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Fray Bernardino de Sahagún fue un humanista y misionero franciscano del siglo XVI que hizo aportaciones cruciales a la docencia en la Nueva España. Su trabajo se centró en la educación de la población indígena, en un intento por comprender y preservar su cultura mientras se adaptaban a la nueva realidad colonial.

Fundador del Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco

En 1536, Sahagún cofundó el Colegio Imperial de Santa Cruz de Tlatelolco, la primera institución de educación superior de tipo europeo en las Américas.

El colegio estaba destinado a educar a los hijos de la nobleza mexica (conocidos como pipiltin), a quienes se les enseñaba artes liberales, gramática latina, historia, filosofía, teología, música, retórica y medicina.

Esta formación humanista buscaba crear líderes y futuros sacerdotes indígenas, además de formar colaboradores para la evangelización y la traducción.

Uso de la pedagogía intercultural

Adoptó un enfoque único y revolucionario al integrar el conocimiento y la cultura náhuatl con el estudio del español y el latín.

Sahagún puso el dominio del náhuatl al mismo nivel que el de las lenguas europeas, y formó a sus estudiantes para que se convirtieran en escribas, intérpretes e historiadores de su propia cultura.

Su metodología se basaba en la idea de que la evangelización requería una profunda comprensión de las lenguas y costumbres nativas.

Colaboración con sus estudiantes

Para crear su obra más importante, la Historia general de las cosas de la Nueva España (conocida como el Códice Florentino), Sahagún reclutó a sus antiguos alumnos, quienes se convirtieron en sus colaboradores principales.

Estos estudiantes, entrenados en el colegio, ayudaron a recopilar y documentar el conocimiento ancestral, las tradiciones, la historia y la cosmovisión del pueblo náhuatl.

Precursor de la etnografía moderna

Como resultado de su labor educativa, Sahagún desarrolló un método de investigación sistemático y etnográfico para estudiar la cultura indígena.

Utilizó encuestas con informantes de diversas clases sociales y comparó las respuestas para validar la información, lo que lo convierte en un precursor de la antropología moderna.

El fruto de este proceso, el Códice Florentino, es una monumental obra bilingüe en náhuatl y español, una fuente indispensable para el estudio de las civilizaciones prehispánicas.

No se conoce la fecha exacta del nacimiento de Fray Bernardino de Sahagún. Se estima que nació alrededor del año 1499 en Sahagún, una localidad de la provincia de León, España.

Algunos hechos sobre su vida y fecha de nacimiento son:

Se sabe con certeza que falleció el 5 de febrero de 1590.

Adoptó el nombre de su pueblo natal, pues su nombre original era Bernardino de Ribeira.

Llegó a la Nueva España, actual México, en 1529, a los 30 años de edad.

Murió a una edad avanzada, entre los 90 y 91 años.

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La educación en la prehistoria no existía como un sistema formal, sino que era un proceso de socialización práctico y vital, centrado en la supervivencia y la transmisión oral de conocimientos y habilidades. El aprendizaje se basaba en la observación, la imitación y la participación en las actividades diarias de la comunidad.

Características de la educación prehistórica

Aprendizaje práctico: La enseñanza se enfocaba en las habilidades necesarias para la supervivencia: caza, recolección, pesca, fabricación de herramientas y construcción de refugios. Los niños aprendían a usar el arco cazando o a manejar una canoa navegando.

Transmisión oral: Sin la escritura, los conocimientos, las costumbres, las creencias y los mitos se pasaban de generación en generación a través de la tradición oral. Esto fomentaba la memoria y la retención colectiva.

Modelos a seguir: Los adultos servían como maestros y modelos a seguir. Los jóvenes aprendían al acompañarlos y observar sus tareas diarias.

Educación comunitaria: El aprendizaje ocurría en el entorno familiar y tribal, sin instituciones dedicadas exclusivamente a la educación. La vida en comunidad, incluyendo los juegos, los ritos de iniciación y las ceremonias, era el principal escenario de aprendizaje.

Educación integral: El proceso educativo no separaba el juego del trabajo. Los niños exploraban y jugaban, adquiriendo conocimientos sobre el entorno natural y las herramientas, lo cual formaba parte integral de su desarrollo.

Evolución de la educación según el periodo

Paleolítico (Edad de Piedra Antigua)

Sociedades nómadas: Al ser cazadores-recolectores, la educación se centraba en las habilidades necesarias para subsistir en un entorno cambiante. El conocimiento incluía la identificación de plantas comestibles, el seguimiento de animales y la elaboración de herramientas de piedra.

Manifestaciones artísticas: Las pinturas rupestres, como las halladas en las cuevas de Altamira, transmitían conocimientos sobre la fauna, las técnicas de caza y las creencias de la comunidad.