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Obras: Es necio cavilar pedantescamente sobre la confección de objetos, medios visuales, juguetes o libros que sean adecuados al niño. Esta es, desde la época de la ilustración, una de las especulaciones mas enmohecidas de los pedagogos. su embeleso con la psicología les impide reconocer que el mundo esta lleno de objetos incomparables para la atención y ejercitación de los niños, objetos muy específicos. Los niños tienden , de una manera muy especial, acudir a todo lugar de trabajo donde visiblemente se manejan cosas. Se sienten irresistiblemente atraídos por los desechos de la edificación, del trabajo en la huerta o de la casa, de la confección de vestidos o de muebles.

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EL NIÑO ES COLECCIONISTA, DAN SENTIDO AL MUNDO.

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EL NIÑO ES COLECCIONISTA, DAN SENTIDO AL MUNDO.

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Como un coleccionista, el niño caza, procura. Lejos de proponer la valoración del desorden, en ese fragmento de Benjamín hay una descripción de los niños y su tentativa de descubrir y conocer el mundo actuando sobre los objetos y libertándolos de su obligación de ser útiles. Como un coleccionista el niño busca, pierde y encuentra aparta los objetos de sus contextos, van juntando figuritas, chapitas, punteras, fragmento de la lápiz, gomas, pedazos de juguetes. imagino que la mayoria de nosotros tiene tambien cajones o cajas en que verdaderas colecciones van siedno formadas dia a dia, como partes de una trayectoria.

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EL NIÑO SUBVIERTE EL ORDEN Y ESTABLECE UNA RELACION CRITICA CON LA TRADICION 

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EL NIÑO SUBVIERTE EL ORDEN Y ESTABLECE UNA RELACION CRITICA CON LA TRADICION 

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Mirar el mundo desde el punto de vista del niño puede desvelar contradicciones y revelar otras maneras de ver la realidad. En ese proceso, el papel del cine es esencial para ayudarnos a constituir esta mirada infantil, sensible y critica. Estudiar la infancia o actuar con los niños con esta mirada significa investigar o actuar con la propia condición humana, con la historia del hombre.

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NIÑOS Y ADULTOS: ¿ IDENTIDAD, DIVERSIDAD Y AUTORIDAD EN RIESGO?

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NIÑOS Y ADULTOS: ¿ IDENTIDAD, DIVERSIDAD Y AUTORIDAD EN RIESGO?

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Comencé este articulo mencionando paradojas.
ahora trato de exponer una preocupación: la manera en que las ideas relativas a la valoración del niño como sujeto han sido apropiadas, hoy, por profesores, padres, autoridades; ella se refiere a como hemos vivido los cambios relativos a la concepción de infancia. Mas allá de los problemas económicos, políticos y sociales que hemos enfrentado y que no son de solución rápida, la violencia creciente inquieta.

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Thomas Balmès (2010)
Esta pelicula nos lleva a reflexionar sobre las diferentes culturas en los que los niños y niñas viven y aprenden considerablemente de si mismos y de su entorno.
Se muestra a la infancia desde el momento de la gestación y sus primeros años de vida, como el niños se va desarrollando a través de los sonidos, el tacto, la observación y la experiencias vividas en cada cultura.
estos bebes y sus familias son de costumbres, razas, tradiciones, clases sociales y estilos de vidas muy diferentes, en el documental se prepara a las madres para el nacimiento de sus bebes, cada una lo hace según su cultura; después del nacimiento se sigue observando, las condiciones, las vestimentas, la alimentación entre otras cosas que son representativas de cada cultura y que los niños van a prendiendo a medida que van en crecimiento.
En los 5 procesos podemos observar como por medio de.

La cultura
El juego
Las costumbres
El lenguaje
El entorno
Los niños y las niñas  recrean su cultura independientemente del lugar donde nacieron, por medio de los 5 procesos mencionados anteriormente se observo la diferencia de las culturas y cuatro familias muy diferentes entre si, siempre existirán cosas en tienen en común estas familias, como la preparación del parto, ya que en toda cultura por diferente que sea se prepara a la mujer para el parto como si se tratara de un ritual.
El juego también lo expresan de una manera diferente ya que algunos juguetes son fabricados, algunos con juguetes de plásticos, otros se distraen jugando con sus mascotas, que como pudimos observar en lo general casi todos los niños tienen mascotas como perros y gatos.
En el lenguaje se nota claramente los inicios con respecto a las pautas de la comunicación y sobre todo dialogo, cuándo al bebe de Namibia su madre primero le habla, se calla y espera a que el repita algo, para después hablar ella otra vez.
A la bebe de california su madre no solo le habla, sino que también le lee cuentos, le enseña sonidos de animales y le enseña los colores. El bebe de Namibia, al vivir en una tribu, no solo recibe estimulación por parte de su madre, sino también de otros miembros de la tribu además de otros bebes que están en contacto continuo con el.
El bebe de Mongol es el que pasa mas tiempo solo, ya que sus padres tienen ganado y su madre pasa la mayor parte del tiempo fuera de la casa encargándose de las vacas y otros animales.
Todos los bebes se van desarrollando cognitiva y físicamente, aunque unos se desarrollan antes que otros en relación a distintos aspectos.

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EL NIÑO PERTENECE A UN PUEBLO, A UNA CLASE 

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EL NIÑO PERTENECE A UN PUEBLO, A UNA CLASE 

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Los niños no constituyen una comunidad aislada, sino que son una parte del pueblo y de la clase de la cual proceden. Asi es que sus juguetes no dan testimonio de una vida autonoma, sino que son mudo dialogo de señas entre ellos y el pueblo. Esta concepcion desnaturaliza la infancia y comprende que los niños no son crias, sino sujetos sociales; nacen en el interior de una clase, de una etnia, de un grupo social. Las costumbres, valores, habitos, las practicas sociales, interfieren en sus acciones y en los significados que atribuyen a las personas, a las cosas y a las relaciones.

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Bienvenidos al servicio de consulta de bases de datos de la biblioteca

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