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O termo "educação humanista" é utilizado para tratar de práticas vinculadas à visão de mundo, voltado para o desenvolvimento, bem como bem-estar e dignidade.

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Existem 3 princípios que norteiam a educação humanista:
- Princípio Filosófico: Concepção do homem, independente do sexo biológico, como autônomo e racional, respeitando os semelhantes enquanto estiverem dotados de consciência racional, social, livre arbítrio e condições criativas;
- Princípio Sócio-político: igualdade, reciprocidade e solidariedade humanas integrados a uma ordem democrática plural e justa.
- Princípio Pedagógico: Orientação com a finalidade de aprimorar as potencialidades para desfrutar da melhor vida humana possível.

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O vídeo acima explica os conceitos básicos dos primeiros pensadores da linha teórica da psicologia humanista, com Maslow, Rogers e outros. O humanismo tem uma raiz muito forte no holismo, entendendo o ser humano na sua totalidade, sendo mentalmente saudável.

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O que é HUMANISMO Teorias humanistas - Carl Rogers, Abraham Maslow, Erich Fromm

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O ensino do conteúdo não pode estar dissociado da formação humana, moral e ética, do aluno. Então, tanto aluno quanto professor tem que estarem dispostos a revisar os próprios conceitos e abertos à possibilidade e direito de mudar de opinião. Para isso é necessário ter ética durante o processo de mudança de ideia.

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Capítulo 1.5 - Ensinar Exige Estética e Etica - Pedagogia da Autonomia, de Paulo Freire

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A metodologia humanista nos diferentes períodos da história

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A metodologia humanista nos diferentes períodos da história

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Tanto na Grécia Antiga quanto na Roma Antiga a formação do indivíduo era de maneira completa, abordando os conhecimentos literários, éticos e sociais. Na Grécia esse tipo de ensino era denominado Paideia, já em Roma era denominado Humanitas.
A Pandeia privilegiava uma educação sistemática, pensante e auto-reflexiva abordando aspectos racionais, estéticos e filosóficos, distante dos ensinamentos religiosos.
Já a Humanitas era predominantemente focada na administração de todo o Império Romano, com um ensino especializado para conhecer e desenvolver o império, objetivando um pensamento utilitário.
Essa metodologia de ensino foi sendo aprimorado ao longo do desenvolvimento da sociedade. Movimentos mais recentes na história como o Humanismo Renascentista no século XVI e o Iluminismo no século XVIII incorporam o homem no centro do universo, e uma ruptura com os aspectos do passado ((HALL, 2006).

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No Brasil, segundo Saviani (1987), havia uma tendência pedagógica humanista tradicional preponderante no Brasil, de 1554 até 1920. Após essa data a tendência humanista moderna marcou a educação, até 1971, e daí em diante preponderou a tendência tecnicista. Cada uma dessas tendências, com uma determinada concepção de homem e de mundo, influenciou a organização do sistema escolar e da escola, a seleção de conteúdos, os métodos de ensino-aprendizagem, as formas de avaliação e a relação professor-aluno.
O Humanismo tradicional é aqui considerado tal como foi concretizado pela educação jesuítica representando o movimento de expansão colonialista português alicerçado na ideologia católica da Contra Reforma.
A expulsão da ordem, em 1759 e a reforma empreendida pelo Marquês do Pombal, marcaram o início, segundo alguns autores, do ensino público no Brasil, dando também início ao Humanismo moderno.
O Tecnicismo, ao se instalar na educação brasileira deslocou o sujeito da educação. Se, na tendência Humanista Tradicional, o professor ocupava este lugar e no Humanismo Moderno, o aluno passou a ser o centro do processo educativo, no Tecnicismo, o sujeito passou a ser a técnica, o que aconteceu na segunda metade do século XX.

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ARAUJO, L. W. B. EDUCAÇÃO HUMANISTA: As condições facilitadoras e suas contribuições à atuação docente. Trabalho de conclusão de curso, UFMA, 2022.
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. 11. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.
PINKER, Steven. O Novo Iluminismo: em defesa da razão, da ciência e do humanismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2018.
PIRES, G. P. Relação teórico-prática: a abordagem humanista no ensino superior a distância do Centro Universitário Claretiano . Educação a distância, v. 1, n. 1, p. 97-112, 2011.
SAVIANI. D. Tendências e correntes da educação brasileira. MENDES, D. T. (Coord.) Filosofia da Educação Brasileira. 3 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1987.

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Metodologia Humanista pós-pandemia de COVID-19

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Metodologia Humanista pós-pandemia de COVID-19

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O psicólogo canadense Steven Pinker (2018) entende que a educação científica é inteiramente capaz de incentivar o que ele chama de humanismo racional. Apostando na ciência, ele vai contra a maioria dos outros estudiosos, que enxergam na ciência as origens e o motor dos principais problemas da Modernidade. Pinker ainda destaca quatro temas essenciais  para  compreendermos a Contemporaneidade: razão, ciência, humanismo e progresso, e considera a razão como o tema primordial, assim como foi no contexto do Iluminismo,
em que foi comum entre os grandes pensadores a exigência da aplicação do critério da razão para entender o mundo, ao invés de recorrer à fé ou à análise interpretativa de textos sagrados.
Com a globalização no período final do século passado até agora, e o agravamento durante a pandemia do distanciamento social e imersão no mundo digital promoveram reestruturação em diversos setores comerciais, administrativos e acadêmicos.
Com isso o ensino à distância, é preciso que o professor encaminhe, oriente e motive o aluno, levando em conta sua dimensão biopsico-social.
Carl Rogers e Paulo Freire, por exemplo, não discursaram nada a respeito do processo ensino-aprendizagem na realidade virtual, mas a teoria deles deverá estar presente no modo do professor de: motivar os alunos; o estabelecer com uma parceria construtiva do conhecimento; proporcionar a autonomia e a construção do autoconhecimento; valorizar as relações interpessoais entre os alunos, seja em encontros presenciais ou digitais; e o principal, se preocupar em relacionar a teoria, a prática e a realidade na qual estão inseridos (PIRES, 2011).