# data[].attributes.headline
Αιτία όλων αυτών: Η Βία

# data[].attributes.subject
Αιτία όλων αυτών: Η Βία

# data[].attributes.body
Η βία είναι και αυτή ένα σύμπτωμα έλλειψης δικαιοσύνης, ανισότητας και απουσίας πνευματικής καλλιέργειας.

Οι ιδεολογίες που βασίζονται στη βίαιη εξόντωση του άλλου όμως, του διαφορετικού, δεν μπορούν να αποτελέσουν βάση για μια κοινωνία ελεύθερων ανθρώπων, μια κοινωνία δικαιοσύνης. Γιατί το ζήτημα δεν είναι πώς να πεθάνουμε χώρια, αλλά πώς να ζήσουμε μαζί.

Οι ιδεολογίες που βασίζονται στην ισχύ, δεν μπορούν να καταπολεμηθούν με τη λογική ή με την αντιπαράθεση επιχειρημάτων, πολύ απλά επειδή η λογική επιχειρηματολογία είναι κουφή στα αυτιά αυτού που σέβεται την ανωτερότητα της δύναμης.

Η απουσία ενός πανανθρώπινου κώδικα ηθικής, έχει οδηγήσει τους ανθρώπους που ασπάζονται τις ιδέες αυτές, στο συμπέρασμα ότι οι μόνες αξίες που ισχύουν, είναι αυτές της ζούγκλας, με άλλα λόγια, η βία του ισχυρού και η πονηριά. Στο παιχνίδι του μίσους, νικάει το μίσος, νικάει αυτός που μισεί περισσότερο.

Γι' αυτό τον λόγο, για να παραμείνουμε πιστοί στις δικές μας αρχές, σε αυτές που θέλουν τις σχέσεις των ανθρώπων να καθορίζονται με βάση τη φιλία και την αδελφοσύνη, είμαστε υποχρεωμένοι να σεβόμαστε στους άλλους αυτό που αρνούνται να σεβαστούν σε μας. Αν θέλουμε μια δίκαιη κοινωνία, μια ελεύθερη κοινωνία, πρέπει να προσπαθήσουμε να αμβλύνουμε τις συνθήκες που οδηγούν τους ανθρώπους σε βίαιες συμπεριφορές. Αν θέλουμε έναν κόσμο δίκαιο, πρέπει να είμαστε δίκαιοι. Αν θέλουμε ένα κόσμο με κατανόηση, πρέπει να δείχνουμε κατανόηση στους άλλους. Αν θέλουμε έναν κόσμο χωρίς φασίστες, πρέπει να καταπολεμήσουμε τις αιτίες που προκαλούν τον φασισμό, όχι τους φασίστες τους ίδιους. Μόνο σε καθεστώς άμυνας μπορούμε να ασκήσουμε βία χωρίς να μολύνουμε τη ψυχή μας με μίσος. Όχι για να εξοντώσουμε τον επιτιθέμενο, αλλά για να επιβιώσουμε. Ώστε μαζί μας, να επιβιώσει και η ελπίδα για μια μελλοντική κοινωνία, όπου δεν θα υπάρχουν οι συνθήκες που οδηγούν τους ανθρώπους να σκοτώνουν τους άλλους για να υπάρξουν.

Παραφράζοντας τον Samuel Johnson, η βία είναι το
τελευταίο καταφύγιο του ανίκανου. Γιατί πρέπει να είναι κάποιος παντελώς ανίκανος αν δεν μπορεί να βρει καμία άλλη λύση στην επίλυση ενός προβλήματος, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι η μόνη λύση είναι η βία.

Πηγή: https://pitsirikos.net

# data[].attributes.body
“Pushback”-”Απέλαση” είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την πρακτική που χρησιμοποιούν οι αρχές για να εμποδίσουν τους ανθρώπους να αναζητήσουν προστασία στο έδαφός τους, υποχρεώνοντας τους με τη βία να επιστρέψουν σε άλλη χώρα. Η πρακτική αυτή παραβιάζει άμεσα τους διεθνείς και εθνικούς νόμους.
Συγκεκριμένα, αντί να τους δοθεί το δικαίωμα να ζητήσουν άσυλο, τα θύματα συχνά ληστεύονταν, χτυπούνταν και απομακρύνονται βίαια πίσω από τα σύνορα.

# data[].attributes.headline
Μαρτυρίες Προσφύγων 

# data[].attributes.subject
Μαρτυρίες Προσφύγων 

# data[].attributes.body
Το 2018, η Mobile Info Team (MIT), άρχισε να συλλέγει μαρτυρίες από άτομα που απελάθηκαν από την Ελλάδα στην Τουρκία. Σε γενικές γραμμές, οι ερωτηθέντες βίωσαν απελάσεις σε 4 παρόμοια στάδια.

1.) Σύλληψη και κράτηση

Για τους αιτούντες ασύλου, η συνάντηση με την ελληνική αστυνομία θα έπρεπε να προσφέρει μια κρίσιμη ευκαιρία να εκφράσουν την πρόθεσή τους να ζητήσουν άσυλο και να τους δοθεί πρόσβαση στη διαδικασία ασύλου. Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, αυτή η νομική διαδικασία αγνοείται. Τελικά οι συναντήσεις των προσφύγων με την αστυνομία ξεκινούν την πορεία για την απέλασή τους πίσω στα σύνορα.

"Όταν μπήκαμε, η αστυνομία μας περίμενε ήδη. Μας συνέλαβαν και άρπαξαν έναν από τους τύπους. Τον χτύπησαν με ηλεκτρικές ράβδους και ξέσκισαν τα υπάρχοντά του. Ήμασταν σαν οικογένεια με αυτόν, γι ‘αυτό φοβόμασταν πολύ μετά από αυτό - σκεφτόμενοι - τι θα κάνουν σε εμάς;”

— H.O.

"Μόλις φτάσαμε στην άλλη πλευρά του ποταμού, μας έπιασαν οι αστυνομικοί. Ήταν νύχτα, κάποια στιγμή μετά τα μεσάνυχτα. Ήρθαν από το δάσος σαν φαντάσματα. Πήραμε μια βαθιά ανάσα. Στη συνέχεια, άρχισαν να προσπαθούν να μας φοβίσουν και να τρομάξουν τα παιδιά.”

— I.H.

2.) Κράτηση, κλοπή και στέρηση της ελευθερίας

Μετά τη σύλληψή τους από την αστυνομία κρατούνται για ώρες χωρίς να έχουν πρόσβαση σε τρόφιμα ή νερό, χωρίς να τους λένε τους λόγους κράτησής τους και χωρίς το δικαίωμα να ζητήσουν άσυλο. Ενώ βρίσκονται σε κέντρα κράτησης και οι αστυνομικούς σταθμούς, οι ερωτηθέντες συνήθως είχαν την υποχρέωση να παραμείνουν σιωπηλοί, τους ζητήθηκε να γδυθούν μπροστά ο ένας στον άλλο, και τα προσωπικά τους αντικείμενα κατασχέθηκαν.

"Μας πήγαν στα κεντρικά γραφεία τους στα σύνορα, μας έψαξαν και μας έριξαν στη φυλακή. Μας εξέτασαν και έψαξαν και όλες τις τσάντες μας. Πήραν τα τηλέφωνά μας. Και όταν ζητήσαμε φαγητό και νερό, δεν μας έδωσαν τίποτα. Ήταν πολύ σκληροί μαζί μας. Ζητήσαμε γάλα για τον γιο μου (εκείνη την εποχή ήταν 8 μηνών), αλλά δεν δέχτηκαν να μας δώσουν. Όταν ζητήσαμε νερό, ορκίζομαι στον Θεό είπαν, «πιείτε το νερό της τουαλέτας». Έκλαιγα και φώναξα: “Ερχόμαστε από μια χώρα σε πόλεμο. Ερχόμαστε να ζητήσουμε διεθνή προστασία και τελικά παίρνουμε αυτό». Τους ρώτησα,« ποιος είναι ο υπεύθυνος εδώ; ». Μου είπαν ότι ο αρχηγός δεν είναι εδώ."

— H.O.

3.) Συντονισμένες μεταφορές

Το επίπεδο συντονισμού φαίνεται να είναι υψηλό μεταξύ της ελληνικής αστυνομίας και ομάδων «commando», (παράνομες και συχνά πιο βίαιες ομάδες).

“Όταν φτάσαμε στον ποταμό, η κανονική αστυνομία μας παρέδωσε στους ‘’commando’’. Φορούσαν μάσκες που κάλυπταν τα πρόσωπά τους. Τους ζητήσαμε να μας δώσουν τα πράγματά μας πίσω. Κρατούσαν μπαστούνια στα χέρια τους. Μας χτύπησαν και είπαν, ‘μην μιλάτε για τα πράγματά σας’. Μας έβαλαν σε μικρές βάρκες και μας είπαν να μας περάσουν στην τουρκική επικράτεια πέρα από τον ποταμό. Πήραν ακόμη και το νερό από εμάς. Έτσι, έπρεπε να πιούμε από τον ποταμό, γιατί ήμασταν τόσο διψασμένοι.”

— A.J.

4.) Συλλογική απέλαση από τα σύνορα

Οι αιτούντες ασύλου τίθενται σε μικρά σκάφη και στέλνονται προς την Τουρκική πλευρά του ποταμού. Αυτές οι πράξεις συμβαίνουν συνήθως τη νύχτα όταν είναι δύσκολο να δει κανείς τα πρόσωπα των δραστών.

"Όταν ο ήλιος έδυσε, σταματήσαμε στο ποτάμι και μας ζήτησαν να βγούμε από το αυτοκίνητο. Μας έσπρωχναν, μας πίεζαν, μας κακομεταχειρίζονταν. Υπήρχε μια έγκυος γυναίκα και την έσπρωναν - επειδή τους φώναζε. Ο σύζυγός της πήγε να τους σταματήσει, αλλά οι άντρες με τις μάσκες τον χτύπησαν με τα ραβδιά. Μας πίεζαν λέγοντας “πηγαίνετε, πηγαίνετε μαλάκες!” Μας αντιμετώπιζαν σαν να ήμασταν πρόβατα. Μας έσπρωχναν στη λάσπη, προσπαθούσαμε να ανυψώσουμε τα παιδιά. Ορκίζομαι στο θεό. Ήταν σαν μια ταινία. Ήταν απαίσιο. Δεν ξέραμε τίποτα, συνέβαιναν στη μέση της νύχτας. Δεν γνωρίζαμε τι να κάνουμε, πού να πάμε, απλά φωνάζαμε για βοήθεια.”

— S.O.

"Ο γιος μου έκλαιγε και πήραν τον γιο μου από μένα. Όταν τον πήρα πίσω, κάποιος με έπιασε από πίσω και ο άλλος άρχισε να με χτυπάει. Προσπάθησαν να με κάνουν να σιωπήσω. Ικέτεψα τους στρατιωτικούς αυτούς, τουλάχιστον να μας δώσουν μερικά ρούχα για τον γιο μου, επειδή τα ρούχα του γιου μου ήταν εντελώς υγρά. Τότε μας απέλασαν πέρα από τον ποταμό. Πήγαμε στην τουρκική γη χωρίς καν τα παπούτσια μας.”

— S.S.

Πηγή: https://www.mobileinfoteam.org

# data[].attributes.headline
Ομιλία του Ιάσονα Αποστολόπουλου στο Ευρωκοινοβούλιο στις Βρυξέλλες

# data[].attributes.subject
Ομιλία του Ιάσονα Αποστολόπουλου στο Ευρωκοινοβούλιο στις Βρυξέλλες

# data[].attributes.attachment_link.title
Ιασ. Αποστολόπουλος:«Οι ακτοφυλακές απαγάγουν κι επαναπροωθούν πρόσφυγες-Η ΕΕ εκπαιδεύει διακινητές»

# data[].attributes.headline
Ισχύουσα νομοθεσία

# data[].attributes.subject
Ισχύουσα νομοθεσία

# data[].attributes.body
Οι επαναπροωθήσεις παραβιάζουν τα επόμενα:

• Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα

Οποιαδήποτε απώθηση αποτελεί παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σύμφωνα με το άρθρο 14 της Οικουμενικής Διακήρυξης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, καθώς παραβιάζεται το δικαίωμα αίτησης ασύλου. Λόγω της βίαιης φύσης τους, οι ανατροπές παραβιάζουν επίσης πολλά άλλα άρθρα της UDHR, συμπεριλαμβανομένου του άρθρου 3 (για το δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την ασφάλεια του προσώπου), το άρθρο 5 (που ορίζει ότι κανένας δεν πρέπει να υποβάλλεται σε βασανιστήρια ή σε σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική μεταχείριση ή τιμωρία), και το άρθρο 9 (που αφορά την αυθαίρετη σύλληψη και κράτηση).

• Σύμβαση της Γενεύης (1951)
Παραβιάζεται η αρχή της Μη επαναπροώθησης (άρθ. 32, 33) που αποτελεί το Θεμέλιο της διεθνούς προστασίας των προσφύγων. Η αρχή απαγορεύει ξεκάθαρα στα κράτη να επιστρέφουν οποιονδήποτε σε ένα κράτος όπου η ζωή ή η ελευθερία του θα κινδύνευε. Δεν υπάρχει ακόμη διεθνώς επιβεβαιωμένος νομικός ορισμός της «απώθησης», αλλά γενικά νοείται ως παραβίαση του κανόνα της μη επαναπροώθησης και επομένως αποτελεί παραβίαση του διεθνούς δικαίου.

• Διεθνές ναυτικό δίκαιο (Σύμβαση του ΟΗΕ για το Δίκαιο της θάλασσας, 1982 και Διεθνής Σύμβαση για τη Ναυτική Έρευνα και Διάσωση, 1979)
Και οι δύο ορίζουν την υποχρέωση κάθε καπετάνιου να παρέχει βοήθεια σε άτομα που βρίσκονται σε κίνδυνο, ανεξάρτητα από το ποιος και για ποιο λόγο. Οι Συμβάσεις είναι ελλιπείς ως προς το τι συμβαίνει στους διασωθέντες. Ωστόσο, το διεθνές δίκαιο απαιτεί ότι οι διασώστες πρέπει να αποβιβάζονται μόνο σε ασφαλές λιμάνι (η αρχή της μη επαναπροώθησης ισχύει και εδώ).

• Νομοθεσία της ΕΕ
Η αρχή της μη επαναπροώθησης μπορεί να βρεθεί στην εγκεκριμένη νομοθεσία της ΕΕ, για παράδειγμα στο Άρθρο 18 και Άρθρο 19 του Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, καθώς και σε Οδηγία 2013/32/ΕΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου σχετικά με τις κοινές διαδικασίες για τη χορήγηση και την ανάκληση διεθνούς προστασίας. Έτσι, τα κράτη μέλη της ΕΕ πρέπει να συμμορφωθούν με τα διεθνή πρότυπα για την προστασία των προσφύγων. Έχουν υπογράψει τη Σύμβαση της Γενεύης του 1951 και επιπλέον, υποχρεούνται να τηρούν τις αρχές και τους κανονισμούς της ΕΕ για το άσυλο. Τα κράτη μέλη της ΕΕ πρέπει να υιοθετήσουν τη νομοθεσία της ΕΕ στις εθνικές τους νομοθεσίες και, ως εκ τούτου, οι ανατροπές παραβιάζουν τρία επίπεδα δικαίου: εθνικό, ενωσιακό και διεθνές.

• Σύμβαση για το Καθεστώς των Προσφύγων

• Ευρωπαϊκή Επιτροπή για την Πρόληψη των Βασανιστηρίων και της Απάνθρωπης ή Ταπεινωτικής Μεταχείρισης ή Τιμωρίας (CPT)

# data[].attributes.headline
Πού συμβαίνει αυτό/ πού εντοπίζονται τέτοια φαινόμενα

# data[].attributes.subject
Πού συμβαίνει αυτό/ πού εντοπίζονται τέτοια φαινόμενα

# data[].attributes.body
Εισαγωγή

- η κατάσταση στην Ελλάδα
- Η κατάσταση στην Ιταλία
- Η κατάσταση στη Μάλτα
-
-
-

# data[].attributes.attachment_caption
Recuento de incertidumbres – Joel Vladimir Renderos Castillo

# data[].attributes.headline
Ποιοι ευθύνονται; (ποιοι το επιδιώκουν /ποιοι συναινούν σιωπώντας;) 

# data[].attributes.subject
Ποιοι ευθύνονται; (ποιοι το επιδιώκουν /ποιοι συναινούν σιωπώντας;) 

# data[].attributes.headline
Ο ακτιβιστής Ιάσονας Αποστολόπουλος

# data[].attributes.subject
Ο ακτιβιστής Ιάσονας Αποστολόπουλος

# data[].attributes.body
Ο Ιάσωνας Αποστολόπουλος είναι συντονιστής πεδίου της ιταλικής ανθρωπιστικής οργάνωσης Mediterranea Saving Humans, όπου ηγείται των επιχειρήσεων Έρευνας και Διάσωσης στην κεντρική Μεσόγειο Θάλασσα στο σκάφος διάσωσης Mare Jonio. Έχει εις βάθος γνώση και κατανόηση της μετανάστευσης στην Ευρώπη και του κοινωνικοπολιτικού της πλαισίου.

Συμμετέχει σε προγράμματα ανθρωπιστικής και αλληλεγγύης ξεκινώντας τις διασώσεις προσφύγων στη Λέσβο το 2015, όπου στήθηκε μια δομή αλληλεγγύης που σταδιακά απέκτησε διασωστικό χαρακτήρα.

Έπειτα συμμετείχε ως εθελοντής σε ένα εγχείρημα Ιταλών πολιτών, που κάνοντας ένα τεράστιο crowd funding και με ένα δάνειο από τράπεζα ήθους, κατάφεραν να αγοράσουν ένα ιστιοπλοϊκό και να αρχίσουν ξανά τις διασώσεις, ενάντια στην πολιτική της Ιταλικής κυβέρνησης, που απαγορεύει ακόμα και σε σκάφη που ιταλικού λιμενικού που μεταφέρουν πρόσφυγες, να προσεγγίσουν τα λιμάνια. Παραβίασαν την απαγόρευση πρόσβασης που είχε αποφασίσει ο τότε υπουργός Εσωτερικών της Ιταλίας, Matteo Salvini, επιμένοντας πως δεν πρόκειται να σταματήσουν τις επιχειρήσεις τους, αφού για εκείνους η διάσωση ανθρώπων είναι μη διαπραγματεύσιμη.
Οι περισσότερες από τις δράσεις του αποτελούν απαντήσεις στις συνεχιζόμενες κρίσεις υποδοχής προσφύγων στα σύνορα της Ευρώπης, ιδιαίτερα στην Ιταλία και την Ελλάδα.

Πέρασε επίσης ένα χρόνο χτίζοντας σχολεία στο Νότιο Σουδάν με τους Γιατρούς Χωρίς Σύνορα (όντας πολιτικός μηχανικός).
Εκτός από την εργασία του στο σκάφος διάσωσης Mare Jonio, Ο Ιάσων είναι ένας εθελοντής που οργανώνει ενεργά πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις με την Mediterrana Saving Humans. Αυτές οι εκδηλώσεις περιλαμβάνουν δράσεις βάσης για την υπεράσπιση των δημόσιων χώρων και των καταπιεσμένων μειονοτήτων.

Το 2021 είχε αποφασιστεί η παρασημοφόρηση του από την Πρόεδρο της Δημοκρατίας, όμως ματαιώθηκε μετά από αντιδράσεις του βουλευτή της ΝΔ, Κωνσταντίνου Μπογδάνου. Οι δηλώσεις του στην Ελλάδα είτε αποσιωπούνται, είτε προκαλούν την έντονη αντίδραση και αντιπαράθεση με κυβερνητικούς εκπροσώπους.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος στο Χαμίνι

# data[].attributes.body
πχ από τα media :
Παραπληροφόρηση - Απόκρυψη γεγονότων
Αποπροσανατολισμός κοινής γνώμης
Διαιώνιση στερεοτυπικών αντιλήψεων και προκαταλήψεων

# data[].attributes.headline
Ενέργειες ΜΚΟ

# data[].attributes.subject
Ενέργειες ΜΚΟ

# data[].attributes.headline
Αντιδράσεις από δημοσιογράφους

# data[].attributes.subject
Αντιδράσεις από δημοσιογράφους

# data[].attributes.body
Αρθρα που κατακρίνουν τις πρακτικές της ελληνικής κυβέρνησης