# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب 

# data[].attributes.subject
الزهراء ال طالب 

# data[].attributes.body
يعدّ الإنسان المسؤول الأول والرئيسي عن تلوث البيئة، وما ينتج عنها من أضرار وسموم لها أثر سلبي على الإنسان نفسه، فالتلوث البيئي يقتل حوالي 15.000 شخص، ويعاني حوالي 100.000 شخص في السنة الواحدة من الأمراض المزمنة الناتجة عن التعرّض للغاز، وتؤثر العديد من النشاطات التي يمارسها الإنسان على بيئته وعلى نفسه بالأمراض والسموم، فإذا استمر الحال على ما هو عليه سيزداد الأمر سوءًا ويؤدي ذلك إلى كارثة حقيقية في المستقبل.[١] ويعدّ علم البيئة فرعًا من فروع علم الأحياء، ويعني دراسة العلاقة بين الكائنات الحية وبيئتها، واستعارت العلوم الاجتماعية مفهوم البيئة من علم الأحياء، فالعلوم الاجتماعية تدرس العلاقة بين الإنسان والبيئة، كما يرجع الفضل في ربط علم البيئة بعلم الاجتماع إلى بارك وبرجس بسبب العلاقة الوثيقة التي تربط الإنسان ببيئته من ناحية، ولأن الإنسان يولد في هذه البيئة وينسجم معها من ناحية أخرى، ويؤثر الإنسان أيضًا في بيئته، ويغيّرها أحيانًا لتتماشى وتتوافق مع متطلباته ونمط حياته؛ ولأن الإنسان جزء لا يتجزأ من بيئته ارتبط علم الاجتماع بعلم البيئة ارتباطًا وثيقًا، كما تشير البيئة إلى المناطق المحيطة بالكائنات الحيّة التي تؤثر على حياتهم، وتتكون من الغلاف الجوي، والغلاف المائي، والغلاف الصخري والمحيط الحيوي، والمكونات الرئيسية للبيئة هي التربة، والمياه، والهواء، والكائنات الحية، والطاقة الشمسية.

إقرأ المزيد على حياتك.كوم: https://hyatok.com/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.subject
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
طرق المحافظة على البيئة البحرية

التقليل من استخدام الطاقة ...

استخدام البلاستيك القابل لإعادة التدوير ...

الاعتناء بالمناطق الشاطئية ...

تجنّب شراء ما يؤثر على البيئة البحرية ...

تجنب إطلاق البالونات ...

التخلص من خيط صيد السمك

# data[].attributes.body
عندي معلومه عن البحر الأحمر يوجد كثير من الشعب المرجانيه من

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
البحر الأحمر

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.subject
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
الخَلِيِج العَرَبِي[2] هو ذراع مائية لبحر العرب يمتد من خليج عمان جنوباً حتى شط العرب شمالاً بطول 965 كيلومترا.[1] تبلغ مساحة الخليج العربي نحو 233,100 كيلومتر[1]، ويتراوح عرضه بين حد أقصى حوالي 370 كم[1] إلى حد أدنى 55 كم في مضيق هرمز. والخليج العربي ضحل لا يتجاوز عمقه 90 متراً إلا في بعض الأماكن.[1] يبلغ طول الساحل العربي على الخليج العربي 3,490 كيلومتر وهو أطول من الساحل الإيراني، إذ تملك إيران ساحلاً يبلغ طوله 2,440 كيلومتراً على الخليج العربي، وبهذا فإن الساحل العربي أطول بحوالي 1,050 كيلومتراً من الساحل الإيراني.

# data[].attributes.body
البحر الاحمر: البحر الاحمر في الصين لونه الاحمر على وردي البحر الاحمر جدا مالح

# data[].attributes.headline
الما احمد جمال

# data[].attributes.subject
الما احمد جمال

# data[].attributes.body
كان المعلم يتكلم عن سجد الانسان ثم  قرر خالد ان يقول الى المعلم ماذا سيصبح في المستقبل  فقال الى المعلم ثم قال المعلم  اقراء القصص عن  مستقبلك ثم قراء واصبح طبيب مشهور

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.subject
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
آيات ورد فيها "لَعَلَّ"

ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴿٦٣ الأحزاب﴾

اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ﴿١٧ الشورى﴾

يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴿١ الطلاق﴾

يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١ البقرة﴾

ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٢ البقرة﴾

وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿٥٣ البقرة﴾

ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٦ البقرة﴾

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٦٣ البقرة﴾

فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٧٣ البقرة﴾

الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٠ البقرة﴾

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧٩ البقرة﴾

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣ البقرة﴾

بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥ البقرة﴾

دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦ البقرة﴾

اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿١٨٧ البقرة﴾

اتَّقَى ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩ البقرة﴾

يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١٩ البقرة﴾

يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٢١ البقرة﴾

كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢٤٢ البقرة﴾

فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢٦٦ البقرة﴾

بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٧٢ آل عمران﴾

النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣ آل عمران﴾

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢٣ آل عمران﴾

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٣٠ آل عمران﴾

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿١٣٢ آل عمران﴾

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 08

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 07

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 06

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 05

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 04

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 03

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 02

# data[].attributes.body
فاطمة علي المطر
آيات الترجي في القرآن 01

# data[].attributes.body
الاء

بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٧٢ آل عمران﴾

النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣ آل عمران﴾

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢٣ آل عمران﴾

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٣٠ آل عمران﴾

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

# data[].attributes.body
الاء آل طلاق

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴿٦٣ الأحزاب﴾

اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ﴿١٧ الشورى﴾

يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴿١ الطلاق﴾

# data[].attributes.body
الزهراء

# data[].attributes.body
التغير الكيميائي هو عملية يتم فيها تغيير تركيبة مادة أو وتحويلها إلى مادّة جديدة أو أكثر من المواد الجديدة والمختلفة. التغير الكيميائي عبارة عن تفاعل كيميائي يتضمن إعادة ترتيب الذرات وهو تغيير لا يمكن للمادة ان تعود لحالتها الاصلية بعكس التغير الفيزيائي الذي يمكن للمادة ان تعود لحالتها الاصلية.

# data[].attributes.body
الأطباء العرب القدماء

الطب في الإسلام - مثل كل العلوم المعيشية - فرضُ كفاية، وتأثم الأمة كلها إذا لم يَقُمْ بعضهم بالواجب نحو هذا العلم لإنقاذ أبدان الناس؛ ولهذا نجد للرسول صلى الله عليه وسلم توجيهاتٍ طبية - وقائية وعلاجية - وعندما استقرَّت قواعد الدولة والحضارة الإسلامية ظهرت عبر كل العصور محاولات طبية:

أبرزها في القرن الأول الهجري محاولات الأمير (خالد بن يزيد الأموي) (ت90هـ).

وبعد بروز ظاهرة الترجمة في القرنين الثالث والرابع للهجرة تألَّق المسلمون في الطب، وظهر منهم أطباء كثيرون؛ منهم على سبيل المثال لا الحصر: أبو بكر محمد بن زكريا الرازي البغدادي (ت320هـ/ 932م)، وُلد بالري، ووفد إلى بغداد وله من العمر ثلاثون سنة، وقضى حياته في بغداد وتوفِّي بها، وهو طبيبٌ وكيمائي عظيم، ويعد بحق أعظم علماء المسلمين في الطب من ناحية الأصالة في البحث والخصوبة في التأليف؛ ولذلك وصفه القفطي بأنه "طبيب المسلمين غير مدافع فيه"، وذلك فضلًا عن سَعَة معرفته بالفلسفة والرياضيات والبصريات والكيمياء والصيدلية وغيرها من فروع المعرفة العقلية.

ويعدُّ الرازي من أعظم معلِّمي الطب الإكلينيكي، ويقف على قدم المساواة مع أبقراط، باعتباره أحد واصفي الأمراض المبتدعين، فمقالته: "كتاب في الجُدَرِي والحصبة"، ولها في اللاتينية عناوين مختلفة Liber de variolis et morbilis - De pestilential - Depeste عملٌ فَذٌّ من حيث قوة الملاحظة، والتحليل التمريضي؛ ذلك بأنها كانت أولَ بحث محكم في الأمراض المُعْدِية، وأول مجهود فني للتفرقة بين المرضين.

ولنا أن نقدر شهرتها بأنها طُبعتْ أربعين طبعة باللغة الإنجليزية بين سنتي (1498، 1866م)، وترجمها س. كولان إلى الفَرنسية في سنة (1556م).

وتشتمل هذه الرسالة على عملٍ ابتكاري طبي قدَّمه العرب، وهي أول تفسيرات يُعتمد عليها في أطوار المرضى الأولى؛ إِذْ شَرَح الرازي أعراض المرض بكل وضوح، وأقام بحثَه في علم الأمراض على نظرية التخمُّر أو الأخلاط، ووصف علاج المرض، وكان يلح في الإشارة إلى أهمية الفحص الدقيق للقلب والنبض والتنفُّس والبراز، عند مراقبة تطور المرض، وقد لاحظ أن ارتفاع الحرارة يساعد على انتشار الطفح، كما أشار إلى وسائل وقاية الوجه والفم والعينين، وتجنب الندوب الكبيرة، ولا غرو أنِ استنار بها جميعُ الأطباء في جميع الأمم[1].

وكان الرازي أولَ مَن أدخل المركبات الكيمائية في العلاج الطبي؛ حتى إن جورج سارتون يعده "الطبيب الكيميائي الأول"، وتنسب إليه كثير من الابتكارات الجديدة في جراحة العيون وفي الولادة وأمراض النساء.

ويعدُّ الرازي مِن روَّاد الطب الروحاني في الحضارة الإسلامية؛ حيث قدَّم من خلال كتابه "الطب الروحاني" محاولةً لإصلاح الأخلاق على أسس تربوية ونفسية.

ولا يتَّسِع المقام هنا للوقوف على جهود الرازي في علم الطب، فهذا أمر يحتاج إلى دراسة خاصة، وبوجه عام يمكن القول: إن هذا العالم "يُعتبر من أهم مَن وضعوا الأسس الراسخة والقواعد الثابتة لتعليم الطب وممارسته، ليس في العالم الإسلامي فحسب، بل في أثره البعيد في تدريس الصناعة الطبية، وما إليها من علوم، وتوجيهها في القرون الوسطى، والأوساط المستنيرة في الشرق والغرب لقرونٍ عديدة؛ فقد كتب باستفاضةٍ في الطب السريري والنفساني، وصنَّف في الكيمياء والعقاقير وتحضيرها، ووضع أصول فلسفة النظريات الطبية في هذه الحقبة، وساعد على تطور أدب الطبيب، وأهمية العمل في البيمارستانات، والتجرِبة الطبية، وحارب الشعوذة، وهاجم جهلاء المتطبِّبين، وحاول رفع مستوى التعليم الطبي برفع مستوى مزاولة المهنة من الناحيتين العلمية والعملية".

وقد كتب الرازي في كل الفروع التي تتعلَّق بصناعة الطب، وبلغت مؤلَّفاته الطبية حوالي ستة وخمسين كتابًا، منها ما كان على شكل رسائل، ومنها ما كان في مجلدات كبيره

# data[].attributes.body
الاء ال طلاق

ابن النفيس

ولد ابن النفيس سنة 1210، ودرس في بداية حياته الفقه واللغة والمنطق والأدب، ولكنه أقبل على دراسة الطب بعد تعرضه سنة 1231 لأزمة صحية ألمت به. وأقنع ابن النفيس والده بأهميّة دراسة الطبّ، فوافق على سفر ابنه إلى دمشق كي ينتظم في "البيمارستان النوري"، حيث درس الطب وتتلمذ على يد الطبيب الشهير مهذب الدين الذكوار المتوفي سنة 1230 المشرف على هذا البيمارستان ورئيس الأطباء في عصره. انتقل ابن النفيس إلى القاهرة في عام 1236 واشتغل في المستشفى الناصري. وأصبح مشرفا على المستشفى وحمل لقب رئيس أطباء مصر وطبيب السلطان وظل هكذا حتى وفاته التي يختلف الرواة في تاريخها فمنهم من يقول 1288 ومنهم من يذكر أنها كانت عام 1296. وقد أوصى عند وفاته بكتبه وأمواله للمستشفى الناصري بالقاهرة قائلاً: "إن شموع العلم يجب أن تضيء بعد وفاتي".

يعتبر ابن النفيس إمام الطب في عصره وأحد الأطباء المشهورين. وقد سبق غيره إلى اكتشاف الدورة الدموية الرئوية، ووصفها وصفاً علمياً صحيحاً، وقد اعتمد على التشريح طريقةً للعمل وتوصل إلى عدد من النتائج منها اكتشاف الدورة الدموية في الشرايين الإكليلية واستنتاجه بأن جريان الدم إلى الرئتين لمدهما بالهواء وليس لمدهما بالغذاء وتأكيده على عدم وجود هواء أو رواسب في شرايين الرئتين (كما ادعى جالينوس) بل وجود الدم فقط. لم تظهر القيمة العلمية الحقيقية لابن النفيس إلا منذ أقل من قرن باكتشاف طبيب مصري اسمه"محيي الدين التطاوي" كان يعد رسالة دكتوراه في جامعة فرايبورغ الألمانية، أحد أهم كتب هذا العالم في إحدى مكتبات الدولة في ألمانيا وهو كتاب "شرح تشريح القانون". وفي هذا الكتاب شرح ابن النفيس الدورة الدموية الصغرى. وبعد ترجمة هذا الكتاب إلى اللاتينية سنة 1547 بست سنوات أصدر مايكل سرفتيس أو ميشال سيرفي Michel Servet (الذي ينسب إليه الأوربيون هذا الاكتشاف) كتابه" إعادة ا المسيحية" ونقل فيه عن» ابن النفيس «دون إشارة إليه، وقد أُعدم سيرفي حرقا بسبب كتابه.  وقام بنفس الشيء أستاذ التشريح في جامعة بادوا في ايطاليا رينالدو كولومبو. وبعد ثلاثة وستين عاما جمع الإنكليزي وليم هارفي William Harvey  ما قاله سابقوه ونشره في كتابه "دراسة لحركة القلب والدم" وفي الكشف العلمي دوّن صاحبه اسم الطبيب العربي.

# data[].attributes.body
فاطمة المطر
(فيلم] ألف اختراع واختراع وعالَم ابن الهيثم (النسخة العربية] - YouTube

# data[].attributes.body
فاطمة المطر
موسوعة العربية: الحسن بن الهيثم - YouTube

# data[].attributes.attachment_link.title
الحسن ابن الهيثم

# data[].attributes.headline
أمير الأطباء ابن سينا                     بحث الطالبة - ورد شعبان ٣/b

# data[].attributes.subject
أمير الأطباء ابن سينا                     بحث الطالبة - ورد شعبان ٣/b

# data[].attributes.body
https://youtu.be/s9_QILDpzks

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.subject
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
التغير الفيزيائى هو تغير فى شكل الماده ومظهرها وليس فى تركيبها مثل التبخر والانصهار والتجمد وذوبان الملح فى الماء وذوبان السكر فى الماء . وهــو تغيير يمكن ان يعود لحالته ألاصليه بعد التغيير

التغير الكيميائى هو تغير فى تركيب الماده فينتج عنه ماده جديده أو مواد جديده ذات خواص جديده

مثل صدأالحديد تعفن الفاكهه واحتراق الوقود والتخمر .وهو تغيير لا يــعود لحالته الاصليه بع التغيير على عكس الفلزات

# data[].attributes.body
تعلم جابر بن حيان على يد الإمام الصادق عليه السلام وتأثر به له كثير من الاختراعات مثل الحبر المضيء الذي كان يساعده على قراءة المخطوطات في الظلام والورق غير قابل للاحترق تم صنعه بتأثير بتأثير الشبة Alum على ألياف الورق.

# data[].attributes.body
صنعت مع اختي مرطب في مهرجان العلوم لما كنت في صف أول

# data[].attributes.headline
فاطمة محمد آل ضاحي 

# data[].attributes.subject
فاطمة محمد آل ضاحي 

# data[].attributes.headline
الزهراء ادوات ال

# data[].attributes.body
الزهراء
ادوات الشرط(من إن)
من جد وجد ومن رزع حصد
الاداة :من /
فعل الشرط:جد
جواب الشرط :وجد
الاداة:من
فعل الشرط:زرع
جواب الشرط:حصد
ان تذاكر تنجح
الادة: ان
فعل الشرط:تذاكر
جواب الشرط: تنجح

# data[].attributes.headline
فاطمة محمد آل ضاحي 

# data[].attributes.subject
فاطمة محمد آل ضاحي 

# data[].attributes.body
الزهراء

# data[].attributes.headline
الما احمد جمال

# data[].attributes.subject
الما احمد جمال

# data[].attributes.body
كم 150,000

# data[].attributes.body
150,000 كم²

# data[].attributes.headline
الاء ال طلاق

# data[].attributes.body
الاء ال طلاق

# data[].attributes.headline
فاطمة اليوسف 

# data[].attributes.body
فاطمة اليوسف

# data[].attributes.headline
جوري الصالح 🌹

# data[].attributes.subject
جوري الصالح 🌹

# data[].attributes.body
رسالة لاصحاب المهن

# data[].attributes.headline
من فاطمة المؤمن 

# data[].attributes.subject
من فاطمة المؤمن 

# data[].attributes.body
رسالة الى مصممي الالعاب الالكترونية ان يصمموا ألعاب مفيدة وغير مخيفة

# data[].attributes.headline
جنان الغراب 

# data[].attributes.body
جنان الغراب

# data[].attributes.headline
ماريا الحايك 

# data[].attributes.subject
ماريا الحايك 

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.subject
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.headline
فاطمة آل ضاحي 

# data[].attributes.subject
فاطمة آل ضاحي 

# data[].attributes.body
الرسالة

# data[].attributes.body
من يدرس ينجح

من يزرع يحصد

من ينام مبكراً يستيقظ مبكراً

# data[].attributes.headline
فاطمة محمد آل ضاحي  ❤️ 

# data[].attributes.subject
فاطمة محمد آل ضاحي  ❤️ 

# data[].attributes.body
دورة الماء🌧🌦💦💧

# data[].attributes.headline
جميل ان نكتب التعليق

# data[].attributes.body
جميل ان نكتب التعليقات والملاحظات علئ المشاركات

# data[].attributes.headline
بيان ال سعيد

# data[].attributes.subject
بيان ال سعيد

# data[].attributes.headline
فاطمة اليوسف 

# data[].attributes.body
فاطمة اليوسف

# data[].attributes.headline
 جنان الغراب

# data[].attributes.body
جنان الغراب

# data[].attributes.headline
بتول السنان د

# data[].attributes.subject
بتول السنان د

# data[].attributes.body
دورة الماء في الطبیعة
🌞🏞️☁️🌧️🌨️🗻🏔️

# data[].attributes.headline
دورة الماء - فاطمة ا

# data[].attributes.body
دورة الماء - فاطمة المطر

# data[].attributes.attachment_link.title
دورة الماء -فاطمة المطر 2021

# data[].attributes.headline
الاء ال طلاقدورة

# data[].attributes.body
الاء ال طلاق
دورة الماء 🏞️

# data[].attributes.body
ورد شعبان

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب 

# data[].attributes.body
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.headline
منهل المرهون

# data[].attributes.subject
منهل المرهون

# data[].attributes.headline
بتول السنان 

# data[].attributes.subject
بتول السنان 

# data[].attributes.body
أنواع التربة

# data[].attributes.body
تجهيزات الأقمار الصناعية
تجهز الأقمار الصناعية قبل إطلاقها بخلايا ضوئية لتوليد الطاقة اللازمة من أشعة الشمس لتشغيلها. كما تجهز باللواقط والمرسلات والكاميرات والرادارات الخاصة تبعاً لتخصص هذه الأقمار الصناعية . ويمكن التحكم فيها عن بعد. وحسب نوع الساتل يتحدد ارتفاع مداره وطريقة واتجاه تحركه ومنطقة تغطيته.

# data[].attributes.headline
جوري الصالح  تعلم جد

# data[].attributes.body
جوري الصالح  تعلم جدول ضرب العدد ٧ بطريعة سهلة

# data[].attributes.headline
جوري الصالح 

# data[].attributes.subject
جوري الصالح 

# data[].attributes.headline
جوري الصالح 

# data[].attributes.body
جوري الصالح

# data[].attributes.headline
انواع البئية  ورد شع

# data[].attributes.body
انواع البئية  ورد شعبان

# data[].attributes.attachment_link.title
المخلوقات الحية تغير بيئاتها

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.headline
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.body
الزهراء ال طالب

# data[].attributes.headline
بتول السنان 

# data[].attributes.subject
بتول السنان 

# data[].attributes.headline
فاطمة التاروتي 

# data[].attributes.body
فاطمة التاروتي

# data[].attributes.headline
منهل المرهون

# data[].attributes.subject
منهل المرهون

# data[].attributes.headline
منهل المرهون

# data[].attributes.subject
منهل المرهون

# data[].attributes.headline
منهل المرهون

# data[].attributes.subject
منهل المرهون

# data[].attributes.headline
حقيقة الايثار           الما جمال

# data[].attributes.subject
حقيقة الايثار           الما جمال

# data[].attributes.body
هي أن يرعى الصاحب في الصحبه حق صاحبه ويتجاوز عن نصيبه ويتجسم التعب من اجل راحة صاحبه .

# data[].attributes.headline
جوري الصالح 🌹https:/

# data[].attributes.body
جوري الصالح 🌹https://youtu.be/aKEHp9ox72U
اسلوب التعجب

# data[].attributes.headline
جوري الصالح 🌹

# data[].attributes.subject
جوري الصالح 🌹