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El afecto, es una de las necesidades ubicadas en la categoría Axiológica que junto a otras fundamentales cómo la subsistencia, la protección, participación, la identidad, entre otras, que, combinadas con las Existenciales (Ser,Tener, Hacer y Estar), son fundamentales en el desarrollo del ser humano social, y , en consecuencia, de su crecimiento en sus entornos. El afecto representa una necesidad humana determinante para la formación integral de individuos activos, organizados, participativos y saludables que puedan interactuar, aportando y encontrando en su comunidad la satisfacción de sus necesidades. Lo importante, y diferencial en cada cultura es el acceso a los satisfactores así como también la cantidad y calidad de los mismos. He decidido , abordar la necesidad “ Afecto” pues según lo expresado por Max Neef, esta es una necesidad que trasciende la idea de “carencia” para ubicarse también como un potencial, es decir que más allá de indicar la “falta de algo” también puede motivar, movilizar a expresar potencialidades. Es decir, cuando se presenta una carencia de afecto , también somos capaces (potencialmente) de generarlos dentro de los círculos íntimos o privados como el hogar y al compartir actividades que permitan manifestaciones como la expresión de emociones , el cuidado (cuidar) y el aprecio (apreciar).

Un ejemplo en el que el AFECTO juega un rol fundamental, puede ser la imposibilidad de planificar y ejecutar proyectos personales, proyectos de vida en los que intervienen atributos como la autoestima , la solidaridad, el respeto, la voluntad, el humor, la generosidad, la pasión, entre otros. Dichos proyectos pueden ser individuales o grupales y requieren de amistades , parejas , familias , mascotas con quienes se comparten espacios y experiencias amorosas del vivir y la realización de las necesidades en forma continua. Teniendo en cuenta que la prolongación de las necesidades humanas sin satisfacer producen patologías que también pueden ser individuales o colectivas y buscar soluciones a estas es tan importantes como con el individuo pues mejorarlo para luego insertarlo en una sociedad enferma, carece de sentido.En este punto, la transdisciplinariedad puede ser una potente herramienta de defensa,es necesario el compromiso conjunto para generar posibles soluciones como pueden ser prácticas sociales espacios, contextos, normas , comportamientos que se enfrentan entre lo que se intenta cambiar y lo que se pretende mantener.

Maria Noelia Méndez

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La subsistencia es una necesidad básica para todas las personas. No se trata solo de sobrevivir sino también de vivir con dignidad. Según Max-Neef, esta necesidad se satisface a través de satisfactores como la alimentación, el abrigo, el acceso a servicios de salud, al agua potable y a un entorno saludable. Sin embargo en muchos contextos esta necesidad no está garantizada para todas las personas. Las desigualdades sociales y económicas hacen que haya comunidades donde acceder a un plato de comida, a una atención médica o a una vivienda segura sigue siendo un privilegio, no un derecho. La falta de subsistencia no solo pone en riesgo al cuerpo sino también a la salud mental, las relaciones y la posibilidad de proyectar un futuro. (Yessica Falero)

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Casi la mitad de los hogares con niños menores de 5 años afectados por inseguridad alimentaria

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Datos sobre el consumo de nutrientes en 2018

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Necesidad de protección: (Liliana Larrosa)

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Necesidad de protección: (Liliana Larrosa)

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Considerando los aportes de Max -Neef, me parece oportuno plantear como una necesidad la de protección. Respecto a esta, se refiere a la la seguridad visualizada desde diferentes niveles, es decir , abarcando la integridad de la persona en su totalidad, tanto desde la seguridad emocional como también la física y social. La protección implica además poder brindar herramientas que permitan afrontar  los riesgos que las personas  puedan presentar.

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Necesidad de recreación- Tamara Echenique 

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Necesidad de recreación- Tamara Echenique 

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Según Max-Neef, las necesidades humanas son finitas, pocas y comunes a todas las culturas. A modo de explicar y ejemplificar, elijo la recreación que se refiere al descanso, la diversión y el esparcimiento, esenciales para el bienestar físico y mental.
Se satisface mediante el arte, el deporte, la música o las celebraciones.
Por ejemplo, una fiesta con música y danza en una comunidad no solo brinda disfrute, sino que también refuerza la identidad y la participación. Aunque varía según la cultura, todas las personas necesitan momentos para relajarse y disfrutar.

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Para Max-Neef, la necesidad de libertad se vincula con la autonomía, la capacidad de elegir y la posibilidad de desarrollar el propio potencial sin restricciones impuestas por estructuras opresivas. Es decir, la libertad en su enfoque no es solo la ausencia de barreras, sino la existencia de condiciones que permitan a las personas tomar decisiones auténticas y vivir de acuerdo con sus valores y aspiraciones. (Ma. Alejandra Silva)

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IDENTIDAD

Es pertenecer. Para ello es necesario trabajar la identidad personal, el conocernos a nosotros mismos y encontrar nuestro lugar,  para  sentirnos parte. Va más allá de compartir el mismo lenguaje, hábitos, costumbres. Partimos del “yo”  para poder construir un  “nosotros”. Es el reconocerse en el otro para crecer como individuo y grupo.

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El ocio no es un lujo ni una pérdida de tiempo: es una necesidad humana fundamental que nos permite descansar, crear, compartir y conectarnos con la vida más allá de las obligaciones. El ocio de calidad fortalece la salud mental, la creatividad, el sentido de comunidad y la resiliencia.

A mi me gusta mucho leer y escuchar las charlas de Marian Rojas Estapé que es una psiquiatra y escritora que habla de que "el ocio saludable es uno de los grandes protectores del bienestar". Ella diferencia el ocio pasivo (pantallas, consumo compulsivo) del ocio activo (arte, deporte, naturaleza). Y yo creo que como futuras psicopedagogas necesitamos fomentar más espacios comunitarios donde podamos disfrutar, crear, movernos, jugar y cuidar nuestra salud mental en comunidad.

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La participación no es solo un derecho; es una necesidad humana fundamental que atraviesa todas las dimensiones de la vida. Según Max-Neef, participar significa sentirse parte activa de las decisiones que afectan nuestra existencia, no simplemente ser consultados o escuchados desde la forma, sino incidir desde el sentido.

En contextos vulnerables, donde muchas veces las voces han sido históricamente silenciadas, la participación cobra una dimensión aún más profunda: es reconstrucción del vínculo social, es recuperar la dignidad, es ser reconocido como sujeto de derecho y de palabra.

Participar es también construir comunidad, crear redes, compartir saberes y desafíos. Es transformar la realidad desde el encuentro y no desde la imposición. Sin participación genuina, cualquier política o intervención pierde su fuerza vital.

Por eso, pensar la participación como necesidad implica escuchar activamente, compartir el poder, abrir espacios reales de decisión y acción conjunta. Es apostar por procesos que empoderen y humanicen, donde todas las voces importen y cuenten.

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En esta ocasión considero pertinente referirme a la necesidad de entendimiento (de tipo axiológico), que según Max-Neef, refiere al deseo humano profundo de comprender el mundo, a uno mismo y a los otros, lo cual es fundamental para desarrollarse como sujeto crítico, consciente y autónomo.

Pensado desde el ámbito educativo, entiendo que esta necesidad podría surgir desde el deseo de ir más allá de la comprensión de los conocimientos, sino de ir construyendo significados para lograr incorporar los saberes de manera tal que les permita a los estudiantes explorar, reflexionar acerca del mundo que los rodea. Es allí en la escuela, el lugar obligatorio de encuentro, donde se deberían considerar, no sólo aquellos contenidos formales, sino también los que posibiliten el desarrollo de personas autónomas, comprometidas con su entorno y conscientes de sus procesos. ¿Para qué? Para darle sentido y articulación a los saberes en su vínculo con uno mismo y el entorno social. Ivana Pérez.

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Necesidad de participación (PABLO DÍAZ). 

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Necesidad de participación (PABLO DÍAZ). 

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La participación, entendida como tal, no solo constituye un derecho, sino que también representa una necesidad esencial que atraviesa cada aspecto de la vida humana. De acuerdo a los aportes de Max-Neef, participar significa formar parte activa en las decisiones que configuran nuestra existencia, no limitándose a ser escuchados de manera superficial, sino incidiendo en el significado profundo de los procesos.

En contextos de vulnerabilidad, donde históricamente muchas voces han sido relegadas al silencio, la participación adquiere una relevancia aún mayor: es la reconstrucción de los lazos sociales, la recuperación de la dignidad y el reconocimiento como sujetos de derecho con capacidad de expresión.

Participar también implica fortalecer el sentido de comunidad, generar redes de apoyo, intercambiar conocimientos y afrontar desafíos de manera colectiva. Es un proceso de transformación de la realidad basado en el encuentro genuino, no en la imposición. Sin una participación auténtica, cualquier intervención o política pierde su esencia y potencia transformadora.

Por ello, comprender la participación como una necesidad significa practicar una escucha activa, compartir el poder, y crear espacios reales para la toma de decisiones y la acción conjunta. Es apostar por dinámicas que promuevan el empoderamiento y la humanización, asegurando que cada voz sea valorada y considerada.

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La persona es un ser con muchas necesidades que están conectadas entre sí. Estas necesidades forman un sistema en el que no se pueden ordenar de forma rígida ni jerárquica, porque todas se interrelacionan e influyen unas a otras. Pueden aparecer al mismo tiempo, complementarse entre sí o incluso una puede compensar la falta de otra. Por eso, es importante entenderlas como parte de un todo dinámico, no como elementos aislados.

La necesidad de protección se refiere a poder estar y sentirse seguros cuidados y resguardados frente a diferentes situaciones y/o circunstancia que amenacen la integridad física, emocional y/o social del individuo.

(Analía Basualdo)

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Según Manfred Max- Neef el ocio es una de las necesidades fundamentales en su Modelo de Desarrollo a Escala Humana, este autor entiende que el Ocio no es un lujo, sino una necesidad intrínseca para el bienestar y el desarrollo pleno del ser humano. permitiendo la expresión de cualidades personales, el acceso a medios recreativos, la realización de actividades lúdicas y la existencia en entornos que propicien la relajación y el disfrute. Esta necesidad en nuestra sociedad, es difícil de visualizar porque se encuentra impregnada de la cultura judeocristiana que nos ha inculcado que "la ociosidad es la madre de todos los vicios" (pág 41). Por eso es importante entender el ocio como la matriz de la creatividad. (Paola Alberdi).

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Necesidad de libertad

Dentro de cada comunidad la libertad es una necesidad fundamental, ya que se refiere a la posibilidad de las personas de vivir libremente, de poder expresar su voluntad, de ser autónomos y tolerantes. Teniendo en cuenta que cada individuo forma parte de una comunidad, se debe destacar el respeto hacia los derechos de los demás, dando lugar a la discrepancia en la diversidad de ideas y pensamientos, lo que fomenta y contribuye al desarrollo de dicha comunidad.

Silvana Fernández

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Publicado por: Anabella Marquez

Desde el enfoque de la Psicología Comunitaria, el sentido de comunidad constituye una necesidad psicosocial básica, que se vincula con la percepción de pertenencia, el reconocimiento mutuo y la posibilidad de construir vínculos significativos dentro de un colectivo. Esta necesidad implica sentirse parte de algo más grande que uno mismo, compartir valores, generar confianza y participar activamente en la vida comunitaria.

El sentido de comunidad no solo favorece el bienestar individual, sino que fortalece los lazos sociales y promueve procesos de apoyo mutuo, solidaridad y acción colectiva. Según Montero (2003), este sentimiento está conformado por elementos como la pertenencia, la influencia recíproca, la integración emocional compartida y el compromiso con un proyecto común.

Cuando esta necesidad no se ve satisfecha, puede dar lugar a sentimientos de aislamiento, indiferencia o fragmentación social, debilitando la cohesión grupal y dificultando la construcción de procesos comunitarios transformadores. Reconocer y trabajar sobre esta necesidad permite impulsar prácticas participativas y fortalecer el empoderamiento de las comunidades.

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Necesidad de ocio para niños/as y jóvenes

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Necesidad de ocio para niños/as y jóvenes

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En ciertas comunidades, los niños/as y jóvenes carecen de espacios accesibles y significativos para el disfrute del tiempo libre, más allá de las exigencias escolares o dinámicas familiares. Esta situación puede limitar no sólo su bienestar emocional, sino también sus posibilidades de expresión, juego y construcción de vínculos sociales positivos.

Desde el enfoque de Max-Neef, el ocio es una necesidad humana fundamental, al igual que la subsistencia o la participación, y no debe considerarse un lujo, sino un derecho básico para el desarrollo integral. Este autor lo vincula con dimensiones del ser, del hacer y del estar que permiten a las personas explorar el mundo desde la creatividad, el juego y la contemplación. A su vez, Montero señala que muchas necesidades son invisibilizadas cuando se impone una lógica centrada en la productividad, y que reconocerlas implica una mirada crítica y transformadora sobre las condiciones sociales. En línea con esto, Hombrados subraya la importancia de considerar la calidad de vida desde una perspectiva relacional y comunitaria, que incluya la posibilidad de desarrollar actividades que favorezcan la salud emocional y los vínculos afectivos.

Desde esta perspectiva, se configura como necesidad prioritaria el acceso de niños y jóvenes a tiempos y espacios de ocio comunitario donde puedan jugar, expresarse y encontrarse con otros en un entorno seguro, libre y respetuoso de sus intereses y tiempos.

Agustina Alonso-

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Max-Neef postula que las necesidades humanas fundamentales son finitas, pocas y clasificables. La participación es una de estas necesidades existenciales ("Ser, Tener, Hacer, Estar") y se relaciona directamente con la categoría de "Hacer". En el marco de su clasificación, la participación es crucial para la autorealización y el desarrollo humano, ya que permite a las personas influir en su entorno y en las decisiones que les afectan. No se trata de una necesidad creada por el sistema económico, sino de una parte intrínseca de la condición humana.

El texto de Max-Neef subraya la importancia de que las personas se involucren activamente en la construcción de su propio destino. La frase "Sólo tengo el poder de cambiarme a mí mismo. Y lo fascinante es que si decido cambiarme a mí mismo, no hay fuerza policial en el mundo que pueda impedirme hacerlo. La decisión depende de mí, y si quiero hacerlo, puedo hacerlo. Pero el punto fascinante es que si yo cambio, puede ocurrir algo en consecuencia que conduzca a un cambio en el mundo" (páginas 74-75) resalta la capacidad individual de agencia y cómo esta puede catalizar un cambio mayor. La participación, en este sentido, no es solo un derecho, sino un motor para la transformación personal y colectiva.

Rosangela Duarte

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Como profesora de dibujo y de talleres de arte, entiendo que la creación que reside en cada uno de nosotros debe encontrar formas de plasmarse. Desde lo más sencillo hasta lo más complejo, el ser humano necesita espacios creativos, donde pueda construir, imaginar e inventar. Estas son las chispas que encienden el deseo de dar forma a algo nuevo. Para lograrlo, debe adquirir las habilidades, destrezas, el método y el trabajo necesarios para materializar esas ideas. Luego, en el hacer, nos impulsa a trabajar, inventar, idear, construir y diseñar, dando vida a nuestras visiones. Finalmente, implica la disponibilidad de ámbitos de producción, talleres, y espacios de expresión que garanticen la libertad necesaria para que este proceso creativo florezca. Siento que, tanto niños como adolescentes y adultos, necesitamos disponer de un espacio, un "corte" en nuestra rutina diaria, donde podamos satisfacer esta necesidad intrínseca de creación, no solo en entornos formales, sino en cualquier rincón que invite a la expresión libre y espontánea.

Samantha Taveira

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La necesidad de afecto es una dimensión fundamental del ser humano que va mas allá de la simple compañía o cariño. Constituye algo esencial para el aspecto emocional, el sentido de pertenencia, se manifiesta en búsqueda de relaciones significativas basadas en la confianza y el cuidado mutuo. Max Neef enfatiza en que la necesidad de afecto no es solo una carencia para ser satisfecha de manera puntual, sino una necesidad dinámica que se vive y realiza continuamente.

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Participación emocional adolescente: una necesidad en la dinámica institucional de la educación secundaria. Laura Pintos

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Participación emocional adolescente: una necesidad en la dinámica institucional de la educación secundaria. Laura Pintos

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En el contexto de la educación secundaria, se vuelve cada vez más evidente la necesidad de que las instituciones reconozcan y consideren las necesidades emocionales de los y las adolescentes como parte integral de su desarrollo. Esta etapa vital está atravesada por intensos procesos de construcción de identidad, búsqueda de sentido, y necesidad de expresión y validación afectiva, que muchas veces no encuentran lugar dentro de la dinámica institucional cotidiana.

Desde el enfoque de Max-Neef, la participación constituye una necesidad humana fundamental, vinculada a otras como el afecto, la identidad y la libertad. Esta participación implica mucho más que estar presentes: supone ser tenidos en cuenta en tanto sujetos activos, capaces de incidir en los procesos que los afectan. Por su parte, Montero sostiene que las necesidades no deben entenderse solo como carencias, sino también como potencialidades que emergen del entramado comunitario y requieren condiciones adecuadas para su despliegue.

En este marco, se configura como necesidad contar con espacios reales de participación emocional en el ámbito educativo, en los que las y los adolescentes sean reconocidos en su dimensión afectiva, y sus necesidades emocionales sean atendidas y valoradas como parte constitutiva del proceso educativo. Laura Pintos

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Necesidad Fundamental: Entendimiento. Ana Mazzoncini 

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Necesidad Fundamental: Entendimiento. Ana Mazzoncini 

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Una necesidad fundamental como lo es el entendimiento en un contexto: comunidad escolar en zona rural.

En la comunidad educativa, se ha identificado una necesidad crítica relacionada con el entendimiento. Muchos estudiantes presentan dificultades en su proceso de aprendizaje debido a la falta de metodologías pedagógicas contextualizadas, recursos didácticos adecuados y formación continua para los docentes. Esta situación limita el desarrollo del pensamiento crítico y la apropiación del conocimiento, afectando el derecho a una educación significativa. Para satisfacer esta necesidad, se requiere implementar estrategias participativas de enseñanza, capacitación docente constante y el fortalecimiento del vínculo entre la escuela, las familias y la comunidad; favoreciendo así procesos de aprendizaje más integrales, relevantes y sostenibles.

Ejemplo de necesidad comunitaria basada en Max-Neef.

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El modelo de las necesidades fundamentales de Max-Neef es un enfoque revolucionario para el desarrollo humano.

Los seres humanos son mucho más que sus posesiones materiales y la calidad de vida no depende sólo de éstas.

Una de las nueve necesidades humanas fundamentales identificadas por Max-Neef es  la identidad.  Esta necesidad hace referencia al sentido que cada persona tiene de pertenencia a una comunidad (cultura, familia, género, grupo religioso, etc), coherencia, reconocimiento social (ser aceptado, validado y respetado por los demás) y autoestima considerando la percepción de uno mismo como un ser valioso, singular y significativo.

Ana Cecilia Texeira

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Una necesidad que considero fundamental en muchas comunidades es la protección. Esta no solo se refiere a la seguridad física ante situaciones de violencia, robos o conflictos, sino también a la protección emocional, social e institucional. Muchas veces, las personas viven en contextos donde se sienten expuestas o desamparadas. Mujeres que sufren violencia de género, niños que no tienen espacios seguros de juego o familias que no encuentran respuesta ante emergencias sociales.

A veces esta necesidad se expresa implícitamente cuando alguien denuncia o reclama ayuda; otras veces es implícita, cuando se observa miedo, desconfianza o aislamiento de la comunidad.

Reconocer esta necesidad nos permite pensar en formas colectivas de cuidado mutuo, como redes vecinales, espacios seguros y el fortalecimiento del vínculo entre comunidad e instituciones. El impacto que puede generar visibilizarla es enorme; mas confianza, más redes, más bienestar compartido.

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La participación es una necesidad fundamental que permite a las personas involucrarse activamente en las decisiones que afectan sus vidas. Cuando se promueven espacios de diálogo, colaboración y escucha, se generan satisfactores sinérgicos que fortalecen el sentido de pertenencia y el desarrollo comunitario. Sin participación, el desarrollo no puede ser verdaderamente humano ni inclusivo.

Sandra Villagrán

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EL AFECTO:

El afecto, es una de las necesidades  fundamentales de subsistencia y, según lo expresado por Max Neef,  esta es una necesidad que trasciende la idea de “carencia” para ubicarse también como un potencial, es decir que más allá de indicar la “falta de algo” también puede motivar, movilizar a expresar potencialidades. En este sentido, en relación a dicha necesidad se registran atributos como la autoestima , la solidaridad, el respeto, la voluntad, el humor, la generosidad, la pasión, entre otros. Las mismas pueden ser individuales o grupales y  requieren de amistades , parejas , familias , mascotas con quienes se comparten espacios privados, íntimos como puede ser el hogar  o lugares y manifestaciones como la expresión de emociones , el cuidado (cuidar), el aprecio (apreciar) y compartir diversas acciones amorosas del vivir y la realización de las necesidades en forma continua.

Maria Noelia Méndez

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Según Max Neef, la participación es una necesidad humana fundamental. No se trata solo de estar presente sino de ser parte activa en las decisiones que afectan nuestra vida. Participar nos permite sentirnos valorados, ejercer nuestros derechos y construir juntos una sociedad más justa.

Cinthia Zacarías.

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Tal como plantea otra compañera en la necesidad número 3, según Max-Neef, las necesidades humanas fundamentales no son infinitas ni cambiantes, sino que son pocas, universales y reconocibles en cualquier cultura o momento histórico.

Una de ellas es la identidad, que se vincula con el sentirse parte de algo, con el reconocimiento de uno mismo, con poder ser y sentirse alguien con valor en el contexto social del que es parte.

(Agustina Vescovi)

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El afecto, es una de las necesidades fundamentales de subsistencia y, según lo expresado por Max Neef, esta es una necesidad que trasciende la idea de “carencia” para ubicarse también como un potencial, es decir que más allá de indicar la “falta de algo” también puede motivar, movilizar a expresar potencialidades. En este sentido, en relación a dicha necesidad se registran atributos como la autoestima , la solidaridad, el respeto, la voluntad, el humor, la generosidad, la pasión, entre otros. Estos pueden ser individuales o grupales y requieren de amistades , parejas , familias , mascotas con quienes se comparten espacios privados, íntimos como puede ser el hogar o lugares y manifestaciones como la expresión de emociones , el cuidado (cuidar), el aprecio (apreciar) y compartir diversas acciones amorosas del vivir y la realización de las necesidades en forma continua.

Maria Noelia Méndez

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Una de las necesidades que identifiqué en los textos es la de protección, entendida de forma amplia. No se trata solo de seguridad física o policial, sino de contar con condiciones de vida que brinden resguardo frente a riesgos sociales, emocionales o económicos.

Según Max-Neef, la protección incluye vivir en entornos que ofrezcan estabilidad, confianza y redes de apoyo, lo que implica sentirse acompañado ante situaciones difíciles, ya sea por falta de vivienda, una crisis personal o situaciones de discriminación.

Desde una mirada comunitaria, responder a esta necesidad implica fortalecer los lazos solidarios, los espacios de contención y la organización barrial. Así se generan entornos donde las personas pueden sentirse seguras para desarrollarse, expresarse y no enfrentar solas la adversidad

(Gonzalo Casañas)

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Hace referencia a poder crear algo propio, innovar y producir. Está relacionado con la capacidad de expresarse.

Como ejemplo, se puede pensar en un barrio vulnerado en el que los jóvenes no tienen acceso a actividades culturales ni espacio de creación donde puedan expresar sus sentimiento y desarrollar sus habilidades.

María Belén Reculusa

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Necesidad: Acceso equitativo a información relevante y de calidad para la toma de decisiones informadas.

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Necesidad: Acceso equitativo a información relevante y de calidad para la toma de decisiones informadas.

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Esta necesidad se fundamenta en la idea de que las personas requieren información veraz, oportuna y comprensible para poder tomar decisiones que afecten sus vidas y participar activamente en su comunidad. La falta de acceso a información adecuada puede generar vulnerabilidad y limitar la autonomía individual y colectiva. (Basado en las ideas de Max-Neef et al. sobre la necesidad de entendimiento y la importancia de la participación para un desarrollo a escala humana).

Maria Victoria Ledda

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Una de las nueve necesidades axiológicas fundamentales propuestas por Max-Neef es la necesidad de afecto, entendida no solo como carencia, sino como una potencialidad humana fundamental para el desarrollo individual y colectivo. Esta necesidad se vincula con el derecho a ser amado, a establecer vínculos significativos, a la pertenencia, el cuidado mutuo y la empatía.

Según Max-Neef, “las necesidades no son solo carencias, sino también y simultáneamente potencialidades humanas, individuales y colectivas” (Max-Neef, Elizalde y Hopenhayn, 2006). En este marco, el afecto se convierte en una dimensión clave para la construcción de bienestar, identidad y cohesión social, y su satisfacción no se limita a objetos o consumos materiales, sino que depende profundamente de vínculos, prácticas y estructuras relacionales.

(Ma José Viera)