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Afiche propagandista de 1920. Invitando a los ciudadanos a unirse a la armada. 

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Surge a partir de la década del 20´, cuando finaliza la Primera Guerra Mundial.

Modelo de comunicación: el mensaje es lineal, unidireccional y asimétrico.

Teoría hipodérmica: modelo de comunicación en donde el mensaje es recibido por el emisor en tu totalidad de forma hegemónica. Proviene del conductismo, y entiende que el receptor es "inyectado" por este mensaje.

Consideran a la población como MASA: son individuos sin relación entre sí, atomizados, y sin capacidad para interactuar con el mensaje.

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Modelo Lasswell: en 1948 plantea una forma para estudiar la comunicación en cinco preguntas;

¿Quién? ¿Dice qué? ¿Por qué canal? ¿A quién? ¿Con qué efectos?

Logra delimitar los actores de la comunicación, subespacios de los medios masivos.

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Las investigaciones se dan en el tercer mandato del presidente Norteamericano Franklin D Roosevelt

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Teoría de dos pasos de flujo de la información o de los dos escalones (1940): Investigan la influencia que pueden tener los líderes de opinión (personas reconocidas en la comunidad, pueden ser familiares, amigos, vecinos, o personas que cumplan un rol institucional como puede ser el sheriff o el cura de un pueblo) y los medios de comunicación

Modelo de comunicación: indirecto, porque se da a través de la influencia.

Se realizan investigaciones y a partir de allí encuentran que la audiencia se ve condicionada por una intermediación propiciada por determinadas relaciones personales dentro de un grupo de pertenencia.

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Se desarrolla en 1970. Principal exponente: Elihu Katz .

Buscan averiguar qué hace la gente con los medios de comunicación.

Foco: audiencia (receptor). En esta etapa de la MCR los usuarios son los que deciden qué medios consumir, según la gratificación que les proporcionen, en lugar de que estos sean quienes dicten al espectador qué ver.

Los medios de comunicación compiten entre ellos y con otras fuentes en cuanto a espacios de entretenimientos para lograr la atención del público.

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MSC: TEORÍA MATEMÁTICA DE LA INFORMACIÓN

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MSC: TEORÍA MATEMÁTICA DE LA INFORMACIÓN

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Desarrollada a lo largo de 1940 por Claude Shannon y Warren Weaver.

Tiene su origen en la ingeniería de las telecomunicaciones. Sostiene que la comunicación se puede efectuar tanto entre dos máquinas, como entre dos seres humanos o entre una máquina y un ser humano. Tiene por objeto mejorar la velocidad de la transmisión de los mensajes, disminuir las distorsiones y pérdidas de información.

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Karl Marx 1818-1883, influente para los pensadores alemanes de la escuela de Frankfurt.

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Surge en 1920. Pensadores alemanes marxistas desarrollan una teoría acerca de la industria cultural y sus consecuencias.

Sus pensadores fueron: Marx Horkmeir, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamín, entre otros.

Consideran que los medios de comunicación de masas adormecen a las personas, llevándolas a ser alienadas a partir de la manipulación. A través de esta dominación ideológica de los medios hacia la cultura popular se produce la hegemonía. Se reproduce la ideología hegemónica a través de los medios de comunicación con el fin de que las masas estén adormecidas y el proletariado explotado.

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ESCUELA DE FRANKFURT: INDUSTRIA CULTURAL

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ESCUELA DE FRANKFURT: INDUSTRIA CULTURAL

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El termino de industria cultural (1940) fue acuñado por los pensadores de Frankfurt, Theodor Adorno y Mark Horkheimer, para describir a la cultura de las masas, afirmando que determinado tipo de producción de entretenimiento adormece y afecta la razón de las personas. Borran la tradición popular y el arte mediante la reproductibilidad técnica, esto implica reproducir la forma del éxito. La audiencia elige este tipo de contenidos por la confianza y la comodidad que le brindan, ya que no los obliga a pensar críticamente.

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ESCUELA DE FRANKFURT: CONSECUENCIAS DE LA REPRODUCTIBILIDAD TÉCNICA 

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ESCUELA DE FRANKFURT: CONSECUENCIAS DE LA REPRODUCTIBILIDAD TÉCNICA 

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-PÉRDIDA DE AUTENTICIDAD O AURA.

-TRANSFORMACIÓN DE LA PERCEPCIÓN A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS DE LAS OBRAS REPRODUCIDAS.

-DESAPARICIÓN DEL VALOR ÚNICO DE LA OBRA DE ARTE.

-EL VALOR DE LA EXHIBICIÓN TRIUNFA SOBRE EL CULTURAL.

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Surge en los años 60 en la escuela de Palo Alto, California, Estados Unidos y también en el Reino Unido en Birmingham. Principales exponentes: Stuart Hall y Richard Hoggart.

Modelo de comunicación: lineal pero resignifica los mensajes.

A partir de esta etapa se da una ruptura con las teorías anteriores (MCR y teoría crítica). Estudia la acción de los medios y como se comporta la cultura obrera. Se desprenden de los conceptos de alta y baja cultura. Exponen que las clases obreras consumen los medios pero resignifican sus mensajes de manera irónica.

En Estados Unidos hay un mayor desarrollo académico, buscan darle voz a las luchas raciales, ecologistas y de pacificación.

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Conceptos importantes:

- Hegemonía: se da cuando la ideología de los dominantes busca presentarse como natural y universal.

-Ideología: sistema de significaciones y de prácticas que expresan los valores de un grupo social y no solo como una estrategia. Sistema de ideas, creencias, comportamientos, valores que están presentes en una población.

Interacción: toda relación entre individuos o interacción depende del contexto que influye de manera directa en como las personas se comportan, se comunican y como reaccionan.

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Hall propone tres maneras de recepción o decodificación de los mensajes: Hegemónico (el mensaje es tomado por la audiencia y no se resignifica. La codificación del emisor es igual a al decodificación del receptor). Negociado (el receptor acepta el mensaje pero modifica en parte el mensaje al codificarlo). Oposicional (el mensaje es ineficaz, no llega como es pretendido).

También se toma a la audiencia como ACTIVA. El modo de comunicación es CIRCULAR (circular-consumo-resignificación-producción).

El modo de recepción es de CODIFICACIÓN Y DECODIFICACIÓN.

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Surge en los años 70´en América Latina. Autores: Jesús Martín Barbero, Castells, Scolari, Canclini. Ellos esrudian los consumos culturales formando teorías que interactúan entre sí. Realizan estudios sobre las telenovelas ya que a partir de ellas se imparten mensajes a la sociedad.

Se buscan fórmulas propias porque ya no es posible seguir tomando modelos europeos y estadounidenses debido a las enormes diferencias culturales.

Estudian la comunicación en su contexto y desigualdad social. Proponen el cambio social y el cuestionamiento de el papel de los medios de comunicación en la ideología dominante. Plantean el concepto de hegemonía y ponen en duda la objetividad de los periodistas. Se trata de pensar situados, a través de un modelo propio para poder resolver problemáticas de la zona.

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Las experiencias latinoamericanas precursoras tienen como premisa la comunicación al servicio de la comunidad. En Bolivia entre 1930 y 1940 se emitían los programas de las radio mineras en su propia lengua y tratando sus problemáticas particulares. Caso similar el de la Radio Escuela Colombiana en Sutatenza, donde enseñaba a leer y a escribir.

Como antecedente podemos encontrar las fases clásico humanística (se estudia desde una perspectiva filosófica y empirista) y científico teórica (a partir del fin de la segunda guerra mundial se desarrollan las ciencias de la comunicación para garantizar el orden social.

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ESCUELAS LATINOAMERICANAS: TEORÍA DE LA DEPENDENCIA

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ESCUELAS LATINOAMERICANAS: TEORÍA DE LA DEPENDENCIA

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Formulada por Doffman y Matelar, dos chilenos marxistas ortodoxos, estudian como desde los programas extranjeros se buscan instalar ideas en la sociedad, tomando las caricaturas del Pato Donald. Exponen como la invasión cultural llega para adormecer conciencias latinas, interactuando con la teoría crítica. A través de estos consumos se inoculan valores a través de producciones de cine, películas y música.

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Desde los postulados de Castells comprendemos que el poder es información. Ese poder genera una nueva forma de comunicarnos: por la red. Se trata de una era digital, posmoderna, en donde la red se muestra como un entramado sin núcleo, sin centro, con nodos que tienen distintas relevancia. Esta red es flexible, articular y sobrevive al no depender de un núcleo.

El poder de la comunicación es asimétrico y relacional.

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Es una teoría de la comunicación que se enfoca en el funcionamiento de los medios en la actualidad. Analiza como a partir de la operatoria de los medios de comunicación va a analizar las consecuencias en las audiencias, es decir, los efectos sociales. Esta agenda tiene la capacidad de instalar determinados temas a partir de hechos que parecen más relevantes que otros en la opinión pública.

Esta teoría parte del concepto de pseudoambiente (concepto acuñado por Lippmann, es la percepción que nosotros tenemos de la realidad), en las primeras décadas del siglo XIX, realiza estudios de opinión pública.

La agenda setting forma la percepción que tenemos sobre la realidad a partir de lo que muestran los medios de comunicación.

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La agenda de los medios es oposicional a la agenda pública. En la primera se pueden ver los temas que resultan relevantes a los medios de comunicación, en la segunda, se abordan los temas que resultan relevantes a los sujetos de una comunidad.

Tiene tres niveles y cuatro fases:

El primero hace referencia a los temas que se establecen en los medios de comunicación. El segundo nivel resalta cuales atributos se destacan. El tercer nivel explica como las personas interactúan con los atributos que se muestran en los medios de comunicación.

Con respecto a las fases, son cuatro:

-En la primera y segunda fase se habla de como se instalan temas en la agenda a través de la selección y jerarquización de noticias.

-En la tercera se descubren los atributos, y como hablamos de ello. Por esta razón todos los medios pueden estar hablando de una misma noticia pero no la cuentan de la misma manera.

-En cuarto lugar, se explica como, en la actualidad, hay más fragmentación en las noticias, debido a que el ecosistema de medios se expande todo el tiempo.

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Surge en la década del 80 creada por Gregory Bateson y Erving Goffman en la búsqueda para interpretar porqué los medios deciden tener ciertos enfoques en sus noticias sobre el mismo hecho. Es una teoría interpretativa que busca analizar los medios de comunicación y a quién responden. Investigan sobre como destacan ciertas partes de un hecho y, al mismo tiempo, descartan o minimizan otros aspectos.