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Las nacionalidades y pueblos indígenas de Ecuador son las colectividades que asumen una identidad étnica con base en su cultura, sus instituciones y una historia que los define como los pueblos autóctonos del país, descendientes de las sociedades prehispánicas. La República del Ecuador reconoce a los pueblos y nacionalidades indígenas al definirse en su Constitución Política como una nación intercultural y plurinacional. De acuerdo con el último censo nacional, realizado en 2022 , 1 301 887 personas se autodefinen como indígenas, ubicados mayoritariamente en las regiones Sierra y Amazonia, representando el 7,7% de la población total.

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Según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC, febrero 2022), la población actual de Ecuador es de 17.895.131 habitantes.

En el país habitan 14 nacionalidades indígenas, que suman más de 1 millón de personas y y están aglutinados en un conjunto de organizaciones locales, regionales y nacional. Las nacionalidades y pueblos indígenas se encuentran habitando la sierra el 68,20%, seguido de la Amazonia (24,06%), y solo un 7,56% se los encuentra en la costa. Para la autoidentificación en el Censo realizado en el año 2010 se consideraron las siguientes nacionalidades indígenas: Tsáchila, Chachi, Epera, Awa, Kichwas, Shuar, Achuar, Shiwiar, Cofán, Siona, Secoya, Zápara, Andoa y Waorani[. La Nacionalidad Kichwa es la de mayor porcentaje (85,87%) e incluye a cerca de 800 mil personas.

Según el Consejo de Nacionalidades y Pueblos del Ecuador (CODENPE) existen en el país 14 nacionalidades y 18 pueblos indígenas.

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Awá: ubicada en la provincia de Carchi, Esmeraldas, Imbabura. Tiene una población de 5.013 (datos INEC 2010)

Chachis: ubicada en la provincia de Esmeraldas. Tiene una población de 10.222 (datos INEC2010)

Épera: ubicada en la provincia de Esmeraldas. Tiene una población de 546 (datos INEC 2010)

Tsa’chila: ubicada en la provincia de Santo Domingo de los Tsa’chilas. Tiene una población de 2.956 (datos INEC 2010)

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Tsáchila

La etnia Tsáchila es la cultura más representativa del cantón Santo Domingo y se asienta en siete comunidades: Poste, Peripa, Chiguilpe, Otongo Mapalí, Los Naranjos, Colorados del Búa y Cóngoma. El nombre Tsáchila, que significa “verdadera gente”, define a estos grupos aborígenes asentados en la zona.

1. Su lengua es el Tsáfiqui (verdadera palabra) y es considerada una pieza especial del Patrimonio Lingüístico de nuestro país. Sus viviendas son construidas con madera y pambil

2. En cuanto a su vestimenta, los habitantes de estas comunidades utilizan prendas con características particulares y con amplio significado cultural, es así que hombres y mujeres las usan de distintas maneras:

Mujeres: Utilizan una falda llamada tunán, es multicolor para hacer referencia al arco iris; en el cabello utilizan cintas de colores, además usan vistosos collares elaborados con semillas de la zona.

Hombres: Utilizan una falda llamada mampé tsampá de colores negro y blanco, sujetada por una tela color rojo. Además, usan pintura roja en los cabellos.

3. Para esta cultura es muy importante la conservación del espacio territorial, al que consideran la base del núcleo familiar y comunitario, en donde además conviven con cientos de especies animales y vegetales. Ellos viven de la pesca, agricultura y turismo. Poseen su propia alimentación y además utilizan el poder de las plantas en sus ritos shamánicos.

4. La nacionalidad Tsáchila ofrece elementos artesanales representativos para la decoración y algunos de ellos son elaborados con la semilla de San Pedro, que dentro de su cosmovisión es un protector espiritual para el portador de la prenda.

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Achuar: ubicada en Pastaza y Morona. Tiene una población de 7.865 (datos INEC 2010)

Andoa: ubicada en Pastaza. Tiene una población de 6.416 (datos INEC 2010)

Cofán: ubicada en Sucumbíos. Tiene una población de 1.485 (datos INEC 2010)

Wuaoraní: ubicada en Orellana, Pastaza y Napo. Tiene una población de 2.416 (datos INEC 2010)

Secoya: ubicada en Sucumbíos. Tiene una población de 689 (datos INEC 2010)

Shiwiar: ubicada en Pastaza. Tiene una población de 1.198 (datos INEC 2010)

Shuar: ubicada en Morona, Zamora, Pastaza, Napo, Orellana, Sucumbíos, Guayas, Esmeraldas.. Tiene una población de 79.709 (datos INEC 2010)

Siona: ubicada en Sucumbíos. Tiene una población de 611 (datos INEC 2010)

Zápara: ubicada en Pastaza. Tiene una población de 559 (datos INEC 2010)

Kichwa (Amazonía): Sucumbíos, Orellana, Napo y Pastaza. Tiene una población de 80.000 (datos INEC 2010)

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Kichwa (Sierra): ubicada en Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora, Napo. Tiene una población de 2’000.000 (datos DINEIB)

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Achuar

1. La lengua achuar pertenece al grupo etno lingüístico-cultural de los jivaroanos, al igual que de los shuar.

2. Los Achuar han tenido un patrón de asentamiento disperso en la selva, la casa estaba ocupada por una familia ampliada, cuya organización respondía a la práctica de la poligamia, no tenían jefes, salvo en caso de guerra.

3. Los Achuar beben el agua de guayusa, que lo practican cada mañana para eliminar las impurezas del espíritu.

4. Economía: Se basa en la caza, la pesca, la horticultura y la recolección, actividades que hoy están acompañadas de una incipiente producción agropecuaria (fibra, fruta de la palma ungurahua, y más recientemente ganado).}

5. Costumbres y tradiciones: Los Achuar practican gustosamente el trabajo comunitario; entre los principios morales de la nacionalidad está la honradez, la solidaridad, la sinceridad, la fortaleza y la determinación.

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Kichwa

1. Esta nacionalidad está asentada a lo largo de la sierra ecuatoriana y están vinculados por el idioma kichwa

2. Los vestidos, la ubicación geográfica, organización y dialecto de cada pueblo hacen que se identifiquen como pueblos diferentes dentro de una misma nacionalidad

3. En los últimos años existe un despertar de la autoidenticación y reafirmación de cada pueblo con su identidad, historia, costumbres y ubicación geográfica

4. Estos pueblos son: Karanki, Natabuela, Otavalo, Kayambi, Kitu kara, Panzaleo, Chibuleo, Salasaka, Waranka, Puruhá, Kañari, y Saraguro

5. Los diferentes pueblos de la nacionalidad Kichwa se han organizado a nivel regional y nacional en la Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa - ECUARUNARI y en el ámbito nacional son parte integrante de la Confederación de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador - CONAIE

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Karanki: ubicado en la provincia Imbabura, cantones: Ibarra, Antonio Ante, Otavalo y Pimampiro. Tiene una población de 6.360. Lengua: Kichwa y español

Chibuleo. ubicado en la provincia de Tungurahua, cantón Ambato. Tiene una población de 12.000. Lengua: Kichwa y español

Cayambi: ubicado en las provincias: Pichincha, en los cantones: Quito, Cayambe y Pedro Moncayo. Imbabura, en los cantones: Otavalo y Pimampiro. Napo, el cantón El Chaco. Tiene una población de 147.000. Lengua: Kichwa y Español

Kisapincha Provincia de Tungurahua, en los cantones: Ambato, Mocha, Patate, Quero, Pelileo y Tisaleo. Tiene una población de 12.400. Lengua: Kichwa y español

Kitukara: ubicado en la provincia de Pichincha, en los cantones: Quito y Mejía. Tiene una población de 100.000. Lengua: Kichwa y español

Panzaleo: ubicado en la provincia de Cotopaxi en los cantones: Latacunga, La Maná, Pangua, Pujilí, Salcedo, Saquisilí y Sigchos. Tiene una población de 58.738. Lengua: Kichwa y español

Natabuela: ubicado en la provincia de Imbabura, en los cantones: Antonio Ante e Ibarra. Tiene una población de 15.000. Lengua: Kichwa y español

Otavalo: ubicado en la provincia de Imbabura, en los cantones: Otavalo, Cotacachi, Ibarra y Antonio Ante. Tiene una población de 65.000. Lengua: Kichwa y español

Purwá: ubicado en la provincia Chimborazo, en los cantones: Riobamba, Alausí, Chambo, Guamote, Pallatanga, Penipe y Cumandá. Tiene una población de 400.000. Lengua Kichwa y español

Palta: ubicado en la provincia, Loja en el cantón Paltas. Tiene una población de 24.703. Lengua: Español

Salasaka: ubicado en la provincia, Tungurahua, en el cantón San Pedro de Pelileo. Tiene una población de 12.000. Lengua: Kichwa y español

Saraguro: ubicado en las provincias: Loja, en los cantones: Saraguro y Loja. Zamora Chinchipe en el cantón Zamora. Tiene una población de 50.000. Lengua: Kichwa y español

Waranka. ubicado en la provincia de Bolívar, en los cantones: Guaranda, Chillanes, Echandía, San Miguel y Caluma. Tiene una población de 67.748. Lengua: Kichwa y españo

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Huancavilca: ubicado en la provincia de Santa Elena. Provincia del Guayas: desde la Isla Puná hasta el sur de la provincia. tiene una población de 100.000. Lengua: Español

Manta: ubicado en las provincias de: Manabí, en los cantones: Portoviejo, Manta, 24 de Mayo, Puerto López, Jipijapa, Montecristi. Guayas, en los cantones: Santa Elena, Playas y Guayaquil. Tiene una población de 168.724. Lengua: Español

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Secoya: ubicada en la provincia de Sucumbíos, en los cantones: Sushufindi y Cuyabeno. Tiene una población de 380. Lengua: Paicoca

Siona: ubicado en la provincia de Sucumbíos, cantones: Putumayo y Shushufindi. Tiene una óblación de 360. Lengua: Paicoca y español

Cofán: ubicado en la provincia de Sucumbíos, cantones: Lago Agrio, Cuyabeno y Sucumbíos. Tiene una población de 800. Lengua: A´ingae

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La CONAIE: es una organización Nacional que aglutina en su seno a las Nacionalidades, Pueblos, comunidades, Centros y Asociaciones indígenas del Ecuador.

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Resistencia y Organizacion Social de los Pueblos Indigenas

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Resistencia y Organizacion Social de los Pueblos Indigenas

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En 1980 se organizó la CONACNIE (Consejo Nacional de Coordinación de Nacionalidades Indígenas) con el objeto de promover la consolidación de pueblos indígenas y se convocó al primer Congreso de la CONACNIE, en noviembre 13 al 16 de 1986, en campamento Nueva Vida, en Quito y se constituye la CONAIE (Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador); es el resultado de la lucha continua de las comunidades, centros, federaciones y confederaciones de pueblos indígenas. Los objetivos fundamentales que se planteó en el congreso fueron: consolidar a los pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador, luchar por la tierra y territorios indígenas, luchar por una educación propia (intercultural bilingüe), luchar contra la opresión de las autoridades civiles y eclesiales, luchar por la identidad cultural de pueblos indígenas, contra el colonialismo y por la dignidad de pueblos y nacionalidades indígenas.

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Los saberes ancestrales están enfocados en la medicina, gastronomía silvicultura, construcción artesanías, lenguas ancestrales, técnicas de conservación, microclimas, producción y alimentación, agricultura, riego entre otros. Son importantes ya que permiten una manera de vivir y recordar los usos, costumbres y tradiciones que han dejadolos ancestros a través del tiempo.

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Tener en cuenta estos saberes ancestrales y describirlos permite obtener un gran conocimiento de los prácticas autónomas., lo que a su vez permitirá el rescate y conservación de las prácticas propias ante las impuestas, de tal manera se perpetuara la historia del país.

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En el mundo andino han sido prácticas arreigadas en las culturas de las regiones del Ecuador

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La gastronomía típica que se asocia a cada contexto es parte del patrimonio de las sociedades, un trazo de su identidad que se refleja a través del cultivo, los productos y olayos típicos, o las formas de servir y consumir, que son tan nuestras pero a la vez tan diferentes en contextos culturales extraños simplemente por no ser propias o no estar habituados a ellos.

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La medicina tradicional desempeña un papel importante en la satisfacción de las necesidades de atención primaria de salud de la población, y destaca tipos específicos de uma medicina.

1. La ortiga

2. Manzanilla

3. Rufa y mateicaria

× Purificación del cuerpo

×Elimina malas energías

Los curanderos de la región andina emplean un total de 153 plantas medicinales diferentes para 179 síntomas o enfermedades.

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La riqueza cultural de las nacionalidades ecuatorianas es evidente en cada una de las regiones.

Los recursos didácticos a las instituciones educativas interculturales bilingües para reforzar el aprendizaje del kichwa y de identidad cultural, elementos que deben estar presentes en la inclusión educativa.