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EDUCACIÓN PARA TODOS

La escuela debe garantizar tiempo, espacio y materia de estudio para todos los alumnos.

Nosotros los docentes tenemos el rol de trasmitir saberes para formar ciudadanos para vivir en una democracia real y palpable. Sabemos que en la mayoría de las aulas de nuestras escuelas encontramos niños que necesitan un abordaje educativo distinto, adaptado a sus necesidades y que muy pocas escuelas cuentan con un proyecto de proyecto de inclusión en su PEI que pueda organizar y coordinar todos los procesos que  se desarrollan en la misma, quedando muchas veces el docente solo al frente a esta situación. Por eso es importante que reciban capacitación sobre esta temática, que reflexiones sobre la manera en que cada escuela va encarar la inclusión, que piensen cuales han sido las dificultades con las que se han encontrado y traten elaborar una propuesta  superadora que les permita mejorar dichos procesos.   Todos los alumnos  pueden formarse como personas críticas, creativas y capaces de generar nuevos conocimientos disponiendo de ellos para actuar en diferentes contextos capaces de pensar y actuar de manera constructiva. Por consiguiente tenemos que trabajar en equipo ya que estamos comprometidos todos. Revisar, reflexionar, analizar y sistematizar prácticas educativas con el fin de que todos puedan aprender lo que se proponen. Tenemos que ser responsables de construir espacios educativos que garanticen la igualdad de oportunidades para alcanzar los objetivos propuestos porque “todos somos capaces, todos pueden aprender”

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Sosa Carina  -  La inclusión educativa es un derecho garantizado por el Estado.

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Sosa Carina  -  La inclusión educativa es un derecho garantizado por el Estado.

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Los docentes, como agentes del Estado, somos garantes del derecho a la educación de nuestros niños y jóvenes. En varias ocasiones la escuela reproduce un mundo que es ajeno al alumno, un mundo que no le pertenece ni es significativo para él porque le es distante a sus vivencias y modos de vida. Debemos tener en cuenta la cultura local, donde la perspectiva cultural de todos nuestros estudiantes se considere y sea el motor de nuevos aprendizajes y vivencias, argumentadas desde la responsabilidad pedagógica en transmitir saberes emancipadores (volver a poner el saber en el centro de la escuela) y valores democráticos para favorecer la inclusión social y la construcción del bien común.

Dubet sostiene que quienes reclamaban igualdad de oportunidades estaban convencidos de que “el nacimiento, el origen social, eran la mayor causa de las desigualdades escolares” (2006, p. 21). Una escuela justa no puede limitarse a seleccionar a los más meritorios; debe preocuparse también por la suerte de los vencidos. (2006, p. 14).

Al considerar que, teniendo todos los mismos recursos (libros, becas), están todos en igualdad de condiciones para competir, se produce un riesgo (según Dubet) que la escuela pueda legitimar perdedores. Y aún peor, que pueda responsabilizar al perdedor por su derrota. Es fundamental la escucha de las voces más invisibles y la articulación de compromisos con la tarea de educar. Esto supone multiplicar los espacios de expresión, interés y éxito de los alumnos, y acompañarlos a la vez en la construcción de proyectos de vida y para ello es de suma importancia que los chicos puedan tomar la palabra, resolver problemas, exteriorizar con libertad sus opiniones, poder comunicarse con sus pares y los docentes, además de desarrollar su imaginación e interpelar la inteligencia del otro. Es decir, lograr que se transformen en ciudadanos plenos, en “sujetos de derecho”. Sólo así podremos validar los principios de igualdad y de inclusión educativa y social para una participación ciudadana y democrática.

En la escuela  se debe generar la esperanza de que un mundo igualitario es posible si todos enarbolamos este ideal y trabajamos en pos de ello.

Considero  que hoy hay muchas luchas de inclusión dentro de la escuela que son posibles.

Nuestro desafío como formadores es no culpabilizar a nuestros niños en situaciones de pobreza y de vulnerabilidad social sino considerarlos como víctimas de las desigualdades sociales y para ello debemos acortar las brechas de la injusticia logrando una redistribución de los bienes  simbólicos.

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"Cancion Para Un Niño En la Calle"   --    Calle 13 feat Mercedes Sosa

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Moine Silvia - Inclusión para un futuro mejor

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Moine Silvia - Inclusión para un futuro mejor

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El estado tiene la responsabilidad de proveer una educación integral y de calidad, garantizando la inclusión a través de políticas públicas, según la Ley de Educación Nacional y Provincial, asegurando el acceso, permanencia, progreso y egreso de todos los estudiantes.

La inclusión no se limita en “dar más a los que menos tienen” (políticas compensatorias), sino en dar la posibilidad de “participar a todos” en actividades que les permitan adquirir las competencias necesarias para, en palabras de Meirieu “…elegir algo de su vida, de su futuro…” para el ejercicio de una ciudadanía democrática.

A través de las políticas educativas de inclusión, llega a las escuelas programas y capacitaciones que permiten abrir nuevas y mejores posibilidades para el acceso, permanencia, progreso y egreso de los estudiantes, (Resolución CFE 174/12), donde es posible insertar la igualdad desde las desigualdades sociales e individuales. Esto no implica que la oferta educativa deba ser homogénea, sino que la misma atienda a la diversidad, y que sea adecuada a las particularidades de cada uno con la intención de ampliar las posibilidades de las personas a mejorar sus condiciones de vida. El permitir la participación a todos los estudiantes, especialmente los que provienen de sectores más vulnerables, significa brindar a todos la oportunidad de participar como miembros activos de una sociedad para actuar como ciudadanos responsables y construir un proyecto de vida con opciones diferentes.

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Ampliando ideas de la primera actividad

La  experiencia de la igualdad es posible cuando se garantiza a todos el derecho del acceso al saber; cuando se logra trabajar colectivamente y construir lo común haciendo lugar a las diferencias. La escuela  transmite saberes que permiten inscribirse en una historia  y proyectarse en un futuro. Los saberes fueron y siguen siendo una herramienta  de emancipación para los hombres y las mujeres.   El maestro emancipador es el que libera a su alumno para que siga su deseo, su necesidad, su búsqueda y en ese camino aprenda. (Meiruieu, 2013). Los saberes siguen  siendo una herramienta de  inclusión educativa  y se constituye en una forma de responder y abordar la diversidad en contextos educacionales. Para Larrosa, el sujeto de la experiencia está expuesto, abierto, sensible, vulnerable, se permite dudar y se pregunta,  y es allí en esa  experiencia, donde surge   su propia transformación. Allí es donde la escuela hace lugar a lo nuevo, a algo que irrumpa y desafíe la experiencia de nuestros alumnos.Pensar a los niños desde un lugar de iguales, es pensar que  tienen un lugar de pares en esa sociedad más justa que queremos. Es considerarlos tan iguales  que vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en común,  y como  lo definió la filósofa Hannah Arendt; es darles las herramientas intelectuales, afectivas y políticas para que puedan proceder a esa renovación Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo,  porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda.

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Inclusión con aprendizajes significativos
Garantizar a todas las niñas y niños el acceso a un conjunto de saberes comunes que le permitan participar de manera plena y acorde a su edad en la vida familiar, escolar y comunitaria.

El principio de inclusión garantizado por el estado no se consolida sólo con el ingreso de los estudiantes al sistema, no basta “estar en la escuela” sino que se afianza el significado de inclusión cuando además de estar en la escuela “se aprende lo mismo” Terigi, Flavia (2008) esto será viable a través de formas de trabajo institucional y pedagógico que rompa con la homogeneidad, que contemple los intereses y perspectivas de todos, que ensaye caminos diferentes para llegar a los mismos aprendizajes, con profesores que utilizando diferentes métodos y herramientas posibiliten como indica S Nicastro “revisitar la mirada de la escuela” S. Nicastro (2006)

Es necesario llevar adelante una gestión que incluyendo el accionar de todos los miembros de la comunidad educativa plantee claramente los objetivos para tomar decisiones acotadas, provisorias y sensatas, a través de su Proyecto Educativo Institucional focalizando su accionar en los proceso pedagógicos (Proyecto Curricular Institucional) que le permitan alcanzar las metas y objetivos definidos en la agenda de la política educativa.

“…todos somos iguales en nuestra condición humana y en la capacidad de aprender. Aprendemos de modos diferentes, en diferentes tiempos… las diferencias no nos hacen desiguales” Rancière (2003)

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Inclusión educativa, el desafío para la escuela de hoy.

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Inclusión educativa, el desafío para la escuela de hoy.

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El estado interviene con un Proyecto Político de educación para la inclusión social, que implica garantizar la igualdad de oportunidades para todos los estudiantes.

El propósito de ésta es eliminar todo indicio de exclusión, ya sea por la pertenencia a determinada clase social, etnia, religión, género, orientación sexual, lengua materna, cultura de origen o la manifestación de ciertas habilidades. Es así, como dar respuesta al derecho humano de educación de calidad se hace cada día más complejo y a la vez más necesario.

Una educación inclusiva para la justicia social es por definición equitativa y de calidad, pues tiene el imperativo ético de garantizar el acceso, la plena participación y el aprendizaje de todos y cada uno de los estudiantes independiente de sus diferencias personales y procedencia.Para ello, como expresa Philippe  Meirieu, el niño necesita ser acogido, necesita que haya un adulto que le ayude a construir sus propios saberes emancipadores, compartir valores y formarlos para el ejercicio de la democracia.

El propósito de la educación Inclusiva, y en particular para la justicia social, se debe eliminar todo indicio de exclusión, ya sea por la pertenencia a determinada clase social, etnia, religión, género, orientación sexual, lengua materna, cultura de origen o la manifestación de ciertas habilidades. Es así, como dar respuesta al derecho humano de educación de calidad se hace cada día más complejo y a la vez más necesario, para éste es clave el rol de liderazgo,que proclame y planifique la inclusión social.

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Ampliando las ideas de la primera intervención:
Inclusión educativa se encuentra implicada en la frase “Una escuela para todos” abierta, flexible a la diversidad de nuestra sociedad actual que  habilite múltiples tiempos y espacios de actuación para el   aprendizaje de saberes emancipadores, orientados a entender el pasado, comprender el presente y construir el futuro y la convivencia desde la construcción del bien común, respetando la inteligencia del otro. Una escuela democrática enseña a postergar o aplazar, simbolizar, Implica una visión diferente de la educación común basada en la heterogeneidad y no en la homogeneidad. La escuela no está separada de la sociedad, es el lugar esencial de la profanación y de la suspensión a través de las que el mundo es abierto.  Una escuela democrática debe enseñar democráticamente, trabajar en equipo colaborativamente construyendo estrategias en pos de construir  proyectos que haga emerger problemas, que permitan construir saberes emancipadores para ejercer una ciudadanía democrática. El currículum como un proyecto político-pedagógico y herramienta de tendrá la capacidad de generar, en cada contexto y en cada institución educativa, un proyecto de acción que haga posible articular la prescripción y las prácticas en términos de enriquecimiento de las experiencias y las trayectorias educativas de los estudiantes.

Siguiendo las ideas de  "Frankeinstein educador" la tarea de la educación es “movilizar todo lo necesario”para que el sujeto entre en el mundo y se sujete en el, cada persona, cada niño debe ser introducido al mundo pero nunca se puede fabricar a una persona ni ayudarlo para que pueda ser el mismo.

Es responsabilidad del educador provocar el deseo de aprender.

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Esta presentación resume ideas principales y propuestas del pedagogo Philippe Meirieu, en una entrevista obtenida de la siguiente fuente: Nº373 CUADERNOS DE PEDAGOGÍA. 47.
"Venid", "Entrad"
"Pero"
no se ha procurado que en el interior
encuentren su sitio
y prosperen.
Esta frase refleja el sentido de puertas abiertas para todos los estudiantes de nuestras escuelas pero,como bien menciona el profesor Santos en el video : "Por demagogia de inclusión, se aprueba a alumnos que no saben", la atención y flexibilidad a la diversidad de nuestra sociedad actual es responsabilidad pedagógica del docente el cual, debe  habilitar múltiples tiempos y espacios de actuación para el   aprendizaje y la convivencia. Implica una visión diferente de la educación común basada en la heterogeneidad y no en la homogeneidad.

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Esta es una presentación que resume las ideas y propuestas de Philippe Meirieu, en una esntrevista obtenida de la siguiente fuente: Nº373 CUADERNOS DE PEDAGOGÍA. 47, es corto y solo toca las ideas principales que el Pedagogo expone al entrevistador. Sirve de apoyo para saber sus postura y propuesta pedagógica.

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La igualdad incluye la diferencia y es multiplicidad. Para Badiou (2007) la regla de la igualdad establece la igualdad de las diferencias y el ser mismo de la humanidad no se deja pensar más que en la diferencia. El ser mismo de la humanidad es multiplicidad.
Desde esta perspectiva, la igualdad es condición para la inclusión.

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La Opción de Educar y  la responsabilidad pedagógica- QUEVEDO GABRIELA KARINA

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La Opción de Educar y  la responsabilidad pedagógica- QUEVEDO GABRIELA KARINA

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Este video resume las ideas principales de la conferencia de Phillippe Meirieu en octubre de 2013 en Buenos Aires: "La opción de educar y la responsabilidad pedagógica"

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La escuela inclusiva. QUEVEDO GABRIELA KARINA

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La escuela inclusiva. QUEVEDO GABRIELA KARINA

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"Necesitamos un modelo educativo inclusivo que sea capaz de educar a una ciudadanía comprometida con la diversidad para llegar a construir una sociedad, asimismo, inclusiva. Una ciudadanía que comprenda, defienda y promueva las diferencias humanas como valor y derecho humano que desarrolle la convivencia democrática entre las diferentes culturas." (Lopez Melero, La Escuela Inclusiva, una oportunidad para humanizarnos)

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Tema musical "Somos uno" Abel Pintos y Axel. QUEVEDO GABRIELA  KARINA 

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Tema musical "Somos uno" Abel Pintos y Axel. QUEVEDO GABRIELA  KARINA 

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Este tema musical representa para mí la inclusión, el respeto por el otro a partir del amor, somos distintos pero somos iguales...somos uno con los demás...

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Ampliando las ideas de la primera intervención. QUEVEDO GABRIELA KARINA

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Ampliando las ideas de la primera intervención. QUEVEDO GABRIELA KARINA

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Es fundamental un trabajo sostenido del director con el equipo docente, es necesario preparar espacios de "seguridad" en palabras de Phillipe Merieu, espacio que debe estar provisto de herramientas para que los alumnos accedan al saber desde la libertad y la propia decisión por el aprender.
Es  responsabilidad pedagógica del docente hacer lugar, crear espacios seguros, nada justifica el correrse,  dejar fuera o excluir, pensar juntos, directivos y docentes  la posibilidad de "alojar" en el espacio educativo a todos, espacio  donde el saber puede ser resignificado por cada uno de los estudiantes, incorporándolo a su propio proyecto de vida personal.
Es importante la figura de este directivo que se responsabiliza desde la gestión, en la capacidad de brindar un espacio de seguridad donde fluya la  libertad, la posibilidad de construcción diaria de la autonomía, donde se promueva  el diálogo, la capacidad de simbolizar, de postergar, de ayudar al otro a disfrutar del conocimiento.
Espacios de filiación del alumno con el saber,  donde las acciones de  sometimiento, exclusión, humillación y dominio del otro bajo el pretexto de “educarlo” queden fuera de esa lógica. La inclusión mirada desde diferentes perspectivas, desde lo literario, la música, la filosofía y el arte, cada uno desde su lugar podemos ser capaces de resignificar la noción de inclusión, sólo depende de cada uno, en la posibilidad de crear un mundo más justo, más humano, porque incluir implica igualdad en el acceso a los bienes culturales y a la calidad de esos aprendizajes.

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Entrevista a Miguel López Melero. Escuela Inclusiva. Gabriela Karina Quevedo

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Entrevista a Miguel López Melero. Escuela Inclusiva. Gabriela Karina Quevedo

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Para construir una escuela inclusiva son necesarias prácticas pedagógicas inclusivas, políticas inclusivas y una cultura inclusiva. Estas prácticas implican acciones cooperativas, solidarias y de respeto por el otro basadas en la confianza mutua.
La escuela tiene que constituirse en ese espacio de "Seguridad"  como dice Phillippe Meirieu, un espacio que brinde las herramientas necesarias para apropiarse  del conocimiento, un espacio de participación, de respeto por el otro.

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Escuela Inclusiva. Entrevista a Miguel López Melero

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Te recomendamos el visionado de la conferencia que Miguel López Melero impartió en las II Encuentro Interculturalidad e Inclusión. http://www.youtube.com/watch?v=C0MNM6ZCb9o Este es un aperitivo de sus interesantes propuestas ¿Qué es la escuela inclusiva? ¿Cuales son las claves de trabajo? Trabajo cooperativo, aprendizaje dialógico, respeto a la diferencia, la participación de la familia son claves de trabajo básicas en la escuela inclusiva.