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L’annunciazione alla Vergine Maria Madre di Dio è uno dei soggetti più rappresentati nella storia dell’arte. Molti quadri sono anche ispirati ai testi dei vangeli di Matteo ma soprattutto di Luca.
Le prime rappresentazioni dell’Annunciazione sono presenti

nelle catacombe a Roma.
L’immagine più antica dell’Annunciazione che è arrivata fino a noi si trova nella catacomba di Priscilla e risale al III secolo.
Nei primi quadri e affreschi Maria
veniva rappresentata senza velo

con i capelli sciolti: era questo il modo in cui portavano i capelli
le donne non sposate.
Spesso Maria veniva dipinta seduta: nei quadri il rimanere seduti
simboleggiava la dignità di colui

che riceveva un visitatore .
Nelle Annunciazioni del 300 Maria
veniva rappresentata sotto una

tenda, perché essa era un luogo
di incontro con Dio.
Da questo periodo in poi Maria venne rappresentata su di un trono in segno di regalità. Durante questo

periodo le immagini rappresentate

dagli artisti non mostrano alcun tipo di sentimento o emozione.
Nel V secolo per la prima volta in un'Annunciazione appare la figura
di una colomba in volo . Nel Vangelo la manifestazione della

colomba si trova  soltanto nel racconto del Battesimo di Cristo, i pittori vogliono dunque indicare la discesa dello Spirito Santo su Maria.
Nel VI secolo Maria e l’angelo vengono scambiati di posizione

e Maria si trova sulla destra della raffigurazione, inoltre Maria viene rappresentata  anche in piedi intenta a parlare.
In molti dipinti per evidenziare la saggezza e la nobiltà di Maria viene usato un ambiente elegante, inoltre la mano di Maria cambia spesso posizione.

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Il sito ufficiale della Via Francigena contiene gli aggiornamenti sulle attività dell'Associazione Europea delle Vie Francigene (AEVF) e tutte le informazioni necessarie per organizzare il trekking: le mappe e la guida con la descrizione del percorso, le tracce GPS per ogni tappa, le ultime notizie, gli eventi, le escursioni e le proposte di viaggi lungo il cammino, l'elenco degli ostelli e delle strutture di accoglienza, le segnalazioni di interruzioni e problemi sul percorso.

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L' Annunciazione

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ORATORIO DELLA BEATA                       VERGINE MARIA 

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ORATORIO DELLA BEATA                       VERGINE MARIA 

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L’oratorio di Pizzo Mogano è un luogo di culto situato lungo la via Francigena. Il luogo è immerso nel verde e questo lo rende del tutto suggestivo.
La facciata esterna ha due finestre laterali, un portone centrale. Sopra all'ingresso c’è un rosone  a forma di stella.

Sul colmo del tetto una croce e a lato del tetto una campana.

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L' interno del piccolo oratorio è un’aula unica molto semplice. Le uniche decorazioni,a parte la parete fondale che conserva un affresco di epoca rinascimentale,sono gli archi che sorreggono la struttura. 

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L' interno del piccolo oratorio è un’aula unica molto semplice. Le uniche decorazioni,a parte la parete fondale che conserva un affresco di epoca rinascimentale,sono gli archi che sorreggono la struttura. 

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Il convento francescano di Villafranca contiene due opere in terracotta invetriata realizzata da Buglioni, un apprendista di Andrea della Robbia (1494-1576).

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Madonna scolpita nella chiesa di S. Colombano 

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Madonna scolpita nella chiesa di S. Colombano 

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Nella chiesa di S. Colombano è custodita una Madonna scolpita da Agostino di Duccio (scultore fiorentino).

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Questa chiesa conserva l'immagine  Miracolosa dell'Annunciazione ( questo tempietto assomiglia a quello che contiene il Volto Santo a Lucca, opera di Civitali.

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Nel V secolo, nel mosaico di santa Maria Maggiore a Roma, compare per la prima volta la colomba in volo, come simbolo dello Spirito Santo.

All'inizio del medioevo Maria inizia a comparire sulla destra della scena. Dietro la Vergine è rappresentato il “drappo d’onore”, i Romani lo usavano come segno di sovranità, Maria quindi è la regina dei cieli.

Dalla regalità alla realtà: nel XI secolo appare l’immagine del libro che sostituisce il fuso. Questo accade nella spiritualità francescana che significa la pietà di Maria più che la sua regalità.

Poi i dipinti diventano più realistici, Giotto per la prima volta crea la perfetta illusione dello spazio dipingendo il pavimento e il soffitto.

Nel Medioevo si vede per la prima volta il cartiglio in seguito Gabriele e Maria sono raffigurati in ginocchio uno di fronte all’altro. In Francia gli angeli diventano come cavalieri, la veste è lunga fino ai piedi, il mantello e fermato da una fibbia.

Nella spiritualità francescana un nuovo elemento il bambino Gesù porta la croce, camminando su un tappeto di luce verso Maria. Un'altra comparsa è quella di DIO padre a partire dal XIII.

La vergine non più rappresentata madre di DIO ma una regina vicino all'uomo, il cambiamento è anche dell' angelo Gabriele che inizia ad avere un tratti femminili. Nell'Europa del nord il giglio viene rappresentato come altri fiori.

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L’ affresco risale al 1400 d.C., si trova all'interno della chiesa di Pizzo Mogano.
Raffigura l’Annunciazione dell’angelo Gabriele a Maria.

L’ angelo ha i capelli biondi con l’aureola, le sue ali partono dalla schiena e salgono verso l’ alto, sono interrotte da un arco rosso scuro.

Il vestito è formato da un abito corto di velluto color porpora e le maniche oro. Dalla vita, sotto l’abito, parte una lunga tunica bianca e sopra di essa una stola bianca con croci rosse.
Con la mano sinistra porge un  giglio a Maria, simbolo di purezza mentre con la destra benedice.

L’ autore decise di far sedere Maria sul trono perché lei è la regina dei Cieli.

Sulla testa, oltre alla aureola, porta un velo bianco che le copre i capelli.

Ha una tunica color magenta. Il mantello è reversibile, fuori azzurro e dentro verde scuro.

Con la mano destra indica il cartiglio posto sull’altare e la mano sinistra è aperta.

Il trono e l’altare si trovano in rialzo su un pavimento di legno, mentre l’angelo è stato dipinto su un pavimento a  scacchiera: rosso, bianco e verde scuro.

Le pareti sono verdognole con dei motivi a rombo.

Dopo una ricerca, e comparando affreschi della stessa epoca abbiamo decifrato la scritta che esce dalla bocca dell’ Angelo < ave-gratia-plena-dominvs-tecvm> che significa <ave piena di grazia il Signore è con te!!>

Sono le stesse parole con cui inizia la preghiera dell’ < Ave Maria > e si possono trovare nell'Annunciazione descritta nel Vangelo di Luca.

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L’Annunciazione nel                            Rinascimento 

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L’Annunciazione nel                            Rinascimento 

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Nel Rinascimento gli elementi  fondamentali  sono Bellezza, Grazia, Proporzione , Armonia .
L’ angelo viene ritratto come un uomo in un ambiente  casalingo . Gli artisti ritraggono anche sentimenti ed emozioni .

La rappresentazione dei sentimenti è la percezione religiosa.
Il pittore del quattrocento non vuole soltanto venerare la vergine come madre di DIO , ma vuole avvicinarsi a lei perché interceda presso Gesù come madre di tutti i fedeli, grazie al sentimento di compassione ed affetto che Maria riesce a suscitare in suo Figlio.
Le posizioni dei personaggi s'ispirano ad una compostezza classica e di prospettiva: lo sfondo delle immagini non è più dorato, ora l 'Annunciazione è dipinta in bellissimi palazzi ,  con pilastri , e pavimenti di marmo.
A volte troviamo spazi aperti .
L' Architettura fa in modo di far sembrare l'angelo e Maria in movimento.
L'azzurro rappresenta lo Spirito Santo, il rosso è simbolo di carità , e sacrificio. L' oro rappresenta la potenza di Maria, ad esempio il leggio e il libro, sono riferimenti che hanno preparato Maria alla venuta di DIO. Il giglio in mano all'angelo rappresenta bellezza, purezza, grazia e maternità della Vergine e della nascita di Gesù.
Infine ci sono anche alcuni simboli
dello spazio, la presenza del numero 3 vuol dire trinità .
Il giardino con frutti e fiori è simbolo di Maria .