comunicación que ayudaron a difundir y organizar las manifestaciones.

Referencias:

Charte, M. (2020, diciembre 17). Diez años de la “primavera árabe”: protestas, represión y una nueva ola de manifestaciones. RTVE.es. https://www.rtve.es/noticias/20201217/primavera-arabe-diez-anos-aniversario-revueltas/2059989.shtml

La primavera árabe, 5 años después. (2019, febrero 26). Amnesty.org; Amnistía Internacional España. https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/reportajes/primavera-arabe-5-anos-despues/

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La zona del Magreb, que comprende a Libia, Argelia, Túnez, Marruecos y Mauritania, es de importancia estratégica para naciones como España por su cercanía geográfica y sus vínculos culturales e históricos, así como por el elevado número de intercambios económicos y humanos. A pesar de que sostiene tensiones con Libia, España ha consolidado relaciones diplomáticas bilaterales con todos estos países. Asimismo, hay iniciativas de colaboración regional, como el Foro de Diálogo del Mediterráneo Occidental y la Unión por el Mediterráneo, cuyo objetivo es promover la estabilidad y el desarrollo sustentable en la región. No obstante, el Magreb afronta retos significativos, entre ellos el terrorismo, las crisis migratorias y las tensiones políticas internas.

La región de Medio Oriente, que incluye a países como Irak, Irán, Líbano, Siria, Arabia Saudí, Israel y Yemen, entre otros, sigue siendo un punto de conflictos y tensiones. Entre estos se encuentran el enfrentamiento en Yemen, la guerra civil en Siria que ha durado mucho tiempo, la lucha contra DAESH y las tensiones continuas entre Palestina e Israel. La pugna por el liderazgo regional entre potencias como Irán y Arabia Saudí continúa siendo un elemento determinante en la inestabilidad. Los ataques de Hamas en 2023 y su expansión al Líbano han reavivado el conflicto entre Israel y Palestina, lo que ha provocado un aumento de la inestabilidad regional.

Referencias:

García, D. S. (2025, febrero 21). Escenario geopolítico más probable para Oriente Medio este 2025. LISA News. https://www.lisanews.org/crisis-oriente-medio/escenario-geopolitico-mas-probable-para-oriente-medio-este-2025/

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