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Ramos Almazán Isaac, Merino Flores Alberto, Cuenca Vasquez Oscar Samuel.                               De la independencia de México al Estado nación (1808 - 1875)

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Ramos Almazán Isaac, Merino Flores Alberto, Cuenca Vasquez Oscar Samuel.                               De la independencia de México al Estado nación (1808 - 1875)

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La Independencia de México fue un proceso histórico que llevó a la emancipación de México del dominio colonial español.

Donde diversas causas, como la división social en castas en la que la sociedad mexicana se encontraba, donde los peninsulares y criollos eran los que tenían privilegios significativos en comparación con la población mestiza e indígena. Pero a su vez los criollos no podían desempeñar cargos muy importantes, esos cargos los ocupaban los peninsulares.

Las ideas de la Ilustración y los movimientos independentistas de otras naciones influyeron en parte de la población mexicana, que comenzó a cuestionar la autoridad y buscar igualmente la independencia.

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Cuando Tenochtitlan cayó, no solo significó el fin de una era para las culturas mesoamericanas sino también el comienzo de un nuevo proceso histórico para el resto del mundo, conforme el continente Americano fue conquistado, se dio pie a un proceso de globalización, apertura de puertos, desarrollo de economías, explotación de recursos y obtención de esclavos; la historia de estos procesos gestó en la sociedad las pautas que hicieron que cuando la historia del mundo llegara al siglo XIX, la Nueva España así como todos los demás gobiernos entraran en un contexto político, social y económico que cambiaría para siempre el curso de los acontecimientos.

Significó la consumación de corrientes de pensamiento que definieron la construcción de los nuevos estados, así como la reformulación de sus gobiernos, implementando políticas económicas y leyes que desarrollarían nuevos movimientos sociales, independencias y revoluciones.

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La revolución francesa y las 13 colonias. Influencias de la Independencia

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La revolución francesa y las 13 colonias. Influencias de la Independencia

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Cuando estos movimientos sociales comenzaron a tener cabida en las mentes de la sociedad, se abrieron las puertas a la independencia y a la revolución. Estas luchas comenzaron bajo contextos políticos de desgaste, ya que estos habían caducado con el paso de los años, quedando insuficientes ante el surgimiento de una nueva estratificación social así como al desarrollo que estos demandaban, más importante aún, ante los intereses de las personas que ahora ejercían el poder.

Dicha forma de retomar lo despojado fue invadida y suplantada por aquellos que sabían leer, los cuales sin tomar ni una sola arma fueron capaces de adueñarse de dichos movimientos con el fin de ver satisfechos sus beneficios.

No obstante, la influencia que marcaron en la corriente popular se mezcló con las plegarias silenciadas de los menos favorecidos. Fue de esta forma que lograron tomar el descontento social y utilizarlo como una herramienta que condujera a la consumación de las luchas ejercidas bajo los gritos de libertad y justicia.

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Una independencia de curas y guerrillas 

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Una independencia de curas y guerrillas 

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El rumor que estas luchas despidieron cruzaron por mar y tierra, llegando a los lugares más recónditos donde encontrarían voces que replicarían sus llamados. En la Nueva España encontraron a una población dividida por castas, las cuales delimitaban la manera en la que estos podían desarrollarse, limitados no por sus capacidades intelectuales sino por las barreras y obstáculos impuestos por un sistema que no se había creado para favorecerlos a ellos. Esta población que se diferenciaba ya no solo por su linaje sino también por su cultura y tradiciones estaban todas subsumidas en un sistema de relaciones sociales únicamente unido por el culto a un mismo dios, lo cual dificultó en gran medida el proceso de independencia y después el de la construcción de un Estado Nación.

La manera en la que esta se desarrolló fue a partir del populismo y del apoyo en personas que tuvieran la capacidad de organizar los batallones, estos eran en su mayoría ejércitos desorganizados conformados por personas que velaban por una libertad la cual nunca fue una prioridad para las personas que tomaban el mando, esto ocasionó que dichas condiciones sociales se fueran aplazando entre los que serían los olvidados de la independencia, los olvidados de la reforma y los olvidados de la revolución. Siendo un testigo de la manera en la que la lucha social y de ideales que tomó la independencia se fue tergiversando, la manera en la que se consumó por mera conveniencia de las causas externas que hacían la permanencia al reino de España una condición menos beneficiaría para los criollos ahora decididos a apoyar la independencia de la Nueva España.

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Sobre las intervenciones (Francia y Estados Unidos)

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Sobre las intervenciones (Francia y Estados Unidos)

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Con la manera en la que fue consumada la independencia se dio paso a la lucha interminable que asedió a México durante sus primeros años como una nación independiente durante casi todo el siglo XIX, esta fue la disputa entre los planes de gobierno, lo cual desembocó en una lucha entre federales y centralistas, formas de gobernar que se mezclaron con los ideales de sus mandatarios y terminaron a parar en una lucha de ideologías entre el bien y el mal, según el bando al que cada uno de ellos perteneciera. Las intervenciones extranjeras no hicieron más que agraviar las cosas y todas estas luchas fueron tan solo evidencias de la manera en la que México fungía un papel determinado por las potencias extranjeras en un contexto global.

La construcción de nuestro Estado nación no solo se vio influenciado por los antecedentes de otras naciones sino que estas mismas naciones se inmiscuyeron en el. Las logias masónicas suplantaron a los inexistentes partidos políticos, en donde el populismo de los héroes de la independencia determinaron en gran medida la forma en la que el país se regía, así como los levantamientos armados a favor o en contra de ciertas personas. Sin dejar de lado que como nación surgimos con una deuda a pagar y esta deuda no fue más que aumentando en los años venideros en la forma de prestamos crediticios hechos por las grandes potencias de las cuales pretendíamos en un primer momento liberarnos.

Todos estos obstáculos no hicieron más que sumarse y en ocasiones alimentarse de las condiciones económicas y sociales que permanecían en nuestro país. Así, lo único que cambió con la independencia no fue la liberación de los estratos de la sociedad más empobrecidos, ni si quiera la de nosotros como nación ante las grandes potencias, lo único que cambió fueron las personas que ahora darían la cara por estas mismas decisiones, las cuales encontrarían su final conforme las consecuencias de sus acciones los alcanzaban.

Es importante recalcar que dichas intervenciones no surgen de la nada, son producto de un ideario colonizador y nacionalista, el cuál dio cabida a la justificación de estas intervenciones. En el caso de los EU, con el destino manifiesto y el mandato divino de ser una nación continental y, en el caso francés, con la necesidad de frenar el crecimiento en términos generales de los EU. México, en otras palabras, fue parte del juego de ajedrez de diferentes potencias.

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La guerra de reforma no solo fue el punto cumbre de los problemas políticos que habían sido postergados durante tanto tiempo, significó un proceso histórico en el que México tuvo que establecer y reafirmar su papel como nación independiente ante las potencias extranjeras.

Marcada por el surgimiento de una nueva generación que sin embargo no pudo verse librada de la sangre que se derramó en nuestra tierra desde tiempos prehispánicos. No obstante, esta nueva generación en su mayoría totalmente ajena al movimiento independentista, fue la que tuvo que enfrentarse a las consecuencias de este mismo, simbolizando aquellos estratos de la sociedad que poco o nada tuvieron que ver con las batallas libradas, por el contrario, intentaron vivir sus vidas de cualquier forma en la que pudieran hacerlo.

Es en este momento en el que las reformas creadas por los hijos de la independencia dieron paso a una nueva constitución la cual simbolizó junto con ellos el paso a una nueva etapa de la historia; es aquí donde la republica renace ante las adversidades, y sin embargo, da el paso a una nueva serie de causas que producirán sus efectos entrados el siglo XX.

Una nueva camada de políticos que ya no pertenecían al gremio militar sino que, por el contrario, eran en su mayoría abogados toma las riendas de la dirección del país. Con un ideario liberal "rejuvenecido", emprenden reformas que a pesar de no estar muy alejadas a las de sus antecesores, marcan un antes y un después. Si bien persisten las ideas de igualdad y libertad, un tema que tiene un ligero cambio es el aspecto religioso, donde claramente se ve la influencia de la revolución francesa y su consigna de autonomía, su soberanía del pueblo y por ende del Estado, respecto de otros poderes como el del clero.

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Del porfiriato a la revolución mexicana (1876-1920)

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Del porfiriato a la revolución mexicana (1876-1920)

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Desde la llegada de Porfirio Díaz a la presidencia de México, se observó una clara intención de Díaz por modernizar a México, buscaba salir de la inestabilidad heredada desde la independencia y los conflictos producidos por querer gobernar el país. Claros ejemplos fueron las inversiones en distintos sectores como la de transporte con la llegada de los ferrocarriles, en el sector educativo compartió la idea de Juárez al pensar que una población preparada era fundamental para el desarrollo de un país, por lo que se vio una gran inversión en infraestructura educativa como la creación de la Escuela Normal de Profesoras, además del aspecto cultural con el inicio de la construcción del Palacio de Bellas Artes; en sectores como el eléctrico y de comunicaciones se instalaron postes para la electrificación y uso de telégrafos en México.

No obstante, este desarrollo estuvo influenciado por la doctrina positivista, cuyo ideario tergiversado a conveniencia, fungía como una manera de legitimación del modelo porfiriano, pues mientras hubieses orden, habría progreso. Del mismo modo, esta modernización conllevó a una mayor disgregación social, donde las clases dominantes y adineradas disfrutaban de las nuevas tecnologías y estilo de vida afrancesado importado que se promovió en esa época, mientras que el resto de la población se mantenía en una situación lacerante.

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Aspectos económicos, sociales y políticos de la época porfirista. 

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Aspectos económicos, sociales y políticos de la época porfirista. 

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Todas los avances tecnológicos hicieron que México tuviera una importante inversión extranjera, un claro ejemplo fue en el sector minero, la cual era la actividad más dinámica del sector exportador, sectores que también se desarrollaron fueron en la industria textil, en la cervecera y tabaquera. Se experimentó un crecimiento económico importante, a tal grado que se tuvieron que modernizar los puerto para agilizar el intercambio comercial así como la creación de mas vías férreas que conectaban el centro-norte del país.

La economía estable tuvo como consecuencia el embellecimiento de las ciudades las cuales optaban por acabados muy parisinos, no era secreto que el presidente Diaz tenia un gusto por Francia, así como por su forma de vestir, la cual se convirtió en símbolo de estatus social, progreso y civilización. Por desgracia las diferentes clases sociales se extremaron en lo económico y cultural, a las clases más bajas conformadas por campesinos, obreros, sirvientes y vendedores ambulantes se les dio nula atención, dejándolos en la miseria a comparación del auge que se le dio a las clases altas.

El gobierno de Díaz tuvo como prioridad la pacificación y el orden, la cual estuvó acompañada de represión social por parte del ejercito. No se dio tolerancia a las peticiones de los distintos grupos mayormente conformados por trabajadores explotados y campesinos, dos claros ejemplos fueron la huelga de Cananea y Rio Blanco. El régimen autoritario de Porfirio Díaz caracterizado por la concentración del poder generó un sentimiento de rechazo hacia su gobierno.

Todos estos aspectos terminaron por sucumbir en un movimiento armado iniciado por confusiones y desacuerdos, el cual después encontraría cabida en cada uno de los aspectos sociales y políticos del país.

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Si bien el proceso revolucionario tomó dirección de la mano de Francisco I. Madero, este fue incapaz de consolidar a la misma por su interés de clase.

Resulta paradójico que un individuo, hijo de un empresario, fuese el que dirigiese una revolución en contra de un sistema que beneficiaba a los de su clase, por ello es que al final, jamás tuvo la convicción ni la fuerza de cambiar a fondo el sistema político mexicano y, por consiguiente su proyecto no se pudo asentar.

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La revolución mexicana sin duda fue una etapa de transformaciones políticas, sociales y económicas. Fue un periodo de intensos cambios y luchas que buscaban transformar la estructura política y social del país. Esto debido a diferentes causas como la gran desigualdad económica y social, donde una pequeña élite disfrutaba de grandes privilegios mientras la mayoría de la población enfrentaba condiciones de pobreza y explotación.

El discursos positivista de los "cientificos" perdío fuerza antes las crisis que acontecieron durante el porfiriato, pues las condiciones de vida de los campesinos eran a menudo difíciles, a pesar de que la mayoría de la población dependía de la agricultura. El sector obrero el cual trabajaba en las fabricas sufría de condiciones laborales injustas y explotación.

Si bien la tranformación vino de la mano del obrero y el campesino, como en muchas otras revoluciones, estos no terminaron por tomar de forma completa el poder político para cambiar sus realidades, de modo que el poder terminó recayendo en una cúpula, obstruyendo la completa emancipación obrera y campesina.

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Las condiciones tan distintas en la que se encontraba nuestro país se vieron representadas por los caudillos de la revolución, entre las diferentes estratificaciones sociales que se veían internas en cada una de las demarcaciones territoriales, dichas problemáticas y ausencias que se convirtieron en demandas a mano armada fueron las que permitieron que el movimiento revolucionario antes delimitado a "problemas regionales", pudiera esparcirse y unificarse entre los ideales tan diversos que sin embargo, luego de la desaparición de su enemigo en común, terminarían por sobresalir dichas diferencias y alejamientos por parte de cada uno.

Este fenómeno deja de manifiesto el desarrollo desigual que se manifestó en el porfiriato, donde, muchas veces por privilegiar el comercio extranjero, no se puso atención en un completo desarrollo industrial en todo el país, limitandose a zonas muy específicas para el comercio y explotación y la consecuente satisfacción del mercado mundial.

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La Constitución de 1917 fue la que estableció los principios fundamentales del México moderno. Si algo caracteriza a esta constitución es su esencia progresista, por su origen revolucionario. Es en ella donde se plasman consignas y derechos que antes había sido reservados para algunos cuantos, como el derecho a la educación, plasmado en el artículo 3ro; derechos laborales plasmados en el 123vo, etc.

La constitución mas que ser una suma ordenada de artículo es el sentir del pueblo mexicano y su expresión en la propia revolución, mas que una norma, "es proyecto", es el lugar donde se plasmaron todas esas demandas populares que, a base de muchos años de sangre derramada, por fin se pudieron ver manifestadas en está constitución.

Si bien esta constitución era un intento por unificar todas las peticiones, proyectos de gobierno y objetivos, significó también el disentimiento de los principales caudillos, apelando a la desconfianza que existía entre cada uno de ellos, ajenos el uno del otro al pertenecer cada uno a clases diferentes

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Con la publicación de la constitución de 1917, México entra en una nueva etapa revolucionaria donde, al igual que en las anteriores etapas, la lucha por el poder político se sigue manifestando pero al interior de los diversos grupos revolucionarios. Así, de manera contraria a uno de las consignas emblemáticas de la revolución como el "sufragio efectivo, no reelección" parecía pasar a un segundo grado, de modo que de manera paradójica se dio con Álvaro Obregón un intento de reelección.

Con el triunfo revolucionario, muchas de las promesas hechas durante la misma se fueron haciendo realidad mediante la creación de instituciones que diesen solución a esas demandas, así se da la creación del IMSS y con ello la seguridad social al trabajador; la del IPN como respuesta a la demanda de educación pública, laica y gratuita, junto con otras instituciones "revolucionarias" que hasta la fecha influyen en la sociedad mexicana de manera significativa.