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O Em-práxis nos possibilita uma partilha muito rica de experiências, conhecimentos e nos mostra que a Educação é um terreno de constantes disputas e que nós professores enquanto seres inacabados estamos num processo constante de busca na perspectiva de tornar nossas aulas mais dialógicas, democráticas, libertárias e críticas. O encontro de hoje me lembrou a seguinte passagem da obra Pedagogia da Autonomia:
“Gosto de ser homem, de ser gente, porque sei que a minha passagem pelo mundo não é predeterminada, preestabelecida. Que o meu “destino” não é um dado mas algo que precisa ser feito e de cuja responsabilidade não posso me eximir. Gosto de ser gente porque a História em que me faço com os outros e de cuja feitura tomo parte é um tempo de possibilidades e não de determinismos [...]” (Paulo Freire, 2000, p. 58).

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Em-práxis - Turmas de 6º, 7º e 9º  Escola Afonso Arinos- Uberlândia -MG

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Em-práxis - Turmas de 6º, 7º e 9º  Escola Afonso Arinos- Uberlândia -MG

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(depois complemento aqui com dados do projeto)

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Em-práxis faz a gente refletir sobre a nossa contribuição, sobre o nosso comprometimento, sobre a nossa função social. O "fazer" é recheado de "concepções". 

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Em-práxis faz a gente refletir sobre a nossa contribuição, sobre o nosso comprometimento, sobre a nossa função social. O "fazer" é recheado de "concepções". 

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O Em-práxis de hoje trouxe muitas questões para pensar a educação, tendo em vista as discussões sobre práticas educativas que tiveram como fundamento o pensamento de Paulo Freire.  Considerando as experiências que foram relatadas e problematizadas, a "questão do currículo" me chamou atenção:  o "aprisionamento de professores à grade curricular", a "resistência às mudanças por parte de professoras", o "currículo da formação de professores" e a "perspectiva dos estudantes sobre a educação física, apenas como uma prática". Tais proposições apontam para disputas que existem no campo do currículo, ressaltando o currículo como um espaço de poder, que a partir da sua base ideológica será determinante nas práticas desenvolvidas pela escola.  Tudo aponta para um embate entre a concepção de currículo e de ensino do professor e a concepção adotada pela escola, a partir das políticas curriculares. Diante disso, este momento Em-Práxis aponta para uma necessidade de re-pensar o currículo, dos professores e das professoras conhecerem mais o tema, de forma que possam se organizar e tensioná-lo, com vista numa mudança de paradigma. Em uma perspectiva de currículo em que professores e professoras participem da elaboração das políticas curriculares, e não apenas meras/os implementadoras/es das mesmas.

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O Em-práxis de hoje trouxe muitas questões para pensar a educação, tendo em vista as discussões sobre práticas educativas que tiveram como fundamento o pensamento de Paulo Freire.  Considerando as experiências que foram relatadas e problematizadas, a "questão do currículo" me chamou atenção:  o "aprisionamento de professores à grade curricular", a "resistência às mudanças por parte de professoras", o "currículo da formação de professores" e a "perspectiva dos estudantes sobre a educação física, apenas como uma prática". Tais proposições apontam para disputas que existem no campo do currículo, ressaltando o currículo como um espaço de poder, que a partir da sua base ideológica será determinante nas práticas desenvolvidas pela escola.  Tudo aponta para um embate entre a concepção de currículo e de ensino do professor e a concepção adotada pela escola, a partir das políticas curriculares. Diante disso, este momento Em-Práxis aponta para uma necessidade de re-pensar o currículo, dos professores e das professoras conhecerem mais o tema, de forma que possam se organizar e tensioná-lo, com vista numa mudança de paradigma. Em uma perspectiva de currículo em que professores e professoras participem da elaboração das políticas curriculares, e não apenas meras/os implementadoras/es das mesmas.

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Minha caminhada com Freire iniciou-se em 2010, quando fui bolsista do GPECPOP/UFU.
As rodas de conversa e o diálogo sensível e democrático, com certeza, me tornaram uma professora mais compreensiva, que leva em consideração as subjetividades, singularidades e particularidades de cada aluna e aluno. Uma educadora mais afetuosa e amorosa.
Com o Círculo de Estudos Freireanos e EM-PRÁXIS estou tendo uma nova oportunidade de aprofundar ainda mais meus estudos sob o viés das concepções de Paulo Freire e Elza Freire.
“Se, na verdade, o sonho que nos anima é democrático e solidário, não é falando aos outros, de cima para baixo, sobretudo, como se fossemos os portadores da verdade a ser transmitida aos demais, que aprendemos a escutar, mas é escutando que aprendemos a falar com eles. Somente quem escuta paciente e criticamente o outro, fala com ele (...)” (Freire, 2010, p.113 apud NOVAIS, CARVALHO; CICILLINI, 2014, p. 155).