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Edmund Husserl (1859-1938) es una de las figuras más influyentes y destacadas de la filosofía del siglo XX. Sus ideas aún perduran en pleno siglo XXI, y se siguen estudiando en las universidades.

Este autor fue un filósofo y lógico alemán, fundador de la fenomenología trascendental. En este artículo veremos una breve biografía de Edmund Husserl, con los acontecimientos más importantes de su vida, y mencionaremos algunas de sus obras y aportaciones a la filosofía.

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El nombre completo de Husserl es: Edmund Gustav Albercht Husserl. Husserl fue un filósofo y lógico alemán. Nació en Prossnitz, en 1859, y falleció en Friburgo, Alemania, en 1938. Se considera a Edmund Husserl el fundador de la fenomenología trascendental. También creó, a través de dicha fenomenología, el movimiento fenomenológico. En el año 1887 estuvo en Halle, y después en Gotinga. Diez años más tarde, en 1916, se convirtió en profesor titular de la Universidad de Friburgo.

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La obra de Edmund Husserl es extensa. Sus obras completas se encuentran en manuscritos originales, formados por más de 45.000 páginas. Se pueden ver en el Instituto de Filosofía de la Universidad Católica de Lovaina, con el nombre de Archivos Husserl.
Son sobre todo personas que estudian fenomenología. Además, muchas de sus obras se siguen publicando y reeditando.

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- Investigaciones lógicas
- Idea de la fenomenología
-Meditaciones Cartesianas
-La Crisis de las Ciencias Europeas y la Fenomenología trascendental

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Metodo Fenomologico

La fenomenología es el estudio filosófico del mundo es tanto se manifiesta directamente en la conciencia el estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva

La fenomenología es un amplio movimiento filosófico fundado en los primeros años del siglo XX por Edmund Husserl, quien la describía como una psicología descriptiva y luego fue ampliado por un circulo de sus seguidores en las universidades de Göttingen y Munich en Alemania.

Esta filosofía se extendio luego a Francia, Estados Unidos y otros lugares, a menudo en contextos muy alejados de los primeros trabajos de Husserl.

Aunque la fenomenologia no es un movimiento unitario, todos los fenomenologos comparten la búsqueda de un conocimiento que apela exclusivamente a la experiencia evidente, carente de hipotetización y modelos conceptuales del mundo

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La fenomenología, indisolublemente unida a la figura de Husserl, supone una recuperación del proyecto cartesiano de buscar un principio de certidumbre sobre el que se puedan establecer las bases de la filosofía y la propia ciencia. Husserl ejercio una gran influencia sobre el pensamiento europeo del primer tercio del siglo XX, especialmente sobre Heidegger, autor de la obra filosófica más destacada de los últimos años. Heidegger fue un discípulo de Husserl en su primera etapa, pero se separó de su pensamiento para adoptar una línea absolutamente original. Las influencias del fundador de la fénomenología pueden rastrearse también en las obras de Sartre, Ortega y Gasset y Max Scheler.

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Lo que Husserl pretende en su Filosofía de la Aritmética es analizar desde dos perspectivas los conceptos aritméticos como el número, las relaciones, etc. La primera perspectiva es psicológica: resalta el modo de darse intuitivo de los conceptos aritméticos (como el número, la relación, etc.), esto es, la forma en que los captamos en la experiencia; la segunda perspectiva es lógica: pretende la fundamentación objetiva de estos mismos conceptos. A propósito de los números naturales, Husserl enunciará lo siguiente:

1) Solo se predican de conjuntos de objetos.

2) Son relativos, pues se predican según la variación de los conjuntos de objetos. (Al cambiar éstos, cambia también el número que se predica de ellos).

3) Al enumerarlos nos percatamos de su sucesión temporal, lo que significa que no los captamos todos de forma simultánea.

4) Los números son irrepetibles, pues cada uno guarda su propia identidad.

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Philosophica: Enciclopedia filosófica on line - Voz: Edmund Husserl

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Pretende buscar la verdad ( La esencia de las cosas y del yo )
¿ Quien encontró el YO ?
Husserl hace su versión de Descartes. Código cartesiano + intencionalidad de la conciencia