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1. Síntesis sobre las limitaciones del desarrollo y alternativas
RTA:
Desde finales de los años sesenta y principios de los setenta del siglo XX diversos movimientos sociales y corrientes teóricas interpusieron limitaciones  al modelo desarrollista, insistiendo en cuestiones como los aspectos no materiales del bienestar, la defensa de los derechos humanos, los límites del crecimiento y los problemas de sostenibilidad, la exclusión de las mujeres, los aspectos culturales, o los temas relativos a la desigualdad. En buena medida, ello tuvo que ver con algunos de los fracasos en el proceso de expansión del modelo desarrollista, los cuales fueron incrementando las dudas y la poca credibilidad sobre este  y ensanchando el campo de las críticas en el propio seno de los estudios de desarrollo.

2. Síntesis porque el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo
RTA: El buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio ya que este responde a las necesidades básicas del hombre y a su dignidad humana. Cuando la vida de un sujeto no suple dichas necesidades su vida no es digna; asimismo cuando unos pocos son privilegiados y el resto no, eso conlleva a una desigualdad y obstruye el camino para un desarrollo social. También es importante el saber vivir en comunidad, respetando los derechos de los demás y a su vez cuidar el medio ambiente para una sostenibilidad de este, todo esto lleva a una vida digna en condiciones de igualdad sin perjudicar el entorno.

3. ¿Cómo plantea el buen vivir el reencuentro con la naturaleza?
RTA:
El concepto de “progreso” que hoy en día y desde siempre se nos ha implantando y/o enseñado es el del mundo capitalista, donde se explota todo aquello que hay alrededor del hombre (recursos naturales y el mismo hombre) sin pensar en el daño que a futuro (no muy lejano) se está haciendo.
Es por ello, que el “Buen Vivir” plantea un reencuentro con la naturaleza, con la madre tierra, la cual nos proporciona gran parte de vida. Para ello, establece que el hombre debe dejar de ver la naturaleza como fuente básica para el crecimiento, es decir, que este deje de ser un factor comercial, y empiece a ser vista como un sujeto de derechos, donde se respete su valor y el de la dignidad humana, en pro de una optima calidad de vida.

4. ¿En que consisten la economía solidaria y sustentable desde la perspectiva del buen vivir?
RTA:
La economía solidaria consiste en la aplicación de ciertos valores, principios y estrategias que permitan el desarrollo y la transformación social.

Tiene una postura contributiva, en la que todos los seres humanos sean partícipes de su entorno, teniendo en cuenta que, para un desarrollo económico sostenible lo fundamental es encontrar un equilibrio entre la utilización de los recursos naturales y la preservación de la naturaleza.
De igual forma, tiene como pilar establecer entre los hombres la conciencia de un consumo moderado, de entablar una interacción constructiva, donde la diversidad e identidad cultural sean ejes principales, para brindar entre todos conocimientos que permitan hacer del mundo un lugar donde prime el “Buen vivir”.

5. ¿Qué define el buen vivir desde otras lógicas económicas?
RTA: El buen vivir desde otras lógicas económicas, se define como la visión que dé paso a la desmercantilización, es decir, que una económica de mercado no se vea solamente como un producto con valor únicamente monetario, al contrario, es el proceso de percibir los servicios públicos como un derecho social y los alimentos como vehículo de valores vitales y socioculturales. También tiene que ceder el paso a la descentralización,  entregar las responsabilidades de producción, asignación y tareas a unidades locales que estén más familiarizadas con el entorno en la cual se debe trabajar; finalmente a su vez busca la redistribución de la riqueza y del poder, donde se genere un espacio con menos desigualdad entre la sociedad.

Actividad 7- Evaluativa.

1. Contexto de la noticia y documental elegido.
RTA:

Documental:
En el documental Emprendimientos Rurales en Departamentos De Frontera, habla de que el Ministerio de Relaciones de Exteriores, a través de la dirección para el desarrollo y la integración fronteriza, junto con la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y gobiernos locales, buscan implementar este proyecto de Emprendimientos Rurales con el fin de tener una buena producción sostenible, generar buenos ingresos y tener una innovación tecnológica construida en San Andrés, Providencia y Santa Catalina, Choco, Nariño, Putumayo, Amazonas, Guainía y vichada (Departamentos Fronterizos).
Seguido del proyecto de Familia Rurales, se pretende que las familias a través de la agricultura puedan mejorar su economía y sacar adelante a sus familias.

Noticia:
La noticia “En Colombia el hambre tiene rostro y paisaje: FAO”, relata las problemáticas que atraviesa el país en relación con la malnutrición, destacando el hambre y la obesidad que persiste entre las personas.

Principalmente, enfatizan la falta de atención que el gobierno le presta a las zonas rurales del país, las cuales son las que producen la mayoría de los alimentos que se comercializan nacional e internacionalmente. Esto, haciendo alusión a la precariedad que existe en las vías terciarias que establecen la transportación y comunicación de los alimentos desde las zonas rurales hasta las urbanas, y es, por la falta de pavimentación y mejoras de infraestructura que presentan las vías, que no se pueden llevar a tiempo los alimentos cultivados, lo que provoca la pérdida de los alimentos, así como la misma pobreza, pues, sin alimentos no hay comercialización.

La situación  es preocupante en todo el país. Una encuesta realizada por Pulso social de Dane en febrero de 2021 reveló que  2,4 millones de hogares ingieren menos de tres comidas al día; que 2,2 millones de familias comen dos veces al día, 179.174 hogares una vez y en las condiciones más precarias de todas 23.701 en ocasiones no tienen ni una sola porción de comida al día. Contemplando este panorama vale la pena destacar que en el país se botan 9.76 millones de toneladas de alimentos, las cuales serían suficientes para alimentar a 8 millones de personas durante todo un año.

De igual forma, relacionan los problemas que existen de malnutrición en el país con la poca y mala educación alimenticia que le es brindada a los ciudadanos.

En la noticia dicen que: “La pérdida es más cercana a la producción y el desperdicio al consumo” (El Tiempo, 2018), lo cual, es el reflejo de las problemáticas antes mencionadas que vive el país.

2. ¿En que consisten las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado?¿Qué problemática(s) busca contrarrestar?
RTA:
Documental:
En el documental Emprendimientos Rurales en Departamentos de Frontera, buscan impulsar el desarrollo social y económico de las comunidades, por medio de 4 estrategias:

Sistemas Agroalimentarios Sostenibles

Emprendimientos Rurales Asociativos

Sistemas de Potabilización de Agua Lluvia

Fortalecimiento Institucional

Por medio de los 4 componentes se pretende mejorar la calidad de vida de las personas que hacen parte de dichos proyectos. En las comunidades indígenas, buscan también que los jóvenes se apropien y aprendan los conocimientos necesarios para luego multiplicar el producto o los conocimientos adquiridos dentro de las comunidades.
Con la potabilización de aguas lluvias, se quiere cuidar más que todo a los niños y así poder contrarrestar las enfermedades. Finalmente, en este proyecto, las metodologías participativas han logrado asegurar un desarrollo sostenible basados en la equidad, inclusión social, y el buen vivir de las comunidades rurales de los departamentos frontera del país colombiano.
En cuanto al proyecto de Familia Rurales, las familias quieren por medio de la agricultura contrarrestar la pobreza y a su vez las necesidades económicas y sociales que en tiempo atrás tuvieron  que pasar.

Noticia:
Las problemáticas planteadas en la noticia “En Colombia el hambre tiene rostro y paisaje: FAO”, como se mencionaron anteriormente en el contexto de la misma, apuntan a un mismo objetivo el cual es acabar con el hambre en el país, solucionando la malnutrición que abunda en los colombianos, para ello, destacan algunas estrategias que se pueden implementar para contrarrestar los inconvenientes que producen la malnutrición entre las personas.

Estas son:

•Mejorar la infraestructura en las vías terciarias: esta es una de las principales estrategias para evitar la pérdida y el desperdicio de los alimentos. Las vías por la que se transportan los víveres no se encuentran en buenas condiciones, muchas están sin pavimentar, son trocha y cuando llueve se inundan, lo que hace imposible el paso de los camiones, los cuales van cargados de alimentos. Por ello, la FAO argumenta que el gobierno colombiano debe prestar atención a mejorar las vías terciarias para que no se sigan dañando los productos antes de poder ser vendidos.

•Incentivar el consumo y el comercio local: esta estrategia es planteada, para que los colombianos compren y consuman productos que son elaborados localmente. La mayoría de alimentos y demás víveres que se consumen son importados de diferentes países, e incluso, muchos de los productos que el gobierno importa son producidos dentro del mismo país, pero no tienen la misma demanda que los importados, y para competir con ellos deben vender muy barato.

•Vida digna en las zonas rurales: acá busca que las personas que viven en el campo tengan condiciones adecuadas para seguir viviendo en su territorio, de la misma manera, para que sigan produciendo los productos con los que subsisten. Esto, es algo que se pide y lo garantice el gobierno, para que los campesinos ya no tengan que dejar su espacio y trasladarse a la ciudad en busca de mejores oportunidades, donde todo es mucho más difícil de costear y donde el hambre nunca se satisface.

• Trabajar muy fuerte en la actitud reacia que tiene Colombia por la asociación:

Esto sería una estrategia muy favorable ya que al hacer juntos lo que no podemos hacer individual cómo comercializar , adquirir insumos y hacer compras consolidadas los precios se disminuirán.

•Crear una conciencia alimentaria en los ciudadanos: En Colombia abunda una cultura donde las cantidades que consumen son colosales, y por consiguiente el desperdicio también, por ello es fundamental enseñar que lo importante no es la cantidad, sino la calidad para que así aprendan nuevos hábitos más saludables, a balancear las porciones de sus alimentos, que además puedan ir de la mano para combatir la obesidad.

3.Desde la perspectiva del Buen Vivir, expliquen la relación que encuentran en ésta y la iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado por el grupo ¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del Buen Vivir como alternativa al desarrollo?
RTA: En primer lugar es primordial resaltar la relación que existe entre las estrategias que se establecieron en el reportaje y en la noticia, y esta no es más que una transformación social desde un cambio en hábitos, actividades cotidianas y la implementación de recursos que ayuden a la mejora de la vida de estas personas. En otras palabras, lo que buscan estas iniciativas locales es incentivar el desarrollo social acaparando el buen vivir de estas personas.

Lo que podría mejorarse en dichas iniciativas es que se logren acomodar en el buen vivir como alternativa, tener en cuenta qué padecen estas familias y cuáles son sus necesidades; si de la manera en la que viven actualmente logran tener una vida digna y si no es así buscar los manejos necesarios ante esas problemáticas, porque para generar un desarrollo social se requiere de una igualdad, sin esta las condiciones de vida de uno como de otros serian distintas y lo que se tiene estipulado como un derecho seria un privilegio. Ahora bien es de vital importancia entender que a los sujetos y familias que viven en zonas rurales se les deben implementar recursos, instituciones ya sean de educación, salud, entre otras; en donde puedan realizar las labores que comúnmente se llevan a cabo en ciudades, de esta manera se les facilitará sus modos de vida; con la activación de dichos recursos comunitarios se generaría la inclusión de dicha población y desde allí ellos se sentirán con la seguridad de realizar y de emprender nuevos caminos si encuentran el apoyo en el aparato estatal.

Link video actividad 7:
https://youtu.be/2UdE69N2SfQ

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1. Haga una síntesis sobre las limitaciones del desarrollo y sus alternativas.

° Las posturas neoliberales, que consideran que el desarrollo no es un
proceso a construir o planificar, sino que resulta de dejar actuar libremente al mercado, por lo tanto, estas naufragaron. Por los problemas económicos, sociales y ambientales atrayendo así desigualdad. Es por esto que a partir de esta década (XXI)se empiezan a buscar nuevas alternativas que den resultado a la disminución de la pobreza y por ende el desarrollo neoliberal se agota.
Principalmente hoy en la actualidad encontramos la lucha de los poderes políticos por conformar y cambiar el rumbo de los problemas considerables ya sea en procesos desarrollados o subdesarrollados, además de ello encontramos cambios económicos y ambientales que fortalecen a la economía de nuestro país pero no aportan al cambio ambiental, un ejemplo de ello son las industrias petroleras que son de gran aporte económico y social  pero de gran abundancia negativa ambiental, es por esta razón que se debe conllevar todas aquellas propuestas que adhieren positivismo en el cambio del desarrollo moderno para facilitar, obtener y dar importancia a la expansión de todos los recursos que podemos explotar y contraer un cambio positivo al país o región. Una buena razón de esto es conectarnos con la naturaleza y allí observar que cambios fortalecen en los poderes establecidos anteriormente y que la comunidad haga parte de ello-

2. ¿Por qué el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo?

° Plantea en que es indispensable construir alternativas al desarrollo pese a sus críticas que han atravesado en épocas anteriores, y que no solo se trata de criticar el desarrollo si no plantear alternativas como El Buen Vivir

o Sumak Kawsay, planteado desde el mundo andino y amazónico, pero que rebasa estos  espacios geográficos que es una de esas alternativas.

3. ¿Cómo plantea el buen vivir el reencuentro con la naturaleza?

° El reencuentro con la Naturaleza que busca el Buen Vivir es la no destrucción de ésta para conseguir un lucro desde su explotación. Si bien puede hacerse uso de ella, ésta tiene unos límites que deben ser respetados por el hombre. Si queremos que la capacidad de absorción y resiliencia de la Tierra no colapse, debemos dejar de ver a los recursos naturales como una condición para el crecimiento. Y por cierto debemos aceptar que lo humano se realiza en comunidad, con y en función de otros seres humanos, como parte integrante de la Naturaleza, sin pretender dominarla.

Los hombres hoy en día solo buscan dominar la Naturaleza en lugar de trabajar juntos, de reencontrarse para así lograr grandes cosas, por eso se dice que hay que iniciar un reencuentro para lograr una transformación civilizatoria, y una de las tareas iniciales radica en la desmercantilización de la Naturaleza, creer que solo ésta es el medio para generar economía.
La naturaleza debe RESPETARSE.

4. ¿En qué consiste la economía solidaria y sustentable desde una perspectiva del buen vivir?

° La economía Solidaria y Sustentable busca ser más recíproca, equitativa, cultural y demócrata. Donde haya una distinta distribución de los ingresos y las riquezas, una buena y equitativa, subordinándose a los límites que tiene la Naturaleza, allí no se puede de ninguna manera sacrificar la Naturaleza y su diversidad.

5. ¿Qué define el buen vivir como otras lógicas económicas?

° Podemos definirlo como una satisfacción a las necesidades básicas del ser humano como una vivienda digna Buena alimentación, y el más esencial acceso a la educación ya que esto permite el desarrollo de las potencialidades humanas y eso garantiza la igualdad de oportunidades para la mayoría de personas.

- Explorando acciones locales para el Buen vivir.

https://youtu.be/CL3unWH1sxE

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Grupo 16.

1. Limitaciones y alternativas del desarrollo.

•ALTERNATIVAS. Se quería superar el atraso, dando reformas de mercado de inspiración dejándolo actuar libremente, también buscaba el reencuentro con los sectores populares donde el protagonista fuera el estado y reducir la pobreza para un consumismo, creando un estado "recuperado"
LIMITACIONES. El estructuralismo no logro cuestionar la idea de desarrollo convencional y en el neoliberalismo hubo una reducción del mercado (fracaso)

2. ¿Por qué el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo?

•Se plantea de esta manera ya que se espera una evolución en el estilo de vida del ser humano, dejando atrás ciertos aspectos que obstruyen el crecimiento y desarrollo personal. De esta forma sería un gran cambio para la civilización

3. ¿Cómo  plantea el buen vivir con el reencuentro de la naturaleza?
• Se debe dejar a un lado todo aquello que interfiera de manera violenta a la naturaleza, puesto que sin importar, traerá consecuencias a futuro. El desarrollo humano no se mide por acabar con el entorno, sino más bien hacer una construcción social que permita proteger a este.

4. En qué consiste una economía solidaria y sustentable desde la perspectiva el buen vivir.

Esta economía está basada en mantener los valores éticos a través de estrategias democráticas con el fin de proporcionar un equilibrio con los recursos naturales y un desarrollo económico por medio de practicas solidarias ligadas por la justicia y la sustentabilidad.

5. ¿Qué define el buen vivir como otras lógicas económicas?

El ser humano es el centro de la economía y el trabajo es lo que la sostiene, con las mismas condiciones, productivas y reproductivas; esta economía solidaria o economía del trabajo es un derecho y un deber social el cual se trata de producir para vivir bien.

Actividad 7

1. Contexto de la noticia y el reportaje.

Noticia: cacao en vez de coca.
Esta noticia habla que los campesinos de las regiones del Bolívar, Boyacá, Cesar, Córdoba, Huila, Magdalena, Nariño y Putumayo, promovieron sus marcas de chocolate, con Distrito chocolate que se da de la sustitución de cultivos ilícitos en el occidente de Boyacá. Este proyecto lo hacen para sostener los procesos de cultivos de estas regiones, sustituyendo los cultivos ilícitos, donde su objetivo es cambiar la coca por el cacao, haciendo distintos productos con el cacao.

Reportaje: Familias rurales: FAO.
Este reportaje nos cuenta que en Argelia, Cauca a habido mucha presencia de grupos armados, han tenido aproximadamente 180 tomas guerrilleras y este municipio a vivido conflictos el cual los a afectado y el programa de familias rurales ha llevado un proyecto de cultivos a este lugar, dando un centro demostrativo de capacitaciones, proyecto productivo e iniciativas de impacto, reconstruyendo el tejido social con el cultivo.

2. ¿En que consisten las iniciativas planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado?¿que problemática busca contrarrestar?
La noticia y el reportaje escogido abarca de manera específica las oportunidades que tuvieron los campesinos gracias a las actividades que tomaron organizaciones comprometidas con la producción y la vitalidad humana. Se analizan las formas de ayudar para que su trabajo sea mejor remunerado que lo normal, motivando de manera sustancial la producción y el desarrollo libre de cultivos ilícitos.
Sin embargo, así como lo expresan de manera clara, deja sin lugar a duda que el apoyo brindado sirvió bastante para la subsistencia de ellos, manteniendo una calidad de vida “digna” y una mejor oportunidad en cultivos, exportación y frutos.

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1. Limitaciones y alternativas del desarrollo

La actual crisis, con su brutal capacidad para arrojar personas y grupos enteros hacia la exclusión, confirma claramente las limitaciones de este modelo de desarrollo y concede la razón a grupos y movimientos sociales que llevan años, desde distintos lugares del planeta, demandando la urgencia de buscar modelos y lógicas alternativas sólidas e incluyentes. Los cambios que estamos enfrentando están ejerciendo presión sobre gobiernos, organizaciones multilaterales y sobre la propia sociedad civil organizada para buscar respuestas.

2. ¿Por qué el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo?

Se plante así, porque es una oportunidad para una construcción colectiva de transformar vidas; generando unas condiciones para vivir mucho mejor, de manera digna.

3. Como plantea el buen vivir con el reencuentro de la naturaleza

Menciona que el ser humano no debe ser independiente a esta, y sacar provecho de esta excusa para actuar a diestra y siniestra, cuando en realidad habita entre ella. Por lo tanto, se busca entablar una relación cercana  entre la Naturaleza y el ser humano, y para lograr esta transformación civilizatoria  radica en la desmercantilización de la Naturaleza: Los objetivos económicos deben estar establecidos bajo las leyes de preservación y respeto por la vida de los sistemas naturales, sin perder de vista el respeto a la dignidad humana procurando asegurar la calidad en la vida de las personas. Es decir, la economía debe subordinarse a la ecología.

4. En qué consiste una economía solidaria y sustentable desde la perspectiva del buen vivir

La economía solidaria consiste en construir un sistema económico solidario, sustentado sobre bases comunitarias y orientadas por la reciprocidad, y que tenga en cuenta cuales son los limites de la Naturaleza. Es decir debe asegurar desde el inicio y en todo momento procesos económicos respetuosos de los ciclos ecológicos, que puedan mantenerse en el tiempo (sostenible), sin ayuda externa y sin que se produzca una escasez crítica de los recursos existentes.

5.Qué define el buen vivir desde otras lógicas económicas

Se refiere a redefinir la concepcion y enfoque de la economia. En esta otra economía, el punto de partida es el ser humano. Así él debe ser el centro de la atención y es su factor fundamental, pero siempre integrado como parte de la Naturaleza. Si el ser humano es el eje de esta otra economía, el trabajo es su sostén. Esto plantea el reconocimiento en igualdad de condiciones de todas las formas de trabajo, productivo y reproductivo. El trabajo es una parte esencial de la economia solidaria, entonces, es un derecho y un deber social. Por lo tanto ninguna forma de desempleo o subempleo puede ser tolerada. No se trata simplemente de producir más, sino de producir para vivir bien. Puestas las cosas en su debido orden, el trabajo contribuirá a la dignificación de la persona. Habrá que asumir al trabajo como espacio de libertad y de goce. Y en este contexto, tal como se anotó antes, se generaría una nueva forma de organizar la economía y la sociedad misma.

Link del documento donde está la actividad 7:
https://docs.google.com/document/d/1Pjb-RpfBxLxsqqOd1v1my877gkc5CKnQKA8UP4h83vY/edit?usp=sharing

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Geovana Bonilla, Elizabeth Herrera, Camila Martínez, Tatiana Rodríguez

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Geovana Bonilla, Elizabeth Herrera, Camila Martínez, Tatiana Rodríguez

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1. Alternativas  de desarrollo y sus limitaciones:

RTA: Los conceptos de desarrollo y progreso buscan justificar el capitalismo con promesas falsas de sociedades civilizadas y económicamente productivas que en realidad solo acoge a unos pocos es por eso que El Buen Vivir o Sumak Kawsay, trata de valores, experiencias y prácticas provenientes de la vida indígena comunitaria, que se centra en la armonía entre los individuos viviendo comunidad, entre los pueblos y de todos con la naturaleza como el eje principal.

En este orden de ideas, América Latina jugo un papel importante al levantar su voz sobre el desarrollo convencional y hasta que punto la naturaleza se ve involucrada sin embargo se tiene algunas limitaciones, sus planteamientos no lograron cuestionar seriamente los núcleos conceptuales de la idea de desarrollo convencional entendido como progreso lineal, y en particular expresado en términos del crecimiento económico y por otro lado, cada uno de esos cuestionamientos generó una ola de revisiones que no pudieron sumarse y articularse entre sí.

2. ¿Por qué el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo?

RTA: El buen vivir es planteado como un cambio civilizatorio debido a que este da respuesta a las necesidades humanas básicas, pretendiéndose dejar atrás el papel del mandato global y evolucionando a la construcción de las alternativas de desarrollo con el fin de buscar nuevas oportunidades y a su vez generar un desarrollo social superando la civilización de la desigualdad.

3. ¿Cómo plantea el buen vivir con el reencuentro con la naturaleza?

RTA: El actuar de los seres humanos, sus estilos de vida si bien son relacionados con la naturaleza y es preocupante ver como los seres humanos usamos los recursos de la naturaleza como materias primas para el crecimiento económico.

El buen vivir se enfoca en principios jurídicos que sustentan el reconocimiento de los derechos de la naturaleza garantizando a generaciones futuras una vida digna, no significa que el ser humano tenga que olvidar por completo el medio ambiente, al contrario, tenga un encuentro armonioso con el y lograr así tener mayor conciencia para su reconstrucción pues garantizar los derechos de la naturaleza es garantizar la existencia de todos los seres humanos.

4. ¿En qué consiste la economía solidaria y sustentable desde una perspectiva del buen vivir?

RTA: La economía solidaria contiene una propuesta integral de modelo de sociedad, que define en su estructura todos los factores que componen el “buen vivir”: económicos, sociales, culturales, ambientales, educativos, científico tecnológicos y políticos.  Es una propuesta basada en valores y prácticas solidarias que vinculan a movimientos sociales de enfoque integral y emancipatorio, a través de experiencias locales y alianzas globales que apuestan por la justicia, la solidaridad, el humanismo y la sustentabilidad

5. ¿Qué define el buen vivir como otras lógicas económicas?

RTA: El mundo del trabajo forma parte fundamental de la economía solidaria, entendida también como “la economía del trabajo” (Coraggio 2011). El trabajo, entonces, es un derecho y un deber social.  Este sector está compuesto por el conjunto de formas de organización económica social en las que sus integrantes, colectiva o individualmente, desarrollan procesos de producción, intercambio, comercialización, financiamiento y consumo de bienes y servicios.

Estas formas de organización económica solidaria incluyen en el sector productivo y comercial, así como diversos tipos de unidades económicas populares. A estas se suman las organizaciones del sector financiero popular y solidario, que tienen a las cooperativas de ahorro y crédito como uno de sus principales pilares, así como a las cajas solidarias y de ahorro y los bancos comunales.

En síntesis, una visión que supere el fetiche del crecimiento económico, que propicie la desmercantilización, la descentralización, la redistribución de la riqueza y del poder son bases para una estrategia de construcción colectiva de otra economía, indispensable para el Buen Vivir o Sumak Kawsay.

Actividad 7: Explorando acciones locales para el buen vivir.

1. Contexto de la noticia y del documental

a) Contexto de la noticia:

Título : Cacao en vez de coca

Campesinos de ocho regiones del país lanzaron un centro experiencial  de marcas de chocolate provenientes de  Bolívar, Boyacá, Cesar, Córdoba, Huila, Magdalena, Nariño y Putumayo, este proyecto va  de la mano con Distrito Chocolate el cual ascendió a $243 millones y de la que hicieron parte la Agencia de Renovación del Territorio, Naciones Unidas contra la Droga y el Delito, la Red Cacaotera y Distrito Chocolate y  nace de la necesidad de hacer sostenibles los procesos en estas regiones, donde se han adelantado procesos de sustitución voluntaria de cultivos ilícitos de cambiar la coca por el cacao.

b) Contexto de Documentales:

Colombia emprendimientos rurales en departamentos de frontera y Familias rurales FAO.
Para el documental, Colombia emprendimientos rurales en departamentos de frontera se encontró que el Ministerio de relaciones exteriores a través de la dirección para el desarrollo y la integración fronteriza en alianza con la organización de las naciones unidas para la alimentación y la agricultura FAO y los gobiernos locales implementaron el Proyecto Emprendimientos Rurales en departamentos de frontera, una estrategia de producción, innovación tecnológica, construida con y desde los territorios en los departamentos de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, Chocó, Nariño, Putumayo, Amazonas, Vaupés, Guainía y Vichada con el fin de impulsar el desarrollo social y económico en los departamentos de frontera, la estrategia se basa en cuatro componentes, sistemas agroalimentarios sostenibles, emprendimientos rurales asociativos, sistemas de captación y potabilización de agua lluvia y fortalecimiento institucional.
Para el Documental Familias Rurales FAO. Se contextualiza que a través de los centros demostrativos de capacitación se impulsaron 1479 sistemas de producción familiar y emprendimientos rurales, la apropiación de hábitos de alimentación saludables y la conformación de 68 grupos asociativos.

2. ¿En qué consiste las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado?¿Qué problemáticas busca contrarrestar?

Las iniciativas planteadas en la noticia:

Procesos de sustitución voluntaria de cultivos ilícitos y donde las comunidades han logrado cambiar la coca por el cacao.

El pago a los productores de un mejor precio.

Nuevas marcas que buscan resaltar la cultura y biodiversidad de cada región.

Pacto para poder acceder a créditos, a una tasa diferencial del programa Coseche y Venda a la Fija ambos del Ministerio de Agricultura.

¿Qué problemáticas busca contrarrestar?

Incentivar al agricultor para que entienda que sí hay nichos de mercado en los que pueden encontrar mejores precios.

Incentivar el tema social.

Que la marca los represente (a los productores).

Que el empaque cumpla la normatividad y se pueda. comercializar internacionalmente.

Las iniciativas planteadas en los documentales:

Proyectos de emprendimientos rurales en departamentos de frontera.

Sistemas agroalimentarios sostenibles.

Emprendimientos rurales asociativos.

Sistemas de captación y potabilización de agua lluvia

Fortalecimientos institucionales.

Fortalecer el tejido social y la integración comunitaria para el desarrollo económico y productivo de las familias rurales.

¿Qué problemáticas busca contrarrestar?

Inequidad social.

Mal uso de los recursos naturales.

El impacto generado por el conflicto armado a través de los años.

3. Desde la perspectiva del Buen Vivir, expliquen la relación que encuentran que está y las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado por el grupo. ¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del Buen Vivir como alternativa al desarrollo?

Generar más normatividad que apoye estos proyectos e iniciativas desde la perspectiva social, ambiental y cultural basándose en principios de honestidad, solidaridad, respeto y compromiso con la sociedad y el medio ambiente.
Generar proyectos para el desarrollo económico, de educación y de salud con el objetivo de mejorar su calidad de vida, cada noticia y reportaje reflejan las acciones que se han venido llevando a cabo en donde la comunidad trabaja de manera colectiva para buscar y fortalecer su progreso.

Referencias

SEMANA RURAL (2019). Cacao en vez de coca. https://semanarural.com/web/articulo/asi-se-esta-impulsando-el-renglon-cacaotero-del-pais-/1229

FAO (2019). Colombia: Emprendimientos rurales en departamentos de frontera. https://www.youtube.com/watch?v=q1kkx7tlgxU

FAO (s.f.). Familias rurales: FAO. https://www.youtube.com/watch?v=IgtwLR9Ty_o

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Paula Bernal, Nathalia Sierra, Andrea Yurani Trujillo

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Paula Bernal, Nathalia Sierra, Andrea Yurani Trujillo

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1.      Contexto de la noticia y del documental elegido.

Noticia: “Sin alianzas productivas el campo seguirá quedándose solo”

La presente noticia se dirige a todas las personas trabajadoras en el campo productivo, haciendo referencia a varios productores que concretaron alianzas con empresas comerciales. En la Gran Cumbre Colombia Rural afirmaron que se urge una regulación que saque adelante estos mecanismos, a los que catalogan como fundamentales para el desarrollo rural.

Reportaje: TERRITORIO MIMBRE: CIUDADELAS DE PAZ, PANELES SOLARES EN RESGUARDO INDÍGENA

Este reportaje nos ilustra que en la zona de Morroa sucre como familias reinsertadas de la guerra salen adelante con sus familias creando ellos mismos ciudadelas de vivienda con donaciones del gobierno nacional e internacional y ellos mismos elaborando los materiales como lo son los bloques de cemento, la mano de obra y demás. Generando así un ahorro en su construcción.

También se vieron beneficiados en Miraflores Guaviare un resguardo indígena con paneles solares ya que el lugar que habitaban no contaba con una buena conectividad de energía eléctrica.

2.      ¿En qué consisten las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado? ¿Qué problemática(s) busca contrarrestar?

Noticia: “Sin alianzas productivas el campo seguirá quedándose solo”

Esta noticia consiste en destacar la importancia de la asociatividad ya que por medio de estas alianzas se han venido presentando grandes oportunidades de cambio para habitantes de zonas rurales, que ya sea por motivo de conflicto armado o abandono por parte del gobierno se encontraban sin oportunidades de desarrollo y progreso personal.

Cultivos de Palma africana: "Oleflores en 1998 presentó en el departamento de Bolívar el negocio de la palma africana y explicó sus beneficios. Así es como llevamos lo que sembramos en más de 15.000 hectáreas, para luego vendérselo a la empresa”. Se catalogaba en esta época como el sitio más pobre del país. Esto afecta el progreso y el desarrollo en las tierras para después con el tiempo contrarrestar la problemática del abandono y actores armado, generando hoy en día buenos ingresos, mejoras a la calidad de vida y educación a sus hijos.

Cultivo de cebada: El departamento de Boyacá es otro de los beneficiarios de las alianzas productivas en Colombia. Desde hace nueve años trabajan con Bavaria cosechando cebada, un cultivo que había desaparecido del país hace más de dos décadas. Se vende la cosecha a Bavaria y ellos brindan capacitación para ser mejores productores. Estas alianzas permiten que haya progreso en el campo y motivación a seguir habitándolo.

Cultivo de Aguacate Hass: Este es un trabajo que se logró gracias al apoyo de la Corporación Colombia Internacional. Se Logra introducir este cultivo en el Cauca. Para hoy en día exportarse a Europa. Lo cual mejora bastante la calidad de vida. Ya que no se trata de solo guerra y conflicto. Esta alianza productiva permite aprovechar la tierra.

Finalmente podemos decir que las alianzas productivas surgen de la preocupación de generar oportunidades de mercado para el campo y ayudar a enfrentar los riesgos de productores rurales. Liderando como fin el vincular a los productores a generar oportunidades de mercado.

Reportaje: TERRITORIO MIMBRE: CIUDADELAS DE PAZ, PANELES SOLARES EN RESGUARDO INDÍGENA

En la zona de Morroa querían solucionar la problemática de viviendas propias y seguridad de vida para las personas reinsertadas de las guerras junto con sus familias.

Y en Miraflores Guaviare en un resguardo indígena se quería solucionar la problemática de mejorar la conectividad de su energía eléctrica con paneles solares y mejorar su diario vivir con ayuda de ello.

3. Desde la perspectiva del Buen Vivir, expliquen la relación que encuentran entre ésta y las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado por el grupo. ¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del Buen Vivir como alternativa al desarrollo?

*Haga una síntesis sobre las limitaciones del desarrollo y sus alternativas
El Buen vivir busca como alternativa una planeación y organización para fortalecer el mercado  para el desarrollo sumando logros del diario vivir en los individuos antiguamente indígenas comunitarios para un avance social, económico y seguido así Ambiental, teniendo como limitación no obtener los objetivos propuestos por los diferentes factores que se intervienen.

*Por que el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo.
Se plante así ya que es considerada como una gran oportunidad para una construcción colectiva de transformar vidas generando bienestar y tranquilidad. Se

trata de valores, experiencias y prácticas provenientes de la vida indígena comunitaria, que se centra en la armonía entre los individuos viviendo en comunidad, entre los pueblos y de todos con la  naturaleza.

*Como plantea al buen vivir el reencuentro con la naturaleza
Si queremos que la capacidad de absorción y resiliencia de la Tierra no colapse, debemos dejar de ver a los recursos naturales como una condición para el crecimiento. Para lograr esta transformación civilizatoria, una de las tareas iniciales radica en la desmercantilización de la Naturaleza. Uno de los pasos fundamentales fue el dado en la Asamblea Constituyente de Montecristi en Ecuador, al otorgarle derechos a la Naturaleza. Por igual trascendente fue la incorporación del término Pacha Mama, como sinónimo de Naturaleza y la aceptación del agua como un Derecho Humano fundamental. Entonces, lo que urge es caminar hacia la Declaración Universal de los Derechos de la Naturaleza, como punto de partida para empezar a reconstruir relaciones armoniosas de los seres humanos con su Madre Tierra.

*En que consiste la economía solidaria y sustentable desde una perspectiva del bien vivir
Esta demanda civilizatoria exige otra economía. Una economía sustentada en otros principios que los capitalistas. Se requieren principios fundacionales como los de solidaridad y sustentabilidad, a más de reciprocidad, complementariedad, responsabilidad, integralidad, racionalidad, suficiencia (y de alguna manera también eficiencia), diversidad cultural e identidad, equidades, y por cierto siempre más democracia, nunca menos. A partir de la aceptación de que una economía se sustente en la solidaridad y en la sustentabilidad,  se  busca  la  construcción  de  otro  tipo  de  relaciones  de  producción,  de  intercambio, de consumo, de cooperación y también de acumulación y de distribución del ingreso y la riqueza.

*Que define el buen vivir como otras lógicas económicas
El ser humano plantea que el trabajo es el sustento, y así mismo es el eje de esta economía. El trabajo es un derecho y un deber social, este sector esta compuesto por el conjunto de formas de organización económica social, en las que sus integrantes, colectiva o individualmente  desarrollan procesos de producción, intercambio, comercialización, financiamiento y consumo de bienes y servicios.

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Elemento 1: síntesis de las limitaciones del desarrollo y sus alternativas

Desde la década de los sesentas y los setentas comenzaron a aparecer distintas visiones críticas, así como reclamos en el terreno económico, social y más tarde ambiental. América Latina jugó un papel importante en generar revisiones contestatarias al desarrollo convencional, como fueron el estructuralismo o los diferentes énfasis en la teoría de la dependencia, hasta llegar a otras posiciones más recientes.

En las limitaciones se busca lograr el desarrollo y el neoliberalismo.

En las alternativas es buscaba reducir la pobreza y aumentar mejor la económica .

El buen vivir se trata de experiencias y practicas de la vida de las personas y se centra en la armonía y paz entre una comunidad se busca establecer una económica estable y disfrutar de una naturaleza

Elemento 2: porque el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo

Por sus criticas al desarrollo y la búsqueda de alternativas al mismo, queriendo la superación de los saberes ya obtenido como de sus practicas, en un modelo andino-amazónico, sumando las vivencias experienciales, sin querer asumir un papel de mandato global, sino asumiendo de forma colectiva, todas las necesidades del hombre, para un bien común.

“El buen vivir es un camino que debe ser imaginado para ser construido. El buen vivir será, entonces una construcción que pasa a desarmar la meta universal para todas las sociedades”

El buen vivir propone una manera diferente de construir colectivamente una nueva forma de vida, fraguadas al calor de las luchas populares, ya que son estos quienes invitan a romper esos conceptos que no son discutibles y también son estos grupos marginados quienes proponen  desarrollos alternativos , generando alternativas al desarrollo.

Elemento 3: como plantea el buen vivir un reencuentro con la naturaleza

Nos dicen que la naturaleza no es infinita, tiene límites y están siendo superados.

Nos plantea que hay que propiciar un reencuentro con ella, la tenemos que des mercantilizar y otorgarle derechos a esta.

Todos los seres vivos tienen el mismo valor ontológico, lo que no implica que todos sean idénticos, esto implica rescatar el derecho a la existencia de los propios seres humanos, para ello hay razones científicas que consideran a la tierra como un súper organismo vivo, el cual es complejo, requiere de cuidados y debe ser fortalecido, este es sujeto de dignidad y es un portador de derechos, ya que dicen que todo lo que vive tiene un valor intrínseco ya sea que tenga o no uso humano.

Por ello finalmente se plante a raíz de esto buscar el camino que nos lleve a la Declaración Universal de los Derechos de la Naturaleza, para empezar a reconstruir relaciones armoniosas de los seres humanos con su madre tierra.

Uno de los pasos concretos, fue el dado en la Asamblea Constituyente de Montecristi en Ecuador, al otorgarle derechos a la Naturaleza, aprobada en 2008; Por igual trascendente fue la incorporación del término Pacha Mama, como sinónimo de Naturaleza, en tanto reconocimiento de plurinacionalidad e interculturalidad.

Elemento 4: en que consiste la economía solidaria y sustentable desde la perspectiva del buen vivir
La economía solidaria es también llamada como la economía del trabajo, consiste en el apoyo, fuerza y derecho a que cada una de las personas del mundo tengan un empleo, lo cual está supremamente escaso, ninguna persona debe ser desempleada ya que no trabaja para ganar más lujos y reconocimientos sino para alcanzar a vivir bien, el trabajo es un derecho fundamental a nivel social. Tiene un conjunto de formas de organización social y económica: desarrollar procesos de producción, intercambios, financiamiento, consumo de bienes y servicio, comercialización...
A parte de las organizaciones sociales y económicas, también existen como alternativas de mejora, las organizaciones de "ayuda" como lo son cooperativas, bancos y Caja solidaria ésto para que las personas tengan fácil acceso a un crédito con alguna entidad de éstas.

Elemento 5: que define el buen vivir desde otras lógicas económicas

Se puede definir  que le economía es el ser humano debe ser el centro de atención  fundamental y siempre ir integrado con la naturaleza.
Los seres humanos y la sociedad proyectan que que el trabajo es alfo fundamental y esencial para el sustento de la economía solidaria, también se define como una satisfacción a una vivienda digna, una educación , alimentos y salud digna .
Por lo tanto ninguna forma de desempleo o subempleo puede ser tolerada. No se trata simplemente de producir más, sino de producir para vivir bien.

Actividad 7- Evaluativa

1. Contexto de la noticia y documental elegido.

Documental: En este no enseñan como el Ministerio de relaciones exteriores a través de la dirección para el desarrollo y la integración fronteriza en alianza con la organización de las naciones unidas para la alimentación y la agricultura FAO y los gobiernos locales implementaron un proyecto llamado emprendimientos rurales en departamentos fronterizos, estrategia de producción sostenible, generación de ingresos e innovación tecnológica, con el fin de impulsar el desarrollo social en los departamentos de frontera; se basa en 4 componentes ( sistemas agroalimentarios sostenibles, emprendimientos rurales asociativos, sistemas de captación y potabilización de agua lluvia y fortalecimiento institucional), este proyecto beneficia a las personas pertenecientes los municipios fronterizos en cuanto a las 4 dimensiones dichas anteriormente.

Noticia: Para la FAO uno de los grandes temas que se debe trabajar en Latinoamérica es la malnutrición, que es la combinación entre el hambre y la obesidad. Nos dice que muchos colombianos no comen lo que se debería consumir en un día debido a la pobreza.

En Colombia hay 3,2 millones de personas subalimentadas y el hambre en este país tiene rostro y paisaje, este es el rostro es étnico, son indígenas y afrodescendientes. El paisaje es rural, la gran mayoría de estas personas están en zonas dispersas.

El reto es en zonas rurales dispersas. Se debe solucionar por dos vías, primero con infraestructura, pues el hambre y la muerte por desnutrición van de la mano con la carencia de bienes y servicios.

Hay población urbana en esas condiciones, pero a ellos es más fácil para cumplir la tares, pues hay fuentes que permiten abastecerlos.

Para ello se propone una vinculación más rápida a los bancos de alimentos a la población que más se necesita

2. ¿ En que consiste las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje seleccionado? ¿ Que problemáticas busca contrarrestar?

Las iniciativas locales consisten en contrarrestar el hambre y la mal nutrición o obesidad que hay en Colombia, sobre todo en las zonas mas apartadas del país, a pérdida y desperdicio de alimentos, puesto que, así como se viven botando las cosechas porque las vías terciarias están en mal estado y no es posible la llegada a las diferentes ciudades o sitios de abastecimiento, la cifra de personas que no come bien o que no come aumenta en el país a diario.

Se busca acercar cada vez mas al productor con el consumidor,  “generando estrategias,

que se tenga una cultura de la alimentación, se opte por el producto de su región y concientizar que se debe apoyar el consumo local, pues eso hace fomentar la identidad cultural”.

También se quiere vincular al gobierno, ya que se piensa que el concepto de seguridad alimentaria  esta mal atribuido, se piensa mas como la falta de alimento y no el cuidado al consumo del mismo, a comer de manera correcta, ingiriendo la cantidad de calorías para tener una vida sana y no sufrir de obesidad.

Generar alianzas estratégicas entre los pequeños productores con la agroindustria, para la compra y comercialización de sus productos agrícolas, un almacenamiento adecuado para sus productos, ya que el desperdicio de comida que hay en Colombia es tan grande como un tercio de los alimentos que se desperdician a nivel mundial.

además de crear un proyecto de infraestructura en las vías y de  generar alternativas legales, que den estabilidad a la gente, para que decidan quedarse en sus territorios en vez de llegar a las ciudades .

“Es responsabilidad del Ministerio de Educación de empezar a enseñar hábitos más saludables, desde los niños se puede ir transformando esa cultura alimentaria y nuevos hábitos, que además pueden ir de la mano para combatir la obesidad”.

3. Desde la perspectiva del buen vivir, explique la relacion que encuentra en esta y las iniciativas locales plantadas en la noticia y el reportaje seleccionado por el grupo
¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del buen vivir como alternativa al desarrollo?

Destacar las tácticas que se resaltaron en el reportaje y, el documenta y noticia es un cambio lo cual se ve una gran transformación que ayudo a estas personas a mejor su vivir y su estatus económico, estos proyectos ayudaron a mejorar tanto la economía de un pueblo como también impulsar el desarrollo social de las personas.

También se destaca varios puntos positivos donde vemos la importancia de los proyectos generados, pero también es muy importante siempre que los campesinos estén acompaños y siempre sean guiados por los profesionales y sean incentivados cada día mas a mejorar el desarrollo y halla un mejor cambio económico en las personas y así podríamos aumentar mas los cultivos en Colombia lo cual es muy importante.

Algo que se podría mejor sería la educación de los niños que hallan mas proyectos relacionados con la salud también ya que esto es algo muy importante para el buen vivir de la comunidad y buscar fortalecer estos cambios en Colombia con buenos proyectos.

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GRUPO #1: Lina Cruz, Vanessa Rivera, Tania Ladino, Caroll Bravo

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GRUPO #1: Lina Cruz, Vanessa Rivera, Tania Ladino, Caroll Bravo

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1. Haga una síntesis sobre las situaciones del desarrollo y sus alternativas.
Rta: El  Buen  Vivir  abre  la  puerta  para  transitar  hacia una nueva civilización, se precisa otra economía, esta no surgirá de la noche a la mañana y menos aún de la mano de caudillos iluminados. Se trata de una construcción paciente y decidida en desmontar varios fetiches y en propiciar cambios radicales, esto surge especialmente de las comunidades indígenas, sin negar las ventajas tecnológicas del mundo moderno o posibles aportes desde otras culturas y saberes que cuestionan distintos presupuestos de la modernidad dominante. Como plantean los zapatistas, la tarea es construir un mundo donde caben todos los mundos, sin que nadie viva mal para que otro viva mejor.

2. Por qué el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio  desde la periferia del mundo.
Rta: Porque no quiere asumir el papel de un mandato global, El Buen Vivir, se presenta como una oportunidad para construir colectivamente nuevas formas de vida, también forma parte de una larga búsqueda de alternativas de vida.

3. Cómo plantea el buen vivir el reencuentro con la naturaleza.
Rta: Debemos dejar de ver a los recursos naturales como una condición para el crecimiento, y debemos aceptar que lo humano se realiza en comunidad, con y en función de otros seres humanos, como parte integrante de la Naturaleza, sin pretender dominarla, si queremos que la capacidad de absorción y resiliencia de la tierra no colapse.

4. En qué consiste la economía solidaria y sustentable desde una perspectiva del buen vivir.
Rta: Está economía está basada de propuestas para el bienestar del ser humano que adapte los valores y prácticas solidarias que se
vinculan a movimientos sociales de enfoque integral  a través de experiencias locales y alianzas globales que apuestan por enriquecer la justicia, la solidaridad y el humanismo. Por ende esta perspectiva busca la construcción de forma que se encuentra la relación entre la persona con su entorno social y económico. Lo cual también requiere de principios Fundacionales como la solidaridad, responsabilidad, integralidad, sustentabilidad, diversidad cultural e identidad y lo más importante que resalte la democracia.

5. Que define el buen vivir como otras lógicas económicas.
La sociedad y los seres humanos en general plantean que el trabajo es algo esencial para sustentarse, forma parte fundamental de la economía solidaria, es un derecho y deber social, desde otras lógicas económicas, se puede definir el buen vivir como la satisfacción de las necesidades básicas para un ser humano, como lo son los alimentos, la salud, una vivienda digna, el acceso a una educación, esto garantiza una igualdad para todos y un ambiente acto para vivir bien

Actividad 7

Notícia: Jerusalén, un pueblo que sana sus heridas con proyectos ambientales.

Reportaje: Territorio mimbre: proyectos de carpintería y turismo.

1. Contexto de la noticia y reportaje

La noticia, nos habla del proceso que a vivido Jerusalén, un municipio de cundinamarca, que por muchos años fue víctima de la violencia y el conflicto armado, pero que ahora se convierte en un pueblo con grandes proyectos ambientales.
La llegada de la CAR (Corporación Autónoma Regional de Cundinamarca) fue un programa integral de sostenibilidad con énfasis en energía alternativa, que llegó en el 2016 al municipio, con el propósito de ayudar a cambiar vidas, a disminuir las afectaciones ambientales, pero también a mejorar un pueblo en dónde los grupos armados en tiempos atrás, habían destruido y quitado la calma.
Este programa recibió el nombre de, Jerusalén eco sostenible, dónde con ayuda de los funcionarios y los habitantes pusieron en marcha planes, cómo:
1. Paneles solares
2. Filtros que mejoren la calidad del agua en las zonas rurales
3. Banco de agua para evitar la escasez
4. Reservarlos para las actividades agropecuarias
5. Tratamientos de los vertimientos.
Todas estas herramientas y utilidades que ayudaron no sólo a mejorar la calidad de vida y  mejorar los ingresos del municipio sino  que ayudó a recuperar las esperanzas  y la calma de los habitantes que por muchos años fueron excluidos.
El reportaje aborda 2 temas importantes, ambos con el propósito de mejorar la calidad de vida, cuidar la naturaleza y cambiar las armas por obras que aportan a la comunidad.
En primer instancia, en Planadas- Tolima, un grupo de desmovilizados y reincorporados de la Farc, son pertenecientes de un proyecto que busca ayudar aquellos hombres y mujeres a cambiar las armas por talleres de carpintería. Así mismo cómo se presenta en Ciénaga Magdalena, el proyecto llamado ( la paz revive el turismo), que así mismo busca por medio del turismo, cambiar la vida de las  personas que fueron víctimas de la violencia  forzada. Ambos proyectos, con grandes aportes para la comunidad, la naturaleza y el buen vivir. Se reflejo  por ejemplo, cómo en la carpintería se podía hacer comedores, artesanías y con el turismo lograr estrategias para concientizar a las comunidades a cuidar la naturaleza, no botar basura, plantar árboles y no a la actividad de almeja, una especie que ahora está en vía de extinción y que cuenta con muy pocas, en el rio Magdalena.
Para concluir, este reportaje cuenta grandes historias que van más allá del por qué se desmovilizaron, sino de como si se puede lograr dejar las armas y aportar tranquilidad, paz, buen vivir y amor al cuidado de la naturaleza.

2. ¿ En qué consisten las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje?. ¿ Que problemática busca contrarrestar?

En la noticia: “Jerusalén, un pueblo que sana sus heridas con proyectos ambientales” La corporación autónoma regional de Cundinamarca (CAR) hizo una propuesta que fue crear un programa integral de sostenibilidad con énfasis en energías alternativas, llamado Jerusalén Eco-sostenible; que ayudaría a mejorar la calidad de vida e incrementar los ingresos por medio de acciones ambientales, como paneles solares que surten energía; filtros que mejoran la calidad del agua en las zonas rurales; un banco de agua para evitar escasez; reservorios para las actividades agropecuarias; tratamiento de los vertimientos; abonos con basura orgánica; biogás con excrementos de los cerdos; y plantaciones de especies forestales, que sería el primer municipio eco-sostenible de Colombia y lo que buscaba con ello era reducir los costos energéticos, disminuir las afectaciones ambientales y hacer resurgir a Jerusalén, después de tantos años viviendo con miedo, ocultos como un pueblo en anonimato, debido a su historia de violencia.

En el reportaje: “territorio mimbre: proyectos de carpintería y turismo”, se muestra como sale un proyecto de las Naciones Unidas para reincorporar excombatientes, que dejan de servirle a la guerra en el grupo armado Las FARC, para servirle a la sociedad como carpinteros, y construir la paz, en este proyecto dan enseñanzas y prácticas, y dan todas las máquinas y herramientas necesarias para aprender carpintería, esto ayuda a que ellos (reincorporados de las FARC), acepten una nueva realidad, creando otro modo de vida, empezando un nuevo proyecto de carpintería, en el que incluso no solo sirven a la sociedad sino que la ayudan, ya sea generando empleo o haciendo y vendiendo trabajos en madera. Por otra parte está el proyecto del “ecoturismo por parte de parques nacionales naturales para sensibilizar a la comunidad en torno a los recursos y los valores objetos de conservación que tienen las áreas protegidas y que hace parte del proceso de paz en el que también se involucran personas que han sido víctimas de desplazamiento forzado, y consiste en reunir personas que trabajen, haciendo recorridos a turistas en lancha, desde el malecón de Barranquilla, al parque isla Salamanca uno de los parques tal vez más atractivos de Colombia.

3. Desde la perspectiva del Buen Vivir, expliquen la relación que encuentran entre está y las iniciativas locales planteadas en la noticia y el reportaje.

Según el libro, el Buen Vivir como alternativa de desarroll o de Alberto Acosta, explica que para las comunidades indígenas, el buen vivir se encuentra en la naturaleza en respetarla y conservarla. Se relaciona con la noticia Jerusalén, un pueblo que sana sus heridas con proyectos ambientales, porque ese municipio se convirtió en el único territorio sostenible de Colombia, gracias a la Corporación Autónoma Regional de Cundinamarca (CAR), estas personas aprendieron alternativas tecnológicas y ambientales, proyectos de energía solar, uso eficiente del agua y los residuos y desarrollos agroforestales, es por esto que se relaciona con el buen vivir porque esas comunidad del pueblo aprendieron nuevas formas para ayudar a conservar el medio ambiente. También se relaciona con el reportaje Territorio Mimbre, en el sentido de que el proyecto la paz revive el turismo, los promotores de turismo ambiental de Ciénaga - Magdalena le enseñan a los turistas a conservar y cuidar el medio ambiente, muestran la riqueza ambiental que tiene la isla de Salamanca y les enseñan también, que la almeja es una especie que se encuentra en vía de extinción por culpa del ser humano que la recolecta sin saber el daño que le esta causando al medio ambiente, así que para ellos su bien vivir es enseñarles a los turistas la riqueza que posee su región y como se debe cuidar y respetar, ya que sin el medio ambiente no se podría vivir. De eso se trata el buen vivir, de llevar una vida sana en armonía con el medio ambiente de respetar a la madre naturaleza, y es así como este se relaciona con la comunidad de Jerusalén y también con el proyecto la paz revive el turismo.

4. ¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del Buen Vivir como alternativa al desarrollo?

Entendido que el Buen Vivir es una construcción de cambios radicales, para un mundo mejor, las iniciativas que tienen tanto el reportaje y la noticia están muy bien, buscan no estancarse, hallar el bien comunitario y avanzar. Según el libro, el buen vivir como alternativa de desarrollo de Alberto Acosta, cuenta que para las comunidades indígenas, el buen vivir se encuentra en la naturaleza, en respetarla y conservarla. Esto mismo explica la noticia de Jerusalén por ejemplo, quienes después de años de guerra, hambre y maltratos, han logrado avanzar y la manera en que lo han hecho ha sido ayudando al medio ambiente, gracias a la Corporación Autónoma Regional de Cundinamarca (CAR) y esto es una alternativa de desarrollo, dónde el mejorar se hace día a día. Esto logro no solo ayudar el medio ambiente sino también ayudar a la comunidad a hallar la tranquilidad y recuperar la esperanza, la paz, como el reportaje, que la paz revive el turismo, quienes por medio de sus talentos y el turismo se ganan la vida un gran ejemplo.
Desde mi pensar no hay algo que mejorar, y es disciplina, todo lo que se logra es gracias a eso, sin disciplina no hay progreso, para un buen vivir, para tener una vida digna, hay que luchar y sacrificar, el reportaje y la noticia son el claro ejemplo de eso.

Fuentes:
1.Noticia:
https://semanarural.com/web/articulo/proyectos-ambientales-innovadores-en-jerusalen-cundinamarca/1086

2. Reportaje:
https://www.youtube.com/watch?v=ZWW4cobBCIY

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1. Alternativas y limitaciones del desarrollo
El buen vivir se ha construido a partir de hechos basados en conceptos como “progreso” y “desarrollo” que han querido justificar las propuestas y promesas de bienestar, estas promesas no se han cumplido para la mayoría de la humanidad. Y todo esto ha dado lugar a un debate creciente sobre las “alternativas al desarrollo” y el “cambio civilizatorio”.  Sumak Kawsay o Buen Vivir, se trata de valores, experiencias y prácticas provenientes de la vida indígena comunitaria, que se centra en la armonía entre los individuos viviendo comunidad, entre los pueblos y de todos con la naturaleza. Por ejemplo, en la Constitución del Ecuador se reconoce a la Naturaleza como sujeto de derechos. En esta misma linea se plantea una transición hacia una economía solidaria y sustentable, el buen convivir, en tanto vivencia mas que un concepto, nos abren la puerta para construir un mundo donde quepan todos los mundos, en los que todos los seres humanos puedan vivir con dignidad.

2. Por qué el buen vivir se plantea como un cambio civilizatorio desde la periferia del mundo.
El buen Vivir se plantea como un cambio civilizatorio porque plasma alternativas para el desarrollo en las cuales se pueden construir nuevas formas de vida, buscando siempre el bien común, tratando de contrarrestar con la desigualdad, la cual día a día va cogiendo mas fuerza en la sociedad.

3. Como plantea el buen vivir un reencuentro con la naturaleza
-El buen vivir plantea un reencuentro de la naturaleza, desde una perspectiva global, en la cuál se debe dejar los recursos naturales para el crecimiento, puesto que la Madre Tierra tiene una capacidad de resiliencia. La naturaleza tiene límites y estos están siendo superados. El ser humano al ser considerado el centro de todas las cosas, se llegó a definir la Naturaleza sin considerar la Humanidad como parte integral de la misma, en lugar de mantener esta separación, se debe mantener en unión.
Los objetivos económicos deben estar subordinados a las leyes de funcionamiento de los sistemas naturales, sin perder de vista el respeto a la dignidad humana procurando asegurar la calidad en la vida de las personas. Y esto se logra con verdaderos procesos de redistribución del ingreso y de la riqueza.
La Asamblea Constituyente de Montecristi en Ecuador,  aprobada en 2008, le otorgó derechos a la Naturaleza y se incorporó el término Pacha Mama, como sinónimo de esta;  en dónde se contempla la restauración o reparación de la Naturaleza que es un recurso para los seres humanos, cuyas condiciones de vida puedan verse afectadas por algún deterioro ambiental provocado por otros seres humanos.

4. En qué consiste la economía solidaria y sustentable desde una perspectiva del buen vivir.
La economía solidaria contiene una propuesta integral de modelo de sociedad, que define en su estructura todos los factores que componen el “buen vivir”: económicos, sociales, culturales, ambientales, educativos, científico tecnológicos y políticos.  Es una propuesta basada en valores y prácticas solidarias que vinculan a movimientos sociales de enfoque integral y emancipatorio, a través de experiencias locales y alianzas globales que apuestan por la justicia, la solidaridad, el humanismo y la sustentabilidad.
5. Que define el buen vivir desde otras lógicas económicas.
-Desde otras lógicas económicas, el buen vivir plantea al ser humano como punto de partida; puesto que así será el trabajo su sostén. Esto para así crear igualdad de condiciones. El mundo del trabajo forma parte fundamental de la economía solidaria, entendida también como la “economía del trabajo”(Coraggio 2011). Pero no se trata de producir más, sino de producir para vivir bien.
Aún así, el ser humano debe vivir en armonía con la naturaleza, buscando, individualmente y comunitariamente la construcción de una vida sustentable.
En este caso, el gobierno debe de invertir en infraestructura para así generar condiciones que fortalezcan a los productores más pequeños

ACTIVIDAD 7- Explorando acciones para el buen vivir.
NOTICIA: Cacao en vez de coca. https://semanarural.com/web/articulo/asi-se-esta-impulsando-el-renglon-cacaotero-del-pais-/1229

1. Contexto de la noticia
Una alianza comercial ( La agencia de renovación del territorio, Naciones Unidas contra la droga y el delito, La red cacaotera y Distrito Chocolates), les dio un impulso sin antecedentes al chocolate colombiano, es de ahí, donde nace el proyecto Cacao en vez de Coca, donde participaron campesinos de ocho regiones del país, en el cual el objetivo principal es incentivar al productor a cambiar de manera voluntaria y positiva los cultivos ilícitos, por cultivos de cacao, puesto que esta alianza paga el kilo de cacao entre 10 mil y 15 mil pesos, con una gran diferencia con la bolsa de Nueva York, donde este oscila entre 5 mil y 7 mil pesos.
2. ¿En que consisten las iniciativas locales planteadas en la noticia. Que problemáticas busca contrarrestar?
La iniciativa del proyecto, como lo dijimos anteriormente, es que los campesinos cultiven cada vez más cacao en vez de coca donde este ultimo es un cultivo ilícito, beneficiando así a más de 1.200 familias campesinas, además, pactaron el poder acceder a créditos y a una tasa diferencial del programa “Coseche y venda a la fija”, del Ministerio de Agricultura.
3. Desde la perspectiva del Buen Vivir, expliquen la relaciòn que encuentran entre estas y las iniciativas locales planteadas en la noticia. ¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del Buen Vivir como alternativa al desarrollo?
A pesar de que en este proyecto encontramos factores positivos, realmente es importante que se realice mayor acompañamiento por parte del gobierno y medios de comunicación, para que cada vez más campesinos conozcan de este proyecto y se unan a la iniciativa voluntariamente y así poder disminuir los cultivos ilícitos en Colombia, buscando siempre prevalecer la dignidad humana.

REPORTAJE: Proyectos de carpintería y turismo
https://www.youtube.com/watch?v=ZWW4cobBCIY

1. Contexto del reportaje elegido

Se divide en dos partes: en la primera encontramos el proyecto de carpintería quien está integrado por algunos reincorporados de las FARC en la Vereda Oso, Planadas-Tolima. Es un proyecto desarrollado por las ONU, quien aportó con maquinaria, materiales de trabajo y cursos de manejo. De igual forma reciben ayudas del gobierno reconociendo el trabajo y el esfuerzo que realizan estas personas quienes ofrecen un agradecimiento a nuestro país por el apoyo qué se les ha brindado, ya que por medio de este proyecto pueden generar empleos en su comunidad y permite generar una buena demanda de trabajo.

La segunda parte de este reportaje hace referencia al turismo ambiental, realizado en la ciénaga del Magdalena con familias que fueron Víctimas de la violencia y de desplazamiento. El proyecto permite incentivar a la gente en el cuidado de la naturaleza y la conservación de las almejas. Se desarrolla el ecoturismo siendo una estrategia de parques nacionales, para sensibilizar a la comunidad en el cuidado de los recursos y los valores de conservación a áreas protegidas.

2. ¿En que consisten las iniciativas locales planteadas en el reportaje?, ¿Qué problemática busca contrarrestar?

La problemática que intenta contrarrestar es el impacto económico y el buen vivir de estar personas que son reincorporados, para que hagan una nueva vida, por eso buscan alianzas y proyectos que hagan un aumento de ingresos, generando así que vivan mejor, y tengan mejores oportunidades de empleo y desarrollo, también lograr una mejor calidad de vida para la comunidad en general, con efectos positivos en la producción y construcción de mecanismos que lleven al progreso.

3. Desde la perspectiva del buen vivir expliquen la relación que encuentran entre esta y las iniciativas locales planteadas en el reportaje ¿Qué podría mejorarse para que las iniciativas puedan situarse dentro del buen vivir como alternativa del desarrollo?

Es un esfuerzo grande que hacen las personas que quieren reincorporarse a la comunidad, por eso el país los apoya, porque venimos de mas de 50 años de guerra y me parece que las oportunidades que les brinda el Gobierno, SENA y la ONU, son muy buenas, ya que ofrecen capacitaciones, como emprender y laborar en diferentes campos, haciendo así un aporte de empeño y valor, para generar paz y no violencia.