# data[].attributes.body
Mi experiencia en el centro en el que estoy y tras haber hecho una serie de encuentas relacionadas con las tareas del hogar al alumnado y familas del centro es que la mayoría de éstas son las madres las que realizan dichas tareas y los padres están en el bar, no hay excusas de que sea un pueblo rural y de muy pocos habitantes.

A raiz de estos resultados creamos en el centro una actividad llamada: "las olimpiadas de las tareas del hogar", la cual consistia en realizar tareas como: barrer, recoger agua, tender, planchar y cambiar el pañal a un bebé (muñeco).

La actividad fue muy bien recibida por el alumnado de todo el centro y muy motivante, se premiaba el hacerlo bien, el interés mostrado, etc.

Al final se realizaba una reflexión sobre lo vivido en esas olimpiadas.

# data[].attributes.body
Esta fue mi experiencia y mi solución.

# data[].attributes.body
A pesar de la educación cada vez más igualitaria que reciben hoy día nuestr@s niñ@s, sigue existiendo un comportamiento por momentos marcadamente gregario entre el alumnado. Según tengo observado en mi centro educativo, en cada tramo de edad se manifiesta este "gregarismo" de una forma distinta. Por ejemplo en el terreno deportivo. En los niveles educativos más bajos de la ESO, los equipos de fútbol rara vez son totalmente mixtos, salvo casos muy excepcionales. En tal caso, la niña participante en un equipo eminentemente masculino ha de resultar auténticamente excepcional. El error no se le consiente. Sin embargo, en los niveles educativos superiores, como por ejemplo en los cursos más altos de la E.S.O. y en Bachillerato, el terreno de actuación de niñas y niños queda mucho más delimitado, por lo que los conflictos son menores. Existen equipos mixtos en voleibol y en baloncesto sin mayores problemas. Pero en gimnasia las niñas aparentan encontrarse más cómodas que los niños. Mientras que el fútbol sigue siendo un "coto reservado" para niños. Excepcionalmente se acepta a niñas. Y cuando ello tiene lugar, ellas han de ser antes que nada y por encima de todo "guerreras", extremadamente hábiles, y sobre todo infalibles.

Otro terreno digno de análisis, el caso de los conflictos entre alumnos de distinto sexo con intercambios verbales contundentes. En una ocasión, llegaba yo a una clase de 1º de E.S.O, cuando presencié una discusión entre un niño y una niña. Según los testigos presentes, la niña inició el conflicto, por un motivo absolutamente sin importancia alguna. La niña tildó al niño de "tonto", y éste le contestó "guarrilla". La cosa acabó con una amonestación del profesor a ambos alumnos, la cual fue especialmente contundente hacia el niño debido a la desproporción del vocablo usado. Más allá de la sanción impuesta, cabe reflexionar sobre lo mucho que aún queda por hacer para erradicar semejantes comportamientos. Normalmente, en una situación pacífica y pensada, nadie suele pronunciar barbaridad alguna. Sin embargo, en las situaciones de conflicto, cuando se deja de ser cabal y pensado, suelen aflorar los clásicos estereotipos, llegando incluso a proferirse exabruptos totalmente inadmisibles fuera de lugar.

Nuestro reto no radica ya en inculcar un cambio de comportamientos en sí, sino en erradicar del subconsciente de cada cual reflejos que pueden dar al traste con todo lo conseguido.

# data[].attributes.body
La coeducación es un trabajo de reflexión constante a cerca de los modelos de género que ofrecemos a los mas pequeños.

A pesar de los grandes cambios sobretodo tecnológicos y científicos, a nivel social los cambios son mucho mas lentos y generan menos preocupación. Asumimos los modelos educativos tradicionales como buenos, " así nos educaron y no hemos salido tan mal", "siempre se ha hecho así y aquí estamos"... Comentarios de este tipo conviven con nosotros y nos condicionan en todas nuestras acciones educativas si no somos conscientes de ellos.

La publicidad y lo medios de comunicación de masas también contribuyen a ello. Todos los productos que se comercializan intentan hacer modelos diferenciados en función del género, por un lado para aumentar las ventas, pero por otro para hacer perdurar los modelos tradicionales diferenciadores.

A pesar de que las mujeres y los hombres del siglo XXI somos muy diferentes de las de épocas anteriores, en el imaginario social seguimos manteniendo los estereotipos tradicionales.

Hoy en día muy pocas son las personas que cuando van a una consulta médica o a un hospital se encuentran profesionales con falda y cofia y sin embargo en los carnavales todos los disfraces de enfermera son así. .

Yo creo uno de los grandes retos es cambiar estos modelos tradicionales que sin querer reproducimos y aceptamos de forma natural en muchas de nuestras actividades.

# data[].attributes.body
Para mí el día a día ofrece retos para trabajar la coeducación, pero me gustaría compartir, una actividad educativa que hicimos fuera del aula. Hace un mes, fuimos con los alumn@s, a ver una adaptación de teatro de la novela de Julio Verne, "La vuelta al mundo en 80 días". Me gustó la obra, pero, en cuanto a los contenidos de género, en mi opinión tenían mucho por mejorar. De los cuatro actores en la obra, solo había una mujer, y la participación de la actriz, fue solo, la de princesa Aouda,  que en ese caso, tomo el rol de princesa, sumisa, pasiva y relegada a un segundo plano. Me quedè preocupada, teniendo en cuenta que se trataba de una obra  educativa,  y así como se adaptaron varias partes de la novela, el papel de la mujer siguió estereotipada,  también el del hombre. Creo que es importante crear nuevos modelos de mujer, y que sirvan de ejemplo para ell@, por eso, lo hice saber en la hoja de valoración. De todas formas me sirvió para trabajar el tema en clase, y empezar a  reflexionar sobre ese papel  de princesa, y el rol que se nos asignan a las mujeres y  hombres siendo todavía  modelos o ejemplos que se presentan continuamente.

De este modo, me gustaría compartir este video de “Princesas malhumoradas”, que con humor quiere hacernos reflexionar sobre la importancia que ejercen los roles y estereotipos.

# data[].attributes.attachment_link.title
Potty-Mouthed Princesses: princesas malhabladas (subtítulos en español)

# data[].attributes.attachment_link.description
"Enfrentando un futuro en que las mujeres todavía cobran un 23% menos que los hombres por el mismo trabajo, y donde 1 de cada 5 mujeres es violada o víctimas de asalto sexual, niñas de entre 6 y 13 años vestidas como princesas muy rosas hablan claro para llamar la atención de la sociedad sobre el continuo sexismo.

# data[].attributes.body
Estoy trabajando con alumnos y alumnas de primaria.

Me da mucha alegría ver crecer y evolucionar a mis alumnos/as. Intento educarlos en la igualdad, sin resaltar en ningún momento que en un futuro no muy lejano y por desgracia niños y niñas tomaran caminos distintos.

En muchas ocasiones los alumnos/as que terminan la primaria vienen a visitarnos al colegio para contarnos que tal les va y porque se han pasado allí 9 años de su vida, y sin embargo, de otros no sabes nada. Asombrada me quedo cuando en alguna ocasión los he encontrado por la calle y niñas con la primaria recién terminada me dicen que ya no van al instituto porque tienen que ayudar en las tareas de casa, porque se van a casar próximamente (algunas de origen árabe) o porque como sus padres no tienen dinero para que estudien todos los hermanos pues han decidido que sean los hijos varones quienes lo hagan.

Una pena.

# data[].attributes.body
Mis alumn@s están en la franja de edad de 16 a 20 años en su mayoría.

Es curioso constatar cómo perpetuan los roles femenino y masculino en sus relaciones de pareja, agravados por el uso de las tecnologías (véase móvil - whatsapp principalmente). El "control" al que someten a sus parejas, o al cual se someten por parte de sus parejas es percibido con una naturalidad sorprendente por la mayoría.

En una ocasión se presentó en el instituto el exnovio de una alumna, al cual ella no había dado datos sobre el centro en el que estudiaba, lleno de regalos para "reconquistarla" y, ante la tensión que mostró la chica, en vez de suscitar solidaridad y empatía por parte de sus compañer@s, fue sutilmente acusada de mala persona, por no aceptar sus regalos, enfadarse y hacer que se fuera. Nadie vio ningún tipo de acoso en la actitud del chico, sino más bien, un romanticismo desaforado... Y conste que esto fue antes de la 50 sombras ;)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Esta tarde estaba recorriendo los pasillos de un supermercado cuando en el hilo musical escuché una canción romanticona que decía " Tú llegaste a mi vida para enseñarme, tú, supiste encenderme y luego apagarme, tú, te hiciste indispensable para mi y... con los ojos cerrados te seguí..."

Aunque no la traigo aquí para hacer una crítica de la canción, me recordó que tenía abandonado el blog desde que os prometí hablar del amor... y me ha parecido un ejemplo actual sobre cómo la idea de que existe una persona en el mundo indispensable e irrenunciable, que viene para salvarte de la "inmundicia", enseñarte el mundo y ser lo único en tu vida, no es algo de hace siglos, precisamente. Igual que tampoco está pasada de moda la frustración y el dolor cuando te das cuenta de que esa persona a quien pusiste en el pedestal más alto del mundo mundial, no era lo único en el universo, te hizo un daño que casi ni quieres recordar, y se te cayó en trozos, junto con el resto de los sueños que pusiste en ello.

Una canción más clásica (esta sí de hace unos añicos), nos cantaba con pasión " Te quiero más que a mi vida, más que al aire que respiro... eres mi vida y mi muerte, no debía de quererte, y sin embargo, te quiero". De hace unos años, decía, pero sus mensajes pueden parecer sacados de la más rabiosa actualidad de nuestras vidas. Para muestra de este pack amor-dolor, unas imágenes:

El amor es como una pelea. Ganes o pierdas duele.

No debería amarte... pero lo hago.

Solo quiero que tú seas el único propietario, quiero darte todo, tu ausencia me mata.

Sin ti me muero. Sin ti no soy nada. No quiero vivir si no estás a mi lado. Sólo me importa que tú me quieras. Soy tuya. Si te pierdo no quiero vivir en este mundo... y muchas más frases, parecen sacadas de una película romántica, pero las comparten personas reales de carne y hueso en las redes sociales (un dato: la página de Facebook "Te quiero más que a mi vida" tiene más de 13.000 fans).... pero además de en sus mensajes cotidianos, también están insertas en su "chip mental" o ideal de amor, y alguna que otra vez, éstas pueden ser buenas razones para crear confusiones o amores ciegos.

Y hablando de películas románticas, según nos dice la industria de Hollywood, las chicas las vemos con un bol enorme de helado de chocolate (o palomitas, en su defecto) y dos paquetes de kleenex al lado para llorar cuando nuestro novio nos deja. Y... ya sabemos, no hay nada mejor que hacer cuando tu novio te deja que sentir que a ti se te ha acabado la vida y hartarte de ver cómo Meg Ryan encuentra al amor de la suya, Bridget Jones elige entre el malote o el bueno, o el prota duro y rebelde de turno tipo Mario Casas se pasa dos horas de película en una historia de ida y venida "no sé si quiero a esta o a esta otra", para darse cuenta, al final del todo, de quién es la mujer que siempre había estado buscando detrás de esa apariencia de tío-duro-sin-sentimientos. Sin sentimientos él, porque en ese punto de la historia, tú ya te has convertido en una cebolla y tu sofá en un charco de lagrimones. Todo esto, según nos dice Hollywood, claro ;)

Kit Básico para superar una frustración:

manta, lágrimas, peli de amor y helado de chocolate con cuchara sopera.

Pero los mensajes sobre el amor ideal y conflictivo (pero que termina bien) están en todo tipo de pelis, no sólo en las pastelosas. Todos los héroes tienen una musa o mujer a la que aman, y que además, "tienen que salvar una y otra vez de todos los problemas" (porque ya sabemos que nosotras, nos metemos siempre en líos y necesitamos que nos salven...) y en película de acción que se precie, ha de ocurrir algún romancillo de por medio, si no, no tiene miga la acción. Da lo mismo que sus protagonistas sean piratas en el caribe, que aquel muchachito que vive una aventura rodeado de Transformers, para volver en la última escena con su novieta de morros sensuales y así hay finalfeliz+beso, o que sean Mr & Ms Smith, una pareja de espías, que se pasan toda la peli intentando matarse... para después descubrir que se querían.

Ay, el amor. El amor, lo puede todo, el amor mueve montañas, nos han dicho siempre.

El amor, da igual cómo, aparecerá algún día en tu vida y lo resolverá todo... o al menos lo recordarás eternamente, como la protagonista de Titanic, por ejemplo. ¿Nos hemos dado cuenta que toda la historia de la película de Titanic, romántica por antonomasia... ocurre... en una sola noche? ¡Una puñetera noche!. Vale que la escena de la mano marcada en el cristal del coche lleno de vaho, sexo y tensión, nos hizo estremecer, pero no deja de ser un rollo de una noche. Y con una sola bastaba para recordarle siempre... como su único y verdadero amor. Igual Jack era un gilipollas, pero a ella no le dio tiempo a saberlo: siempre le guardaría en lo más profundo de su corazón (aissss)

Titanic: el amor eterno más corto de la historia.

No busquemos razones al corazón, nos dicen, ¡es AMOR!

Y así, aunque a veces en las comedias las tías sean estúpidas rubias histéricas, y a ellos nos los presenten en dos únicos modos: versión salidos o versión pagafantas, todo el mundo tiene un hueco para el amor ideal en el mundo del celuloide... hasta el duro Bruce Willis (que hace a las piedras parecer "blandiblu") sabe, en el último momento de su aventura, que el "quinto elemento", el más poderoso de todos, el único que salva definitivamente el mundo... es EL AMOR.

El imperturbable Bruce Willis encontrando el quinto elemento en el universo.

Y no era lo buena que estaba la Jovovich. Era, por supuesto, el amor.

En fin, que algunos guiones cinematográficos se empeñan en presentar el amor como algo irremediable, que no podemos evitar, por el que dar la vida entera.

Y no seré yo la que dé lecciones de guión, cine, ni de amor (que de esto último no sé si alguien deba darlas), ni recomendar dejar de ver películas (yo misma, no lo dejaría, con lo que me gusta).

El problema no está en ver historias ficticias tras la pantalla de ilusión y finales apoteósicos, sino en que algunas personas se empeñen en vivir una historia de "amor de cine", exponiéndose sin límites a esa idea de amor que todo lo puede y supera cualquier obstáculo, pero en la vida real, la de verdad: donde no hay protecciones, maquillajes, ni guiones escritos, a " tres metros sobre el cielo" no podrías vivir, y las balas matan.

¿Has amado alguna vez a alguien hasta llegar a sentir que ya no existes?,

¿hasta el punto en el que ya no te importa lo que pase?,

¿hasta el punto en el que estar con él ya es suficiente,

cuando te mira y tu corazón se detiene por un instante?.

Yo sí..." (El diario de Noa).

¿Qué tiene de malo sentir que el amor te invada? Se preguntará alguien. Sentir amor nos hace humanos y sensibles, y estoy de acuerdo. Pero sentir amor quizá no pueda ser suficiente para todo. Quizá no pueda ser la respuesta para cualquier cosa, o no supere cualquier daño, sacrificio, dolor. Aunque a veces sintamos que el amor nos da la vida, no podemos dejar de respirar, por mucho creer que nos de vida. Lo cierto es, que si dejamos de respirar, nos ahogamos. Y ahí es cuando la historia de amor bella, perfecta y maravillosa que nos hemos creído, tiene un final que no esperábamos.

Ahí es cuando viene la frustración, los sueños rotos en mil pedazos, las desilusiones, las llamadas y las esperas, los intentos, las pesadillas, el sentir que se ha acabado el mundo.

Y ahí es cuando empiezas a plantearte si ese ideal de amor que estabas buscando, es posible. Si esa persona con la que soñabas puede ser real, o no existe. Si te confundiste y viste cosas... que nunca existieron en realidad. Si igual estás mejor sin esa persona.

Y aunque Hollywood se empeñe en reflejar que los tíos son muy duros, a ellos... también les pasa. Muchos guardan ideales del amor y se pasan la vida buscando la pareja perfecta... sin encontrarla. Y... ¿quién escapa a esa lucha que a veces se lleva nuestra cabeza y nuestro corazón? En eso, cualquiera puede perder, elegir enamorarse de algo que no es real, y que tenga que ganar la batalla la cabeza y no te quede otra que aceptar el fin del combate. ¿Cómo le/la dejo de querer? Nos preguntamos

La eterna lucha... ¿quién ganará?

Pero a ti que eres chica, hay un elemento que te pesa aún más. Se llama s oledad. Es esa maldita idea que tienes en la cabeza de que sin un chico al lado no eres nada, porque toda chica necesita pareja. Que si no te quieren, es porque no vales lo suficiente. Que si no consigues pareja es porque tienes algún defecto. Y te repites la frase "estoy sola" con tanta frecuencia, que te pesa como una losa encima, con todas sus letras. S.o.l.a. La S te marea y no te deja pensar en nada más que buscar a alguien, donde sea. La o te encierra en la tristeza de tu habitación. La l te hace caer en brazos del primero que encuentras, y la a te termina rodeando y engañando de nuevo. Y es que a veces, por no estar solas, terminamos repitiendo historias negativas, cayendo en la miiisma historia de dolor una y otra vez.

Quizá podemos hacer algo por evitar engancharnos en un mal amor, repensándonos las ideas que tenemos sobre el amor: qué buscamos, qué necesitamos... y si eso que necesitamos o queremos, está a nuestro alcance, o es una cúspide "de película".

Si alguien te hace daño, si tu amor te duele tanto, si sientes que te mueres... quizá te estás empeñando en vivir una historia ideal de subidones emocionales que al final te van a terminar dejando pal arrastre. Si te empeñas en soñar con un amor perfecto, y encontrar un cielo lleno de corazones, a un héroe salvador, o a una bella princesa maravillosa que nunca tenga un sólo error... Es probable que algún día te caigas de esa nube de algodones que estás creando en la imaginación y no tengas a mano un botiquín de auxilios. Y para cuando te caigas, quizá te venga bien repensarte algunas cosas sobre tu idea del amor.

Sobre esto, y sobre cómo construir nuevos modelos de amor, nuevos mensajes que nos emocionen sin necesidad de morir, estuve pensando para un evento en el que participé en Santiago de Compostela en el mes de marzo (*) y seguí dándole vueltas cuando mi bloggeramiga June (marikazetari), se preguntaba si hay otra forma de enamorarse y de amar, que no sea la de este modelo tradicional de sufrimiento. Y aunque no quiero inventar un modelo de referencia, esta duda me anima a lanzar algunas preguntas, por si quieres encontrarle tus propias respuestas.

¿Te vas a empeñar en buscar a una persona ideal, tal y como un sueño?
¿Necesitas a alguien que llegue a tu vida para arreglarla?
¿Vas a lanzarte con ojos cerrados al dolor?
¿Necesitas tener alguien al lado, aunque sea a ratos mal, para sentirte "algo"?
¿Necesitas renunciar a todo por amor?
¿Vas a vivir tu vida centrada en otra persona?

(* Nota para el personal profesional interesado, próximamente, cuando acabe la reforma de mi espacio en la que estoy metida, prometo materiales, ponencias y presentaciones. Gracias por la espera)

# data[].attributes.attachment_link.title
¿Te quiero más que a mi vida? Las pelis de final feliz que nos hemos "tragao"

# data[].attributes.attachment_link.description
Esta tarde estaba recorriendo los pasillos de un supermercado cuando en el hilo musical escuché una canción romanticona que decía " Tú llegaste a mi vida para enseñarme, tú, supiste encenderme y luego apagarme, tú, te hiciste indispensable para mi y... con los ojos cerrados te seguí..."

# data[].attributes.body
Trabajo con alumnado de edad comprendida entre los 17 y 41 años. Nos encontramos en el aula del primer curso del ciclo de grado medio de Atención a Personas en Situación de Dependencia. En este ciclo yo doy el módulo de "Apoyo Domiciliario".

En una de las prácticas de este módulo tienen que cocinar y fregar los platos. Esto es lo que ocurre:

"Un alumno nunca friega los platos, cuando una chica de su grupo le dice que todos y todas tienen que fregar, éste le dice que es una tarea de chicas, que en su casa siempre friega su madre, nunca su padre"

Creo que esta situación es un ejemplo claro del sistema patriarcal. La solución: COEDUCAR

# data[].attributes.body
Coeducar es una tarea familiar, escolar y de la sociedad. Sabemos que existen dos sexos distintos pero no desiguales sino complementarios con los mismos derechos y oportunidades.

La implantación de la escuela mixta en España en 1970 fue un gran avance pero tenemos que continuar progresando en esa igualdad y para ello nuestro reto diario es con el alumnado y sus familias y considero muy importante nuestra labor en las tutorías.

# data[].attributes.body
Trabajo con niños y niñas de 3, 4 y 5 años, y todas quieren ser princesas, les encanta el mundo que los cuentos les presentan sobre las princesas, creo que un reto coeducativo , que a pesar de los años y de la ruptura con muchos estereotipos, no somos capaces de desterrar de una vez, las historias de princesas... tal como se les presenta a las niñas.

¿Qué pensais?

# data[].attributes.body
Para mí uno de los retos a los que me he enfrentado en mis tutorías de la ESO es el de que mis alumnos y alumnas reflexionen sobre las relaciones interpersonales y entiendan que la igualdad y el respeto son esenciales en las relaciones de pareja. Para mi sorpresa se siguen repitiendo clichés y estereotipos: los celos son vistos como prueba de amor, las chicas tienen que tener a un chico que las proteja, las chicas son embaucadoras, etc.

# data[].attributes.body
Uno de los problemas con los que nos podemos encontrar en el área de Educación Física, y relacionados con la coeducación, puede ser que algunas actividades los alumnos la consideran propias de chicos y otras que consideran propias de chicas. Esta práctica hay que evitarla e intentar que todos y todas participen por igual.

Debemos desbloquear situaciones de fijación en educación fís.

# data[].attributes.headline
REUNIONES DE TUTORÍA: faltan figuras masculinas. Aquellos, los padres - Numaitai

# data[].attributes.subject
REUNIONES DE TUTORÍA: faltan figuras masculinas. Aquellos, los padres - Numaitai

# data[].attributes.body
No es un caso personal pero sí una dificultad que reporta un profesor de 3º de Primaria. Incluso hoy en día, existe ausencia de las figuras familiares paternas a la hora de realizar las sesiones de tutoría.

En principio es una responsabilidad que debería ser compartida. Transmitir la importancia de la presencia de ambas figuras con un agente social directamente relacionado con sus hijos e hijas, debería de ser a mi modo de ver prioritario.

Pero la realidad indica que la mayoría de las veces son ellas, las madres, las que acuden.

¿Razones? A reflexionar.

Podemos pensar en los estereotipos adjudicados a las mujeres como madres y a los hombres como padres; responsables de sus pupilos: capacidad de escucha y comunicación (normalmente ligada a figuras femeninas). El cuidado y vínculo en tareas "domésticas y en relación a la escuela". La importancia adjudicada al trabajo y profesiones de las figuras masculinas: ¿son más importantes, imprescindibles?.

En cualquier caso, y sin por ello caer en generalizaciones excesivas......

Cuatro ojos y cuatro orejas ven y escuchan más y de forma más diversa que dos. La interpretación de lo trabajado en la sesión será más variada y rica.

# data[].attributes.body
Hace años trabajé en una escuela donde el 95% de los alumnos eran de etnia gitana. Algunas de nuestras alumnas cuando llegaban a 6º de primaria, empezaban a faltar mucho a clase y cuando llamábamos a los padres para averiguar que pasaba, su respuesta era: "La niña está en casa con su madre, aprendiendo a llevar la casa y cuidando de sus hermanos pequeños, porque eso es lo que hará en cuanto se case". No todas las familias gitanas piensan así y sé que hay familias de otros orígenes que piensan igual. Creo que es un reto para toda la sociedad conseguir que los padres  de esas niñas les den la oportunidad de seguir estudiando.

# data[].attributes.headline
César Bravo. Un paso atrás en coeducación 

# data[].attributes.subject
César Bravo. Un paso atrás en coeducación 

# data[].attributes.body
Cursé la EGB en un colegio religioso exclusivamente para niños con la única referencia femenina cotidiana de mi madre ya que tampoco tengo hermanas. Para mí las niñas eran seres misteriosos, casi de otro planeta, que miraba con curiosidad y recelo. Mi experiencia personal no podía contrarrestar todos los estereotipos sociales y televisivos que me rodeaban. Mi primer contacto con personas como yo de sexo femenino fue en el instituto y fue francamente revelador. Podías charlar con ellas, pasarte los deberes, hacer trabajos, discutir, reir, enfadarte... ¡Vaya si no son tan raras! ¡Al menos no son más raras que yo! Mi experiencia personal me ha hecho un firme defensor de la coeducación y para mis hijas, que precisamente,  viven en un entorno familiar fundamentalmente femenino, no quiero otra cosa. Quiero que su experiencia personal les ayude a superar y defenderse de los estereotipos que siguen presentes en nuestra sociedad, y a ver a los niños como lo que son, personas ni más ni menos. Por eso me da mucha pena y me parece un increible paso en la dirección equivocada cuando veo políticas como la de la noticia que enlazo.

Desgraciadamente la enseñanza mixta e igualitaria sigue siendo un reto.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
El Colectivo de Estudiantes de Cantabria ha denunciado que, mientras se está recortando 'salvajemente' lo público, el consejero de Educación, Miguel Ángel Serna, concede conciertos a colegios 'segregadores'.

Se refiere, en concreto, al Torrevelo, perteneciente a Fomento, institución educativa vinculada al Opus Dei. Izquierda Unida también ha criticado el 'desmantelamiento de lo público' por parte del PP y ha pedido, al igual que la plataforma estudiantil, su dimisión.

Hace tres años, antes de la llegada de los conservadores al Gobierno regional, la Consejería de Educación retiró el concierto al colegio por rechazar a que hubiese niñas en sus aulas, ya que entendió que vulneraba la legislación al admitir sólo a varones. Posteriormente, el expresidente cántabro, Miguel Ángel Revilla, instó al colegio a que se hiciese mixto.

La decisión fue alabada por la Confederación Española de Padres y Madres de Alumnos (CEAPA), que la calificó como 'un gesto valiente y acertado', pues consideraba que el centro educativo había 'vulnerado la LOE' y, por tanto, no era 'merecedor' del concierto económico.

En un comunicado, el Colectivo de Estudiantes asegura ahora que la concesión del concierto al Torrevelo es 'un paso más de la estrategia del Gobierno de desmantelar lo público'. Así, denuncian que Serna 'se preocupa más de desviar fondos públicos de esta manera a su organización, Opus Dei, que de asegurarse que los centros públicos funcionen'. Estos, según el Colectivo, 'siguen sin cobrar todo lo que les debe la Consejería'.

'Por si no fuera poco los Presupuestos Generales del Estado han supuesto una disminución del 21,9% en materia de educación, una disminución salvaje de las becas, y a la Universidad de Cantabria la van a recortar entre un 30% y un 50%'. A juicio del Colectivo de Estudiantes, es algo 'injustificable', ya que a instituciones como la red de colegios concertados o la iglesia 'no se les recorta' y a 'los culpables de la crisis que evaden impuestos se les de amnistías fiscales'.

Ante la política 'integrista' del consejero, los 'recortes injustificados', el Colectivo de Estudiantes anuncia movilizaciones, y decidirá este sábado en Torrelavega si se convoca 'otra huelga general' el 25 de abril, fecha de movilización estudiantil estatal, informa EP.

Izquierda Unida de Cantabria ha denunciado la concesión del concierto al colegio privado Torrevelo, 'otro paso dentro de la estrategia de desmantelamiento de lo público' que, a su juicio, está llevando a cabo la Consejería de Educación.

'Para justificar la privatización de la educación se necesita legitimación y eso se consigue desacreditando a la pública por su mal funcionamiento. Como eso no sucede, primero hay que conseguir que la pública funcione mal por lo que se la estrangula económicamente. Así, gradualmente, se justifica el desmantelamiento de la educación pública' argumenta Crespo en un comunicado.

Por tanto, para el coordinador de IU la concesión del concierto al Torrevelo es 'parte de este proceso', con el agravante de que el consejero es 'juez y parte', por lo que pide su dimisión. 'Es un país genuinamente democrático Serna sería cesado al minuto de tomar esta decisión. ¿Cómo se puede otorgar un concierto a una organización de la que se forma parte?' se pregunta Crespo, para quien 'para mayor escarnio' el Torrevelo 'segrega por razón de sexo'.

Según denuncia, la estrategia de 'desmantelamiento' ha provocado la 'no renovación de la plantilla docente', que 'cada vez es más pequeña', el aumento del número de alumnos por aula y el funcionamiento 'tercermundista de buena parte de los centros por los impagos de la Consejería', informa Europa Press.

'Mientras en la pública cada vez hay menos profesores, más alumnos y no se pueden encender las luces o la calefacción por falta de fondos, el aprendiz de Esperanza Aguirre, Miguel Ángel Serna, regala dinero público a un colegio privado afín a su organización. ¿A qué espera Ignacio Diego para cesarlo?', argumenta el coordinador de IU.

Finalmente, desde IU hacen un llamamiento a la movilización de todos los agentes de la comunidad educativa en particular y a la sociedad en general, para detener estos 'atropellos'. 'Nos estamos jugando el futuro de nuestros hijos, el PP recorta más del 21% en Educación y sigue aumentado la cantidad de dinero público hacia la educación privada. Nos sobran argumentos', finaliza Crespo.

El colegio Torrevelo, el único exclusivamente masculino de la región, recibió hace tres años el golpe más duro de su historia. El Gobierno de Cantabria (en manos del PRC, con el apoyo del PSOE) decidió no renovar el concierto al centro gestionado por el Opus Dei y financiado con dinero público por 'incumplir gravemente' muchas de las disposiciones de la legislación vigente al 'segregar' y 'discriminar' entre niños y niñas.

Entonces, la Consejería estaba en manos de la socialista Rosa Eva Díaz Tezanos, cuya decisión de no renovar el concierto fue avalado por dos sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Cantabria (TSJC). Los ultracatólicos partidarios de la educación segregada entre niños y niñas se llevaron entonces el primer mazazo serio de la Administración, aunque señalaron que la jurisprudencia del Tribunal Supremo, la Ley Orgánica de Educación y las leyes internacionales estaban de su parte.

El AMPA del Torrevelo subrayó que el Supremo (en sentencias de 26 de junio de 2006 y 11 de julio de 2008) 'reconoce la educación diferenciada como una opción pedagógica más que los padres tienen derecho a demandar para sus hijos'. También, que 'debe ser financiada con fondos públicos'. Para justificarlo, esgrimieron 'seis sentencias que amparan a centros de educación diferenciada' dictadas en 2011 en Andalucía. 'En el mismo periodo, el Tribunal Superior de Asturias ha publicado ocho sentencias que establecen la plena constitucionalidad de este modelo pedagógico y su concierto', aseveró el AMPA en julio pasado.

El colegio Torrevelo, el único centro educativo íntegramente masculino de la región y vinculado al Opus Dei, se convirtió así en el primer colegio del país en sufrir la retirada del concierto en sus aulas de primaria y secundaria al incumplir el artículo 84.3 de la Ley Orgánica de Educación (LOE), que exige que 'en ningún caso' haya discriminación por razón de sexo en las aulas.

El Gobierno regional consideró en su momento que escolarizar sólo a alumnos varones 'vulnera toda la normativa' en materia de admisión de estudiantes, así como los principios y fines del sistema educativo español, basados en la igualdad de trato y en la igualdad efectiva entre hombres y mujeres. De poco sirvió: la llegada al poder del PP ha devuelto la educación a tiempos pretéritos.

# data[].attributes.attachment_link.title
El PP otorga el concierto a un colegio del Opus Dei que segrega a niñas

# data[].attributes.attachment_link.description
El Colectivo de Estudiantes de Cantabria ha denunciado que, mientras se está recortando 'salvajemente' lo público, el consejero de Educación, Miguel Ángel Serna, concede conciertos a colegios 'segregadores'. Se refiere, en concreto, al Torrevelo, perteneciente a Fomento, institución educativa vinculada al Opus Dei.

# data[].attributes.body
Demasiados roles y esteorótipos

# data[].attributes.body
Normalmente lo que suelo observar es que todavía sigue habiendo numerosos estereotipos para niños y para niñas. Se sigue viendo a las chicas vestidas de rosa o colores más vivos y a los chicos con colores más oscuros y con chándal. Los chicos jugarán a fútbol y las chicas se quedarán mirando y animando...y en cuanto uno no sigue ese estereotipo... ya son homosexuales. Si una chica destaca más que un chico en el deporte, ya es raro, porque las mujeres somos más débiles. Si un chico destaca en clase por sus buenas notas...ya es un empollón, y así un no parar. El problema es la educación que reciben en casa que ya viene marcada por unos patrones.

# data[].attributes.headline
ANA ROJO TOLEDO LA RELIALIDAD EN MI CIUDAD PODRÍA DESCRIBIRSE COMO LA SITUACIÓN DESCRITA POR ISRAEL SIERRA RODRÍGUEZ CON SI VIVENCIA DE PATRIARCADO. PARA DESCRIBIR MEJOR LA PROBLEMÁTICA, INSERTO UN PEQUEÑO FRAGMENTO DEL ARTÍCULO ESCRITO POR D. RAFAEL ÁNGEL JIMÉNEZ GÁMEZ EN LA REVISTA DE EDUCACIÓN Nº 352, SOBRE UN ESTUDIO DE CASO EN UN INSTITUTO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DE LA CIUDAD DE CEUTA:"Para varios profesores del centro, la mujer musulmana sigue poseyendo la característica de la invisibilidad, incluso las que pertenecen a familias de profesionales de clase media o media-alta. A pesar de que en Ceuta están en contacto con el mundo occidental, no se han logrado, ni mucho menos, las cotas de igualdad de la mujer que han revolucionado su papel en nuestro país en las últimas décadas. Los hombres se consideran superiores, no quieren que las mujeres trabajen y se encuentran siempre bajo su sumisión. Por supuesto, no consienten que una mujer les mande). Incluso, más allá de por cuestiones económicas, los padres no dejan salir fuera a estudiar a las chicas, porque piensan que pueden atraerles chicos no musulmanes . Además, mientras que no se comprometen en matrimonio suelen vestir con modelos modernos y europeos, pero cuando llega ese momento, cambian completamente. Alumnas que tenían un comportamiento social normal, empezaron a ponerse el velo y a mostrarse muy ensimismadas e introvertidas (OB, 4, 11). Incluso algunas abandonaban el bachillerato para casarse." 

# data[].attributes.subject
ANA ROJO TOLEDO LA RELIALIDAD EN MI CIUDAD PODRÍA DESCRIBIRSE COMO LA SITUACIÓN DESCRITA POR ISRAEL SIERRA RODRÍGUEZ CON SI VIVENCIA DE PATRIARCADO. PARA DESCRIBIR MEJOR LA PROBLEMÁTICA, INSERTO UN PEQUEÑO FRAGMENTO DEL ARTÍCULO ESCRITO POR D. RAFAEL ÁNGEL JIMÉNEZ GÁMEZ EN LA REVISTA DE EDUCACIÓN Nº 352, SOBRE UN ESTUDIO DE CASO EN UN INSTITUTO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DE LA CIUDAD DE CEUTA:"Para varios profesores del centro, la mujer musulmana sigue poseyendo la característica de la invisibilidad, incluso las que pertenecen a familias de profesionales de clase media o media-alta. A pesar de que en Ceuta están en contacto con el mundo occidental, no se han logrado, ni mucho menos, las cotas de igualdad de la mujer que han revolucionado su papel en nuestro país en las últimas décadas. Los hombres se consideran superiores, no quieren que las mujeres trabajen y se encuentran siempre bajo su sumisión. Por supuesto, no consienten que una mujer les mande). Incluso, más allá de por cuestiones económicas, los padres no dejan salir fuera a estudiar a las chicas, porque piensan que pueden atraerles chicos no musulmanes . Además, mientras que no se comprometen en matrimonio suelen vestir con modelos modernos y europeos, pero cuando llega ese momento, cambian completamente. Alumnas que tenían un comportamiento social normal, empezaron a ponerse el velo y a mostrarse muy ensimismadas e introvertidas (OB, 4, 11). Incluso algunas abandonaban el bachillerato para casarse." 

# data[].attributes.body
La diferenciación por géneros está presente en nuestras aulas diariamente.

Todavía existe el machismo en nuestra sociedad, donde el varón es considerado el gran Dios que todo lo sabe y todo lo puede, al que se le permite todo. y esta concepción se traslada de padres a hijos.

Lo podemos ver en las aulas, en los patios, cuando niños menosprecian al género femenino sólo por el simple hecho de ser mujeres. Las infravaloran. En educación física los niños no quieren que participen

niñas en sus grupos porque con ellas PIERDEN, poe ejemplo es una frase muy escuchada todavía en los recreos.

Trabajar en la defensa de los valores de igualdad desde los primeros cursos de la educacion escolar. Fomentar el trabajo colaborativo y las actividades colaborativas entre ambos sexos, haciendoles ver el grupo como una colectividad, como una suma de esfuerzos individuales, donde cada miembro del grupo es igual al otro, y su trabajo es igual de importante e indispensable. Así, poco a pòco iremos construyendo una sociedad mas igualitaria.

# data[].attributes.body
Yo hace tiempo viví una situación clara de patriarcado cuando cité a una familia para comentar aspectos del mal comportamiento en el aula de su hija.

Tras estar dialogando con su padre y su madre, la madre me dijo literalmente: " Mi hija puede tener el comportamiento que quiera en clase, puesto que a quien tiene que obedecer y respetar es a su futuro marido y realizar bien todas las tareas del hogar", ante este cometario me quedé perplejo, puesto que el padre de dicha alumna añadió: " Mi mujer no tiene ni el graduado escolar, pero a la hora de hacer la comida y limpiar la casa es la mejor", tras seguir dialogando y mostrando mi visión acerca del problema y manifestando que su reflexión era errónea puesto que su hija presentaba la ilusión de estudiar un PCPI basado en peluquería, me alegó el padre: " Que mejor porvenir para mi hija que se case con un hombre respetable trabajador y que lleve todos los días el jornal a casa".

De verdad que fue una situación algo embarazosa en la que quedó demostrada que la figura patriarcal aun planea sobre la sociedad en la que vivimos.

Comentar que en algunas culturas este patriarcado se encuentra muy arraigado. En el caso que he comentado ( no tiene por que generalizarse) se trataba de una familia de etnia gitana. Con ello no quiero generalizar que todos los gitanos presenten este visionado ni todos los "payos" no, sin embargo, tras hablar con diversos padres sobre sus hijos, no me he vuelto a encontrar con una situación parecida... Gracias a Dios!!!

# data[].attributes.body
En mi práctica docente compruebo a menudo que el alumnado del primer ciclo de la ESO viene con muchos prejuicios y estereotipos en cuanto a la división de los roles femeninos y masculino. Todo lo relacionado con el protagonista masculino tanto en lecturas como en películas suele ser la valentía, la fuerza, la poca demostración de sentimientos; por contra, la protagonista femenina tiene las cualidades de ingenua, bondadosa, sentimental, personificando el amor romántico... De ahí que la bruja sea una mujer (connotaciones negativas) y el brujo (connotaciones positivas).

En el segundo ciclo de la ESO los chicos suelen asociar los sentimientos con debilidad propia de chicas y cuando les preguntas a ellas es lo que más destacan, aunque los primeros lo asocian a la homosexualidad.

En 3.º de la ESO al impartir el tema de los romances suelo analizar el del Romance de la doncella Marquitos, a quienes descuadra y rompe muchas ideas preconcebidas asemejándolo  a la película Mulán.

# data[].attributes.attachment_link.description
Una curiosa versión cantada de "La doncella guerrera"

# data[].attributes.body
El problema que yo he identificado, son frases que se escuchan habitualmente en mis clases. Se suele decir que las palabras se las lleva el viento, pero no es así, hacen muchísimo daño. Por ejemplo:

"En mi equipo hay muchas chicas, vamos a perder!

"Te ha metido un gol una chica, que mal juegas!

"Corres menos que una chica, que pringado"

"¿Estas llorando por eso? !Que nenaza!

Por supuesto, estas frases no son ciertas, pero lo que si es cierto es que refleja la realidad patriarcal en la que vivimos, por lo tanto, creo que un reto debe ser romper con los roles y estereotipos.

# data[].attributes.body
El patriarcado conlleva la trasmisión y desarrollo del militarismo porque no sólo afecta a las relaciones sociales sino que se introduce en las relaciones interpersonales y en la familia, generando una escuela permanente para el aprendizaje de la subordinación y la obediencia.Por ejemplo cuando enseña que los hombres mandan y las mujeres obedecen, cuáles son los papeles sociales a los que se puede acceder y a los que no, los límites de su capacidad intelectual y afectiva, el control permanente sobre su cuerpo, espacio, tiempo y trabajo, y hasta la manera de hablar, vestirse y comportarse.

# data[].attributes.body
Trabajar en la defensa de los valores de igualdad desde los primeros cursos de la educacion escolar. Fomentar el trabajo colaborativo y las actividades colaborativas entre ambos sexos, haciendoles ver el grupo como una colectividad, como una suma de esfuerzos individuales, donde cada miembro del grupo es igual al otro, y su trabajo es igual de importante e indispensable. Así, poco a pòco iremos construyendo una sociedad mas igualitaria.

# data[].attributes.body
Un reto en el ámbito de la educación sería trabajar con contenidos en que las mujeres se presentasen como sujetos capaces de desarrollar todo tipo de actividades y que ello pasase a formar parte del imaginario colectivo. Se me ocurre, por ejemplo, en Literatura Infantil y Juvenil la posibilidad de trabajar con historias en las que las mujeres apareciesen en distintos roles y tuviesen éxito, resolviesen sus problemas por sí mismas, se presentasen distintos modelos a partir de los cuales pudiese darse la identificación de las niñas. Lo mismo en el cine o en otros medios. Multiplicar los modelos y las acciones que llevan a cabo. Dejo una imagen de un ejemplo de libro álbum, en el que vemos mujeres viajeras, descubridoras, aventureras, tomado de la web de la editorial:

# data[].attributes.attachment_link.title
Once damas atrevidas C - Oli / Helle Thomassen

# data[].attributes.attachment_link.description
Kalandraka. Libros para soñar. Cuentos tradicionales. Castellano

# data[].attributes.body
Orientar a las alumnas para que cambien su concepción del rol que deben interpretar en nuestra sociedad, para que estudien más allá de la educación postobligatoria. Plantearles una reflexión que conlleve la modificación de sus expectativas con respecto a su vida profesional.